錦繡萬花谷前集四十卷，後集四十卷，續集四十卷 > 前集卷二十六　<<

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       凶兆
       夢奠兩楹之間孔子曰予疇昔之夜夢坐奠於兩楹之間夫明王不興天下孰能宗余余殆將死也【禮記】
       夢講東堂之奥後漢周磐年七十三謂子曰吾夢先師東里先生與我講於東堂之奥既而長嘆豈吾齒之盡乎其月卒【本傳】
       泰山裂李虛中將疾謂其友韓愈曰吾夢泰山裂流出赤黄物如金有人曰是所謂大還者虛中既歿愈追占其夢曰山者艮為背裂而流赤黄疽象也大還者其去之矣【韓李虛中墓銘】
       水窮天盡李續長源一日忽有人在牀下誦詩曰行到水窮處未知天盡時續斥曰誤矣豈非坐看雲起時耶答曰此雲安能起兹必死期故來相别數日而卒【古今詩話】雲穿雪壓廖融作詩曰雲穿搗藥屋雪壓釣魚舟自解曰屋破雲穿其中無人也船為雪壓無用後六十日卒【摭遺】瓊瑰盈懷魯公孫嬰齊號聲伯初夢涉涇或與之瓊瑰食之泣而為瓊瑰盈其懷從而歌之曰涉涇之水贈我以瓊瑰歸乎歸乎瓊瑰盈吾懷乎不敢言三年言之暮而卒【左傳】
       草木皆稼唐天寶中諺曰冬凌樹稼達官怕其年氷稼而寧王卒熙寧三年草木皆稼衆謂大臣當之未數日韓琦卒【青箱雜記】
       白蝙蝠李禪居廣陵晝忽有白蝙蝠繞庭而飛出院門又出中門至外門不見其年禪妻卒輀車出即蝙蝠飛翔處也【稽神録】
       玉魚符唐貞元中司勲郎中李朝歸第夢二黄衫人引朝至戶外中有人曰未至須玉魚符下也後朝當龍尾道上見一玉魚把玩至家數日卒【戎幕閒談】
       月酉没晉文王司馬為魏國相蜀譙周書版示文王曰典午忽兮月酉没兮典午謂司馬月酉謂八月文王果卒【周傳】
       白鷄年謝安曰桓溫在時吾夢乘輿行十六里止見一白鷄而止今十六年矣白鷄在酉今太歲在酉吾殆不起乎安尋卒【本傳】
       龍蛇之年鄭玄字康成夢孔子告之曰起起今年歲在辰明年歲在巳既悟以䜟合之知命當終【䜟云歲在龍蛇賢人嗟本傳】
       夢旌旗鶴鴈卲康節一日晝睡覺言曰吾夢旌旗鶴鴈自空而下導吾行亂山中吾神往矣無以藥相逼也夢桑丁固夢井中生桑以問趙答曰桑文四十八字君夀恐不過此果然【佩觿集】
       夢棗王子堇善占夢有人夢棗堇曰棗字重來來來呼魂之貌其人果卒【酉陽雜俎】
       夢燈廣守數人連卒多先夢燈後作守夢燈遍郡城未幾果卒【雜録】
       風吹竈突後漢方伎李南女傳父風角術為人妻晨詣㸑室卒有暴風婦便求歸辭二親姑不許乃跪曰家世傳術疾風卒起先吹竈突及井此禍為主㸑者妾將亡之應乃如期而卒【李南傳】
       夢炊臼中有客張贍將歸夢炊臼中問解夢者王生生言君歸不見妻矣臼中炊無婦也及歸其妻果卒甑上生蓮花宋滕景直家在廣州炊釡中有聲如雷家人走視甑上花生漸長似蓮花而赤色俄頃萎景直旬日卒【古今五行紀】
       種樹孔子葬魯城北弟子各以其國樹種之於塋本毫末之小至於合拱【文選劉夫人墓誌注】
       破瓜呂仙翁有詩與張洎言將作鼎鼐之句其句云功成當在破瓜年俗以破瓜為二八字洎六十四而卒乃悟【談苑】
       賦鵩賈誼為長沙王傳有鵩飛入誼舍乃為賦以自廣曰單閼之歲四月孟夏庚子日斜鵩集予舍止于坐隅貌甚閒暇【誼傳】
       抱鶴林傑神童年十七忽有雙鶴下傑忻然抱得一隻父恐其非祥令放之是夕得疾卒鄭丘以詩哭之曰才高不及賈生年何事孤魂逐逝川螢聚帳中人已去鶴離堂上月空圓【古今詩話】
       鳳集兩拳有孫氏求官夢雙鳳集其兩拳以問卜者曰鳳非梧桐不棲非竹實不食卿當大凶非苴杖則削杖後孫氏果遭母喪【集異記】
       牛足上出漢梁孝王獵梁山有獻牛足上出者王惡之六月中病六日薨【牛丑畜衝在六月北方數六故六月六日薨本傳】
       項赤楊大年臨終項赤跌坐戒家人語曰汝輩勿哭驚吾既而果然釋教云項赤生天腹赤生人足赤沉滯【江鄰幾雜誌】
       與絹兩疋南史沈慶之臨賜死時年八十夢有人以兩疋絹與之曰此絹足度寤而謂人曰老子今年不免矣兩疋八十尺也足度無餘也【本傳】
       織女着服晉成帝杜后時三吳女子相與簪白花如素柰傳言天上織女死為之着服至七年后崩【后傳】
       洞賓與錢呂洞賓與黄覺大錢七丈其次十文又小錢三文曰數不可過也覺至七十餘作詩曰牀頭歷日無多子屈指明年七十三果以是歲終【貢父詩話】
       龍首山人前進士楊通與楊寘狀元相善夢寘投刺自稱龍首山人慶歷中登第而卒後人解曰龍首狀元也山人無禄之稱【括異志】
       死作神
       孔子為廣桑山真官唐韓滉廉問浙西嘗有不軌之志有李順夜漂船不知所止及明泊一山下上岸見一烏巾古服引詣一宮有人自簾中語曰欲寓金陵韓公一書順得書受之出門因問贊者曰此為何處恐韓公問是何人致書曰東海廣桑山也是魯國仲尼得道為真官理於此韓公即仲由也性強夫子恐其綴刑網致書諭之順還投書韓公發視之九文九字皆科斗之書不可曉詰問其由以為妖妄訪能篆籀之人有一客龎眉古服自詣言識古文韓公以書示之捧書賀曰此孔宣父科斗之文也曰告韓滉謹臣節勿妄動客出門不見韓了然自憶克保終始【神仙感遇集】
       上帝司糾呂誨為御史出知安陸一日燕坐忽見碧衣人云非久上帝南遊炎洲命子為糾正羣仙賜公清凉丹一粒吞之不見公捐館朱明復渡湘見公乘玉角青鹿左右數百人明復拜曰公已仙乎公曰吾侍上帝南遊口占一篇落句云我今從帝為司糾更有何人植栢臺數日間謝世【古今詩話】
       孔昇真人唐明皇移入大内玩紫玉笛吹數聲有雙鶴下於庭上皇曰吾受上帝為元始孔昇真人笛可送與大牧大牧玄宗小字也俄崩【楊后傳】
       芙蓉城主石曼卿卒後有人見之者恍惚如夢言我今為仙所主芙蓉城欲其人與遊不得忿然乘一青騾去如飛【歐公詩話】
       芙蓉館主慶歷中有朝士晩赴朝見美女三十餘兩兩並馬而行觀之丁度按轡於後朝士驚問有一人最後曰迎芙蓉館主俄聞丁卒【張師古括異志】
       修門郎陶隐居真誥云洞天六宫人死皆至其中犯宫一門有二亭長四修門郎一天門凡八修門郎顔淵卜商今見居此職又云紀聸為天北修門郎代田録為之侍帝宸有八人徐庶龎德爰愉李廣王嘉何晏解結殷浩如世之侍中是北大帝之官極真仙中莊周為圍編郎
       靈芝宫王平甫在朝一夕夢至水殿榜曰靈芝宫邀平甫曰欲與之俱往有人隔水止之曰時未至他日迎之平甫恍然夢覺禁中已鳴鍾矣平甫每自負為詩曰萬頃波濤木葉飛笙簫宫殿號靈芝揮毫不似人間世長樂鐘聲夢覺時後四年平甫卒其家卜之曰君嘗夢往靈芝宫果然乎卜曰然又三年曾阜夢與平甫會傍一人曰平甫已列仙官矣【東軒筆録】
       助討骨蕝國宣室志韓退之晝卧見一神人謂曰帝命與卿計事愈起整冠神人曰威粹骨蕝國世與韓氏為仇今欲討之而力不足何如對曰臣願從大王討之神人領而去於是書其辭置於坐側數日不能解十二月卒
       北斗君許收夢烏衣吏奉六封書曰府君當為北斗君陳康伯為主簿既覺陳康伯來謁收曰我作道師死不過作社公今得北斗主簿余為忝矣明年同日而卒【幽冥録】
       長白山主歐公子仲純嘗與東坡說吾夢道士特告吾授上帝命汝為長白山主者何祥也後一年純父卒【坡詩】為遮須夷國王劉聰有子約死後蘇言見其祖元海在不周山謂約曰東北有遮須國無主待汝父為之汝父三年當來約辭歸道過一國倚尼渠國與約皮囊一枚曰為吾遺漢皇帝約歸置皮囊於几上俄而蘇取皮囊開之有一方白玉題曰倚尼渠國天王敬訊遮須夷國天王歲在攝提當相見也【北史】
       王屋山道君許吉過王屋山見丞相龎公道服從三四童而行吉詢童曰此丞相龎公乎童曰然吉曰何故遊此曰公作王屋山道君治此山也【青瑣】
       五相清燕堂張澤民死七日復生自云至一處若瓊瑶世界有堂高隆金牌曰五相清燕之堂澤民問其守門吏曰五相可得聞乎曰呂相【夷簡】李相【迪】劉相【沆】龎相【籍】富相【弼】也【翰府名談】
       九江真人元豐間于立禮舟至落星寺舟沒立禮為人導至一官府有牌曰三江都水使者九江真人立禮筭未終令速送出門詢吏曰九江真人誰也曰大丞相劉【沆】也
       閻浮提王寇萊公有妾蒨桃隨南遷再移光州蒨桃泣曰妾前世師事仙人為俠今將别去敢有所托願葬杭州天竺寺萊公諾曰吾去非久也何之桃曰吾向不言恐泄隂理今欲去言亦無害公當為地下主者浮提王也公不久亦亡有王克勤見公於曹州境上擁驢北去克勤詢後騎曰公何往曰閻浮提王交政也果為閻羅王矣
       神清之洞歐公為西洛推官梅聖俞為洛陽簿一日約遊嵩山望西峯有丹書四字神清之洞指示聖俞聖俞不見永叔不言洎高卧潁水因成詩四字丹書萬仞崖神清之洞鎻樓臺烟霞極目無人到鸞鶴應須待我來【青瑣】
       淮陽上神田畫字丞君陽翟人其人物雄偉議論慷慨知淮陽軍一日小疾不出軍之人盡見丞君擁騎從騰空而去就問之死矣或曰為淮陽上神云
       更生佛故德陽縣男虞祺字齊年起陵州諸生中初不知佛書也每曰誠者天之道也思誠者人之道也其至則一也吾知此而已矣間屬微疾凭几不言忽顧坐客曰古佛俱來吾亦去矣男子允文旁立泣下又笑曰人而為佛寧不可哉即云已逝矣明年陵州民鮮述者病死一晝夜再生具言初為黄衣追去遇故里中曹生曰卿之大人虞君主吏事當為更生佛亟見之前抵宫室王者冕服正坐虞君也更問述為善狀述訴力貧但至丸屋山見羣支佛瑞色甚勝得釋去王再語述過語吾家廣置更生佛道場誦更生佛名號忽白光自王身起直大觀黄金書榜大慈大悲更生如來述灑然而悟【卲氏後録】
       閻羅王隋時韓擒虎有人疾篤忽驚走至擒虎家我欲謁王左右問曰何王曰閻羅王子弟欲撻之擒虎止之曰生為上柱國死作閻羅王亦足矣因寢疾而卒【本傳】
       哀輓
       尸陁林三水小牘僧從暴卒遺言送尸於建春門外尸陁林施與鳥獸為食按唐僧經音義曰尸陁林本在王舍城側死人多送其中今總指棄死屍之地名尸陁林者取此也【坡詩注】
       神道墓門前開道建石柱以為梁乃謂之神道【後漢中山王傳】屬纊屬纊俟絶氣【纊今之新綿易動揺置口鼻之上以為候也禮記喪大記】
       易簀曾子病童子隅坐而執燭曰華而皖大夫之簀歟樂正子春曰止曾子聞之瞿然曰斯季孫之賜也我未之能易也元起易簀舉扶而易之反席未安而歿【禮記】馬鬛封孔子之喪有自燕來觀者舍於子夏氏子夏曰昔者夫子言之曰吾見封之若堂者矣見若坊者矣見若覆夏屋者矣見若斧者矣從若斧者馬鬛封之謂也今一日而三斬板而已封尚行夫子之志乎哉【封築土為壟斧形旁殺刃上而長孔子以為刃上難登狹又易為功馬鬛封俗間名也檀弓】
       宰木拱泰伯怒蹇叔曰若爾之年宰上之木拱矣【宰冢也公羊傳坡詩使宰樹出此】
       鬼神惡韓退之詩云天公居高鬼神惡欲保性命誠難哉　東坡挽包氏云天高鬼神惡骨朽姓名芳
       祖載白虎通曰祖載者始載柩於庭乘軸車辭祖禰故曰祖載【初學記】
       引紼禮儀志曰吊於喪者皆執紼【廟中曰紼在途曰引又見禮記】闔棺韓詩外傳曰學而不已闔棺乃止　晉劉毅云丈夫蹤跡不可尋常混羣小中盖棺事方定矣
       淚河世說人間顧長康哭桓宣武之狀如何曰鼻如廣莫風眼如懸河决聲如振雷破山淚如傾河注海杜甫用此云猶有淚成河經天復東注
       滴淚到泉韓退之詩上呼無時聞滴地淚到泉　羊祜薨武帝哭之哀是日大寒帝涕淚沾項皆成氷
       手遮瓶雀楞嚴經頻伽注精神居身内猶雀居瓶中瓶破則雀去矣又云人身如瓶神識如雀五蘊既盡神識自去以手遮之不可况以羅縠遮之可乎
       四蛇二鼠有人入井遇四蛇傷足上樹則逢二鼠咬藤四蛇喻四時二鼠喻日月迫促大限無所逃耳有偈云井裏四蛇催命促攀枝二鼠囓藤傷
       玉棺後漢王喬為葉令乃下玉棺於堂乃沐浴寢其中盖便覆吏民葬城東土自成墳其夕縣中牛皆流汗喘乏
       黄金骨李太白詩三載夜郎還於兹鍊金骨雪竇頌鐵椎擊破黄金骨天地之間有何物　後山詩話地要黄金骨天成白玉樓
       慟哭西州門晉謝安卒甥王曇輟樂彌年不由西州路嘗大醉不覺至州門曇悲感以馬策叩肩詠曹子建詩生存處華屋零落歸山丘慟哭而去
       不見嫁娶魏管輅嘆曰天與我才不與我夀恐四十七八間不見女嫁男娶也卒時年果四十八
       葬地可置萬家韓信母喪乃出營葬地擇高燥令旁可置萬家
       埋玉樹庾亮卒將葬何充嘆曰埋玉樹於土中使人情何能已【本傳】
       病鱠邢和璞居嵩潁間房琯問終身之事邢言降魄之處病起於飡而休於龜兹板後房公舍閬州紫極宫見有治龜兹板者始憶邢之言有頃刺史具鱠邀房房悟具以白刺史其夕病鱠卒【酉陽雜俎】
       布被黔婁先生卒曾西來吊見尸在牖下覆以布被手足不盡覆頭則足見覆足則頭見西曰斜其被則歛矣妻曰斜之有餘不若正之不足先生生而不斜而死斜之非其意也【高士傳】
       賻縑後漢陳遵大俠其友人喪親遵為護喪事賻功甚豐王丹乃懷縑一疋陳之於前曰此縑出自機杼遵有慚色【丹傳】
       石兎刻文周長孺字士彦為共成縣令獵近郊有兎起草間自射中之即其處不復見兎有石刻文曰士彦當都而卒後士彦每至京師必遽歸後治平中以都官員外郎卒【聞見録】
       泰山其頹梁木其壞孔子蚤作負手曳杖逍遥于門歌曰泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎子貢聞之曰泰山其頹則吾將安仰梁木其壞哲人其萎則吾將安放夫子殆將病也
       元龜何寄指南何托任昉死殷芸與劉溉書曰哲人云亡儀表長謝元龜何寄指南何托其為士夫所推如此【南史】
       秦舂不相山谷詩方祈酌周斗何意輟秦舂【行葦酌以大斗以祈黄耉趙良曰五羖大夫死秦國舂者不相禮記鄰有喪舂不相】
       助沐椁孔子之故人原壤母死夫子助之沐椁原壤登木曰久矣予之不託於音也歌曰貍首之斑然執女手之拳然夫子為弗聞也者而過之
       投緑沉瓜任昉死梁武帝方食緑沉瓜投之於盤悲不自勝哭久之【本傳】
       巨篩落豆王師伐金陵城將破或夢女子行空中以巨篩篩物散落如豆着地皆成人問其故曰此當死於難復見一貴人盛冠服墜於地云此徐舍人也既寤聞鍇死圍城中後王平甫和簁事韻詩云當時徐氏擅筆墨夜圍夢墮空中簁謂此【西京詩話】
       酒壚之嘆王戎經黄公酒壚嘆曰昔與嵇阮為竹林之遊今嵇阮亡余為羈紲視此雖近邈若山河【晉書】
       鄰笛之思向秀作思舊賦序云余少與嵇康呂安居止並有不羈之才其後各以事見法經其舊廬于時鄰人有吹笛者發音廖亮追思曩者感音而嘆故作賦云【文選】乞肥牛亭漢張禹年老自治冢塋愛平陵肥牛亭地奏請之上以賜禹令徙亭他所【本傳】
       蔡邕作碑蔡伯喈為郭林宗作碑頌謂盧子朝曰吾與有道獨無愧【世說】
       八美句盧思道朝士多作文宣帝挽歌十首擇其善者用之魏收陽休之等不過一二篇唯盧思道得八篇故詩號八美盧郎【北史】
       雙鶴吊陶侃丁母憂在墓下忽有客來吊儀服鮮異禮畢遣人尋之但見雙鶴飛天而去
       大鳥徐步楊震死葬日有大鳥立樹上須下地行到柩前低頭淚出而去
       奠芻郭林宗親喪會者甚衆徐孺子不言姓名來吊之置生芻一束於前而去林宗曰必徐孺子也詩曰生芻一束其人如玉吾無德何以堪之【後漢書】
       貌類孔融與蔡邕友善邕卒後有虎賁士貌類邕融每酒酣引與坐曰雖無老成且有典刑【後漢書本傳】
       雲山遊已遍中書舍人鄭居中辭官遊名山一日搦管寫詩才書五字曰雲山遊已遍筆忽墜地而終【分紀】摧峯墜月南齊王融豫章王墓誌云半嶽摧峯中河墜月鯨驂惋慕葆吹徘徊
       臨白玉欄干賞牡丹仁宗光獻皇后崩上悲慕甚有姜識者自言有神可使死者復生上以其術置壇外苑數旬不效乃曰臣見太皇后方與仁宗宴臨白玉欄干賞牡丹無意來人間也上知其誕亦不深罪蔡承禧進挽詞曰天上玉欄花已拆人間方士術何施謂是也【筆録】葆挽晨鏘海陵王墓銘云龍纛夕儼葆挽晨鏘風揺草色日照松光
       復喪服大記注曰招魂復魄也氣絶則哭哭而復復而不蘇然後可以為死事以衣升屋履危北面三號捲衣投于前
       虞檀弓曰葬日反日中而虞喪祭也虞士三大夫五卿七天子九如七虞丁日虞己日又虞庚日又虞
       不以死傷生喪服四制父母之喪衰冠繩纓菅屨三日而食粥三月而沐期十三月而練冠三年而祥比三日而食三月而沐期而練毀不㓕性不以死傷生也故為免以代之問喪冠者不肉袒故為免以代之【狀如冠而廣寸】
       練練而慨然【至小祥但歎慨日月若馳之速也又曰練練衣黄裹縓緣小祥練冠練中衣以黄為内縓為飾黄之色畢於纁縓纁之類明外除】
       練而祔殷練而祔周卒哭而祔孔子善殷【期而神人之情】居堊室間傳父母之喪居倚廬寢苫枕塊不脱絰帶既虞卒哭柱楣剪屏苄剪不納期而小祥居堊室寢有席又期而大祥居復寢中月而禫
       如壞墻婦人不宜袒故發背擊心爵