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履道有本，戒之在冰，每翹翹於進守，如凜凜之不勝。累足有懼，旁行可矜。識安危之在德，豈顛越之或承。不敬其心，敢徵所以。本之於有，既漸乎履霜；戒在不虞，罔輕於狎水。方保心於慎獨，焉敢測乎涯涘。人之所畏，豈造次而可忘；道之將行，非中人而勿履。敗或聞於旋踵，義無輕於舉趾。不處於薄，君子之行固然；若居下流，詩人之戒深矣。其始也，陽律掩耀，陰飆戒時。因潤下而生德，由塞冱以成姿。皎若澄虛，而體合上善；冥然沉響，而跡不能欺。苟戒之而不履，是以履之而不疑。事異涉溱，匪裳之褰也；德如羽，知仁可蹈之。則知視險無必，素誠可諒。罔違日慎之心，無易春冰之上。投足而眾流不測，委順而中懷是廣。惄焉如搗，知大患之在躬；生也若浮，敢憑虛而用壯。孰曰堅乎，匪同介如。結寒波而暫聚，湛清質以含虛。恍若有亡，似乘空於月宇；退然如失，猶奉身於玉除。且異夫莫來莫往，何遵於匪疾匪徐。必若懷以勵貪，飲以明信。如臨之戒，如履之慎。則知水德可保，冰力可任。匪冰不薄，匪水不深。彼之蹈者委乎足，我之蹈者本於心，又焉能料其薄厚而計於升沉。則執德罔愆，持危不戒。意平澹之可玩，在清夷之可快。豈知蹈之有道，行之在德，而忽乎淪溺之敗。