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唐 歐陽詢 撰帝王部二【殷成湯 周文王 周武王 周成王漢高帝 漢文帝 漢景帝 漢武帝漢昭帝 漢宣帝 漢光武帝漢明帝 漢和帝】
殷成湯
春秋元命苞曰湯臂四肘是謂神肘
尚書琁璣鈐曰湯受金符帝籙白狼衘鉤入殷朝尚書中候曰天乙在亳諸鄰國襁負歸德東觀乎雒降三分璧黄魚雙躍出濟于壇化為黑玉赤勒曰玄精天乙受神福伐桀克
尚書湯誓曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野
春秋元命苞曰湯之時其民大樂其救之於患害故樂名大濩濩者救也又曰扶都感白氣而生湯
周書曰湯放桀而歸於亳三千諸侯大會湯取天子之璽置之於天子之座左復而再拜從諸侯之位湯曰此天子之位有道者可以處之矣夫天下非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者宜處之湯以此三讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位
孟子曰湯居亳與葛為鄰葛伯不祀湯使人問何為不祀曰無以供犧牲湯遺之牛羊葛伯得而食之又不祀湯又問之曰無以供粢盛湯使亳民為之耕老弱饋食葛伯率衆要其酒肉黍稷者遮而奪之不以饔授者則殺之有一童子以黍肉餉殺而奪焉湯乃興師伐葛伯天下聞之皆曰非富天下也為匹夫匹婦報讎也呂氏春秋曰成湯之時有榖生於庭昏生至旦而大合拱史請卜其故湯退卜者曰吾聞祥者福之先也見祥而為不善則福不至妖者禍之先也見妖而為善則禍不至於是早朝晏退問疾弔喪務鎮撫百姓三日而榖亡
尚書大傳曰夏人飲酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰盍歸于亳盍歸于亳上亳亦大矣故伊尹退而閒居深聼樂聲【思其故也是時伊尹化桀】更曰覺兮較兮吾大命格兮【覺兮謂先知者較兮謂直道者也格至也吾語桀也】去不善而就善何樂兮伊尹入告于桀曰大命之亡有日矣桀啞笑曰天之有日猶吾之有民也日亡吾亦亡矣是以伊尹遂去夏適湯
說苑曰湯欲伐桀伊尹請且乏貢職以觀夏動桀怒起九夷之師伊尹曰未可彼尚能起九夷之師是罪在我也湯乃謝請服入貢職明年又乏貢職桀起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐桀殘之遷於南巢
帝王世紀曰成湯一名帝乙豐下鋭上倨身而揚聲長九尺有聖德諸侯有不義者湯從而征之誅其君弔其民天下咸悦故東征則西夷怨南征則北狄怨曰傒為而後我凡二十七征而德施於諸侯出見羅者方祝曰從天下者從地出者四方來者皆入吾羅湯曰嘻盡之矣非桀其孰能為此哉乃命解其三面而置其一面更教之祝曰欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者漢南諸侯聞之咸曰湯之德至矣澤及禽獸况於人乎一時歸者三十六國及夏桀無道辠諫者湯使人哭之桀囚湯使於夏臺而後釋之諸侯由是咸叛桀附湯同日貢職者五百國三年而天下咸服湯自伐桀後大旱七年殷史卜曰當以人禱湯曰吾所為請雨者民也若必以人禱吾請自當遂齋戒剪髪斷爪以己為牲禱於桑林之社言未已而大雨方數千里湯踐天子位十三年年百歲而崩
贊魏陳王曹植殷湯贊曰殷湯伐夏諸侯振仰放桀鳴條南面以王桑林之禱炎災克償伊尹佐治可謂賢相又湯禱桑林贊曰惟殷之世炎旱七年湯禱桑林祈福于天剪髪離爪自以為牲皇靈感應時雨以零
周庾信湯解網贊曰連珠雨起合玉雙沉穀為祥樹桑成樂林三方落網一面驅禽德以行政仁乎用心
周文王
春秋元命苞曰文王四乳是謂含良蓋法酒旗布恩舒明【酒者乳也能乳天下布恩之謂也】
周書曰文王在鎬召太子發曰我身老矣吾語汝我所保與我所守傳之子孫吾厚德而廣惠不為驕侈不為泰靡童牛不服童馬不馳土不失其宜萬物不失其性天下不失時以成萬材萬材已成牧以為人天下利之而勿德是謂大仁
墨子曰赤鳥銜珪降周之岐社日命周文王伐殷韓子曰昔文王請入雒西地赤壤之國方千里以解炮烙之刑天下皆說
仲尼曰大哉文王輕千乘之國而請解炮烙之刑韓詩外傳曰昔周文王寢疾五日而地動東西南北不出四郊有司請曰臣聞地之動為人主也今者君王寢疾五日而地動四面不出國郊羣臣皆恐曰請移之文王曰奈何其移之也對曰興事動衆以增國城其可移之文王曰夫天之見妖以伐有罪我必有罪故天以罰我也今又專興事動衆以增國城是重吾罪也不可請改行重善移之其可以免乎於是逐謹其禮祑皮革以交諸侯飾其辭令幣帛以出禮俊士頒其爵列等級田疇以賞羣臣行無幾何而疾止
琴操曰受命者謂文王受天命而王文王以紂時為岐侯躬修道德執行仁義百姓附親是時紂為無道刳胎斮涉廢壞仁人天統易運諸侯瓦解皆歸文王其後有鳳凰銜書於文王之郊文王曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得復久乃作鳳凰之歌其章曰翼翼翔翔彼鸞皇兮銜書來遊以命昌兮瞻天案圖殷將亡兮蒼蒼昊天始有萌兮神連精合謀於房兮又曰文王備修道德百姓親附文王有二子周公武王皆聖是時崇侯虎與文王列為諸侯德不及文王常嫉妬之乃譛文王於紂曰西伯昌聖人也長子發中子旦皆聖人也三聖合謀君其慮之乃囚文王於羑里將欲殺之於是文王四臣散宜生等周流海内經歷豐土得美女二人水中大貝白馬朱鬛以獻於紂陳於中庭紂立出西伯文王在羑里時演易八卦以六十四作鬱厄之辭困於石據於蒺藜乃申憤以作歌曰殷道溷溷浸濁煩兮朱紫相合不别分兮迷亂聲色信讒言兮炎炎之虐使我愆兮幽閉牢穽由其言兮遘我四人憂勤勤兮
論衡曰文王飲酒千鍾孔子百觚言聖人能以德持酒也如一坐千鍾百觚此酒徒非聖人也
帝王世紀曰文王昌龍顔虎肩身長十尺胸有四乳敬老慈幼晏朝不食以延四方之士是以太顛閎夭散宜生南宫适之屬咸至是為四臣文王雖在諸侯之位襲父為西伯紂既囚文王文王之長子曰伯邑考質于殷為紂御紂烹以為羮賜文王曰聖人當不食其子羮文王得而食之紂曰誰謂西伯聖者食其子羮尚不知也贊魏陳王曹植文王贊曰於赫聖德實惟文王三分有二猶服事商化加虞芮傍暨西方王業克昭武嗣遂光又文王赤雀贊曰西伯積德天命攸顧赤雀銜書爰集昌戶瑞為天使和氣所致嗟爾後王昌期而至
周庾信文王見呂尚贊曰言歸養老垂釣西川岸止磐石谿唯小船風雨未感意氣怡然有此相望于今幾年
周武王
尚書中候曰太子發以紂存三仁雖即位不稱王樂稽耀嘉曰武王承命興師誅紂于商萬國咸喜軍渡孟津前歌後舞克殷之後民乃大安家給人足酌酒鬱揺【鬱揺喜貌】
史記曰武王修文王業東觀兵孟津為文王木主載以車中軍自稱太子發言奉文王以伐不敢自專遂興師渡于河時諸侯不期而會孟津者八百諸侯皆曰紂可伐武王曰未可也乃還師居二年聞紂昏亂滋甚殺比干囚箕子太師疵少師疆微子抱其祭器而犇周於是武王乃渡孟津伐紂紂師皆倒干戈以戰紂軍潰叛紂死
帝王世紀曰武王見暍人王自左擁而右扇之紂政彌亂殷太史向摯載其圖書而歸周王以告于諸侯四年起師而東至商郊牧野乃作木檐王韈係解五人御於前莫肯為王係韈皆曰臣所以事君王非為係韈也王乃釋旄鉞而係之與紂戰紂師敗績禽費仲惡來紂赴于京自燔于宣室而死二嬖妾與妲己亦自殺乃以太白髦麾諸侯入殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造紂及妲己尸王親射之三然後下軍以劒擊之周公為司徒使以黄鉞斬紂頭懸于太白之旗召公為司空又使以玄鉞斬妲己頸懸之小白旗置旌於商容之廬命召公釋箕子之囚賜貝千朋命原公釋百姓之囚歸琁臺之珠玉命南宫适散鹿臺之財巨橋之粟以賑貧民命南宫伯逹史逸遷九鼎于洛邑命閎夭封比干之墓命宗祝饗祀于軍微子膠鬲皆委質為臣殷人咸喜曰王之於人也死猶封其墓况其生者乎王之於賢仁也亡者猶表其廬况其存者乎王之於財也聚者猶散之况其復藉者乎王之於色也在者猶歸其父母况復徵之乎
贊魏陳王曹植周武王贊曰桓桓武王繼世滅殷咸在尚父旦作商臣功加四海救世濟民天下宗周萬國是賓
周成王
春秋元命苞曰文王造之而未遂武王遂之而未成周公旦抱少主而成之故曰成王
賈誼書曰周成王問鬻子曰寡人聞聖人在上位使民富且夀若夫富則可為也若夫夀則在天乎鬻子對曰夫聖王在上位天下無軍兵之事故諸侯不私相攻而民不私相鬪也則民得盡一生矣聖王在上則君積於德化而民積於用力故婦人為其所衣丈夫為其所食則民無凍餓已得二生矣聖人在上則君積於仁吏積於愛民積於順則刑罰廢而無夭遏之誅則民得三生矣聖王在上則使人有時而用之有節則民無厲疾民得四生矣
史記曰成王少周公攝行政管叔蔡叔羣弟疑周公與武庚作亂周公奉成王命誅武庚殺管叔放蔡叔以微子啟代殷後國於宋周公行政七年成王長周公反政成王北面就羣臣之位成王在豐使召公復營洛邑如武王之意卒營築居九鼎焉曰此天下之中四方入貢道里均
帝王世紀曰成王元年周公為冢宰攝政王生少未能治事故號曰孺子八年春正月朔王始躬政事以周公為太師封伯禽于魯父子並命周公拜於前魯公拜於後王以周公有勲勞於天下故加魯以四等之上兼二十四附庸地方七百里既營都洛邑復居酆鎬淮夷徐戎及奄叛王乃大蒐於岐陽東伐淮夷
贊魏陳王曹植周成王贊曰成王繼武賢聖保傅年雖幼稚岐㠜有素初疑周公終焉克寤旦奭佐治遂至刑錯又周公贊曰成王即位年尚幼稚周公居攝四海慕利罰叛柔服祥應仍至誦長反政逹天忠義
周庾信成王刻桐葉封虞叔贊曰虞叔百里居河之汾帝刻桐葉天書掌文禮以成德樂以歌勲天子無戲唐其有君
漢高帝
河圖提劉曰帝季日角戴勝斗胷龜背龍股長七尺八寸明聖寛仁好士主軫
春秋孔演圖曰其人日角龍顔姓卯金含仁義
史記曰高祖諱邦字季沛豐邑中陽里人為人隆準而龍顔美鬚髯左股有七十二黑子寛仁愛人意豁如也為泗上亭長常從王媪武負貰酒飲醉卧武負王媪見其上常有龍怪之高祖每留飲酒讎數倍呂公者好相人見高祖狀貌因敬重之呂公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有息女願為箕箒妾女即呂后也生孝惠帝魯元公主有一老父過請飲老父相呂后曰夫人天下貴人也令相兩子見孝惠帝曰夫人所以貴者乃此男魯元公主亦皆貴老父已去高祖從旁舍來呂后具言高祖乃追及老父老父曰向見者夫人兒子皆似君相君相貴不可言及高祖貴遂不知老父去處高祖以亭長為縣送徒於驪山到豐西澤中亭止飲夜皆解縱所送徒高祖夜經澤中前有大白蛇當徑高祖拔劒斬之秦始皇帝常曰東南有天子氣於是東遊高祖隐於芒碭山澤間呂后與人俱求常得之高祖怪問呂后呂后曰季所在山居常有雲氣故往常得季高祖興諸侯兵共擊項羽項羽敗而走使騎將灌嬰追殺羽東城正月諸侯尊漢王為皇帝又曰范增說項羽曰沛公居東貪於財貨好美姬今入關財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望氣皆為龍虎成五采此天子氣也
漢書曰漢承堯運德祚已盛斷蛇著符旗幟尚赤協于火德自然之應得天統矣
論衡曰項羽與高祖俱起威力輕重未有所定高祖誅羽難於斬鐵也武王伐紂易於摧木也然則漢力勝周多矣湯武伐桀紂一敵也高祖誅秦殺項羽兼勝二家力倍湯武五代之起皆有因緣力易為也高祖從亭長提三尺劒取天下光武由白水奮威武帝海内無尺土所因一位所乘直奉天命推勲自然此則起高於川汙為深於丘山也
荀悦漢紀論曰高祖開建大業統畢元功度量規矩不可尚矣天下初定庶事草創故韶夏之音天下未聞焉帝王世紀曰禮稱至道以王義道以霸觀高祖之取天下也遭秦暴亂不階尺土之資不摧將相之柄發迹泗亭奮其智謀銜勒英雄鞭驅天下或以德致或以義成事以權斷順逆不常霸王之道雜焉是以居帝王之位而無一定之制三代之美固難及矣
述後漢班固高祖紀述曰皇矣漢祖纂堯之緒實天生德聰明神武秦人不綱網漏于楚爰兹迹斷蛇奮旅神毋吿符朱旗乃舉粤蹈秦郊嬰來稽首革命創制三章是紀應天順民五星同晷項氏叛援黜我巴漢西土宅心戰士憤怨乘釁而運席卷三秦割據河山保此懷民股肱簫曹社稷是經爪牙信布腹心良平恭行天罰赫赫明明
贊魏陳王曹植漢高皇帝贊曰屯雲斬蛇靈母告祥朱旗既抗九野披攘禽嬰克羽掃滅英雄承機帝世功著武湯
晉傅元漢高祖畫贊曰赫赫漢祖受命龍興五星協象神母告徵討秦滅項如日之升超從側陋光據萬乘周庾信漢高祖置酒沛宫畫贊曰遊子思舊來歸沛宫還迎故老更召歌童雖欣入沛方念移豐酒酣自舞先歌大風
碑後漢班固高祖泗水亭碑曰皇皇炎漢兆自沛豐乾降著符精感赤龍承魁流裔襲唐末風寸木尺土無竢斯亭建號宣基維以沛公揚威斬蛇金精摧傷涉關凌灞受爵漢中勒兵陳東剟禽三秦陳張畫策蕭勃翼終出爵褒賢列土封功炎火之德彌光以明源清流潔本盛末宏序將八十贊述股肱休勲顯祚永永無彊於皇舊亭留嗣是承天之福祐萬年是興
論後漢孔融周武王漢高祖論曰武王從后稷以來至其身相承積五十世俱有魚鳥之瑞至高祖一身修德瑞有四呂公望形而薦女呂后見雲知其處白蛇分神武哭西入關五星聚又武王伐紂斬而刺之高祖入秦赦子嬰而遺之是寛裕又不如高祖也
魏高貴鄉公少康漢高祖論曰上問荀顗等曰有夏既衰后相殄滅少康收輯夏衆復禹之績高祖拔起壟畝芟夷秦項考其功德誰宜為先顗等曰造之與因難易不同少康功德雖美猶為中興與漢世祖同流可也至如高祖臣等以為優上曰少康生於滅亡之後降為諸侯之隸能布其德而兆其謀卒滅過戈復禹之績祀夏配天不失舊物非至德宏仁豈濟斯勲漢祖因土崩之勢收一時之權為人子則數危其親為人君則因賢佐為人父則不能衛子身殁之後社稷幾傾若與少康易地而處或未能復大禹之績也推此言之宜高夏康而下漢祖也
漢文帝
史記曰孝文皇帝初立為代王都中都高后崩呂產等欲為亂以危劉氏大臣共誅之使人迎代王代王問左右郎中令張武張武等議願大王稱疾以無往觀其變中尉宋昌進曰羣臣議皆非也今高帝子獨淮南王與大王大王又長賢聖仁孝聞於天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也廼命宋昌參乘張武等六人乘傳詣長安馳入代邸代王西鄉讓者再遂即天子位又曰孝文帝即位二十三年宫室苑囿狗馬服御無所增益有不便輒弛以利民常欲作露臺召匠計之直百金帝曰百金中民十家之產吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為所幸慎夫人衣不曳地幃帳不得文繡以示敦朴先與匈奴和親匈奴背約入盗然令邊備守不得兵深入惡煩苦百姓羣臣如袁盎等稱說雖切常假借用之羣臣如張武受賂遺金錢覺上常發御府金錢賜之以愧其心專務以德化民是以海内殷富興於禮義又曰孔子言必世而後仁善人為邦百年亦可以勝殘去殺矣誠哉是言漢興至孝文四十有餘載德至盛也
漢書曰孝文皇帝諱恒高帝中子也母曰薄太后又曰文帝斷獄四百幾致刑措又曰武帝問東方朔曰吾欲化民豈有道乎朔對曰願近述孝文皇帝之時當世耆老皆聞見之貴為天子富有四海身衣弋綈足履革舄以韋帶劒莞蒲為席集上書囊為殿帷
述後漢班固文帝述曰太宗穆穆允恭玄默化民以躬率下以德農不供貢罪不收帑宫不新館陵不崇墓我德如風民應如草國富刑清登我漢道
贊魏陳王曹植漢文帝贊曰孝文即位愛物檢身驕吳撫越匈奴和親納諫赦罪以德讓民殆至刑錯萬國化淳
漢景帝
史記曰漢興孝文施德天下懷安至孝景不復憂異姓而晁錯刻削諸侯遂使七國俱起合從而西鄉以諸侯大盛而錯為之不以漸也及主父偃言之而諸侯以弱卒以安漢安危之機豈不以謀哉
漢書曰孝景帝諱啟文帝太子也母曰竇皇后又曰孔子稱斯民三代之所以直道而行也信哉周秦之弊網密文峻而姦宄不勝漢興掃除煩苛與民休息至孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民醇厚周云成康漢言文景美矣
述後漢班固景帝述曰孝景莅政諸侯方命尅伐七國王室以定非怠非荒務在農桑著于甲令民用寧康贊魏陳王曹植漢景帝贊曰景帝明德繼文之則肅清王室克滅七國省役薄賦百姓殷昌風移俗易齊美成康
漢武帝
漢書曰孝武皇帝諱徹景帝中子也元封元年行自雲陽北歷上郡西河五原出長城登單于臺臨北河勒兵十八萬騎旌旗十餘里威震匈奴還登封泰山又自潯陽浮江親射蛟江中獲之舳艫千里又登之罘【東萊有之罘山祠】浮大海山稱萬歲又曰漢承百王之弊高祖撥亂反正文景務在養民至于稽古禮文之事猶多闕焉孝武初立卓然罷黜百家表章六經遂疇咨海内舉其俊民與之立功興大學修郊祀改正朔定歷數協音律作詩樂建封禪祀百神號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而有三代之風如武帝之雄材大略不改文景之恭儉以濟斯民雖詩書所稱何有加焉
荀悦漢紀曰武皇帝恢萬世業内修文學外曜武威延天下之士濟濟盈朝興事創制無所不施先王之風粲然存矣然猶好其文未盡其實發其始不克其終奢侈無限窮兵極武百姓空竭萬民罷弊當此之時天下騷然海内無聊而孝文之業衰矣
劉歆七略曰孝武皇帝勅丞相公孫弘廣開獻書之路百年之間書積如丘山故外則有太常太史博士之藏内則有延閣廣内秘室之府
桓子新論曰漢武帝材質高妙有崇先廣統之規故即位而開發大志考合古今模範前聖故事建正朔定制度招選俊傑奮揚威怒武義四加所征者服興起六藝廣進儒術自開闢以來唯漢家最為盛焉故顯為世宗可謂卓爾絶世之主矣然上多過差既欲斥境廣土又乃貪利争物之無益者聞西夷大宛國有名馬即大軍兵攻取歷年士衆多死但得數十疋耳又歌兒衛子夫因幸愛重乃隂求陳皇后過惡而廢退之即立子夫更其男為太子後聽邪臣之譛衛后以憂死太子出走滅亡不知其處信其巫蠱多徵會邪僻求不急之方大起宫室内竭府庫外罷天下百姓之死亡不可勝數此可謂通而蔽者也
典論曰孝武承四世之遺業遇中國之殷阜府庫餘金錢倉廩畜腐粟因此有意乎滅匈奴而得清邊境矣故即位之初從王恢之畫設馬邑之謀自元光以迄征和四五十載之間征匈奴四十餘舉盛餘踰廣漢絶梓嶺封狼居禪姑幕梁北河觀兵瀚海刈單于之旗勦閼氏之首探符離之窟掃五王之庭納休屠昆耶之附獲祭天金人之寶斬名王以千數馘酋虜以萬計既窮追其散亡又推破其積聚虜不暇於救死扶傷疲困於孕重墮殞元封初躬執武節告以天子自將懼以兩越之誅彼時號為威震匈奴矣
述後漢班固武帝述曰世宗曄曄思宏祖業疇咨煕載髦俊並作厥作伊何百蠻是攘恢我彊宇外博四荒武功既抗亦廸斯文憲章六學統一聖真封禪郊祀登秩百神協律改正饗兹永年
贊魏陳王曹植漢武帝贊曰世宗光光文武是攘威震百蠻恢拓土疆簡定律歷辨修舊章封天禪土功越百王
周庾信漢武帝聚書贊曰獻書路廣藏書府開秦儒出谷漢簡吹灰芝泥印上玉匣封來坐觀風俗不出蘭臺
漢昭帝
漢書曰昭皇帝諱弗陵武帝子也母曰趙婕妤本以有奇異得幸及生帝亦奇異又曰昔周成以孺子繼統而有管蔡四國流言之變孝昭幼年即位亦有燕蓋上官逆謀之亂成王不疑周公孝昭委任霍光各因其時以成名大矣哉承孝武奢侈餘弊師旅之後海内虛耗戶口減半知時務之要輕徭薄賦與民休息至始元元鳳之間匈奴和親百姓充實舉賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷榷酤尊號曰昭不亦宜乎
述後漢班固昭帝述曰孝昭幼沖冢宰推忠燕蓋譸張實叡實聰罪人斯得邦家和同
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