在线文库

大秦㬌教流行中國碑
㬌教流行中國碑頌并序
大秦寺僧㬌淨述 ܐܕܡ ܩܫܝܫܐ ܘܟܘܪܐܦܝܣܩܘܦܐ ܘܦܐܦܫܝ ܕܨܝܢܝܣܬܐܢ‎

大秦㬌教流行中國碑是一座記述㬌教在唐代流傳情況的石碑。此碑扵唐建中二年(781年)2月4日由由波斯傳教士伊斯(Yazdhozid)建立扵大秦寺的院中。碑文由朝議郎前行台州司參軍呂秀巖書並題額。碑身髙197厘米,下有龜座,全髙279厘米,碑身上寬92.5厘米,下寬102厘米,正面刻着「大秦㬌教流行中國碑並頌」,上有楷書三十二行,行書六十二字,共1780個漢字和數百個敘利亞文。

粵若常然真寂,先先而无元;窅然靈虗,後後而妙有。惣玄摳而造化,妙衆聖以元尊者,其唯我三一妙身无元真主阿羅訶歟!判十字以㝎四方,皷元風而生二氣。暗空易而天地開,日月運而晝夜作。匠成厏物,然立初人。別賜良和,令鎮化海。渾元之性,虗而不盈。素蕩之心,夲無希嗜。洎乎娑殫施妄,鈿飾純精。閒平大扵此是之中,隟冥同於彼非之內。是以三百六十五種,肩随結轍。𥪰織法羅,或𢫾物以託宗,或空有以淪二,或禱祀以邀福,或伐善以矯人。智慮營營,恩情役役。茫然無得,煎迫轉燒,積昧亡途,久迷休復。於是  我三一分身㬌尊弥施訶戢隱真威,同人出代。神天宣慶,室女誕聖於大秦;㬌宿告祥,波斯覩耀以来貢。圓卄四聖有說之舊法,理家國扵大猷。設三一浄風無言之新教,陶良用於正信。制八境之度,鍊塵成真;啟三常之門,開生滅死。懸㬌日以破暗府,魔妄於是乎悉摧;棹慈航以登明宮,含靈扵是乎既濟。能事斯畢,亭午昇真。經留廿七部,張元化以發靈開。法浴水風,滌浮華而潔虗白;印持十字,融四照以合無抅。擊木震仁惠之音,東礼趣生榮之路。存鬚所以有外行,削頂所以無內情。不畜臧獲,均貴賤於人。不聚貨財,示罄遺於我。齋以伏識而成,戒以靜慎為固。七時礼讚,大庇存亡。七日一薦,洗心反素。真常之道,妙而難名,㓛用昭彰,強稱㬌教。惟道非聖不弘,聖非道不大。道聖符契,天下文明。 

太宗文皇帝,光華啓運,明聖臨人,大秦國有上徳曰阿羅本,占青雲而載真經,望風律以馳艱險。貞觀九祀,至扵長安。帝使宰臣房公玄齡,惣仗西郊,賔迎入內。翻𦀰書殿,問道禁闈。深知正真,特令傳授。貞觀十有二年秋七月,詔曰︰「道無常名,聖無常體,随方設教,密濟群生。大秦國大德阿羅夲,逺将𦀰像,来獻上亰,詳其教旨,玄妙無為,觀其元宗,生成立要。詞無繁說,理有忘筌,濟物利人,宜行天下。」所司即於亰義寧坊造大秦寺一所,度僧廿一人。宗周德喪,青駕西昇。巨唐道光,㬌風東扇。旋令有司將 帝寫真轉摸寺壁。天姿汎彩,英朗㬌門。聖迹騰祥,永輝法界。案《西域圖記》及漢魏史策,大秦國南統珊瑚之海,北極衆寶之山;西望仙境花林,東接長風弱水;其土出火𦀸布、返䰟香、明月珠、夜光璧;俗無寇盜,人有樂康。法非㬌不行,主非德不立。土宇廣濶,文物昌明。髙宗大帝,克恭纘祖,潤色真宗;而扵諸州各置㬌寺,仍崇阿羅夲為鎮國大法主。法流十道,國冨元休;寺滿百城,家殷㬌福。聖曆年,釋子用壯,騰口於東周。先天末,下士大笑,訕謗於西鎬。有若僧首羅含,大德及烈,並金方貴緒,物外髙僧,共振玄網,俱維絶紐。 

玄宗至道皇帝,令寧國等五王,親臨福宇,建立壇場。法棟暫橈而更崇,道石時傾而復正。天寶初,令大将軍髙力士,送  五聖寫真,寺內安置;賜絹百疋,奉慶睿圖。龍髯雖逺,弓劒可攀;日角舒光,天顏咫尺。三載,大秦國有僧佶和,瞻星向化,望日朝尊。詔僧羅含、僧普論等一七人,與大德佶和,於興慶宮修㓛德。於是天題寺牓,額戴龍書;寶裝璀翠,灼爍丹霞;睿扎宏空,騰淩激日。寵賚比南山峻極,沛澤與東海齊深。道無不可,所可可名;聖無不作,所作可述。肅宗文明皇帝,於靈武等五郡,重立㬌寺。元善資而福祚開,大慶臨而皇業建。 代宗文武皇帝,恢張聖運,從事無為。每於降誕之辰,錫天香以告成㓛,頒御饌以光㬌衆。且𠃵以美利,故能廣生。聖以體元,故能亭毒。  我建中聖神文武皇帝,披八政以黜陟幽明,闡九疇以惟新㬌命。化通玄理,祝無愧心。至扵方大而虗,專靜而恕,廣慈救衆苦,善貸被羣生者,我修行之大猷,汲引之階漸也。若使風雨時,天下靜,人能理,物能清,存能昌,歿能樂,念生響應,情發目誠者,我㬌力能事之㓛用也。大施主金紫光祿大夫、同朔方節度副使、試殿中監、賜紫袈裟僧伊斯,和而好惠,聞道勤行。逺自王舍之城,聿来中夏,術髙三代,藝博十全。始効節於丹庭,乃策名於王帳。中書令汾陽郡王郭公子儀,初惣戎於朔方也, 肅宗俾之從邁。雖見親於卧內,不自異於行間。為公爪牙,作軍耳目。能散祿賜,不積於家。獻臨恩之頗黎,布辞憩之金罽。或仍其舊寺,或重廣法堂。崇飾廊宇,如翬斯飛。更効㬌門,依仁施利,每嵗集四寺僧徒,虔事精供,俻諸五旬。餧者来而飰之,寒者来而衣之,病者療而起之,死者葬而安之。清節達娑,未聞斯美。白衣㬌士,今見其人。願刻洪碑,以揚休烈。

詞曰︰

真主元元,湛寂常然。㩲輿匠化,起地立天。分身出代,救度無邊。日昇暗滅,咸證真玄。

赫赫文皇,道冠前王;乗時撥乱,𠃵廓坤張。明明㬌教,言歸我唐。翻經建寺,存歿舟航。百福偕作,萬邦之康。

髙宗纂祖,更築精宇。和宮敞朗,遍滿中土。真道宣明,式封法主。人有樂康,物無灾苦。

玄宗啓聖,克修真正。御牓揚輝,天書蔚映。皇圖璀璨,率土髙敬。庶績咸熙,人賴其慶。

肅宗来復,天威引駕。聖日舒晶,祥風掃夜。祚歸皇室,祆氛永謝。止沸㝎塵,造我區夏。

代宗孝義,德合天地。開貸生成,物資美利。香以報㓛,仁以作施。暘谷来威,月窟畢萃。

建中統極,聿修明德。武肅四溟,文清萬域。燭臨人隱,鏡觀物色。六合昭蘇,百蠻取則。

道惟廣兮應惟宻,強名言兮演三一;  主能作兮臣能述,建豊碑兮頌元吉。

大唐建中二年嵗在作噩太蔟月七日大耀森文日建立,時法主僧寧恕知東方之㬌衆也。ܒܝܘܡ̈ܝ ܐܒܐ ܕܐܒܗܬܐ ܡܪܝ ܚܢܢܝܫܘܥ ܩܛܘܠܝܩܐ ܦܛܪܝܪܟܝܣ‎

朝議郎前行台州司士參軍呂秀巖書

ܒܫܢܬ ܐܠܦ ܘܬܫܥܝܢ ܘܬܪܬܝܢ ܕܝܘ̈ܢܝܐ‎

ܡܪܝ ܝܙܕܒܘܙܝܕ ܩܫܝܫܐ ܘܟܘܪܐܦܝܣܩܦܐ ܕܟܘܡܕܐܢ ܡܕܝܢܬ ܡܠܟܘܬܐ‎

ܒܪ ܢܝܚ ܢܦܫܐ ܡܝܠܝܣ ܩܫܝܫܐ ܕܡܢ ܒܠܚ ܡܕܝܢܬܐ ܕܬܚܘܪܝܣܬܢ‎

ܐܩܝܡ ܠܘܚܐ ܗܢܐ ܕܟܐܦܐ ܕܟܬܝܒܢ ܒܗ ܡܕܒܪܢܘܬܗ ܕܦܪܘܩܢ‎

ܘܟܪܘܙܘܬܗܘܢ ܕܐܒ̈ܗܝܢ ܕܠܘܬ ܡܠܟܐ ܕܨܝܢܝܐ‎

僧霊寶

ܐܕܡ ܡܫܡܫܢܐ ܒܪ ܝܙܕܒܘܙܝܕ ܟܘܪܐܦܝܣܩܦܐ‎

ܡܪܝ ܣܪܓܝܣ ܩܫܝܫܐ ܘܟܘܪܐܦܝܣܩܦܐ‎

撿挍建立碑僧行通 ܣܒܪܝܫܘܥ ܩܫܝܫܐ‎

助撿挍試太常卿賜紫袈裟寺主僧業利 ܓܒܪܝܐܝܠ ܩܫܝܫܐ ܘܐܟܝܕܝܩܘܢ ܘܪܫ ܥܕܬܐ ܕܟܘܡܕܐܢ ܘܕܣܪܓ‎


左面第一行

大德曜輪

僧日進

僧遙越

僧廣徳

僧和吉

僧惠明

僧寶達

僧拂林

  •  
  •  

僧福壽

左面第二行

僧崇敬

僧延和

  •  
  •  
  •  

僧惠通

左面第三行

僧乾祐

僧元一

ܐܪܝܘܫ‎ 僧敬徳

ܠܘܩܐ‎ 僧利見

ܡܬܝ‎ 僧明泰

僧玄真

ܡܢܫܥ⁎ܡܖ‎ 僧仁惠

僧曜源

ܘܒܪܝܫܘܥ‎ 僧昭徳

ܝܫܥܕܕ‎ 僧文明

ܠܘܩܐ‎ 僧文貞

ܢܚ ܘܛ⁎ܠܝܚܘܣ‎ 僧居信

‎ 僧來威

左面第四行

ܐܝܙܕ⁎⁎⁎⁎⁎ܣܙ‎ 僧敬真

ܝܘܚܢܢ‎ 僧還淳

ܐܢܘܫ‎ 僧霊壽

ܡܪܣܪܥܣ‎ 僧霊徳

ܐܝܣܚܩ‎ 僧英徳

ܝܘܚܢܢ‎ 僧沖和

ܡܪܣ⁎⁎⁎‎ 僧凝虛

ܦܘܣ‌ܝ‎ 僧普濟

ܫܡܥܘܢ‎ 僧聞順

ܐܝܣ‌ܚܩ‎ 僧光濟

ܝܘܚܢܢ‎ 僧守一

後一千七十九年咸豐己未武林韓泰崋来觀,幸字畫完整,重造碑亭覆焉。惜故友吳子苾方伯不及同遊也,為悵然久之。

右面第一行

ܓܩܘܒ ܩܫܝܫܐ‎ 老宿耶俱摩

ܡܪܣܪܓܝܣ ܩܫܝܫܐ ܘܟܘܪܐܦܝܣܩܘܦܐ ܫܝܐܢܓܬܣ ܘܐ‎ 僧景通

ܥܝܓܘܝ ܩܫܝܫܐ ܘܐܪܟܕܝܩܘܢ ܕܟܘܡܕܐܢ ܘܐܩܖܝܢܐ‎ 僧玄覽

ܦܘܠܘܣ ܩܫܝܫܐ‎ 僧寶霊

ܫܡܫܘܢ ܩܫܝܫܐ‎ 僧審慎

ܐܕܡ ܩܫܝܫܐ‎ 僧法源

ܐܠܝܐ ܩܫܝܫܐ‎ 僧立夲

ܐܗܚܩܙ ܩܫܝܫܐ‎ 僧和明

ܘܚܢ ܩܫܝܫܐ‎ 僧光正

ܘܚܢ ܩܫܝܫܐ‎ 僧內澄

ܫܡܠܘܢ ܩܫܝܫܐ ܘܣܒܐ‎

右面第二行

ܥܩܘܒ ܩܫܝܫܐ‎ 僧崇徳

ܥܒܕܝܫܘܥ‎ 僧太和

ܝܫܘܥܕܕ‎ 僧景福

ܝܫܩܘܒ‎ 僧和光

ܝܘܚܠܢ‎ 僧至徳

ܫܘܒܩܚܐ ܠܡܪܢ‎ 僧奉真

ܡܪ⁎⁎⁎ܝܢܣ‎ 僧元宗

ܫܡܥܘܢ‎ 僧利用

ܐܦܪܡ‎ 僧玄德

ܙܦܪܚܐ‎ 僧義濟

ܩܘܪܝܩܘܣ‎ 僧志堅

ܒܟܘܣ‎ 僧保國

ܥܡܝܘܐܝܠ‎ 僧明一

右面第三行

ܓܒܪܐܥ‎ 僧廣徳

ܒܘܠ‎

ܫܝܫܪܝܘܢ‎ 僧去甚

ܐܝܣ‌ܚܩ‎

⁎⁎⁎ܥܠܢ‎ 僧徳建

右面第四行

民國六年二月,根源受命長陝,越月來遊,碑林獲觀,𡆬題。安化賀宗章、南康盧鑄、曲靖丁潤身、嘉定周承春、番禺許崇灝同觀。騰衝李根源題。




每日一字一词