雲笈七籖一百二十二卷 > 卷一百十　<<

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       宋　張君房　撰洞仙傳
       元君
       元君者合服九鼎神丹得道著經九卷
       九元子
       九元子者鍊紫金合神丹登仙其經曰庚辛經
       長桑公子
       長桑公子者常散髪行歌曰巾金巾入天門呼長精吸玄泉鳴天鼓養丹田柱下史聞之曰彼長桑公子所歌之詞得服五星守洞房之道也
       龔仲陽
       龔仲陽者受嵩山少童步六紀之法
       上黃先生
       上黃先生者修步斗之道得隱形法
       蒲先生
       蒲先生者常乘白鹿採芝草於茅山
       茅濛
       茅濛字初成咸陽南關人也即東卿司命君盈之高祖入華山修道後乘雲駕龍白日昇天先是其邑歌曰神仙得者茅初成駕龍上昇入太清時下玄洲戲赤城繼世而往在我盈帝若學之臘嘉平秦始皇聞之因改臘曰嘉平
       常生子
       常生子者常漱水成玉屑服之以昇天
       長存子
       長存子者學道成爲玄洲仙伯
       蔡瓊
       蔡瓊字伯瑶師老子受太玄陽生符還丹方合服得道白日昇天常以陽生符活已死之人但骸骨存者以符投之即起
       張穆子
       張穆子者修太極上元年紀以昇仙後以此法授龔叔進王文卿尹子房皆得道
       童子先生
       童子先生者於狄山學道修浴契鈴經得仙
       九源丈人
       九源丈人者為方丈宮主領天下水神及隂精水獸蛟鯨之類
       谷希子
       谷希子者學道得仙為太上眞官東方朔師之受閬風鍾山蓬萊及神州眞形圖
       王仲高
       王仲高常在淮南市行卜父老傳云比世見之伍被言於淮南王安安欣然迎之謂安曰黃帝吾父之長子也昔師朱襄君受長生之訣即以傳安
       陽生
       陽生者住少室西金門山山有金漿服之得道
       西門君惠
       西門君者少好道明諸䜟緯以開山圖授秦始皇而不能用
       玄都先生
       玄都先生者授仙人黑玉天地鈴經行而得道
       黃列子
       黄列子者嘗遊獵九江射中五色神鹿逐跡尋穴遇神芝服而得風仙
       公孫卿
       公孫卿者學道於東梁甫山一云滋液山山宫中有合成仙藥得服之人立仙日月之神並在宮中合藥時頌曰玉女斷分劑蟾蜍主和擣一丸鍊人形二丸顔容好
       蔡長孺
       蔡長孺者蜀郡人夫妻共服十精丸體氣充盈年九十生一男名度世一百五十歲復生一男名無極年三百歲視之如少童
       延明子高
       延明子高者服麋角得仙
       崔野子
       崔野子者服术以度世
       靈子眞
       靈子眞者服桃膠得仙
       宛丘先生
       宛丘先生者服制命丸得道至湯之末世已千餘年以方傳弟子姜若春服之三百年視之如十五童子彭祖師之受其方三首
       馬榮
       馬榮者住梁國穀城中兩眼赤爛瞳子不見物而能明察洞視北方多病鄉里不容者輒來投榮榮為治之悉差榮云患脚常乘鹿車行無遠近不見人牛推行而車自至或一日赴數十處請而各有一榮凡與人語自稱厄子作牽三詩類乎䜟緯孝建二年三月初作書與兩國人别至十六日中時果卒
       任敦
       任敦博昌人也少在羅浮山學道後居茅山南洞修步斗之道及洞玄五符能役鬼召神隱身分形玄居山舍虎狼不敢犯
       敬玄子
       敬玄子修行中部之道存道守三一常歌曰遥望崑崙山下有三頃田借問田者誰赤子字元先上生烏靈木闕夾兩邊日月互相照神路帶中間採藥三微嶺飲漱華池泉遨遊十二樓偃蹇步中原意欲觀絳宮正值子丹眠金樓凭玉几華蓋與相連顧見雙使者博著太行山長谷何崢嶸齊城相接隣縱我飛龍轡忽臨無極淵黃精生泉底芝草披岐川我欲將黃精流丹在眼前徘徊飲流丹羽翼奮迅鮮意猶未策外子喬提臂牽所經信自險所貴得神仙
       帛舉
       帛舉字子高嘗入山採薪見二白鵠飛下石上即成兩仙人共語云頃合隂丹成就河北王母索九劒酒服之至良子高聞仙人言就訪王母者得九劒酒還告仙人乞隂丹服之即翻然昇虚至於雲中掌雲雨之任
       徐道季
       徐道季少住鵠鳴山後遇眞人謂曰夫學道當巾天青詠大歷跖白徊二赤此五神道之祕事也其語隱也大歷者三皇丈是也道季修行得道
       趙叔期
       趙叔期不知何許人學道於王屋山中遇卜者謂叔期曰欲入天門修三關存朱衣正崑崙叔期請其要道因以素書一卷與之是胎精中記拜受之後得道
       毛伯道
       毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人也同於王屋山學道三十餘年共合神丹成伯道先服即死次道恭服之又死稚堅兆期不敢服棄藥而歸未出山忽見伯道道恭各乘白鹿在山上仙人執節以從之二人悲愕悔謝道恭授以服茯苓方二人後亦度世
       莊伯微
       莊伯微者少好道不知求道之方惟以日入時正西北向閉目握固想崑崙山積三十年後見崑崙山人授以金液方合服得道
       劉道偉
       劉道偉少入嶓冢山學道積十二年遇仙人試之將一大石約重萬斤以一白髪懸之使道偉卧其下顔色無異心安體悦又十二年遂賜以神丹服之昇天
       匡俗
       匡俗字子希少以孝悌著稱召聘不起至心學眞遊諸名山至覆笥山見山上有湖周迴數里多生靈草異物不可識其傍有石井泉通湖中又有石鴈至春秋時皆能羣飛復有小石笥中有玉牒多記名山福地及得道人姓名後服食得道
       盧耽
       盧耽者少學道得仙後復仕為州治中每時乘空歸家到曉則反州嘗元會期會在列時耽後至迴翔閣前欲下次為威儀以帚擲耽得一履墜地耽由是飛去
       范豺
       范豺者巴西閬中人也久住支江百里洲修太平無為之道臨日噓漱頂有五色光起冬夏惟單布衣而桓温時頭已斑白至宋元嘉中狀貌不變其占吉凶雖萬里外事皆如指掌或問先生是謫仙邪云東方朔乃我我小兒時數與之狡獪又云我見周武王伐紂洛城頭戰前歌後舞宋文帝召見豺答詔稱我或稱吾元兇初爲太子豺從東宮過指宮門曰此中有博勞鳥奈何養賊不知文帝惡之勑豺自盡江夏王使埋於新亭赤岸岡文帝令發其棺看柩無屍乃悔之越明年豺弟子陳忠夜起忽見光明如晝而見豺入門就榻坐又一老翁後至豺起迎之忠問是誰豺笑而不答須臾俱出門豺問忠比復還東鄉善護我宅即百里洲也
       傅先生
       傅先生者學道於焦山中精思七年遇太極真人與之木鑚使以穿一石盤厚五尺許戒云石盤穿仙可得也於是晝夜鑚之積四十七年鑚盡石穿仙人來曰立志若斯寧有不得道者即授以金液還丹服之度世
       石坦
       石坦字洪孫渤海人也遊趙魏諸名山得道能分身同時詣十餘家各家有一坦所言各異
       鄭思遠
       鄭思遠少為書生善律歷候緯晚師孝先受正一法文三皇内文五嶽眞形圖太清金液經洞玄五符入廬江馬迹山居仁及鳥獸所住山虎生二子山下人格得虎母虎父驚逸虎子未能得食思遠見之將還山舍養飼虎父尋還又依思遠後思遠每出行乘虎父二虎子負經書衣藥以從時於永康横江橋逢相識許隱且暖藥酒虎即拾柴然火隱患齒痛從思遠求虎鬚欲及熱挿齒間得愈思遠為拔之虎伏不動
       郭志生
       郭志生字通明朱提郡人晉元帝時云已四百歲見之如五十許人有短卷書滿兩箧中常負之多止烏場張績家每歎曰兵荒方生毒流生民將以溝瀆爲棺材蒼蠅爲孝子必然之期可爲痛心後二年孫恩妖亂東夏殺害及餓死者十不遺一忽謂績曰應亡為吾備粗材器殯不須釘材亦不須埋但送山巖中以石鎮材上後少日而死績謹依斯教經數日績親人自富陽還見志生白鹿山中行作書與績
       介琰
       介琰者不知何許人也師白羊公受玄白之道能變化隱形常隨師入東海暫過吳為先主禮之先主為琰起静室一日之中數過遣人問起居琰或為童子或為老翁無所食啖不受餉遺先主欲學其術琰以帝多内御遂不傳道法先主大怒敕縛琰著車甲轅引弩射之弩發而繩索獨存不知琰所之耳
       徐福
       徐福字君房不知何許人也秦始皇時大苑中多枉死者横道數有鳥如烏狀衘草覆死人面皆登時活有司奏聞始皇使使者齎此草以問北郭鬼谷先生先生云是東海中祖洲上不死之草生瓊田中一名養神芝其葉似菰生不叢一株可活一人始皇於是乃謂可索得因訪求精誠道士徐福發童男童女各五百人率樓船等入海尋祖洲不返不知所在逮沈羲得道黃老遣福爲使者乘白虎車度世君司馬生乘龍車侍郎薄延之乘白鹿車俱來迎
       車子侯
       車子侯者扶風人也漢武帝愛其清淨稍遷其位至侍中一朝語家云我今補仙官此春應去至夏中當暫還還少時復去如其言武帝思之乃作歌曰嘉幽蘭兮延秀覃妖媱兮中塘華斐斐兮麗景風徘徊兮流芳皇天兮無慧至人逝兮仙鄉天路遠兮無期不覺涕下兮霑裳
       蘇耽
       蘇耽者桂陽人也少以至孝著稱母食欲得魚羹耽出湘州市買去家一千四百里俄頃便返耽叔父爲州吏於市見耽因書還家家人大驚耽後白母曰耽受命應仙違遠供養作兩大櫃留家中若欲須食扣小櫃欲得錢帛扣大櫃是所須皆立至鄉里共怪其獨如此白官遣吏檢櫃無物而耽母用之如故先耽將去時云今年大疫死者略半家此井水飲之無恙果如所言合門元吉母年百餘歲終聞山上有人哭聲服除乃止百姓為之立祠矣
       張巨君
       張巨君者不知何許人也許季山得病不愈清齋祭太山請命晝夜祈訴忽有神人來問曰汝是何人何事苦告幽冥天使我問汝可以實對季山曰僕是汝南平輿許季山抱疾三年不知罪之所在故到靈山請决死生神人曰我是仙人張巨君吾有易道可以射知汝禍祟所從季山因再拜請曰幸蒙神仙迴降願垂告示巨君爲筮卦遇震之恒初九六二六三有變巨君曰汝是無狀之人病安得愈乎季山曰願爲發之巨君曰汝曾將客東行爲父報仇於道殺客内空井中大石蓋其上此人上訴天府以此病謫汝也季山曰實有此罪巨君曰何故爾耶季山曰父曾爲人所搏恥蒙此以終身時與客報之未至客欲告怨主所以害之巨君曰冥理難欺汝勤自首吾還山為請命季山漸愈巨君傳季山筮訣遂善於易占但不知求巨君度世之方惜哉
       馮伯逹
       馮伯達者豫章建昌人世奉孝道精進濟物道民陳辭得旨與戴矜生相似又是同時人也元嘉中伯達下都後寄戴鄉人還南行至梅根阻風連日伯達謂船主曰欲得速至家但安眠愼勿開眼其夜聞舫下刺樹杪而不危抗竊有窺者見兩龍夾梁翼迅若電逝未曉到舍伯達尋入廬山不返
       韓越
       韓越者南陵冠軍人也心慕神仙形類狂愚隨師長齋誦詠口不輟響常著屐行無遠近入山或百日五十日輒還家人問越未嘗實對後鄉人斫枯木作弓於太陽山絶崖石室中見越與六七仙人讀經越後山中還於巒村暴亡家迎覺棺輕疑非眞尸發看唯竹杖耳宋大明中越鄉人爲臺將北使於青州南門遇越容貌更少共語移時訪親表存亡悲欣凝然越云吾婦患嗽未差今因與卿散一裹令温酒頓服之臺將還都番下具傳越言而越婦服散嗽即愈
       郭璞
       郭璞字景純河東人也王敦欲反使之占夢曰吾昨夢在石頭外江中扶犁耕卿占之璞曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦無所成敦怒謂璞曰卿自占命盡何如璞曰下官命盡今日敦令誅璞璞謂伍伯曰吾年十三時於柵塘脱袍與汝言吾命應在汝手中汝可用吾刀伍伯感昔深惠銜涕行法殯後三日南州市人見璞貨其平生服飾與相識共語敦聞之不信使開棺無尸璞得尸解之道今爲水仙伯
       戴孟
       戴孟字成子武威人也漢武帝時爲殿中將軍本姓燕名濟字仲微得道後改姓名入華隂山授祕法於清靈眞人裴君得玉佩金璫經石精金光符仙人郭子華張季連趙叔逹山世遠常與之遊處
       郭文舉
       郭文舉河内軹人少愛山水常游名山觀華隂石室洛陽陷入吳居大璧山停木於樹苫覆而止時猛獸為暴文舉居之十餘年無患丞相王導使迎至京師朝士咸共觀之文舉頹然箕踞旁若無人周顗問曰猛獸害人先生獨不畏邪文舉曰吾無害獸之心故獸不害人周顗庾亮桓温劉恢共歎文舉雖無賢人之才而有賢人之德咸和元年懇求還山導不許復少日遁入臨安白土山明年蘇峻作亂時人謂文舉逆知故去也有老子經二卷緼盛懸屋未嘗見讀之山外人徐凱師事文舉受籙籙上將軍吏兵並見形於凱使役之令凱見社竈神戒凱曰不可有房室不復為卿使凱後娶暨氏女諸神即隱唯餘籙吏二人不復從命語凱云汝違師約天曹已攝吏兵留我等守太上籙不復可使文舉亡如蟬蛻山下人為之立碑文舉書箬葉上著金雄詩金雌記後人於其所住牀席下得之次第尋看䜟緯相似乃傳於世
       姚光
       姚光者不知何許人也得神丹之道能分散形影坐在立亡火之不焦刀之不傷吳主身臨試之積荻數千束令光坐荻千束旋裹十餘重火焚之煙焰翳日觀者盈都咸謂光爲煨燼矣火息後見光從灰中振衣而起神容晏如也手把一卷書吳主讀不能解後不知所之
       徐彎
       徐彎者吳郡海鹽人也少有道炁能收束邪精錢塘人杜氏女患邪彎召魅即見丈夫著白巾單衣入門彎一叱即成白龜一旦與羣從兄弟數人登石崎山斫春柴日暮彎不返明旦尋覓見彎在山上腋挾鐮倚而不動或乃抱彎唯有空殻
       丁令威
       丁令威者遼東人也少隨師學得仙道分身任意所欲嘗蹔歸化為白鶴集郡城門華表柱頭言曰我是丁令威去家千歲今來歸城郭如舊人民非何不學仙離塜纍夫左元放為羊令威為鶴斯並一時之跡耳非永為羊鶴也遼東諸丁譜載令威漢初學道得仙矣
       王嘉
       王嘉字子年隴西安陽人也久在於東陽谷口攜弟子登崖穴處御六炁守三一冬夏不改其服顔色日少苻堅累徵不就堅尋大舉南征以弟融爲大將軍遣人問嘉曰金堅火強仍乘使者馬衣冠徐徐東行數百步因墮其衣裳奔馬而還卧牀而不言堅又不解更遣人問世祚云何嘉曰未央堅欣然以爲吉徵明年歲在癸未堅大敗於夀春遂亡秦國是殃在未年也以秦居西為金晉都南爲火火能鑠金也嘉尋移嵩高山姚萇定長安問嘉朕應九五不嘉曰畧當得萇大怒曰小道士答朕不恭有司奏誅嘉及二弟子萇先使人隴右逢嘉將兩弟子計已千餘里正是誅日嘉使書與萇萇令發嘉及二弟子棺並無尸各有竹杖一枚萇尋亡
       寇謙之
       寇謙之者不知何許人也弱年好道入東嶽岱宗山精苦累年一旦得眞人分以成丹白日昇天謙之符章救治百姓神驗于今北方猶行其道者多焉