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仕於世，有勞而見罪，凡人處是，鮮不怨懟忿憤，列於上，訴於下，此恒狀也。異於恒者，其道宜顯。薛生司貨賄於軍興之際，兵亂不去，然得以不犯，由太行以東皆傳道之，可以為勞矣。而竟連大獄，以致於放，不戚於貌，不悱於心，樂以自肥，而未嚐尤於物，其有異於恒矣哉。朝廷旋恩澤，凡受謫者，罪得而未（一作末）薄，乃命以近壤。薛君去連而吏於朗，是其漸於顯歟？君子學以植其誌，信以篤其道，有異於恒者，充而大之。苟誰是以往，雖欲辭顯，難矣。
仕於世，有勞而見罪，凡人處是，鮮不怨懟忿憤，列於上，訴於下，此恒狀也。異於恒者，其道宜顯。薛生司貨賄於軍興之際，兵亂不去，然得以不犯，由太行以東皆傳道之，可以為勞矣。而竟連大獄，以致於放，不戚於貌，不悱於心，樂以自肥，而未嚐尤於物，其有異於恒矣哉。朝廷旋恩澤，凡受謫者，罪得而未（一作末）薄，乃命以近壤。薛君去連而吏於朗，是其漸於顯歟？君子學以植其誌，信以篤其道，有異於恒者，充而大之。苟誰是以往，雖欲辭顯，難矣。