莊渠遺書十六卷 > 卷三 <<


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       (明)魏校 撰
       ○書
       復王濟美
       久不聞問積有馳情忽蒙惠書感慰無量稔聞令親有志為己之學此固僕所願交也而乃過聽於塗欲執弟子禮相見僕惡乎敢當惡乎敢當僕鄙人也生二十四年始獲聞敬齋先生之學而輕弱之質終莫能自強乃聖門一罪人耳二三年來賴天之靈得一二同志朝夕以所聞切磋似若粗見為學端緒而栽培未厚體驗未真茫乎其無所得間以質諸高明之士則議論又多不同而蔽錮之深終亦莫能棄此而從彼也夫師者傳道受業而解惑也今以言乎道則未聞以言乎業則未修以言乎惑則斯未能信三者無一焉豈敢輕為人師也哉荀子曰務學不如務求師師嚴然後道尊楊子曰師者人之模範也模不模範不範為不少矣夫模範不足而為人師則不嚴不嚴則道不尊道不尊則師之禮自我而廢矣願以鄙意達諸令叔翁先生以謝來命之辱抱病家居不獲晉謁以叙契闊之情惟東望悵然而已
       與張常甫
       病臥窮鄉久不獲聞故人動定朝夕懸仰不忘近者送敦夫因得與朱守忠邂逅詢以年兄起居始知為玉堂元老所留尚未得遂便養初志即欲作書奉訊而小舟楮墨弗便此心歉然今忽忽又二旬矣曩承諭纂輯春秋周禮註疏祇以備遺忘便檢閱而已决不至於狥外為人此足以窺高明之所存而淺陋未免為過慮也然揆以愚見終有未安夫聖賢所說許多道理本自具於吾心只因世人迷而弗知故聖賢為之指示今讀聖賢之書便當尋向自已身上體貼做去若滯於言語文字間則是逐末忘本矣明道先生有言學只要鞭辟近裏著已而已纂輯之事縱無狥外為人之意亦恐未免分却向裏工夫况古之聖賢其學皆深造自得不得已而著書皆從廣大胸中流出昔和靖謂伊川踐履盡一部易其作易傳只是因而寫成試觀其書何等親切有味愚見如此高明其自擇焉
       與王純甫
       敦夫北來有書奉上想已達左右矣别一二日得尊兄維揚所慰書讀之不勝兢惕近來覺得平時雖號講學只是悠悠泛泛度日間斷處多以故全無得力仔細點檢病痛皆因不能立志之罪天理人欲不並立譬如越王勾踐復讎直須臥薪嘗膽方做得成趙宋晏安江沱漫只說恢復畢竟不曾取得中原一塊土此有志無志之辨也存養省察工夫固是學問根本亦須發大勇猛心方做得成就若全不曾發憤只欲平做將去可知是做不成也敦夫謂只因心不痛切故工夫不覺散漫了此言良有味也三復來教直是痛快喫緊實用功者自别南北參商去尊兄聲容日遠所願時惠藥石之言匡警不逮使得免於小人之歸則校之受賜也大矣一得之愚亦不敢不自竭也朋友之職所係甚重今人多欠缺了直須視人之惡便知自已底惡一般自家要為善便須要大家都為善方能不廢朋友之職也傳聞人言尊兄對客間亦談及詩文駸駸有好意此固未必然但恐不知不覺留下了些種子他日終會發也昔過太平門見有老父與一十四五歲童子並走爭先因竊自歎吾輩旣有志於道而與詩人文士輩争長則何以異於此老父哉向託敦夫寄語不知曾道及否士夫議尊兄在儀部時頗覺放寛一步不及在府學時方知窮困能堅人之志熟人之仁愚意竊以為未然禪教中魁傑人猶能如龍如虎世間富貴功名縛他不住以尊兄之卓立豈以簞食萬鍾而貳其心哉為此議者殆淺之乎其為丈夫矣然在尊兄則聞人之言便當内省諸已不可謂他說我不着而忽之也來諭謂弱的人終不濟事而病某之逐人面上說一般話深有取於崇志之剛此論甚精切但某之苟且處則校亦有罪焉耳古人學問篤實孝則真箇是孝弟則真箇是弟故與之交游者自然有箇感發處今與渠交二年矣只因自家不曾實用功夫祇以空言講說故不能有所感發况又資其多聞所講者又未必全是切己說話自家猶自拖泥帶水安能救拔得水裏底人静言思之良以自愧
       與查原博
       病臥窮鄉久不獲聞故人動定朝夕懸仰不忘緬想尊兄亦未能無離索之歎也校家居簡出有時散步田野間但見村落蕭條望之别有一般悽慘氣象詢之父老咸謂有司苛政日朘月深部使者無可赴愬惟泣而籲天耳嗚呼哀哉嗚呼痛哉觀一方如此則四方可知矣尊兄今方僉憲八閩綱紀列郡仁民愛物之心素所抱負正宜大為一方造福但恐行部所至未能遍歷窮鄉小民寃號之聲未必得而盡聞也愁苦之狀未必得而盡見也所願廣視博聽以通達下情激濁揚淸以興起吏治正己以先之賞信罰必毋為大利害所動搖朝廷數十萬生靈不忍使之困於貪官汚吏之手將見威名赫於上下德澤流於遐邇異時顯庸於朝由此而遂澄淸天下豈不大為朋友之光哉因風曷勝欣願之至正己之道無他請無忘舊日所學當意向有散緩時力量有退屈時但向自已心上體究古人因甚發憤忘食自家因甚只恁宴安古人因甚見義必為自家因甚不免退縮猛著精彩看來看去便自有箇奮發振作的意只此便是得力處亦便是著力處便宜於平日以義理浸灌涵泳此心令其栽培深固則臨事愈覺著力矣詩云采葑采菲毋以下體淺陋之見高明其自擇焉
       與裴大典
       尊兄自離南都薦紳之士嘖有後言蓋未知尊兄之心而徒摭其跡以生謗議耳平時交游之士亦不能自解於人言此則莫能曉其故斯管鮑之所以難遇也因憶曩在南都時交游有聞尊兄之過肯相規者終亦囁嚅而不發蓋億尊兄必不樂受盡言也當時深以為非妄意人當少壯時多激昂自進中年以後此箇意氣漸衰因循汩沒忽焉而若忘者衆矣尊兄天資生得來謙下寡過今年已過中而進學之心精神鼓舞不倦此誠何處得來深可敬畏不知何以得此於士夫間也静言思之終莫能曉朋友之職視人之過便如已過一般暇時輒為尊兄追省其過最後忽若有得焉但淺陋之識不足以窺高明亦未知其是否也請試陳之尊兄其自擇焉竊謂自古中行之士甚難其次必須剛毅自立孔門惟顔子可當中行自曾子以至子思孟子氣質皆偏於剛然其所以傳聖人之道則皆得剛毅之力也文公謂世衰道微人欲横流不是剛毅的人亦立脚不住伊川因論曾子易簀亦謂後人雖有好言語終被氣象卑不類道皆為此也尊兄天資謹厚固是近於中行但終覺少箇剛毅的意以故日用之間或未免有容易放過去處更願尊兄常常涵泳剛毅氣象公私利義之間猛著精神直窮到底剖判得明便與一刀兩斷不令牽惹粘連異時養成天德之剛當此世界人欲横流之時壁立萬仭一毫汚染不得矻如中流砥柱豈不大為吾道之光哉文公論陳忠肅公一言一行未嘗不推而决諸義利取舍之間惟其析而精之也入毫芒故其擴而充之也塞宇宙門人有問義利之辨者文公謂但心以為近利處即便捨却異時精義入神只有割捨不盡的不消慮其割捨過甚此言於吾輩深有益也狂瞽之言率爾輕發尊兄幸毋忽焉
       答方時鳴
       曩聞執事以復命往京師久稽奉詢敦夫來訪始聞從者已還南臺繼辱來教何慰如之承需改亭箴記深荷不鄙校後進無似執事折輩行而與之交豈敢愛數語但以愚意有未安者不敢不自竭也子曰已矣乎吾未見有過而内自訟者也執事一旦忽覺前日之過而奮然欲改之此其悔悟必有深切懇惻處又恐此箇意思久則或至於忘故復以改名亭庶幾目見而神受之則此心戚然萌動其能改過必矣凡此等處正如人有病負痛一般雖使自家言語形容亦說不得决非他人所能形容縱使十分摸寫得似亦只是添得一重障礙與自家心地上實功元無分毫之益且如執事日用間要為一事覺得過差便與截斷莫為只消改之一字已是多了此處豈容他人著得力也又有旣知其過欲改而未能處此却是天理人欲交戰之機必須猛著精彩提起自訟意思當下便自退聽矣他人言語到這裏亦使不著也愚見若斯非敢違命千萬亮察永淸以言得罪其於世故關繫匪輕執事抗章申救甚切此誠忠愛所發但未知天意何如耳
       答周以發
       左遷之事當置之度外况公論如彼其昭昭也達人大觀無物不可執事諒已悠然於懷矣豈俟余之贅言哉嘗謂今之士大夫得一階半級則以為喜失一階半級則以為憂譬如鳥在籠中縱令底下直飛至頂上許大世界終無出日曷為寘欣戚於其間邪且如以人譽而得官此吾命該得耳因人毀而失官此吾命該失耳彼何能損余孔子曰公伯寮其如命何孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉正此意也貧富貴賤此皆吾分宜爾人固莫能逃彼譖人者自喜其計之得行殊不知自君子觀之但自添得一箇小人之名耳其何能困吾直可付之一笑承以出處見詢深荷不鄙但愚意以為君命不可違未拜而歸不幾於不受君命矣乎之任數月以後惟高志所欲為其誰曰不可請裁之
       與李一淸
       前歲余病殆純甫入問曰病中覺有進否余對他說前次病中使令人不如意輒怒此番覺得心氣稍平不怒矣前次病中急欲病好其實無益祗增病耳今次只一味調理藥石不管責效病亦自易好純甫曰此二事大難得後純甫病余入問復以此二事告之純甫深以為然今復舉似吾兄以效獻芹之意伏惟採而納之不為無補於病云
       寄李立卿一
       承示别後於篤實上用功深覺有得力處此即大學之所謂毋自欺也以高明之才而又自治深切如此雖造於聖賢不難矣聞之曷勝欣仰之至又謂沈潜終做不得此則未敢聞命豈謙光之談邪夫沈潜在我不沈潜亦在我或是尊兄薄沉潜而不為豈有欲為而不能之理竊意高明才識旣優氣勢又盛事來揮霍得下應付得行不知不覺多於好處蹉了往往心有未密察理有未精使在他人便敢撑駕說去更不可告以善言今高明自知闕却沈潜工夫此正百尺竿頭更進一步處也今乃逡巡欲為不為甘伏批退相似無乃自畫矣乎須知纔曉得不能沈潜便是能沈潜本領只在吾心一轉移間耳尊兄試於日用間體驗便自可見
       二
       靜中來承惠書深自刻責多過謙之辭此蓋尊兄盛德之所存其視淺淺丈夫萬萬矣尊兄所處當於古人中求之校安敢不以古道而處尊兄近者得於道路之言未知虛實夫為人上者安能每事盡善正宜廣詢博問以通達下情校以尊兄之心為心故有所聞不敢不告庶幾可禆見聞之所不及傳聞邑宰中有貪暴害民為兩浙之最者欲棄印綬而逃尊兄聽王汝霖之言追令考滿公論淸議不歸怨於汝霖而歸罪於尊兄以昔者仰望之隆故今者責望之備也兹事不識誠有之否更請尊兄於此益振風裁去泰去甚不可有一分狥人情之心以激揚濁世使朝廷數百里生靈不為暴官汚吏所困則德澤流於遐邇威名赫於上下他日澄淸海内亦舉此而措之耳校又聞之直道難行正人未易合蓋自古已然矣今尊兄當上下難為之時宜有窒礙行不得處而亦若順利然豈盛德之所感化大才之所斡旋固非淺近所易測識邪抑亦不無一二遷就其間思欲補偏救弊隨時以立功名邪孔孟之在當時也其心汲汲未嘗忘天下而終其身不肯枉尺而直尋今之人事未至不可為便欲枉尋而直尺故與聖賢作為天地懸隔此正公私利義之辨王伯純駁之分更願尊兄將此二端日用之間常自勘驗務令直截分明壁立千仭以大為吾道之光幸甚幸甚尊兄常以篤實得力處印證若於此處纔有放過便不得為篤實者矣狂瞽之言率爾輕發尊兄其毋忽焉
       與王純甫
       舊歲與敦夫語每愧深厚懇惻處不及古人敦夫謂此難勉強須是本原上涵養出端倪來校自體驗知學以來聰明開發似亦勝前而德性深厚懇惻處終覺多愧臨事時分明見得天理當如此吾心亦欲如此而蔽固之深不能得發見且如過墟墓當興哀也而未必有惻怛之意遇窮困雖可愍也而未必如疾痛在身心與理打成兩片無如之何纔急廹求之便往往至於暴氣尊兄用功親切此等處涵養得當自不同上古氣化渾厚民生甚淳自少至長涵育在善教中自然有深厚懇惻氣象後世氣化漸漓人生稟質多駁自少至長艮心斵喪處多轉使人薄故生於今之世而欲其深厚懇惻如古之人非百倍其功不可也但未知功夫當何如用耳尊兄於此體驗必有得力處願以教我幸甚幸甚
       與徐郡守朝儀
       不腆敝郡屈吾年兄為守下車之初仁聲布於遐邇小民自慶何幸復見康平之治一二父老咸欣欣相謂曰吾今庶幾其有瘳乎朝夕引領以望善政而年兄方且不自滿假延禮士大夫詢訪得失人孰不樂告以善哉校忝同年深欲一見備陳吳氓昔日窮苦之狀今日仰望之情而病體在告未能入城此懷徒耿耿耳乃蒙數數存問近者偶送故人次於吳門之外又辱干旌賁臨勤勤下問屬有他客至不獲盡所言然盛意不可虛辱也竊觀年兄善政可紀者甚多然皆隨事補益如愚見更欲年兄舉一郡而甄陶之以懇惻愛民之心施剛果濟時之政壁立萬仭凜乎不肯動搖凡世之所謂毀譽利害者一切不少芥蔕胸中自為國為民外了無他念正身以先之使寮屬莫敢不出於正延見長吏詢訪士民俾之悉陳利弊毋隱規模先定次第罷行俾吳氓悉蒙至治之澤集一郡之長以治一郡之事異時功德在人固將廟食百世矣由此而宰制天下亦舉是道而措之焉耳年兄大度士也故校敢進其狂言惟年兄裁之
       咨毛希秉
       汝病新愈又有骨肉之悲殆天拂亂汝也汝宜自寛毋益舊病人心平時易散漫疾病哀苦中却覺致一發得來直是痛切驗得何如此念久漸散緩他念便生常是重者先發試自省察便見此亦是為學一箇關捩子也
       與胡永淸
       自兄之赴詔獄也士大夫知與不知咸謂禍且不測洶洶傳聞為兄食不下咽寢不安枕者亦屢矣復聞聖恩寛大將歸故鄉立卿相約候兄西湖之上喜不可言詎意今復有遼左之謫耶然原吾兄初心固將以死殉國今尚為輕典不待排遣胸中固當泰然也計吾兄不能忘情者令尊丈倚閭之望耳夫孝莫大於顯親吾兄此行其為榮親多矣定省常禮曾何足云况吾兄今在萬里外此身安而後親之心安能勿以思親鬰鬰成疾乃所以慰其親也嗚呼天於豪傑之士其生之也難故其成之也常若有以相之遼左之謫正孟子所謂天將降大任於是人也若復因循廢學是為棄天學焉而不務大成亦非所以承天意也竊觀吾兄之學志於經世故其所講者皆切於事功却於自家身上未必著力夫學所以變化氣質涵養德性吾兄自念積學以來材能知識當大勝前德性氣質與未學時果能大進否天下國家之本在身吾兄有志天下國家且試點檢自家身上還有病痛否明道曰不有躬無攸利不立已後雖向好事猶為化物不得以天下萬物撓已已立後自能了當得天下萬物文公曰今公有掀然飛揚之心以為治國平天下可指諸掌不知自己身上有多少病痛在他人心放猶放得近公却更放得遠今吾兄謫居無事願將聖賢之言切已體驗卓然就身心上用功以吾兄之才而能篤志於聖賢之學則亦何遠之不可到哉尊體近來何如養德養身元無二理孔門之學只是求仁天地間氤氤氲氲一箇生理充滿流行於四時而春氣融融尤易體驗分明吾人一箇仁底氣象也人能求仁常存得箇善底意思便與天地萬物血脈相通胸中和氣自然充滿天地好氣亦相湊泊孔顔之樂正以是耳夫子所以謂仁者夀也且如秋氣嚴凝便有一般淸高氣象固亦自好終是肅殺又如地氣高寒便不生物和煖便生物人常存得温和惻怛之意便自然可愛然求仁莫外乎敬今之持敬者多拘廹故覺累墜不快活血氣且不得舒暢如何得道理發生不知敬是吾心自做主宰處不消苦著力只略綽提撕便是文公所謂覺得心放心便在了可謂發千聖不傳之妙矣伊川有言惟是動容貌整思慮則自然生敬又曰中心斯須不和不樂則鄙詐之心入之矣此與敬以直内同理謂敬為和樂固不可然敬須和樂只是心中無事也吾兄試將孔門出門如見大賓使民如承大祭等語優游涵泳就自己身上體貼去做做來做去自當有妙悟處知敬則知仁矣躬所未逮姑誦所聞明者幸毋以人廢言遼左高寒願自愛
       與邵思抑
       貴體多恙殆不必過憂天將降大任於是人也必先使之備嘗險阻吾輩旣無大阨窮患難宴安酖毒易以溺人惟有疾痛猶足動心忍性若復因此舒肆是自放倒其為棄天大矣吾兄旣已識得此意願常提撕聳拔則進德孰禦焉
       與王純甫
       吾兄立德足以顯親行狀之文自當傳諸不朽間有一二可疑者敢有請於執事如叙生祖母孫其辭不無回護而意則彰矣孝子慈孫之心無乃有未安邪舜後母之頑只是他人見得如此舜則負罪引慝至誠為之設或告曰汝母不慈舜將愀然不忍聞也今未知吾兄所以致隆於生祖母者果能如其所以事嫡祖母者乎萬一有所未至則於大倫無乃有未盡乎嫡祖母生祖母稱謂皆據吾兄立文而叔父獨稱同產弟瑄其後再見皆斥名之無乃失恭順之禮乎兄弟之子猶子也吾兄能事之猶父乎處偏待下等語無乃使人疑夫繼母之不以慈處吾兄乎舜之負罪引慝肯為是言乎凡此愚意皆所未安出示思抑亦寘疑焉故敢有請願吾兄反求諸心寜過於厚不可過於薄也友人有過吏部望見吾兄者謂兄傲然之色可掬也不知何以得此聲於梁楚間哉又有謂吾兄天資直是峻截但傷於少恩者其然邪其未然邪仰慕深切故有所聞悉以見告吾兄其自察焉文公嘗言五峰善思然思過處亦有之曩承寄性與天道說實出於精思然過亦甚矣似與昔致知易簡說猶是一模脱出也更願虛心遜志以求先儒之言且母自信太過吾兄家業素貧非勤苦則無以為養賢兄弟七人而兄為之長想各有分職俾之治生但人情喜佚而惡勞見他人顯者力能潤親戚而吾兄已貴乃獨常使甘賤貧勢將有甚難處者想吾兄懇惻一念有以動之亦何難之不易也
       與邵思抑
       校屛居僻壤間無嚴師畏友先後夾持間中易得墜墮思欲取友於四方因循未果乃蒙故人不我遐棄惠然先施侍數日受益良深瀕行復申之以藥石之誨敢不敬蚤夜以期無負吾兄之盛心未審别後若何進修想高明之資當一日千里也校竊謂人若真有希聖希賢之志則其日用所學决須下希聖希賢功夫若乃交無益之友觀無益之書談無益之言作無益之事不惟不暇為亦且不屑為也更願高明以此猛省有則痛絶之庶幾用志不紛得以其全力而向於道則何聖賢之不可為也
       與余子積
       近會周世亨極稱吾兄居家有守居官有為不勝歎服又謂兄量頗褊隘嫉惡太深好作詩譏刺人惡其然邪其弗然邪許台仲來訪云在余子華處得會吾兄反復論性衮衮千餘言子華色忤而辯愈力氣象剛勁樸實良可敬愛詩云朋友攸攝攝以威儀容貌辭氣之間儘有麤疎不耐點檢處仰慕深切故有所聞不敢不悉以告吾兄論性著述成書恐只是明理之學更願就性情上實用功夫方為已有人一日間喜怒哀樂不知發了多少其中節也常少其不中節也常多雖無所喜怒哀樂時而喜怒哀樂之根已自先伏於其間承問已發未發之旨自愧欠缺處多不敢率爾奉答願與吾兄共進此道來諭政繁少暇不得以書冊相親竊意日用之間書冊之外恐亦無處不可用功也
       與李立卿
       故人入函谷久不聞起居第切馳仰海内窮困極矣日望吾兄大用匡濟時艱才高者多怨名重者見毁閲邸報忽見彈文及聞縉紳飛語深為世道隱憂吾兄素有器量凡世之毀譽榮辱一切不以動心此自資質有大過人處今胸中自應泰然也易曰山上有水蹇君子以反身修德更願吾兄深自修省自念慮之萌以至言語之發及乎政事之施不使小有不正及毫髪之不誠則彼之攻我者皆吾之藥石也吾友夏惇夫嘗言溫公相元祐有旋乾轉坤之功只是積得誠意久能感格上下之心若專靠才力為之能幹得多少事許崇志嘗言豪傑之才未用須善韜晦常如在匣太阿若先發露鋒芒安能濟得大事此言深有味也呂仲木馬伯循韓汝節居家何為願屈已下賢廣集衆善勤攻已闕思抑來訪云永清在遼左甚適家亦平安但未知何日得賜環耳
       復毛希秉
       來問種種諸疑只是一疑大抵人心是箇主宰更無主宰之者敬只是吾心自做主宰處略綽提撕當體便在本不須大段著力義理吾心固有若常涵泳自然便有滋味悦心病中若欲恬養只此養德養身之道已備初做亦未免生習久自熟汝每有聞往往當下亦能領會只因不曾時習久之此箇意思依舊昏塞遺忘却只管要求契悟處又欲别尋路逕所以用力多而見功寡常抱不决之疑也今莫若習持敬功夫就放去收來處體驗知有欛柄入手此是生死路頭此處得力則其餘功夫皆可次第而舉矣人持敬拘迫固難久然亦不可尋箇和樂敬中自有和樂心莊則體舒若要尋和樂便自知和而和如何得不放倒飲食亦自有恰好處過與不及皆不可但與其過也寜不及耳
       與張巡撫
       禹稷三過其門而不入孔子賢之禹思天下有溺者由已溺之稷思天下有饑者由已饑之是以若是其急也恭惟明公以天子大吏奉璽書鎮綏東南一夫不獲時公之辜其任禹稷之任也其心禹稷之心也兹者天毒降災於吳氓俾不獲康食自冬十月至夏五月雨小民枵腹捍田曰天其憫我乎今則已矣不可復為矣心絶志悲哭聲徧野待斃而已小民奄奄有死之心毋生之氣老弱相呴甘為餓莩壯者非徙則死耳等死耳聚而為盗以逭死焉禍自此興而亂自此作勝而殺之吾民肝腦塗地矣是何異於敺之殺人而又殺之也焉有仁人在位而忍視其民死也嗚呼數百萬生靈大命將絶迓續厥命猶幸而賴明公一人耳嗚呼閭閻窶人憔悴萬狀上之人固弗得而盡見也寃號達旦上之人固弗得而盡聞也厥或有流涕痛哭以告者其能信邪公若臨敝境親覩兹患固將寢不安席食不下咽凡可以活民者雖殫竭心力固不憚為之矣統内細民引領望公至曰微公其誰活我此亦禹稷過門不入之時也人之言曰今上下困窮以賑濟則公帑竭以勸借則私廩空戛乎其難矣然則坐視其死乎凡事豫則立及今講求豈盡無策及今措置豈盡無財伏願下令先慰吾民曰所不與吾民奏請蠲免賑貸者有如天日用安定之遏其思亂之志早以哀痛血誠奏聞朝廷之上先祈蠲免之恩次乞賑貸之惠截留上供綱運查理侵盗錢糧不足則丐朝廷接濟一請不聽則至於再再請不聽則至於三朝廷必不忍遂棄東南也國家内帑空虛有司之力誠有限量然皇上天地父母之心固無終窮一聞湖廣水災遂捐百萬吾蘇獨非王民乎蕞爾吳壤地利能幾何而國家征取以鉅億計小民樂歲不得一飽竭力上供今百五十年矣是世世忠孝有功於國家甚大也今兹歲凶朝廷豈忍坐視數百萬生靈飢死而不一救之邪天聽雖高公為國大臣瀝誠以告萬無不從也昔也以一方而當天下之賦今也以天下之大而救一方亦罔不濟荒政在人禹稷救之豈一手足之為烈哉郡縣親民之官也明公布德施惠非郡縣孰與致之民乎願先簡别守令以提其綱然後立科條具寮屬選委賢能而汰其才不勝任者黜其志不在民者所至延見問民疾苦可使及今講畫荒政以觀其材他日因之以責實此唐虞詢事考言之法也孟子曰好善優於天下明公誠能召問父老詢訪士夫下而羣黎亦各周爰咨諏所期閭閻之情盡達郡縣郡縣之情盡達明公而公達諸朝廷之上廣集衆思兼總羣議畫為條品次第施行他日舉而措之天下亦運之掌耳其於一方何有語云活千人者後必有封伏願

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