古籍在线 > 《增广龙舒净土文 十二卷》

净土宗入门典籍。南宋绍兴三十年（1160年），王日休居士撰，收於大正藏第四十七册。王日休居士（？-1173），字虚中，龙舒（今安徽省舒城）人，故以龙舒名其文。是书集录有关往生西方净土之经论、传记等，原著10卷，即《净土起信》、《净土总要》、《普劝修持》、《修持法门》、《感应事迹》、《特为劝喻》、《指迷归要》、《现世感应》、《助修上品》、《净浊一如》等10章（一章为一卷），後人增广为十一卷或十三卷，嘉禾僧卺改为十二卷，即今现行之《龙舒增广净土文》。其要义见於第一卷《净土起信》9篇、第二卷《净土总要》7篇、第三卷《普劝修持》9篇及第四卷《修持法门》15篇中。其主要思想是，应深信身外净土之存在。佛无妄语，此语正佛所自说，虽为不可显现而存在无疑。一般参禅者只认唯心自性於其内，除唯心净土外，不再有净土，除自性弥陀外，不必更见弥陀，其说法为似是而非。因西方净土有理有迹。论其理，能净其心，一切皆净，为唯心净土。论其迹，则实有极乐世界。净土为万人通修之教，不论官吏、医师、禅者、富者、仆妾、渔者、屠者、罪人，也不论僧俗，只要修持，都可往生净土。书中广为劝说，使生正信，自能发愿力行。又重视见於日用间的净土利益，详举现实感应事例，以证只要按净土修持法门念佛，人人可往生西方净土。
朝代/国别：清
创建时间：乾隆49年1784
出版者/机构 ：衍法寺
版本：刊本
收录单位 ：美国加利福尼亚大学伯克利分校藏
作品信息 ：前有康熙辛酉澹逸居士刘鸿儒、吕师说、吕元益撰序。王日休自序。