历史典故 > 离本趣末

丢掉根本，追逐末节。汉徐幹《中论．考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”亦作“离本依末”。《晋书．刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”