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附録
御製祭葬文
維萬歷十六年十一月初二日皇帝遣廣東布政司分守海北兼管海南道左參政徐應奎諭祭南京都察院右都御史贈太子少保諡忠介海瑞曰惟爾高標絶俗直道禔身視斯民由已飢寒恥厥辟不為堯舜矢孤忠而叩闕抗言争日月之光出百死以登朝攬轡勵澄清之志迨起家於再廢乃浹歲而三遷巖石具瞻卓爾舊京之望素絲無染裒然先進之風綜銓務而議主懲貪領法臺而政先釐弊若金在冶雖百煉之愈堅俟河之清奈九泉之莫及特頒祭葬爰賁始終不昧爾靈尚其歆服
維萬歷十六年十一月初五日皇帝遣廣東布政司分守海北兼管海南道左參政徐應奎諭葬南京都察院右都御史贈太子少保諡忠介海瑞曰爾介節清風老而彌厲直聲正氣殁且猶生迨兹歸窆之期益軫遺簪之痛載頒御祭特示眷思惟爾明靈歆兹渥典
祭文
維萬歷十五年歲次丁亥十二月乙卯朔越祭日辛巳太子少保吏部尚書楊巍太子少保禮部尚書沈鯉戶部尚書宋纁兵部尚書王一鶚恊理京營戎政兵部尚書傅希摰刑部尚書李世逹工部尚書石星都察院左都御史吳時來掌詹事府太子賓客禮部左侍郎兼侍讀學士王弘誨太子賓客吏部左侍郎兼侍讀學士教習庶吉士朱賡吏部右侍郎趙煥戶部左侍郎温純總督倉塲左侍郎胡執禮右侍郎孫丕揚禮部左侍郎兼侍讀學士于慎行右侍郎兼侍讀學士徐顯卿兵部左侍郎楊俊民右侍郎蕭大亨刑部左侍郎陳瓚工部左侍郎曾同亨右侍郎李輔通政使掌司事工部右侍郎張孟男都察院左副都御史魏時亮左僉都御史詹仰庇大理寺卿孫鑨左通政趙世卿右通政黄克念左參議田蕙右參議季觀光陳大科大理寺左少卿李尚思右少卿許子良左寺丞李棟右寺丞吳定謹以牲帛之儀致祭于明故資善大夫南京都察院右都御史贈太子少保諡忠介剛峰海老先生之靈曰惟公廉貞之氣鍾於南方挺生哲人直毅以剛嘉靖末年以敢諫著威觸雷霆分甘刀鋸圜扉長繫正志從容先皇嗣服首拔獄中廷尉納言中丞出撫剪右鋤貪士民歌舞居無幾何增口孔多若火于水世情則那龍蟠虎伏十七八載光不終含恭荷宸采起佐銓務進總憲章帝曰遺直鎮我南方曰予有吏職墮於賄惟汝片玉以戢魑魅曰予有民俗以侈移惟汝束帛以挽澆漓公介益堅千仞壁立側耳生風豺狼屏息陪都荼毒莫如火夫痛行裁革民用以甦一心精白報我軒堯庶幾百辟是式是標方公乞骸先後七疏皇揆慰留民望所聚天胡不憗一夢逍遥訃來自南天子輟朝乙酉之冬丘公觀化公胡為者相邀泉下疇如二公旅室蕭條靈斾千里孰臨孰招居者持奠行者心惻官居鼎鼐檢資羣賉公節良苦公行實端公事已定公名已完以葬以祭增秩予諡朝士争請皇恩示異余輩誼則寮友景行如何生不可即寄此挽歌尚饗
維萬歷十五年歲次丁亥十月丙辰朔越二十二日丁丑南京都察院右副都御史王用汲經歷司經歷江沛然司務廳司務蔡如川照磨所照磨潘元度南京河南等道監察御史方萬山党傑李一陽田一麟潘維岳黄正色王藩臣謹以剛鬛柔毛清酌庶饈之儀致祭于明故資善大夫南京都察院右都御史剛峯海老先生之靈曰嗚呼惟公挺生瓊海萬夫之特鳴鐸南屏長揖郡伯眼空一世天植孤操兩宰劇邑撫字心勞不侮矜寡力抗彊禦人醉我醒爰騰清譽聲聞上馳粉署攸司日剗宿蠧峻卻羨餘惟時多艱職競斯力氣奪朱雲羣工動色忠言逆耳身罹狴犴聖主寛恩何怨何歎肅皇晏駕乃憶比干曰旌骨鯁中使賜環荐歷卿寺超秩朱輪三吳秉鉞䝟貐銷魂直道難容人言繼起不容何病抽簪故里天啓睿聖圖惟舊臣海濱應詔風采猶新總憲留臺執法不忒無縱詭隨紀綱南國黔首歸仁當宁切倚屢疏未俞一夕乃死嗚呼以公之儉何啻公孫躬被大布麤糲是飱以公之操何啻伊尹嚴視一介千金不隕壽宜天保為國具瞻奪我黄耉胡然而然都邑驚心縉紳失望訃聞廊廟南顧悼喪嗚呼誰云公貧而有令名譬彼江流萬古長清誰云無後而傳不朽譬彼鍾山霄壤同久賢愚好醜朝菌冥靈人為公惜乃公則瞑汲等生乎公後夙仰高風共事一堂覿德維躬肅肅其儀巖巖嶽立允矣君子是矜是式倏爾長逝百計莫留憶公慷慨虹飛雲浮敬奠一觴聊申私鄙公靈不昧陟降庭止尚饗
維萬歷十七年二月十五日欽差總督兩廣軍務兼理糧餉帶管鹽法兼廵撫廣東地方兵部右侍郎兼都察院右僉都御史侍生劉繼文謹以剛鬛柔毛香帛之儀致祭于明故南京都察院右都御史贈太子少保諡忠介剛翁海老先生之墓曰嗚呼古稱天下奇男子者公非所謂其人哉天下皆男子而或淟涊依違如脂如韋逐波而流隨風而靡則男子而婦人也若公者其挺瓊山之嵂崒毓珠海之洪浩剛大塞乎天地鴻龎挽乎世道屹砥柱于中流迴狂瀾于既倒而裒然擅天下之奇者乎公巍科奮跡振鐸南平長揖郡伯氣節稜稜庠序而奇于教也及宰淳安再移興國家僕負薪惟民褆福邑宰而奇于政也繼司粉署批鱗抗疏折指乘輿雷霆震怒鼎鑊如飴縶囚靡顧斯郎曹之奇節哉荐登卿寺擁麾江左濬淞溥澤鋤強植懦䝟貐魂消豺狼氣挫斯撫鎮之奇標哉萋菲交侵徜徉泉石特起銓卿風猷赫奕裁革浮華謳歌四溢奇勛巋于八座矣爰總憲臺紀綱振飭冰蘖自持布被糲食杜絶私交儀刑百辟奇采表于三臺矣嗚呼公真天下奇男子哉不知而詆公者或謂沽直要譽矯情戾俗而公固率之天性盟之幽獨不自覺其奇也知而惜公者或謂四壁蕭然一嗣不足而公固以天下為家萬世為續迺益見其奇也兹焉贈諡葬祭皇揆鑒其忠尸祝俎豆赤庶銘其德勲業鐫之鼎彛而聲名垂之史册則公之彪奇蜚異者永永霄壤無極矣于公復何憾耶繼文西江筮仕北覲聨鑣業已心奇之嗣是仰公作用愈出愈奇今觀風兹土欲瞻依而不可得謹述公之所為奇者臨風寄誄共為天下悲尚饗
維萬歷十六年歲次戊子三月甲申朔越六日己丑欽差刑部雲南清吏司署員外郎事主事朱天應謹以香帛牲醴庶羞之儀致祭于南京都察院右都御史海老先生老大人之靈曰公真天下奇男子哉抗疏世宗批逆鱗言今昔不敢言九死不回公豈直捐生以博名哉既而開制整頹風振綱常公豈博美官而已哉歸老無緣野塘再起勵金石操時欲修前人未有業補前生未了事公之所為時人異之駭者駭忌者忌而其節益堅公真天下奇男子哉其猶冰壺秋月一腑青天自總角而宦成一轍生乎後者匪公之植孰識公之心哉公為天造朝廷之福而天胡不頤公之身公為穆宗正萬䙫之統而天胡不永公之傳天將使公以億萬載為壽以百千忠臣義士為裔哉應奉天命欽恤兹土慨泰山之既頹嗟典刑之日遠望南告奠公其歆哉公其歆哉尚饗
維萬歷十六年歲次戊子仲冬月朔有七日欽差督造墳塋兼賫諭祭文行人司行人門下郷晚生許子偉謹以剛鬛柔毛牲醴庶羞之儀致祭于明故資善大夫南京都察院右都御史贈太子少保諡忠介尊師剛峯海老先生之墓曰嗚呼我公生平大致已揚扢于人人或狀而讚或紀而銘先後奠章軸楮無筭莫非盛德之流形而所不能盡揚扢者則公至誠動物之心蓋公之學戒懼于不睹不聞之地而獨覺天理之真公之行蟬蛻乎自私自利之塗而追乎邃古之英士論始疑而竟信公道幾蝕而綦明故自顯爵錫之媺諡褒之雄文重典慰厝之而因以見公之得君自興國祠之淳安像之蘇松金陵之屬咸俎豆之而因以見公之得民自交口頌之交章直之輓歌唁詞揄播遐邇而因以見公得中外之朋情公素所重者忠孝亷節而皆為公有公素所輕者爵禄名壽而皆為公膺即此生之志遂知九土之目瞑俾後公生者咀之有餘味而聞之有餘馨子偉叨承欽命載妥公靈雖靖恭之常職寔報德之夙襟其旦夕祗事蘄以逭譴捄辠者惟公所嘿相而兹菲陳觕薦竭䖍誠以對越者惟公所釐歆嗚呼哀哉尚饗
補遺
申海南道陳雙山文
福建延平府南平縣儒學為區處兵後地方以絶後患圖久安事緣本職會試未第曾具奏蒙兵部奉聖旨行撫按守廵道從公計議後授今職母老在堂便道歸省且冀得一至臺奏所未盡并不可先言者一一誦之事或可成也時臺下往雷州府候清軍察院旋瓊與本職起日相値不得已更日求見柰門者拒之咫尺間候二日不得一接思憑過期始渡海北上中途每思及此深用憮然今已至任未得言者請為臺下言之夫瓊州府州縣外旋黎岐中處正皇甫規所謂虺蛇入室焉者臺下試思天下有此等心腹疾而能一日安者耶無黎則三州十縣可寧謐去二三萬黎人安五十六萬百姓加五七年功成千萬年逸臺下試思天下有此等用力少獲利多事而可舍不為者耶黎潰則三州十縣舉受禍然以三州十縣制黎則又千谿萬徑皆可施功五裂四分柄執在我臺下試思天下有此等反掌易事而可曰不可能者耶然自國初至今日竟無一人擔當此者何其故有四全無志者不必論大約今人官居類傳舍至任未久遷擢競心影響間見黎岐難處遂終以難處視黎五年七年事也慕榮途之速心蔽遲難之一見先入為主一也詢訪未的妄信人言謂黎岐地方闊山嶺峻林木茂密通之為難妄信人言謂黎人強衆出沒千百為輩十發十中敵之為難英雄豪傑當先為而不為是則無故二也平素攻舉子業未嘗留心經畧民事區處猶難况兵戈危險不知其易妄意其難思及存亡呼吸心膽喪矣不復為謀三也其有思得其方志立功業者又慮黎平我去後萬一事出不虞邀功起釁人將置我何地目前成功後當顯禍四也自國初以至今日言者屢矣迄無能取信上人者何其故有三雷同平黎之說懵然不識地利險阻兵行法糧隨費致上人以白面書生笑之一也津津然說平黎易究竟所以見其一不見其二說東遺了西中南差了北上人因其二盡疑其一二也誌書歷載諸人議論然其人亦有可為地步言之不行毋乃議事易處事難歟致上人以紙上空談視之三也二者皆非矣臺下誠能以必為為志於本職奏疏上兵部圖說治黎策一道少致意焉且於不可信之三求其必執此說之故於不擔當之四深求衆不擔當之由彼此參互不用其三借三以壯吾膽鄙笑其四借四以深吾謀將見反掌事炯然臺下目中矣夫一時之爵孰與千萬世功名一世之榮孰與千萬年廟食臺下欲不為之得耶本職言盡矣然尚疑臺下有憚心焉寧非謂提督府不與我以地方兵糧乎夫本職云調廣西土兵廣東漢達官軍量撥一次大征銀糧之半此據人皆可行言耳若臺下兵備之權則不然蓋瓊民游蕩并無衣食棄為盗賊者甚多練集五六月可成精兵借用縣民壯工食權宜區處給其始資黎地米山貨木價給其終兵行糧隨殊無難事又寧無謂兵事一舉存亡呼吸誰則料之乎夫本職云用兵良亦以勢不在我或生奸人玩侮之念大約此舉先易後難隨機鼔舞止用一撫字自可了事本職思之日久考之日深問之日多事决可成成無後患臺下請壯膽行之本職初官遽不得上人意這等世界究竟做成甚事業母老在堂歸期指日中有言未盡者俟到臺日悉焉奇貨可居無越於此臺下幸勿猶豫
以黎為奇貨此細人趨功名之心也一時欲激雙山姑用此語
治黎策【此愚己酉科中式策也於奏疏圖說有相發明者附記於此】
天下之事圖之固貴于有其法而尤在于得其人何謂法經畫而條理之卓有成緒可考者法之謂也何謂人所以經畫而條理之卓以成績自許者人之謂也得其人而不得其法則事必不能行得其法而不得其人則法必不能濟人法兼資而天下之治成則夫今之瓊黎其處置之法固所當講而以身任事之人又非瓊人之所深望者乎夫執事之問革心宣化之圖山川夷險之勢叛服失得之由愚生固曰得其人之為貴何也誠見夫蠢兹有衆可以一鼓而擒而直為是廩廩者亦曰地險不可以馳驅兵強不可以禦敵不知自古及今之寇未嘗不據險以為強自古及今之師亦未嘗畏險而長寇苟我不弱天下無強兵苟我術周天下無險地瓊崖衛所之兵自丘文莊奏不許征調以來今日已如驕子其不足以應敵也明矣故前郎温之敗皆未戰怯聞千里臨敵先期于敗為之也先哨去而後哨改彼欲進而此欲退為之也今日之禍雖有以激之使然然猖獗二年崖民死徙將盡未有能剿絶而安輯之者尚得謂之有人乎今上命赫然舉兵誅之夫以萬全之力視此直狐兔耳其束身繫頸計日可待也然愚生之所憂者元至元屯田立學復起文河之憂毛伏羌提師壓境不開十字之道欲為目前苟安之圖不思萬世無窮之利根株之不拔則未必後日之不如今也夫瓊黎中處環海州縣譬之人則心腹之疾也失今不治必將浸淫四潰而為四肢之患皇甫規所謂虺蛇入室不可一日安焉者也故愚生以為今日之計不過堅持開十字道之心固執立州縣之計而已自此之外雖議之之盡其方處之之盡其術皆下策也何者昔之議者謂盡殱其類為忍而究其所以為說不過曰禁商人之貿易則黎無以為矢刃之資夫利之所在人共趨之雖死有所不顧而况于鐵首其戎者乎是奸商雖不可不禁而有不容於盡禁者矣不過曰禁軍民之逃亡則黎無以深刼奪之毒夫徭役不擾俯仰足資固有樂之者况于州縣復為之敺乎是逃亡雖不可不禁而有不容于終禁者矣不過曰治土賊之刻削則黎無以為變亂之激夫讀書知禮義者浚剥良民雖亷恥有所不顧而况于土賊之無知者乎是貪賊雖不可不懲而有不容盡懲者矣始終悞宋者在一和字姑為一時撫綏之計不可以策黎也革心宣化效且遲于百年官吏之遷陟不常人性之貪暴不一以一人之身而思一以德化之不可以策黎也所宜乘今日大軍之勢首惡既平之後開通十字大路州縣所之可移者移之屯田之可徙者徙之遷良民之無田者佃其中其不宜剿滅者徙之于外夫然後為百年之計而瓊民享無窮之福矣不然今日赫然之舉復如前日收兵之速剿除雖盡於小民無所益也又安知後日之不如今而復為民害乎又不然而徒曰革心宣化云者吾未見州縣之不立十道之未通而可以革心宣化也嗚呼此所以得其人之為難而非得其法之為難也愚生之所憂者如此而已矣而其所以策于執事者亦不過如此而已若夫山川夷險之勢叛服得失之由瓊志歷歷如照愚生欲語而未暇焉狂瞽之見惟執事進而教之
序記
賀景竹王千兵榮膺軍政序
聖天子分天下職下都司衛而立之所焉所與州縣錯峙蓋五品秩也兵以千一百計餘人倍蓰之所管轄有戎務有屯糧訟獄是其以衛封圉翊我聖明之治實兼牧養允釐役焉行道遂志視州縣有大者今守令下民莫敢仰視人視之不勝其崇且榮所則不然其故起於秩襲父祖不由問學於官守義懵無所識且其無理德以和心氣也動輒猛悍殘厲以凌剥其下撫按藩臬用是從而抑之抑之誠是也沿以成習遂致厚相黨與者率以坐受爵冕致斥顯顯然中秩之崇反出文雜流下居之者恒亦愀然不樂曰此奴隸冠裳爾其間志有所尚者竟亦以莫可柰何付之莫知所以致此之由去此之道夫人之參其身於天地中者豈必人之榮我而後能立哉執義以往天下有莫能禦者况五品之秩森然明也吾得執國制以為倚公理之在人心未嘗泯也勢之極重有甚焉者吾得以執人心之公而反之理可以張屈抑之勢制足以振品爵之崇故愚嘗以為今日之武受抑于文者十一我之莫能自立十九也且其所取以自範者繆戾尤甚既以威莫如州縣諉嘆矣乃曰剥媚之行州縣固名文士也我何人斯而獨不然撫按藩臬之我督者固偉然名進士齗齗然天下望也彼亦州縣之為爾我何人斯而獨不然效殖貨利以求容媚方以為庶或可申一二不然甚矣計之良也孟子曰小國師大國而恥受命焉是猶弟子而恥受命于先師也然則武秩之邈乎其卑而謂盡由於文士之私者其然乎其不然乎如恥之莫若師文王為今之策亦曰執制以自守據義以行制而已毅然不諉于莫與之微斬然不牽于剥媚之習則吾固參天地人也彼之並且上乎我者將唾穢而奴視之矣吁獨與之角也與哉獨求不我抑也與哉千兵景竹亦有志而付嘆者撫按請于廷而軍政及焉反此而遂有由矣愚懼其莫知所執也因軍士之請用是書之以賀天下事亦為之而已矣景竹尚勉之
賀屈元禮生子序
屈子年三十餘矣仲秋之夕得嘉夢覺而生子衆咸欣欣於餘慶之說相率徵予言以賀焉予曰人生而無以嗣於其身者能幾言之抑可以已也或者教以成子之貴乎然今之教者於聖賢之道則戾蓋自門左之懸久廢馬援之遺王昶柳玭之誡特書于司馬氏者與郷習之愿符節遂膾炙焉夫天地四方之事舉而屬之男子之身矣其負荷若之何也顧沉默之名而精若義者能堪之乎是故孟子善養浩然之氣正以為天地四方之射也漢人因有生男如虎猶恐其鼠之說予非敢以漢人為適中見也第中人之性振其氣而挽之中也易抑其氣而企之中則難中行不得惟過中之狂士屬心焉仲尼之所以善於造就也矧今所取當于天下之教者何如哉愛其子而深為之計顧以守雌之道進焉以水濟水血肉雖可保永于世而德義之有於身者去賢聖或邈矣謂之能成其子也然乎哉疏少傅不以財遺自謂為子孫念光奕史册矣而犯者屢焉矧道之見頌于君實而世又率以為是者誰則挽之諸友聳然曰元禮少學禮知此義者也予亦欣欣然賡餘慶焉幸天地四方事于此子乎攸寄也用是次之以為賀
樂耕亭記
始予未接西埜先生意一豢養之人云爾獲交數歲見其誦砥行亷隅之士欣欣然羨焉若有企望弗及之意嗚呼休哉兹世禄之難也交益久見其聞仁篤儉約之行欣欣然羨焉行且欽崇勅厥躬詩禮訓厥子敗度維欲敗禮維縱將深愧弗為焉嗚呼休哉兹世禄之尤難也嘉靖甲辰之歲于瞻玉堂遺址之西墨客村搆樂耕亭於上將以統率僕佃之耕非徒取名於此也一旦以其事為予誦予訝且喜曰賢哉先生樂耕之意乎而尤之者則曰不此之葺而顧彼營焉裕祖之蠱非孝也予意不然賈子稱一夫不耕或受之飢一女不織或受之寒今之為民者五曰士農工商軍士以明道軍以衛國農以生九穀工以利器用商賈通焉而資於天下身不居一於此謂之游惰之民游惰之民君子之所不齒也世咸以異端游手目之而不知儒生貴族特甚先生以文莊嫡裔居寶丞之榮俾自棄於游惰之域以逞無疆之欲則凡可侈可淫之物罔一不備其為園夫紅女之蠧可勝痛哉視異端游手之害十百矣維亭有作為耕也且以樂名推斯意也必不忍腴若飲食為穀粟之糜必不忍晥若衣服為布帛之蠧又必不忍厚若聲色之娛妄若貨賄之聚為好生傷年彌邵德彌崇舉凡淫侈小物為世禄子所有者咸芟荑藴崇之澌盡矣嗚呼不賢而能之乎仁篤儉約親覩之行義清節善行且於反官之日可期矣亭扁樂耕豈曰小補哉若夫流連光景假此亭為聚游之地瞻玉堂有述亦殃也烏乎孝始而士今而農不為五民之蠧詩曰孝子不匱永錫爾類其先生之謂乎嗚呼賢矣哉先生曰兹吾志也敬持以為記
贈林東臯考績序
予於東臯先生均業儒友也然東臯令瓊山計七年於此矣實有大夫義焉古之人有曰君子居是邦不非其大夫自斯言之出也故凡有涖於人者雖心晳淑慝紀事執春秋筆焉其顯誦於人裂采而贈之者必掩咎為美增細以巨雖以龔黄召杜顯顯然擬之者實反出嚴來下用是善惡詆冒莫可憑倚君子習見其然故凡采而書之颺歌而休頌之者皆將曰此不非其大夫義也雖歷歷可按者莫之聽焉夫以善惡之相冒若此聲乃底實莫能白之君子之心又若此今欲侈言以為東臯贈也亦奚益哉是故東臯惠澤著於人心政聲播於行口績業留於郡邑之志瑞不必多為之贅然東臯此以奏績行也行將擢而之他郡陟而之科之道其統賴有大於瓊山者統賴大則其績之所奏隨之東臯以其迎刃而解之才乘迎刃可解之力隨職業之所到執平日之所學者毅然行之罔狥身以忘國毋私已而棄民小之瓊山大之天下則聞譽逹於遐邇功烈著於不刋循良憲諍映耀今古予得以從而鼓舞於其後矣吁豈不盛哉豈不快哉昔子路去魯謂顔淵曰何以贈我曰吾聞之也去國則哭於墓而後行反其國不哭展墓而入謂子路曰何以處我子路曰吾聞之也過墓則式過祀則下儒有見善以相示者東臯先生何以復我
贊蕭氏一門二節
予讀東洲李太僕所為雙節傳觀二母寡於華年依孫子為命歷三四紀而念夫之心迄如其始矢心天日苦志絲枲未嘗不壯其競於守而可為頑懦者寓激勸也嗟夫人之自立於天地間能以其身為天地萬物之依者其道有五焉五教貫三才而為一君子重之然聖王制世御俗所急而且先者惟臣之良婦之節崇顯褒異拳拳然持此以為天下勵者是則何故蓋以義合者而能不悖其心可以改醮而他從者顧終守于一志一行類無往非其自立之地焉矣况夫遇有常變君子覘人恒於久近間求之昔人謂慷慨殺身易從容就義難久近之謂也是故夫亡則無所為矣無所為而一從不移雖金石之堅未能遠過彼夫存之備婦順而家理寧未足為難矣士之從事於上多者計三四十歲少者亦不下十餘歲承於顯或悖於幽毅然誓不以所職負吾君者競於始或渝于後歷年所而心一焉彼殉君於日月未足為難矣藩宣不悖可以見臣義之終孀守克堅足以辯婦行之備故君子論人廷之效忠閨之著節無軒輊焉而厲世振俗獨於此拳拳焉者亦以其久且大者身有之五教於斯貫焉故爾雖然彼士嘗學問知禮義以應上求者親師友以撤蔽酌古今以達疑謂能盡所事焉可也閨中之見視此何若矧士之布列在位考其所以受人策命之寄而不貳乃心者則或鮮焉易於閨門女子之間難於多士講學之際二貞並萃獨非君子之所歆揚而不容自己者乎孟子曰百世之下聞者莫不興起也况于親炙之者竊慨臣義之衰節守之壞有如三才所藉以立者而僅於二婦焉寄之則夫祗念母氏不改之心奮臣子不悖之義侍御公之造福南粤有必然矣予粤人也鼔舞之懷不能自己用是書之以頌議論
泰伯論上
太王剪商之志金仁山胡雙湖辯之詳矣愚竊謂太王實有是志太伯去之夫子亦不當以至德許夫太王當祖甲之時去高宗中興未遠後一百有餘年殷始亡則當太王時乃商家盛強之末衰弱之始其天命人心尚完固未動所謂剪商亦言乎其志焉耳非爰整其旅如觀兵孟津陳師牧野之為也泰伯無荆蠻之逃則國屬之泰伯矣屬之泰伯而泰伯以不取為心則剪商之志蓄於太王者息之泰伯季歷不得位日後無武王事紂無滅亡之理此其以天下讓商更為何如太王欲傳位季歷則剪商之志季歷從之矣太王啓於先季歷從於後父作子述事必有可成無難者君臣之義泰伯不以此身維持其間而托於採藥之去我雖不殺伯仁伯仁由我而死充類至義之盡泰伯其得為有君也哉且弑君天下大惡也幸而成之公議凜於斧鉞不幸不成大則身首異處破壞家門小則貶削投荒流離終世王述之子坦之欲以女與桓温述怒排坦之曰汝真癡耶乃欲以女與兵坦之是以不與桓温之禍竊以為泰伯之愛太王不如述之愛其子矣聖賢之論曰君有過三諫而不聽則逃之父有過三諫而不聽則號泣而隨之夫子臣異道非止謂其天合人合義當如此也子之於父一體而生比之異姓君臣情分有别以光明正大之義投一氣相通之親婉順號泣至三至再無不可以感通而挽回焉者父有諍子則身不陷于不義無君一念此其事為何如可逆料其不可反而遂逃之耶仁傑周旋于則天之朝雙陸不勝之兆姑姪子母之言且能動之俾天下復為唐有太王固非昏暗之武后也仁傑能行於異姓之婦人伯不能行於至親之父子且朱子之論伯曰德足以朝諸侯而有天下夫足以朝諸侯有天下而不能以大義回父心吾不信之矣以子事父情有可為而不為身為世子權有可為而不為以事父言則不孝以事商言則不忠啓天下無君之禍貽家門弑逆之羞皆荆蠻一逃為之也天子旁通事物之變酌見義理之原而顧以至德稱之哉
泰伯論下
果如剪商說則泰伯潔身而去僅得與申生之恭為類質美未學謂之德且不可矣况可謂之至乎蓋採藥一去使太王果成剪商之事則商家天下不得於太王當得於季歷是泰伯不取商家之天下而任父與弟取之也春秋書趙盾弑其君任父與弟取之不以此身維持其間繩以春秋法泰伯罪不可逃矣仁傑周旋于女主之朝君子取焉蓋君子期於成天下之事而不必於明巳之志苟謂惟求無愧直遂徑行可以維持左右使不至於成其逆者皆不為之泰伯不得為聖賢矣朱子以遂成吳國事料泰伯於商周之際足以朝諸侯有天下太王邑於岐山之下從如歸市不能以有天下乎太王可有天下而泰伯潔身去之謂讓天下於商可乎且朝諸侯有天下之說尤不可曉說者謂周之頑民為商忠臣觀多方多士訓殷民者詳矣必三紀
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