历史典故 > 论味隆殷 《吕氏春秋.本味》载:汤得伊尹,伊尹为汤历数天下至美之味,曰:“君之国小,不足以具之,为天子然后可具。”“非先为天子,不可得而具。天子不可强为,必先知道。道者止彼在己,己成而天子成,天子成则至味具。故审近所以知远也,成己所以成人也,圣王之道要矣。岂越越多业哉?”后以“论味隆殷”称颂贤相治国有道,使国家兴盛。南朝 梁 刘勰《文心雕龙.论说》:“说之善者,伊尹以论味隆殷,太公以辨钓兴周。” 论味隆殷相关 有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者有道则见,无道则隐有酒如渑有酒食,先生馔有钱使得鬼推磨有钱能使鬼推磨有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功有高世之名,必有遗俗之累朋友以义合服食求神仙,多为药所误望之俨然望望然去之朝不谋夕朝为田舍郎,暮登天子堂朝扣富儿门,暮随肥马尘朝过夕改,君子与之朝闻道,夕死可矣木受绳则直木秀于林,风必摧之未为晚也未之前闻未敢翻身已碰头未知明年又在何处未知鹿死谁手 每日一字一词 每日一字:𠢥 每日一成语:不探虎穴,不得虎子 每日一词语:屏镜 每日一诗词:示五峰僧