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後聖人出此三四萬年之間無衣裳宫室無禮樂政教不知何以過日生人之類有不殄滅者乎自書契以來至今纔三千餘年中間世道升降變遷已不知其幾乃至數萬年之久皆為洪荒之世有是理乎邵子之所謂數學者如此宜二程之不願受也愚為此言非欲詆訐先儒直有疑於心而不敢苟從耳
或問楊龜山易有太極一章
龜山所謂中恐是指未發之中言蓋寂然不動之中固太極之全體也若作中央之中看則恐未當漢儒以皇極二字作大中解朱子深非之然則太極之極獨可作中字解乎此處恐當更著一語以補龜山未備之意如何
梁武帝問逹磨一章
逹磨宗杲皆禪學之高者故以造寺寫經為人天小果以看經念佛為愚人其意不過欲人學其所謂上一乘法在彼教中高處走耳恐非所謂人心天理不可得而泯滅者也此語似更宜斟酌
陸子餘集卷六
<集部,別集類,明洪武至崇禎,陸子餘集>
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