雲笈七籖一百二十二卷 > 卷一百八 <<
宋 張君房 撰列仙傳
赤松子
赤松子者神農時雨師服水玉以教神農能入火自燒至崑崙山上常止西王母石室中隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去至高辛時復為雨師今之雨師本是焉
甯封子
甯封子者黄帝時人也世傳為黄帝陶正有人遇之為其掌火能出五色煙久則以教封子封子積火自燒而隨煙上下視其灰燼猶有其骨時人共葬於甯北山中故謂之甯封子焉
馬師皇
馬師皇者黄帝時馬醫也知馬形氣死生之診理之輒愈後有龍下向之垂耳張口師皇曰此龍有病知我能理乃鍼其脣下口中以甘草湯飲之而愈後數有疾龍出其陂告而治之一旦龍負而去
赤將子輿
赤將子輿者黄帝時人不食五穀而噉百草花至堯時為木工能隨風雨上下時於市中貨繳亦謂之繳父
偓佺
偓佺者槐山採藥父也好食松實形體生毛長數寸兩目更方能飛行逐走馬以松子遺堯堯不暇服也松者簡松也時人受服者皆至二三百歲焉
容成公
容成公者自稱黄帝之師見周穆王能善補導之事取精於玄牝其要谷神不死守生養精者髪白復黑齒墮更生事與老子同亦云老子師
方囘
方囘堯時隱人也堯聘以為閭士鍊食雲母粉亦與人民之有病者隱於五柞山中夏啓末為宮士為人所劫閉之室中從求道囘化而得去更以方囘印封其戶時人言得囘一圓泥塗門戶終不可開
涓子
涓子齊人好餌术接食其精至三百年乃見於齊著天地人經四十八篇後釣於荷澤得鯉腹中有符隱於宕山能制風雨受伯陽九僊法淮南王安少得其文不能解其旨也其琴心三篇有條理焉
嘯父
嘯父冀州人少在西周市上補履數十年人不知也後奇其不老好事者造求其術不能得惟梁母得其作火法臨上三亮山與梁母别列數十火而昇天西邑多奉祀之焉
師門
師門者嘯父弟子也亦能使火食桃李葩為夏孔甲龍師孔甲不能順其心意殺而埋之野外一旦風雨迎之訖則山木皆焚孔甲祀而禱之還而道死
務光
務光夏時人耳長七寸好琴服蒲韭根湯伐桀因光而謀光曰非吾事也湯曰孰可曰吾不知也湯曰伊尹何如曰強力忍垢吾不知也湯既克桀以天下讓於光曰智者謀之武者遂之仁者居之古之道也吾子胡不遂之請相吾子光辤曰廢上非義也殺人非仁也人犯其難我享其利非廉也吾聞非義不受其禄無道之世不踐其位況於尊我我不忍也遂負石自沈蓼水已而自匿後四百餘歲至武丁時復見武丁欲以為相不從武丁以輿迎而從逼不以禮遂投河浮山後遊尚父山
仇生
仇生者不知何許人湯時為木正三十餘年而更壯皆知其壽人也咸共師奉之其人云常食松脂在尸鄉北山上自作石室至周武王幸其室祠之
卭疏
卭疏者周封史也能行鍊形煮石髓而服之謂之石鍾乳至數百年往來入太室山中有卧石牀枕焉
馬丹
馬丹者晉狄人也當文侯時為大夫至獻公時復為幕正獻公滅狄殺恭太子丹去至趙宣子時乘安車入晉都候諸大夫靈公欲仕之逼不以禮有迅風發屋丹入囘風中而去北方人尊而祠之
陸通
陸通者云楚狂接輿也好養生食橐盧木實及蕪菁子遊諸名山在蜀峨嵋山上人世世見之歷數百年也
由
由者羌人也周成王時好刻木羊賣之一旦羊而入蜀蜀中王侯貴人追之上綏山綏山在峨嵋山西南高無極也隨之者不復還皆得仙道故里諺曰若得綏山一桃雖不得仙亦足以豪山下立祠數十處也
琴高
琴高趙人能鼓琴為宋康王舍人行涓彭之術浮游冀州涿郡間二百餘年後辭入涿水取龍子與諸弟子期期日皆齋潔待於水傍設祀果乘赤鯉來坐祠中且有萬人觀之留一月復入水去【一本涿作碭】
寇先生
寇先生者宋人也釣魚為業居睢水傍百餘年得魚或放或賣或食常著冠帶好種荔食其葩實焉宋景公問其道不告即殺之數十年踞宋城門鼓琴數十日而去宋人家家奉祀焉
安期生
安期生者琅琊阜鄉人賣藥於東海邊時人皆言千歲翁秦始皇東遊請見與語三日三夜賜金璧度數千萬出於阜鄉亭皆置去留書以赤玉舄一緉為報曰後千年求我於蓬萊下始皇即遣使者徐市盧生等數百人入海未至蓬萊山輒逢風波而還立祠阜鄉亭海邊數十處也
桂父
桂父者象林人也時黑而時白時黃而時赤南海人見而尊事之常服桂及葵以龜腦和之千丸用十斤桂累世見之今荆州之南尚有桂丸焉
瑕丘仲
瑕丘仲甯人也賣藥於甯百餘年人以為壽而因地動舍壞仲及里中數十家屋臨水皆敗仲死民或取仲尸棄水中收其藥賣之仲被裘而從詣之取藥棄仲者懼叩頭求哀仲曰非恨汝使人知我爾吾去矣後為夫餘胡王驛使復來至甯北方謂之謫仙人
酒客
酒客梁市上酒家人也作酒常美售日得萬錢有過而逐之主人酒常酢敗貧窮梁市中賈人多以女妻而迎之或去或來後百餘歲來為梁丞使民益種芋菜三年當大飢果如其言梁民不死後五年解印綬去莫知所終焉
任光
任光上蔡人善餌丹賣於都里間積八十九年乃知是故時任光也稱說如故後數十年間頃後長老識之趙簡子聘與俱歸常在栢梯山上三世不知所在晉人常服其丹矣
祝雞翁
祝雞翁洛人居尸鄉北山下養雞百餘年雞皆有名字千餘頭暮棲樹上晝放散之欲引呼名即種别而至賣雞及子得千餘萬輒置錢去之吳作養魚池後昇吳山白鶴孔雀數百常止其傍矣
朱仲
朱仲會稽人常於市上販珠高后時下書募三寸珠仲讀【音同御名】書笑曰真值汝矣齎三寸珠詣闕上書珠好過度即賜五百金魯元公主復私以七百金從仲求珠仲獻四寸珠送至闕即去下書會稽徵聘不知所在景帝時復來獻三寸珠數十枚輒去不知所之云
修羊公
修羊公魏人華隂山石室中有懸石榻臥其上石盡穿陷略不動時取黄精食之後以道干景帝禮之使止主邸中數歲道不可得有詔問公何日發語未訖牀上化為白石羊題其脇曰修羊公謝天子後置石羊於通靈臺上羊後復去不知所在
稷丘君
稷丘君者太山下道士武帝時以道術受賞賜髪白再黑齒落更生後罷去上東巡太山君乃冠章甫衣黄衣擁琴來迎拜武帝曰陛下勿上必傷足指及數里左足指果折上諱之但祠而還為君立祠復百戶使承奉之
崔文子
崔文子太山人世好黄老事居濳山下後作黄老丸成石父祠賣藥都市自言三百歲後有疫民死者萬計長吏告之求救文擁朱旛繫黄散以循民間飲散者即愈所愈計萬後去蜀賣黄藥故世寶崔文赤丸散實近於神焉
赤須子
赤須子酆人也酆中傳世見之云秦穆公主魚吏也數言酆界災害水旱十不失一臣向迎而師之從受業以長好食松實天門冬石脂齒落更生髪白還黑服霞絶粒後往吳山下十餘年莫知所之
犢子
犢子鄴人也少在黑山採松子茯苓餌而服之且數百年時壯時老時美時醜乃知是仙人也常過酤酒於陽都家都女者眉生而連耳細而長衆以為異皆言此天人也會犢子牽一黄犢來過都女悅之遂相奉侍都女隨犢子出取桃李一宿而返皆連兜甘美邑中隨伺逐之出門共牽犢耳而走不能追也旦復在市中數十年乃去見磻山下冬賣桃李也
龍鳴
龍鳴者渾亭人年二十於池中求得龍子狀如守宮者十餘頭養食結草廬而守之龍長大稍稍去後五十餘年水壞其廬而去一旦龍來至渾亭下語云我馮伯昌孫也此間人不去五百里必當死不信之者以為妖言至八月果水至死者萬計
王柱
王柱不知何所人與道士共上宕山言此有丹砂可得數萬斤宕長吏知而上山封之砂流出飛如火乃聽柱取為邑令章君明餌砂三年得神砂飛雪服之五年能飛行與柱俱去矣
鹿皮翁
鹿皮翁菑川人也少為府小吏工木精巧舉手能成器械岑山上有神泉人不能至小吏白府君請木工斤斧三十人作轉輪懸閣意思横生數十日梯道四間成上其巔作祠舍留止其傍絶其二間以自固食芝草飲神泉且七十年菑水來三下呼宗族家室得六十餘人令上山半水盡漂一郡者萬計小吏乃辭遣宗家令下山著鹿皮衣遂去復上閣後百餘年下賣藥於市
昌容
昌容常山道人自稱湯王女食蓬蔂根往來上下見之者二百餘年顔色如二十許人能致紫草貨與染家得錢以遺孤寡歷世而然奉祠者萬計也
谿父
谿父南郡甗人居山間有仙人常止其家從買瓜教之煉瓜子與桂附枳實共藏而對分食之二十餘年能飛走昇山入水後百餘年絶居山頂呼谿下父老與道生時事也
山圖
山圖隴西人少好乘馬馬踏之折脚山中道人教以雌黄當歸羌活獨活苦參散服之一歲而不嗜食病愈身輕追道士問之自言五嶽使之名山採藥能隨吾使汝不死山圖追隨之六十餘年一旦歸來行母服於家朞年復去莫知所之
谷春
谷春櫟陽人成帝時為郎疫死而尸不冷家發喪行服猶不敢下釘三年更著冠幘坐縣門上邑中人大驚家人迎之不肯歸發棺有衣無尸留門上三宿去之長安止横門上人知追迎之復去之太白山立祠於山上時來至其祠中止宿焉
隂生
隂生長安渭橋下乞兒常止於市中乞市人厭苦以糞洒之旋復見身中衣不汚如故長吏知之試收繫著桎梏而續在市中乞又試欲殺之乃去洒者之家室自壞殺十餘人故長安謡曰見乞兒與美酒以免破屋之咎
子主
子主者楚語而細音不知何所人也詣江都王自言甯先生雇我作客三百年不得作直以為狂人也問先生所在云在龍眉山上王遣吏將上龍眉山巔見甯先生毛身廣耳被髪鼓琴主見之叩頭吏致王命先生曰此主吾北舍九世孫且念汝家當暴死女子三人勿預吾事語竟大風發吏走下山比歸宮中相殺三人王遣三牲立祠焉
陶安公
陶安公六安鑄冶師數行火火一旦散上行紫色衝天安公伏冶下求哀須臾朱雀止冶上曰安公安公冶與天通七月七日迎汝赤龍至期赤龍到大雨而公之東南上一城邑數萬人衆共送視之皆與辭決也
赤斧
赤斧者巴戎人為碧雞祠主簿能作水澒鍊丹與硝石服之三十年反如童子毛髪生皆赤後數十年上華山取禹餘糧餌賣之於蒼梧滇江間累世傳見之手掌中有赤斧焉
呼子先
呼子先漢中闕下卜師老壽百餘歲臨去呼酒家老嫗曰急裝當與嫗共應中陵王夜有仙人持二茅狗來至呼子先子先持一與酒家嫗得而之乃龍也上華隂山常於山上大呼言子先酒家母在此矣
負局先生
負局先生不知何許人語似燕代間人常負磨鏡局循吳市中衒磨鏡一錢因磨之輒問主人得無有疾苦者輒出紫丸藥以貽之得莫不愈如此數十年後大疫病家至戶到與藥活者萬計不取一錢吳人乃知其真人也後上吳山絕崖頭懸藥下與人將欲去時語下人曰吾還蓬萊山為汝曹下神水崖頭一旦有水白色流從石間來下服之多愈疾立祠十餘處
阮丘
阮丘睢山上道士衣裘披髪耳長七寸口中無齒日行四百里於山中種蔥薤百餘年人不知時下賣藥廣陽人朱璜有毒瘕疾丘與七物藥服之而去三尸後與璜俱入浮陽山朱璜發明之乃知是神人也地動山崩道絶豫戒於人世共禀奉祠之
陵陽子明
陵陽子明鉅鄉人好釣魚於旋溪獲得白龍子明懼解釣拜而放之後得白魚腹中有書教子明服食之法子明遂上黄山採五石脂沸水而服之三年龍來迎去止陵陽山上百餘年山去地千餘丈大呼下人令上山半所言谿中子安當來問子明釣車在否後二十餘年子安死人取葬著山中有黄鶴來棲其冢邊樹上鳴呼子安
邗子
邗子自言蜀人好放犬知相犬犬走入山穴邗子隨入十餘宿行度數百里上出山頭上有臺殿宮府青松森然仙吏侍衛甚嚴見故婦主洗魚與邗符一函使還與成都令喬君君發函有魚子也著池中養之一年皆為龍邗復送符還山上犬色更赤有長翰常隨邗往來百餘年遂留止山上時下來護其宗族蜀人立祠於穴口常有鼔吹傳呼聲西南數十里共奉祠焉
木羽
木羽鉅鹿南和平鄉人母貧賤主助產嘗探產婦兒生便開目視母大笑母怖懼夜夢見大冠赤幘守兒言此司命君也當報汝恩使汝子木羽得仙母隂信識之後母生兒字為木羽所探兒生年十五夜有車馬來迎去遂過母家呼木羽為我御來遂俱去後二十餘年鸛雀旦旦以銜二尺魚著母戶上母匿不道而賣其魚三十年乃發云母至百年乃終
玄俗
玄俗稱河間人服巴英賣藥都市七丸一錢善治百病河間王患瘕買藥服之下蛇十餘頭問藥意俗曰王瘕乃六世餘殃下墮情非王之所招王嘗放乳鹿麟母也仁心感天故遭俗爾王家老舍人自言父世見俗俗之身無影王乃呼著日中看實無影王以女聘之俗夜亡去後人見於常山下
雲笈七籖卷一百八
赤松子
赤松子者神農時雨師服水玉以教神農能入火自燒至崑崙山上常止西王母石室中隨風雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去至高辛時復為雨師今之雨師本是焉
甯封子
甯封子者黄帝時人也世傳為黄帝陶正有人遇之為其掌火能出五色煙久則以教封子封子積火自燒而隨煙上下視其灰燼猶有其骨時人共葬於甯北山中故謂之甯封子焉
馬師皇
馬師皇者黄帝時馬醫也知馬形氣死生之診理之輒愈後有龍下向之垂耳張口師皇曰此龍有病知我能理乃鍼其脣下口中以甘草湯飲之而愈後數有疾龍出其陂告而治之一旦龍負而去
赤將子輿
赤將子輿者黄帝時人不食五穀而噉百草花至堯時為木工能隨風雨上下時於市中貨繳亦謂之繳父
偓佺
偓佺者槐山採藥父也好食松實形體生毛長數寸兩目更方能飛行逐走馬以松子遺堯堯不暇服也松者簡松也時人受服者皆至二三百歲焉
容成公
容成公者自稱黄帝之師見周穆王能善補導之事取精於玄牝其要谷神不死守生養精者髪白復黑齒墮更生事與老子同亦云老子師
方囘
方囘堯時隱人也堯聘以為閭士鍊食雲母粉亦與人民之有病者隱於五柞山中夏啓末為宮士為人所劫閉之室中從求道囘化而得去更以方囘印封其戶時人言得囘一圓泥塗門戶終不可開
涓子
涓子齊人好餌术接食其精至三百年乃見於齊著天地人經四十八篇後釣於荷澤得鯉腹中有符隱於宕山能制風雨受伯陽九僊法淮南王安少得其文不能解其旨也其琴心三篇有條理焉
嘯父
嘯父冀州人少在西周市上補履數十年人不知也後奇其不老好事者造求其術不能得惟梁母得其作火法臨上三亮山與梁母别列數十火而昇天西邑多奉祀之焉
師門
師門者嘯父弟子也亦能使火食桃李葩為夏孔甲龍師孔甲不能順其心意殺而埋之野外一旦風雨迎之訖則山木皆焚孔甲祀而禱之還而道死
務光
務光夏時人耳長七寸好琴服蒲韭根湯伐桀因光而謀光曰非吾事也湯曰孰可曰吾不知也湯曰伊尹何如曰強力忍垢吾不知也湯既克桀以天下讓於光曰智者謀之武者遂之仁者居之古之道也吾子胡不遂之請相吾子光辤曰廢上非義也殺人非仁也人犯其難我享其利非廉也吾聞非義不受其禄無道之世不踐其位況於尊我我不忍也遂負石自沈蓼水已而自匿後四百餘歲至武丁時復見武丁欲以為相不從武丁以輿迎而從逼不以禮遂投河浮山後遊尚父山
仇生
仇生者不知何許人湯時為木正三十餘年而更壯皆知其壽人也咸共師奉之其人云常食松脂在尸鄉北山上自作石室至周武王幸其室祠之
卭疏
卭疏者周封史也能行鍊形煮石髓而服之謂之石鍾乳至數百年往來入太室山中有卧石牀枕焉
馬丹
馬丹者晉狄人也當文侯時為大夫至獻公時復為幕正獻公滅狄殺恭太子丹去至趙宣子時乘安車入晉都候諸大夫靈公欲仕之逼不以禮有迅風發屋丹入囘風中而去北方人尊而祠之
陸通
陸通者云楚狂接輿也好養生食橐盧木實及蕪菁子遊諸名山在蜀峨嵋山上人世世見之歷數百年也
由
由者羌人也周成王時好刻木羊賣之一旦羊而入蜀蜀中王侯貴人追之上綏山綏山在峨嵋山西南高無極也隨之者不復還皆得仙道故里諺曰若得綏山一桃雖不得仙亦足以豪山下立祠數十處也
琴高
琴高趙人能鼓琴為宋康王舍人行涓彭之術浮游冀州涿郡間二百餘年後辭入涿水取龍子與諸弟子期期日皆齋潔待於水傍設祀果乘赤鯉來坐祠中且有萬人觀之留一月復入水去【一本涿作碭】
寇先生
寇先生者宋人也釣魚為業居睢水傍百餘年得魚或放或賣或食常著冠帶好種荔食其葩實焉宋景公問其道不告即殺之數十年踞宋城門鼓琴數十日而去宋人家家奉祀焉
安期生
安期生者琅琊阜鄉人賣藥於東海邊時人皆言千歲翁秦始皇東遊請見與語三日三夜賜金璧度數千萬出於阜鄉亭皆置去留書以赤玉舄一緉為報曰後千年求我於蓬萊下始皇即遣使者徐市盧生等數百人入海未至蓬萊山輒逢風波而還立祠阜鄉亭海邊數十處也
桂父
桂父者象林人也時黑而時白時黃而時赤南海人見而尊事之常服桂及葵以龜腦和之千丸用十斤桂累世見之今荆州之南尚有桂丸焉
瑕丘仲
瑕丘仲甯人也賣藥於甯百餘年人以為壽而因地動舍壞仲及里中數十家屋臨水皆敗仲死民或取仲尸棄水中收其藥賣之仲被裘而從詣之取藥棄仲者懼叩頭求哀仲曰非恨汝使人知我爾吾去矣後為夫餘胡王驛使復來至甯北方謂之謫仙人
酒客
酒客梁市上酒家人也作酒常美售日得萬錢有過而逐之主人酒常酢敗貧窮梁市中賈人多以女妻而迎之或去或來後百餘歲來為梁丞使民益種芋菜三年當大飢果如其言梁民不死後五年解印綬去莫知所終焉
任光
任光上蔡人善餌丹賣於都里間積八十九年乃知是故時任光也稱說如故後數十年間頃後長老識之趙簡子聘與俱歸常在栢梯山上三世不知所在晉人常服其丹矣
祝雞翁
祝雞翁洛人居尸鄉北山下養雞百餘年雞皆有名字千餘頭暮棲樹上晝放散之欲引呼名即種别而至賣雞及子得千餘萬輒置錢去之吳作養魚池後昇吳山白鶴孔雀數百常止其傍矣
朱仲
朱仲會稽人常於市上販珠高后時下書募三寸珠仲讀【音同御名】書笑曰真值汝矣齎三寸珠詣闕上書珠好過度即賜五百金魯元公主復私以七百金從仲求珠仲獻四寸珠送至闕即去下書會稽徵聘不知所在景帝時復來獻三寸珠數十枚輒去不知所之云
修羊公
修羊公魏人華隂山石室中有懸石榻臥其上石盡穿陷略不動時取黄精食之後以道干景帝禮之使止主邸中數歲道不可得有詔問公何日發語未訖牀上化為白石羊題其脇曰修羊公謝天子後置石羊於通靈臺上羊後復去不知所在
稷丘君
稷丘君者太山下道士武帝時以道術受賞賜髪白再黑齒落更生後罷去上東巡太山君乃冠章甫衣黄衣擁琴來迎拜武帝曰陛下勿上必傷足指及數里左足指果折上諱之但祠而還為君立祠復百戶使承奉之
崔文子
崔文子太山人世好黄老事居濳山下後作黄老丸成石父祠賣藥都市自言三百歲後有疫民死者萬計長吏告之求救文擁朱旛繫黄散以循民間飲散者即愈所愈計萬後去蜀賣黄藥故世寶崔文赤丸散實近於神焉
赤須子
赤須子酆人也酆中傳世見之云秦穆公主魚吏也數言酆界災害水旱十不失一臣向迎而師之從受業以長好食松實天門冬石脂齒落更生髪白還黑服霞絶粒後往吳山下十餘年莫知所之
犢子
犢子鄴人也少在黑山採松子茯苓餌而服之且數百年時壯時老時美時醜乃知是仙人也常過酤酒於陽都家都女者眉生而連耳細而長衆以為異皆言此天人也會犢子牽一黄犢來過都女悅之遂相奉侍都女隨犢子出取桃李一宿而返皆連兜甘美邑中隨伺逐之出門共牽犢耳而走不能追也旦復在市中數十年乃去見磻山下冬賣桃李也
龍鳴
龍鳴者渾亭人年二十於池中求得龍子狀如守宮者十餘頭養食結草廬而守之龍長大稍稍去後五十餘年水壞其廬而去一旦龍來至渾亭下語云我馮伯昌孫也此間人不去五百里必當死不信之者以為妖言至八月果水至死者萬計
王柱
王柱不知何所人與道士共上宕山言此有丹砂可得數萬斤宕長吏知而上山封之砂流出飛如火乃聽柱取為邑令章君明餌砂三年得神砂飛雪服之五年能飛行與柱俱去矣
鹿皮翁
鹿皮翁菑川人也少為府小吏工木精巧舉手能成器械岑山上有神泉人不能至小吏白府君請木工斤斧三十人作轉輪懸閣意思横生數十日梯道四間成上其巔作祠舍留止其傍絶其二間以自固食芝草飲神泉且七十年菑水來三下呼宗族家室得六十餘人令上山半水盡漂一郡者萬計小吏乃辭遣宗家令下山著鹿皮衣遂去復上閣後百餘年下賣藥於市
昌容
昌容常山道人自稱湯王女食蓬蔂根往來上下見之者二百餘年顔色如二十許人能致紫草貨與染家得錢以遺孤寡歷世而然奉祠者萬計也
谿父
谿父南郡甗人居山間有仙人常止其家從買瓜教之煉瓜子與桂附枳實共藏而對分食之二十餘年能飛走昇山入水後百餘年絶居山頂呼谿下父老與道生時事也
山圖
山圖隴西人少好乘馬馬踏之折脚山中道人教以雌黄當歸羌活獨活苦參散服之一歲而不嗜食病愈身輕追道士問之自言五嶽使之名山採藥能隨吾使汝不死山圖追隨之六十餘年一旦歸來行母服於家朞年復去莫知所之
谷春
谷春櫟陽人成帝時為郎疫死而尸不冷家發喪行服猶不敢下釘三年更著冠幘坐縣門上邑中人大驚家人迎之不肯歸發棺有衣無尸留門上三宿去之長安止横門上人知追迎之復去之太白山立祠於山上時來至其祠中止宿焉
隂生
隂生長安渭橋下乞兒常止於市中乞市人厭苦以糞洒之旋復見身中衣不汚如故長吏知之試收繫著桎梏而續在市中乞又試欲殺之乃去洒者之家室自壞殺十餘人故長安謡曰見乞兒與美酒以免破屋之咎
子主
子主者楚語而細音不知何所人也詣江都王自言甯先生雇我作客三百年不得作直以為狂人也問先生所在云在龍眉山上王遣吏將上龍眉山巔見甯先生毛身廣耳被髪鼓琴主見之叩頭吏致王命先生曰此主吾北舍九世孫且念汝家當暴死女子三人勿預吾事語竟大風發吏走下山比歸宮中相殺三人王遣三牲立祠焉
陶安公
陶安公六安鑄冶師數行火火一旦散上行紫色衝天安公伏冶下求哀須臾朱雀止冶上曰安公安公冶與天通七月七日迎汝赤龍至期赤龍到大雨而公之東南上一城邑數萬人衆共送視之皆與辭決也
赤斧
赤斧者巴戎人為碧雞祠主簿能作水澒鍊丹與硝石服之三十年反如童子毛髪生皆赤後數十年上華山取禹餘糧餌賣之於蒼梧滇江間累世傳見之手掌中有赤斧焉
呼子先
呼子先漢中闕下卜師老壽百餘歲臨去呼酒家老嫗曰急裝當與嫗共應中陵王夜有仙人持二茅狗來至呼子先子先持一與酒家嫗得而之乃龍也上華隂山常於山上大呼言子先酒家母在此矣
負局先生
負局先生不知何許人語似燕代間人常負磨鏡局循吳市中衒磨鏡一錢因磨之輒問主人得無有疾苦者輒出紫丸藥以貽之得莫不愈如此數十年後大疫病家至戶到與藥活者萬計不取一錢吳人乃知其真人也後上吳山絕崖頭懸藥下與人將欲去時語下人曰吾還蓬萊山為汝曹下神水崖頭一旦有水白色流從石間來下服之多愈疾立祠十餘處
阮丘
阮丘睢山上道士衣裘披髪耳長七寸口中無齒日行四百里於山中種蔥薤百餘年人不知時下賣藥廣陽人朱璜有毒瘕疾丘與七物藥服之而去三尸後與璜俱入浮陽山朱璜發明之乃知是神人也地動山崩道絶豫戒於人世共禀奉祠之
陵陽子明
陵陽子明鉅鄉人好釣魚於旋溪獲得白龍子明懼解釣拜而放之後得白魚腹中有書教子明服食之法子明遂上黄山採五石脂沸水而服之三年龍來迎去止陵陽山上百餘年山去地千餘丈大呼下人令上山半所言谿中子安當來問子明釣車在否後二十餘年子安死人取葬著山中有黄鶴來棲其冢邊樹上鳴呼子安
邗子
邗子自言蜀人好放犬知相犬犬走入山穴邗子隨入十餘宿行度數百里上出山頭上有臺殿宮府青松森然仙吏侍衛甚嚴見故婦主洗魚與邗符一函使還與成都令喬君君發函有魚子也著池中養之一年皆為龍邗復送符還山上犬色更赤有長翰常隨邗往來百餘年遂留止山上時下來護其宗族蜀人立祠於穴口常有鼔吹傳呼聲西南數十里共奉祠焉
木羽
木羽鉅鹿南和平鄉人母貧賤主助產嘗探產婦兒生便開目視母大笑母怖懼夜夢見大冠赤幘守兒言此司命君也當報汝恩使汝子木羽得仙母隂信識之後母生兒字為木羽所探兒生年十五夜有車馬來迎去遂過母家呼木羽為我御來遂俱去後二十餘年鸛雀旦旦以銜二尺魚著母戶上母匿不道而賣其魚三十年乃發云母至百年乃終
玄俗
玄俗稱河間人服巴英賣藥都市七丸一錢善治百病河間王患瘕買藥服之下蛇十餘頭問藥意俗曰王瘕乃六世餘殃下墮情非王之所招王嘗放乳鹿麟母也仁心感天故遭俗爾王家老舍人自言父世見俗俗之身無影王乃呼著日中看實無影王以女聘之俗夜亡去後人見於常山下
雲笈七籖卷一百八
