历史典故 > 辨如悬河 犹言口若悬河。辨,通“辩”。金王若虚《〈道学发源〉后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”亦作“辨若悬河”。明 张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹 枚,方驾陆谢。” 主谓 辨,通“辩”。辨说不停。金·王若虚《〈道学发源〉后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”△多用于辨说方面。→口若悬河。也作“辨若悬河”。 辨如悬河相关 民亦劳止,汔可小康民具尔瞻民到于今受其赐民可以乐成,不可与虑始民可使由之,不可使知之民如野鹿民归之如水就下民恶其上民无信不立民生于三,事之如一民生在勤,勤则不匮民者冥也气蒸云梦泽,波撼岳阳城水流心不竞,云在意俱迟水流湿,火就燥,云从龙,风从虎水至清则无鱼,人至察则无徒永言孝思永言配命求之有道,得之有命求仁而得仁,又何怨求忠臣必于孝子之门求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。汗不敢出汝无面从,退有后言 每日一字一词 每日一字:𪍙 每日一成语:高谈雄辩 每日一词语:缩甲 每日一诗词:蝶恋花