分页：1 2
可以征關中為基力扼滎陽而項籍以亡入洛鳴鼓委梁絶饟而吳楚以喪此非奕法歟故吾之奕也不邇之攻而遠是圖必先其中而後四隅據其全勢而偏仄弗計要其大成而小勝弗争推吾之法可以禦敵不惟禦敵可以䠞敵吾法之妙若此子方賤而小之不亦異乎聞者憮然曰昔之人因解牛而得養生法因種樹而得養人法今吾於子獲此二訣姑珍藏之將以語當世之傑
送鄭炎震序
三衢鄭君炎震今護漕陳公甥也陳公將指吾閩適盗起汀邵間方牙蘖時州縣不之制居數月勢張甚當事者往往喜為媒蔽獨公與常平使者數以實諗諸朝語甚切天子與大臣始具知賊猖獗狀於是改命能者付以討捕事而禁衛士與江淮諸軍亦次第而出渠酋相繼請命其負固不服者合銳師攻之鄭君又能以其舅氏之命徧勞諸將贊其籌畫賊朝夕平而君委之以歸予謂昔之君子與人同患而不尸其功類若此顧今汀若邵之境釡魚穴蟻尚有假息者招捕使方親指賊巢如君之材從容幕府正其所也行矣一省松楸亟鞭馬而南遂訖斯事使人人稱歎曰何無忌酷似其舅顧不偉歟
送造墨楊伯起序
學者以紙為田筆為耜而墨其膏液也三者其重均爾然製作之法墨為最難予友楊伯起挾此技游四方得者寶之予嘗叩其法歷歷為予言烟欲浮而輕膠欲老而澂均調揉治不失其劑量然後吾墨以成雖然是直其觕耳至若心悟神解超然法度之外者予亦不能評也嗚呼技之進於道若是乎雖然是墨也作之難用之尤難予觀昔之聖賢以其心之精粹假此而出一話一言澤潤千古猶善植者匪稷則黍也後之不賢者以其心之滓穢假此而出一點一畫流毒九有猶不善殖者匪稂則莠也然則其用不亦難乎予故筆是說以告吾徒之用此墨也
送吳正叟序
詩曰卜云其吉終焉允臧此擇地之說也又曰天之生我我辰安在此論命之說也然則二者蓋謂有之矣括蒼吳正叟兼此二技見稱士林間或云命不可以力而移地可以求而得是不然天下萬事其孰非命求地而獲吉與求而弗獲皆命也人力烏乎與哉謂命不可移是矣謂地為可求是不知命也世間自有可移者存而人莫之移自有可求者存而人莫之求此聖賢所歎惜也正叟將為江湖閒遊求一言以别於是乎書
送南平江守序
南平故漢巴渝地至唐猶以獠名我朝元豐中聲教遠浹始即其地置軍焉百三四十年間浸以道德薰以詩書斌斌焉與東西州等矣紹定四年冬予友江叔文往為之守將行請曰南平地雜民夷有赤子龍蛇之異擾而馴之政未易也將何以教我予惟叔文之先象州以吏治名當世叔文以世學踵世科嘗令靖之永平即倅靖廉白清簡人便安之以其治靖者治南平直易易爾顧弗自足而求助於予此樂正子好善之心孟氏所謂優於天下者也推以治人何鄉弗可獨南平乎哉然嘗竊歎古之為政者變戎而華今之為吏者驅民而狄昔者箕子八條之化孔子九夷之居皆聖人事吾不敢以律後世若錫光任延漢守將爾於交阯能興其禮義之俗於九真能廸以父子之性是不曰變戎而華乎今之饕虐吏羅布郡縣細者為蝱為蚋以人之膚大者為猰㺄為鑿齒以血人之顱以牣其家以封其孥於是民始蒿然喪其樂生之志而甘自棄於盗賊之徒矣是不曰驅民而狄乎故為政者厚視其人雖戎而華可也以薄視其人則雖民而狄弗難矣循其本而思之為吏者不自狄其身然後能不狄其民蓋黷貨而忘義者狄也喜殺而偭仁者狄也以中國之士大夫為天子之命吏而其所為無異於狄亦何怪其民之狄哉予方疾當世之吏穽吾民於狄故因君之請而一吐之儻以為然則願風示屬縣之為吏者使皆懋於仁而聲於義不亦可乎叔文曰然遂書以贈
送徐元杰子祥序
讀聖賢之書而不知聖賢之道自累於俗學始何謂俗學科舉之業是已然自賓興廢上以是求於下下以是應之則士之業乎此固有所不可已而所謂程試之文必是堯禹必非桀跖必祖仁義必尚忠孝雖士之不可已要亦未為害道也惟其一以進取為心故於經史傳記往往涉獵其辭而未嘗深研其義持論雖美要以悦人之觀聽而非出於心之實然破碎穿穴苟求合乎有司之尺度雖違經悖道有所不卹幸而得之則以前日之技為已足方且移疇昔之工用之於牋記以市寵貿利終其身弗知止焉至於理未窮性未盡人之所以為人者百未究一二則曰非吾所急也吁士之問學果為何事而遽安於此耶有志之士則不然方其從事於學也曰吾欲全吾所受於天者云爾上以是取我不得不應其求而非顓主於是也其是堯禹而非桀跖祖仁義而尚忠孝必躬履焉非姑為是言也至其所守則寧見枉於有司不肯自屈以求合一旦得之則舍其所己能而求其所未能必窮理必盡性以學其所以為人者回視故習方自哂其陋而敢惟是之安是以業益修德益楙推其所餘亦足以及物若是者雖科舉不能以病之上饒徐子祥以文藝三舉於鄉方將策名天子之庭顧汲汲焉以琢磨道義為事予知其不累於俗學而有志於聖賢之道也故以是告之明年來歸盡棄已陳之芻狗儻不鄙焉復相從於寂寞之濱予之告子又當有進乎此者子其勉之
西山文集卷二十八
<集部,別集類,南宋建炎至德祐,西山文集>
分页：1 2
