御定分類字錦六十四卷 > 卷三十九 <<
文事
經第一
【二字成對】六緯【漢書李尋傳五經丨丨尊術顯士註】 叶歷
【孟康曰丨丨五經與樂】 象天【緯也春秋說題辭易者氣之節含精宣律】
五常【上經丨丨漢書藝 文志六藝之下經文樂 以和】
【神仁之表叶歷也詩以正言義之用】 深潤
【也禮以明體明者著見故無訓也書】 温純【以廣聽知之術也春秋以揚雄解難典謨之篇雅頌之聲不 丨丨深潤則斷事信之符也五 者不足以揚
鴻蓋丨丨之道】 五際【相須而烈而章緝熙備而易爲之原漢書】
聖海【翼奉傳易有隂陽 詩有丨丨春秋有災異陸龜蒙蟹志百 家小皆列終始推得】
【失考天說沮如 也孟氏荀揚心以言王道之安危註 氏聖人之瀆也六應】
道原【劭曰君臣父子兄 弟籍者丨人之丨也夫婦朋友也孟康 曰詩柳宗元答韋中立論内傳曰丨丨 卯酉午戌師道書本之書以求 亥也隂陽終始際會之其質本之詩以求其歲于】 六爻【此則有恒本之禮以求】
【吾所以取丨之丨也】 彪炳【文心雕龍自商暨周雅頌圓備四始丨丨】
刋石【六義後漢書儒林 傳序熹環平四年靈 帝】
【廼詔諸深儒正定五經丨于丨碑爲】 穆清【古文篆隸三體李邕兖州曲阜縣宣聖廟碑銘雅頌丨丨訓 詞書法以相參檢樹 之】
【昭】 裁興
書屏【學門使天下咸取則灼焉宋史楊安】 摛風【國傳嘗請丨無逸篇於邇英閣文心雕龍詩主言志訓詁同 書丨丨裁興藻辭之後丨帝曰朕 不欲譎喻温柔在誦背聖人之言命蔡襄故最】 弘雅【附深衷矣書無逸王洙書孝經四章列置】
道事 【左右孔頴達尚書正義序古文經雖然早】節人【出晩始得行其辭 富而備其義丨而丨故復而不 厭久而史記自序禮以丨丨愈亮江左學樂】 簡嚴【以發和書以道事者咸悉祖焉詩以達意】
一貫【易以道化春秋以 道義春秋隱公四年會宋公陳侯蔡 人衛人伐鄭胡
中說劉炫見子談六傳春秋立義至】 通德
【精辭經唱其端終日不】 類情【竭極丨丨而不贅也子曰何其多也炫曰】
同歸【先儒異同不可不 述也子曰丨以丨之可矣易古者包犧 氏之王天下也仰則
觀 象於天俯漢書禮樂志 六經之則觀法於地】
月窟 【萬物之丨】
天根【邵子觀物詩乾遇巽時爲月窟地逢雷處】 精贍
【見丨丨天根月窟閑來往三十六宫都是】 淵通【孫奭孟子正義序孟子挺名世之才秉先覺之
春 志拔邪樹正高行厲辭導王化之原以救時弊】
旨遠 【開聖人之道以斷羣疑其言精而贍其旨丨而】
辭文【易其旨遠 丨其丨丨】
淵海【抱朴子五經爲道義之丨丨子書爲增深】 說志【揚子法言或問五經有辯乎曰惟五經爲辯說
之川 天者莫辯乎易說事者流 莫辯乎書說體者莫辯】
庖㕑【梁元帝請於州置學 乎禮丨丨者莫辯乎詩校表若非六經丨丨 說理者莫辯于春秋百家異饌三墳爲瑚璉五典爲笙簧豈能】 言情【朱子詩傳序凡詩之所謂風者多出于里巷歌暴以秋陽紆就望之 謠之作所謂男女相與景濯以江漢播垂天 詠歌各丨其丨者也之澤】
【二字備用】仄六藝【漢書藝文志序歆於是總羣書而奏其七略故有輯略有丨丨略有諸子略有詩賦略有兵書略有術數略有方技略註師古曰丨丨六經也】 鴻敎【文心雕龍三極彜訓其書言經經也者恒久之至道不刋之丨丨也】 六籍【班固東都賦蓋丨丨所不能談前聖靡得而言焉文選註丨丨六經也】 四府【邵子皇極經世夫昊天之盡物聖人之盡民皆有丨丨焉昊天之四府者春夏秋冬之謂也隂陽升降於其間矣聖人之丨丨者易書詩春秋之謂也禮樂汙隆於其間矣】 典式【杜篤書槴賦抱六藝而卷舒敷五經之丨丨】 軌範【孔安國尚書序典謨訓誥誓命之文凡百篇所以恢宏至道示人主以丨丨也】 五始【漢書王襃傳記曰共惟春秋法丨丨之要在乎審已正統而已註師古曰元者氣之始春者四時之始王者受命之始正月者政敎之始公即位者一國之始是爲丨丨】 國鑑【說苑公扈子曰有國者不可以不學春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無鑑而自得者鮮矣春秋丨之丨也】 道藴【王績負苓者傳易者丨之丨也】 記事【史記自序書丨先王之丨故長於政】 載道【歐陽修送王陶序六經皆丨聖人之丨而易著聖人之用】 六義【詩大序故詩有丨丨焉一曰風二曰賦三曰比四曰興五曰雅六曰頌】平五經【唐書百官志丨丨博士各二人正五品上掌以其經之學教國子周易尚書毛詩左氏春秋禮記爲丨丨】 洪源【舒元輿問國庠記詩書禮樂國之丨丨也濬其源天下可以光潤】 驪淵【文心雕龍易惟談天人神致用故繫稱旨遠辭文言中事隱韋編三絶固哲人之丨丨也】 智郷【中說卦者丨之丨也動之序也】 六經【漢書武帝紀贊孝武初立卓然罷黜百家表章丨丨註師古曰丨丨謂易詩書春秋禮樂也】 九經【初學記禮有周禮儀禮禮記曰三禮春秋有左氏公羊穀梁三傳與易書詩通數亦謂之丨丨】謹嚴【韓愈進學解春秋丨丨左氏浮誇】 聖經【唐書藝文志序自孔子在時方修明丨丨以絀】
【繆異】 曲臺【漢書藝文志禮古經五十六卷經七十篇記百三十一篇明堂隂陽三十三篇王史氏二十一篇丨丨后倉九篇中庸說二篇註如淳曰行禮射於丨丨后倉爲記故名曰丨丨記】 七觀【孔叢子子夏問書大義子曰吾於帝典見堯舜之聖焉於大禹臯陶謨益稷見禹稷臯陶之忠勤功勲焉於洛誥見周公之德焉故帝典可以觀美大禹謨禹貢可以觀事臯陶謨益稷可以觀政洪範可以觀度秦誓可以觀義五誥可以觀仁甫刑可以觀誡通此七者則書之大義舉矣】
【三字成對】經天地 聞國政
緯隂陽【隋書經籍志序夫經籍也者機神之】 見天心【張說恩制賜食於麗正殿書院宴詩誦詩
妙旨聖哲之能事 聞國政講所以經天地丨丨 易丨丨丨
丨正紀綱弘道德】 明善惡【歐陽修春秋論孔子何爲而修春秋正名】
宗五帝 【以定分求情而責寔别是非丨丨丨此春】
祖三皇【邵子皇極經世孔 秋之所子贊易自羲軒而 以作也下序書自堯舜而下刪詩自文武而】 辨是非【史記自序春秋丨丨丨故長於治人下修春秋自桓文而下自羲軒而下】 得河内【隋書經籍志及秦焚書周易獨以卜筮得
丨丨丨也自堯舜 存唯失說卦三篇而下宗五帝也自 後河内女子得之文武而下子三王也自桓文而下孫】 出淹中【漢書藝文志禮古經者丨於魯丨丨註蘇
五伯 林曰里也 名也】
定猶豫 明天道
决嫌疑【朱子易學啓蒙序聖人觀象以畫卦】 正人倫【漢書儒林傳序古之儒者博學虖六藝之
揲蓍以命爻使天 文六學者王教之典下後世之人皆有 籍光聖所以明天道
以丨丨丨定猶豫 丨丨丨致至而不迷於吉凶悔 治之成法也
吝之塗】 公好惡
掌外史【周禮外史掌三皇五帝之書鄭註楚】 酌古今【胡安國春秋序是故春秋見諸行事非空
靈王所謂 言比也公好惡則發三墳五典 乎詩之情丨丨丨則】
在上庠【禮記禮在瞽宗書 貫乎書之事興常典丨丨丨鄭註周立 則體乎禮之經本忠
三代之學學書於 恕則導乎樂之和著有虞氏之學典謨 權制則盡乎易之變
之教所興也】 審敎化
貫三極【于邵華陽屬和集序六義詩人之藴】 垂風聲【李行修請置詩學博士書夫詩者發人之
雅丨丨丨而正存 藴故謂之風手舞足象外班九流而化 蹈之音作用之光祖
行天 宗丨丨丨勞歌怨誹下 之音作用之察吏理】
該二儀【范甯春秋穀梁傳 審教序於時則接乎隱 化】
【公故因兹以託始丨丨丨之化育贊】
【人道之幽變舉得失以彰黜陟明成】
【敗以著勸誡】
【三字備用】仄立博士【後漢書儒林傳序光武中興愛好經術未及下車而先訪儒雅採求闕文補綴漏逸四方學士莫不抱負墳策雲會京師范升陳元鄭興杜林衛宏劉昆桓榮之徒繼踵而集于是丨五經丨丨各以家法教授】顯聖訓【文心雕龍經丨丨丨也緯隱神教也】 長於變【史記自序易著天地隂陽四時五行】
【故丨丨丨】 觀風俗【漢書藝文志古有采詩之官王者所以丨丨丨之得失自考正也】 順性命【易昔者聖人之作易也將以丨丨丨之理】 感爲體【世說殷荆州曾問遠公易以何爲體荅曰易以丨丨丨殷曰銅山西崩靈鐘東應便是易耶遠公笑而不荅】 美王政【韓休蘇頲文集序詩有六義有小雅焉有大雅焉所以陳國風而丨丨丨也】 同開闢【孔穎達毛詩正義序然則詩埋之先丨夫丨丨詩迹所用隨運而移】 出孔壁【漢書藝文志古文尚書者丨丨子丨中武帝末魯共王壞孔子宅欲以廣其宮而得古文尚書及禮記論語孝經凡數十篇皆古字也】 徵訓典【蕭穎士爲陳正卿進續尚書表今之言文字者始于太昊丨丨丨者本于唐堯】 天人備【唐書藝文志序六經之道簡嚴易直而丨丨丨故其愈久而益明】 正襃貶【孔穎達春秋正義序因魯史之有得失據周經以丨丨丨】 天道備【朱子詩傳序此詩之爲經所以人事浹於下丨丨丨於上而無一理之不具也】 人事浹【見上註】平十三經【玉海石室丨丨丨孟蜀所鐫故周易後書廣政十四年惟三傳至皇祐初方畢故公羊傳後書大宋皇祐元年工畢】 兼三才【易丨丨丨而兩之故易六畫而成卦】 正而葩【韓愈進學解易奇而法詩丨丨丨】 衆說郛【揚子法言大哉天地之爲萬物郭五經之爲丨丨丨】 動鬼神【孔穎達毛詩正義序作之者所以暢懷舒憤聞之者足以塞違從正發諸情性諧於律呂故曰感天地丨丨丨莫近於詩】 合典謨【高仲武大唐中興間氣集序詩人之所作本於心心有所感而形於言言丨丨丨則列於風雅】 立義精【胡安國春秋序自先聖門人以文學名科如游夏尚不能贊一辭蓋丨丨之丨如此】節威儀【孔穎達禮記正義序述曲禮以丨丨丨制周禮而經邦國】 總百篇【孔穎達尚書正義序上斷唐虞下終秦魯時經五代書丨丨丨】 闕冬官【隋書經籍志漢時有李氏得周官周官蓋周公所制官政之法上於河間獻王獨丨丨丨一篇獻王購以千金不得遂取考工記以補其處合成六篇奏之】 畜德多【漢書藝文志古之學者耕且養三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而丨丨丨三十而五經立也】 盡性書【邵子皇極經世春秋皆因事而褒貶豈容人特立私意哉人但知春秋聖人之筆削爲天下之至公不知聖人之所以爲公也如因牛傷則知魯之僭郊因初獻六羽則知舊僭八佾因新作雉門則知舊無雉門皆非聖人有意於其間故曰春秋丨丨之丨也】
【四字成對】龜書畀姒 一言窮理
龍圖授羲【張衡東京賦丨丨丨丨龜書畀】 兩字連形【文心雕龍詩人感物聯類不窮故灼
姒 灼狀桃花之鮮依依盡楊柳之貌杲】
窮理盡性【易觀變於隂陽 杲爲出日之容瀌而立卦發揮於 麃擬雨雪之狀喈
剛柔而生爻和 喈逐黄鳥之聲喓順於道德而理 喓學草蟲之韻皎
於義丨丨丨 日嘒星一言窮理丨以至於命 參差沃若丨丨丨】
彰往察來【易夫易丨丨而 丨丨丨而微顯闡】
【幽開而當名辨物正言斷辭則】 道德槖籥
【備矣】 仁義陶鈞【隋書經籍志序其教有適其用無窮】
廣大悉備【易易之爲 書實丨丨之丨丨也丨 丨丨丨道德】變動不居【之槖籥也易易之爲書也】 渾然無迹【不可遠爲道也邵子皇極經世
夫聖人六經 丨丨丨屢遷丨丨丨 丨丨】
【如天同流六虚范仲道焉】 大而難知【淹易兼三才賦丨丨丨丨適内
樓郁春秋繁 露序六經道丨丨丨丨 外而無
滯廣】 畫前有易
彌綸宇宙 刪後無詩【大惟春秋聖人悉備包上下而】
酬酢神明【之志在焉無 遺邵子詩須信畫 前】
【原有易始知丨】 邵傳羲畫
歌咏情志 程演周經【丨孔穎達周易正更丨義序故】
導達心靈【能彌綸丨宇 宙丨丨丨丨朱子原象贊建 官立師命曰周
易孔隋 書經籍志詩聖傳 之是爲】
五經錧鎋 揆道模範
六藝喉衿【十翼者所以丨丨丨遭秦】 制事權衡【弗燼及宋而丨歌咏情明邵傳
羲畫志者也 丨丨丨丨趙岐孟子題辭七 十子之疇會程
子春秋傳序 春秋大義數十其義集夫子 所言以雖大炳
義錧鎋者車軸 縱或予或奪或進頭鐵也說文云 或退或微或顯而
車鍵也喉衿者 得乎義理之安文說文云喉咽也 質之中寛猛之宜
衿衣領也言論 是非之公乃丨丨語爲五經六藝 之丨丨道之模
之要如比錧鎋 範與夫喉衿也 也】
綱紀萬事
彫琢六情【孔穎達禮記正義序三百三千】
【於斯爲盛綱紀萬事丨丨丨丨】
【四字備用】仄輝光日月【朱光庭請用經術取士疏夫六經之文經緯天地丨丨丨丨月一作新】 温柔敦厚【禮記丨丨丨丨詩教也】 疏通知遠【禮記丨丨丨丨書教也】 恭儉莊敬【禮記丨丨丨丨禮教也】 屬辭比事【禮記丨丨丨丨春秋教也】 浩若江海【李翺答進士王載言書丨乎丨丨丨高乎若邱山赫乎若日月包乎若天地掇章稱詠津潤怪麗六經之詞也】 異科同道【淮南子五行異氣而皆適調六藝丨丨而皆丨丨温惠柔良者詩之風也淳龎敦厚者書之教也清明條逹者易之義也恭儉尊讓者禮之爲也寛裕簡易者樂之化也刺幾辨義者春秋之靡也】 人更三聖【漢書藝文志宓戲氏始作八卦文王重易六爻作上下篇孔氏爲之彖象繫辭文言序卦之屬十篇故曰易道深矣丨丨丨丨世歷三古註韋昭曰伏羲文工孔子師古曰更經也】 儀刑萬世【皮日休移成均博士書六籍丨丨乎千丨丨百王更命迭號莫不由是大也】 典謨誓誥【孔穎達尚書正義序勲華揖讓而丨丨起湯武革命而丨丨興】 生民之府【邵子皇極經世易爲丨丨丨丨書爲長民之府詩爲收民之府春秋爲藏民之府】 傳心要典【胡安國春秋序古者列國各有史官掌記時事春秋魯史爾仲尼就加筆削乃史外丨丨之丨丨也】 用之鄉國【朱子詩傳序昔周盛時上自郊廟朝廷而下達於鄉黨閭巷其言粹然無不出於正者聖人固已協之聲律而丨丨丨人用之邦丨以化天下】 雅誥奥義【孔安國尚書序伏羲神農黄帝之書謂之三墳言大道也少昊顓頊高辛唐虞之書謂之五典言常道也至於夏商周之書雖設教不倫丨丨丨丨其歸一揆是故歷代寶之以爲大訓】 卒歸于正【歐陽修禮部唱和詩序古者詩三百篇其言無所不有惟其肆而不放樂而不流以丨丨丨丨此所以爲貴也】 襃踰華衮【范甯春秋穀梁傳序一字之丨寵丨丨丨之贈片言之貶辱過市朝之撻】 經世大法【程子春秋傳序後世以史視春秋謂襃善貶惡而已至於丨丨之丨丨則不知也】 渾渾灝灝【揚子法言虞夏之書丨丨爾商書丨丨爾周書噩噩爾】 明道辨紀【史記自序夫春秋上丨三王之丨下丨人事之丨别嫌疑明是非定猶豫善善惡惡賢賢賤不肖存亡國繼絶世補敝起廢王道之大者也】 文成數萬【史記自序春秋丨丨丨丨其指數千萬物之散聚皆在春秋
