藝文類聚一百卷 > 卷七 <<


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       唐 歐陽詢 撰山部上【總載山 崑崙山 嵩高山 華山衡山  廬山  太行山 荆山】
       【鍾山  北芒山 天台山 首陽山燕然山 羅浮山 九疑山】
       總載山
       春秋說題辭曰山之為言宣也含澤布氣調五神也國語曰禹封九山山者土之聚也
       論語曰仁者樂山
       春秋元命苞曰山者氣之包含所以含精藏雲故觸石而出
       爾雅曰山西曰夕陽山東曰朝陽又曰山大而高曰崧山小而高曰岑多草木曰屺無草木曰岵石戴土謂之崔嵬土戴石為岨
       禮記曰夫山一拳石之多及其廣大草木生之禽獸居之寶藏興焉
       史記曰黄帝東至于海登九山西至于崆峒登雞頭南至熊湘北逐獯鬻合符崟山
       蜀王本紀曰天為蜀王生五丁力士能移山秦王獻美女與蜀王蜀王遣五丁迎女見一大蛇入山穴中五丁并引蛇山崩秦五女皆上山化為石
       河圖曰武關山為地門上為天高星主囹圄岐山在崑崙東南為地乳上為天糜星汶山之地為井絡帝以會昌神以建福上為天井
       呂氏春秋曰何謂九山會稽太山王屋首陽山太華岐山太行羊腸孟門
       漢名臣奏曰漢得隂山匈奴長老過之未嘗不哭地鏡曰入名山必先齋五十日牽白犬抱白雞以鹽一勝山神大喜芝草異藥寶玉為出未到山百步呼曰林林央央此山王名知之却百邪
       袁山松宜都記曰郡西北陸行四十里有丹山山間時有赤氣籠蓋林嶺如丹色因以名山又曰自西陵東北陸行百二十里有方山其嶺四方素崖如壁天清朗時有黄影似人像山上有神祠場特生一竹茂好其標垂場中場中有塵埃則風起動此竹拂去如灑掃者
       盛弘之荆州記曰宜都西南峽中有黄牛山江湍紆迴途經信宿猶望見之行者語曰朝發黄牛暮宿黄牛三日三暮黄牛如故又曰桂陽郡西南五十里有萬歲山有石室鍾乳山上悉生靈夀木又曰武陵舞陽縣有淳于白雉二山在寧州武陵二界畔絶壑之半有一石雉遠望首尾可長二丈伸足翔翼若虚中翻飛頭綴著石又曰衡山有三峯極秀一峯名紫蓋又曰宜都夷道縣西南九十里有望州山四面壁立登此見一州内東有涌泉欲雨輒有赤氣故名丹水又曰宜都宜昌縣三峽七百里兩岸連山略無絶處漁者歌曰巴東三峽巫峽長
       荆南圖制曰宜都夷陵縣東六十里南岸有荆門山北有虎牙二山相對虎牙有石壁其文黄赤又似虎牙形荆門山上合下空有若門象又曰鄧城西七里有作樂山諸葛亮常登此山為梁甫吟又曰襄陽郡中廬縣西百三十里有馬穴山傍有一地道云漢時有馬出其中又曰宜都夷陵縣西八十里有高筐山古老相傳堯時大水此山不沒如筐篚因以為名又曰巴東昆陽縣東南十里有栢枝山有石泉口方數丈中有魚又曰宜都夷道縣北有女觀山昔有思婦登山絶望懷思而死葬之山頂山遂枯悴因以名山
       庾仲雍湘中記曰桂陽郴縣東北五里有馬嶺山高六百餘丈蘇躭所栖遊處因而得仙後有見躭乘白馬還此山中世因名為馬嶺
       晏子春秋曰齊景公召羣臣問曰天不雨久矣民有饑色吾卜祟在高山廣澤寡人欲祠靈山可乎晏子曰夫靈山因以石為身以草木為毛髪天久不雨髪將焦身將熱獨不欲雨乎祠之何益
       淮南子曰牛蹄之涔無尺之鯉頹府之山無丈之材所以然者何也皆其營守狹小而不能容巨大
       韓詩外傳曰仁者何以樂山山者萬物之所瞻仰也草木生焉萬物殖焉飛鳥集焉走獸休焉吐生萬物而不私焉出雲導風天地以成國家以寧此仁者所以樂山張璠漢記曰梁冀聚土築山十里九坂以象二崤窮極工巧積金玉明珠充牣其中
       相冢書曰青烏子稱山望之如却月形或如覆舟葬之出富貴山望之如雞栖葬之滅門山有重疊望之如鼓吹樓葬之連州二千石
       遊名山志曰玉溜山一名地肺山一名浮山
       魏志曰明帝鏨太行山之石英採穀城之文石起景陽山於芳林園
       王韶之始興記曰郡東有玉山草木滋茂泉石澄潤鄧德明南康記曰平固縣覆笥山上有笥貯玉牒記故山因笥為名焉
       詩晉庾闡登楚山詩曰拂駕升西嶺寓目臨浚波想望七德耀詠此九功歌龍駟釋陽林朝服集三河迴首盻宇宙一無濟邦家
       晉王凝之妻謝氏詩曰峩峩東嶽高秀極冲清天巖中閒虚宇寂漠幽以玄非工復非匠雲構發自然器象爾何物遂令我屢遷逝將宅斯宇可以盡天年
       宋孝武遊覆舟山詩曰束髪好怡衍弱冠頗流薄素想終勿傾聿來果丘壑層峯亘天維曠渚綿地絡逢臯列神苑遭壇樹仙閣松墱含青暉荷源煜彤爍川界泳遊鱗巖庭響鳴鶴又登作樂山詩曰修路軫孤轡竦石頓飛轅遂登千尋首表裏望丘原屯煙擾風穴積水溺雲根漢潦吐新波楚山帶舊苑壤草淩故國拱水秀頹垣目極情無届客思空已繁又登魯山詩曰解帆憩通渚息徒憑椒丘粤值風景和升高從遠眸紀䣆窮西路湘夢極南流杳哉漢隂水浩焉江界修
       宋謝靈運往北山經湖中詩曰石横水分流林密蹊絶蹤初篁苞緑籜新蒲合紫茸海鷗戱春岸天雞弄和風宋宗炳登白鳥山詩曰我徂白鳥山因名感昔擬仰升數百仞俯覽眇千里杲杲羣木分岌岌衆巒起又登半石山詩曰清晨陟阻崖氣志洞蕭灑嶰谷崩地幽窮石凌天委長松列竦肅萬樹巉巖詭上施神農蘿下凝堯時髓
       齊謝朓和王著作登八公山詩曰東限瑯琊臺西距孟諸陸阡眠起雜樹壇欒隂修竹日隱瀾疑空雲聚岫如複出沒眺樓雉遠近送春目又遊敬亭山詩曰兹山亘百里合沓與雲齊上干蔽白日下屬帶迴溪交藤荒且蔓樛枝聳復低獨鶴方朝唳饑鼯此夜啼泄雲已漫漫多雨亦淒淒
       梁沈約遊金華山詩曰遠策追夙心靈山協久要天倪臨紫闕地道通丹竅未乘琴高鯉且縱嚴陵釣若蒙羽駕迎得奉金書召高馳入閶闔方覩靈妃笑
       又留真人東山還詩曰連峯竟無已積翠遠微微寥戾野風急芸黄秋草腓我來歲云暮於此悵懷歸霜雪方共下寧止露霑衣待余兩岐秀去去掩柴扉
       梁范雲登三山詩曰仄徑崩且危叢巖竦復垂石藤多卷節水樹饒蟠枝海中昔自重江上今如斯
       梁江淹歷山詩曰愁生白露日思起秋風年竊悲杜蘅暮攬涕即空山落葉下楚水别鶴噪吳田嶂氣隂不極日色半虧天酒至情蕭瑟憑罇還惘然又遊黄檗山詩曰長望竟何極閩雲連越邊南州饒奇怪赤縣多靈仙金峯各虧日銅石共臨天陽岫昭鸞采隂谿噴龍泉雞鳴丹壁上猿嘯青崖間
       梁任昉奉和登影陽山詩曰物色感神遊升高悵有閲南望銅駞街北走長楸埒别澗苑滄溟疏山駕瀛碣奔鯨吐華浪司南動輕枻日下重門照雲開九華澈觀閤隆舊恩奉圖愧前哲
       梁庾肩吾遊甑山詩曰去子平已久餘風今復追未必遊春草王孫自不歸寒雲間石起秋葉下山飛
       周王褎明慶寺石壁詩曰夏水懸臺際秋泉帶雨餘石生銘字長山久谷神虛又雲居寺高頂詩曰中峯雲已合絶頂日猶晴邑居随望近風煙對眼生
       周庾信陪駕幸終南山詩曰玉山乘四載瑶池宴八龍黿橋浮少海鵠蓋上中峯飛狐横塞路白馬當河衝水奠三川后山封五樹松長虹雙瀑布圓闕兩芙蓉戍樓鳴夕鼓山寺響晨鐘新蒲節轉促短筍籜猶重樹宿含櫻鳥花留醸蜜蜂迎風下列釃酒召昌容且欣陪北上方欲待東封
       陳張正見賦得山卦名詩曰蓬萊遁羽客巖穴轉蒙籠雲歸仙井暗霧解石橋通影帶臨峯鶴形随雜雨風尋師不失路咸欲馭飛鴻
       賦魏劉楨黎陽山賦曰自魏都而南邁迄洪川以朅休想王旅之旌旄望南路之遐修御輕駕而西徂過舊塢之高區爾乃踰峻嶺超連罡一登九息遂臻其陽南䕃黄河左覆金城青壇承祀高碑頌靈珍木駢羅奮華揚榮雲興風起蕭瑟清泠延首南望顧瞻舊鄉桑梓增敬慘切懷傷河源汨其東遊陽烏飄而南翔覩衆物之集華退欣欣而樂康
       晉潘岳登虎牢山賦曰辭京輦兮遥邁將遠遊兮東夏朝發軔兮帝墉夕結軌兮中野憑修坂兮停車臨寒泉兮飲馬眷故鄉之遼隔思紆軫以鬰陶步玉趾以升降淩汜水而登虎牢覽河洛之二川眺成平之雙臯崇嶺驫以崔崪幽谷豁以窙寥路逶迤以迫隘林廓落以蕭條爾乃仰䕃嘉木俯藉芳卉青煙鬰其相望棟宇懔以鱗萃彼登山而臨水固先喆之所哀矧去鄉而離家邈長辭而遠乖望歸雲以歎息腸一日而九迴良勞者之詠事爰寄言以表懷
       晉郭璞巫咸山賦曰蓋巫咸者實以鴻術為帝堯醫生為上公死為貴神豈封斯山而因以名之乎伊巫咸之名山崛孤停而嵥峙體岑峭以隆頹冠崇嶺以峻起配華霍以助鎮致靈潤乎百里爾乃寒泉懸涌浚湍流帶林薄叢籠幽蔚隱藹八風之所歸起遊鳥之所喧會潜瑕石揚蘭迴翔鵷集凌鷮鷦翳禽鳥栖陽以晨鳴熊虎窟隂而夕㘁
       梁江淹江上之山賦曰挂青蘿兮萬仞竪丹石兮百重百重兮嵒㟧如斵兮如削波潮兮吐納岸兮積沓見紅草之交生眺碧樹之四合草自然而千華樹無情而百色嗟世道之異兹牽憂患而來逼
       梁吳筠八公山賦曰峻極之山蓄聖表仙南参差而望越北邐迤而懷燕爾其盤栢基固含陽藏霧絶壁嶮巇層巖迴互桂皎月而常團雲望空而自布袖以華閬帶以潜淮文星亂石藻日流堦若夫神基巨鎮而卓犖荆河箕風畢雨育嶺生峩高岑直兮蔽景修坂出兮架天以迎雲而就日若從漢而迴山露泫葉而原淨花照磯而岫鮮促嶂萬尋平崖億絶上被紫而煙生傍帶花而來雪維英王兮好仙會八公兮小山駕飛龍兮翩翩高馳翔兮冲天
       陳張正見山賦曰何神山之峻美諒苞結之所成東垂曰泰南服稱衡西戎所擅北狄標名於是堯值洪流滔天襄陵禹敷水土奠高槎木衆川既導羣岳自修潜通四瀆鎮壓九州森羅辰象吐吸雲霧深不可測遠不可步於廓靈山長為作固爾其為狀也則武當太和武功太白崑崙五門扶寧三石峯高一萬峭峙三百登而眺之則千里無極俯而臨之則萬仞難測映白鶴而同高混青天而共色
       晉潘尼西道賦曰異山河之岨阨倦關谷之盤紆車低佪於潜軌馬侘傺於險塗狗肘還勾羊角互戾葂窟連投十數億計石子之澗坎塪之穴支體為之危竦形骸為之疲曳此亦行者之艱難覊旅之困斃若其名坂則羊羹八特成臯黄馬迴波激浪飛沙飄瓦馬則頓躓狼傍虺頹玄黄牛則體疲力竭損食喪膚尳蹄穿嶺摩髖脱軀
       吟晉夏侯湛山路吟曰夙駕兮待明陟山路兮遐征冒晨朝兮入大谷道逶迤兮嵐氣清攬轡兮抑馬踟蹰兮曠野曠野兮遼落崇岳兮嵬崿丘陵兮連離卉木兮交錯渌水兮長流驚濤兮拂石
       宋謝莊山夜憂曰庭光盡山明歸流風乘軒卷明月緣河飛澗鳥鳴兮夜蟬清橘露靡兮蕙煙輕凌别浦兮值泉躍經喬林兮遇猨驚南臯别鶴佇行漢東鄰孤管入青天沉痾白髪共急日朝露過隟詎賖年年去兮髪不還金膏玉液豈留顔迴舲拓繩戶收棹掩荆關
       贊晉庾肅之山贊曰懸巖沓翳神明攸居官府風雲懷吐川渠崑閬天竦五岳雲停飛峯紫蔚辰秀太清晉戴逵山贊曰蔚矣名山亭亭洪秀並基二儀嶤嶣雲構嵳峩積岨寥籠虛岫輕霞下拂神泉旁漱曰仁奚樂惟兹比壽
       晉郭璞炎山贊曰木含陽氣精構則燃焚之無盡是生火山理見乎微其妙在傳
       銘晉張載劒閣銘曰巖巖梁山積石峩峩遠屬荆衡近綴岷嶓南通卭僰北逹襃斜狹過彭碣高踰嵩華惟蜀之門作固作鎮是曰劒閣壁立千仞窮地之險極路之峻世濁則逆道清斯順閉由往漢開自有晉秦得百二并吞諸侯齊得十二田生獻籌矧兹狹隘土之外區一人荷戟萬夫趦趄形勝之地非親勿居昔在武侯中流而喜山河之固見屈吳起興實在德險亦難恃洞庭孟門二國不祀自古迄今天命匪易憑阻作昏尠不敗績公孫既滅劉氏衘璧覆車遺軌罔或重跡勒銘山阿敢告梁益
       晉湛方生靈秀山銘曰巖巖靈秀積岨幽重傍嶺關岫乘標挺峯桂柏參幹芝菊亂叢翠雲久映爽氣晨蒙籠籠疎林穆穆閒房幽室冬暄清䕃夏凉神木奇生靈草真香雲鮮其色風飄其芳可以養性可以栖翔長生久視何必仙鄉
       梁簡文帝行雨山銘曰巖畔途遠阿曲路深猶云息馭尚且抽琴兹峯獨擅嶔崎千變却繞畫房前臨寶殿玉岫開華紫水迴斜谿間聚葉澗裏縈沙月映成水人來當花藤結如帷磧起成基芸香馥逕石鏡臨墀又明月山銘曰迢逓峯長威紆岳聚既正書門兼同天柱非競小山寧論大庾豈學土龍詎須石鼓緅色斜臨霞文横竪
       梁孝元帝東宮後堂仙室山銘曰太華削成本擅奇聲峯如雪委嶺若蓮生雲除紫蓋霞通赤城金壇是籙玉記題名鳳依桐樹鶴聽琴聲殿接南箕橋連北斗秋河從帶春禽衘綬朱鳥安窗青龍作牖
       梁庾肩吾東宮玉帳山銘曰玉帳寥廓崑山抵鵲摠葉成帳連枝起幕玉蘂難徙金花不落隱士彈琴仙人看博巖留故鼎竈聚新荆煮石初爛燒丹欲成桑田屢盡海水頻傾長聞鳳笛永聽簫聲
       周庾信梁東宮行雨山銘曰山名行雨地異陽臺佳人無數神女羞來翠幔朝開新粧旦起樹入牀前山來鏡裏草色衫同花紅面似開年寒盡正月遊春天劇藕蝶粉多塵横藤礙路垂柳係人誰言洛水一箇河神陳徐陵後堂望美人山銘曰高堂凝雨洛浦無洲何處相望山邊一樓峯因五婦石是三侯險逾地肺危鄰天柱禁苑斜通春人恒聚樹裏聞歌枝中見舞恰對粧臺諸窗併開遥看已識試喚便迴豈如織女非秋不來碑梁簡文帝神山碑銘曰開號天井山稱地雌碧雞金馬越瀆梁池懷靈緼德孕寶含奇此亦仙岫英名遠摛昔有鷲窟不燒淨土邁彼高蹤搆兹法宇引葉成帷即樹為柱石砌危横崖階斜竪
       梁元帝玄圃牛渚磯碑曰竊以增城九重仙林八樹未有船如鴈鶴時度宓妃橋似牽牛能分織女丹鳳為羣紫柱成迾清風韻響即代歌仙桂影浮池仍為月浦璧月朝暉金樓啓扉畫船向浦錦纜牽磯花飛拂䄂荷香入衣山林朝市併覺忘歸
       序宋謝靈運名山序曰夫衣食人生之所資山水性分之所適世識多云歡足本在華堂枕巖漱流者之無大志故保其枯槁余謂不然君子有愛物之情有救物之能横流之弊非才不理故時有屈己以濟彼豈以名利之場賢於清曠之域邪語萬乘則鼎湖有縱轡論儲貳則嵩山有絶控又陶朱高揖越相留侯願辭漢傅推此而言可以明矣
       書梁吳筠與施從事書曰故鄣縣東三十五里有青山絶壁于天孤峯入漢緣嶂百重青川萬轉歸飛之鳥千翼競來企水之猨百臂相接秋露為霜春蘿被逕風雨如晦鷄鳴不已信足蕩累頤物悟裏散賞又與朱元思書曰風煙俱淨天山共色從流飄蕩任意東西自富陽至桐廬一百許里奇山異水天下獨絶水皆縹碧千丈見底游魚細石直視無礙急湍甚箭猛浪若奔夾峯高山皆生寒樹負勢競上互相軒邈爭高直指千百成峯泉水激石泠泠作響好鳥相鳴嚶嚶成韻蟬則千轉不窮猨則百叫無絶鳶飛戾天者望峯息心經綸世務者窺谷忘反横柯上蔽在晝猶昏踈條交映有時見日
       崑崙山
       河圖曰崑崙之墟五城十二樓河水出焉
       龍魚河圖曰崑崙山天中柱也
       大荒西經曰赤水之後黑水之前有大山名曰崑崙之丘有神人面虎身有尾
       爾雅曰西北之美者有崑崙之墟璆琳琅玕焉
       穆天子傳曰天子遂宿于崑崙之阿赤水之陽吉日辛酉天子升于崑崙之丘以觀黄帝之宮
       紀年曰周穆王十七年西征至崑崙丘見西王母王母止之
       神異經曰崑崙有銅柱焉其高入天所謂天柱也圍三千里圓周如削銅柱下有迴屋焉辟方百丈
       史記曰禹本紀言河出崑崙崑崙甚高三千五百餘里日月所相避隱為光明也其上醴泉華池自張騫使大夏之後窮河源惡覩本紀所謂崑崙者乎
       水經曰崑崙墟在西北去嵩高五萬里地之中也其高萬一千里河水出其東北陬
       博物志曰崑崙從廣萬一千里神物之所生聖人神仙之所集五色雲氣五色之流水其泉東南流入中國名為河也
       葛仙公傳曰崑崙一曰玄圃一曰積石瑶房一曰閬風臺一曰華蓋一曰天柱皆仙人所居也
       捜神記曰崑崙之山地首也是惟帝之下都故其外絶以弱水之深又環以炎火之山山上有鳥獸草木皆生育滋茂於炎火之中故有火澣布非此山之皮枲則其鳥獸之毛也
       贊晉郭璞崑崙丘贊曰崑崙月精水之靈府惟帝下都西羌之宇嵥然中峙號曰天柱
       嵩高山
       山海經曰太室之中山其上有木焉葉狀如梨而赤理而名曰栺服者不垢
       毛詩曰嵩高惟嶽峻極于天維嶽降神生甫及申列仙傳曰王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊雒間道士浮丘公接上嵩高山
       漢武帝内傳曰武帝夜夢與李少君俱上嵩高山上半道有繡衣使者乘龍持節從雲中下言太乙君召覺即告近臣曰如朕夢少君將舍朕去矣
       劉根别傳曰根棄世學道入中嶽嵩山石室中峥嵘上東南下五十丈北人冬夏不衣身毛皆長一二尺顔狀如年十五時
       仙經云嵩高山東南大巖下石孔方圓一丈西方北入五六里有太室高三十餘丈周圓三百步自然明燭相見如日月無異中有十六仙人云月光童子常在天台時亦往來此中人非有道不得望見
       戴延之西征記曰嵩高山巖中也東謂太室西謂少室相去七十里嵩高總名也
       世記曰嵩高山北有大穴莫測其深百姓歲時每遊觀其上晉初嘗有一人誤墮穴中同輩冀其儻不死乃投食於穴中墜者得之為尋穴而行計可十許日忽曠然見明又有草屋中有二人對坐圍棊局下有一杯白飲墜者告以饑渴棊者曰可飲此墜者飲之氣力十倍半年許乃出于蜀中歸洛下問張華張華曰此仙館大夫所飲者玉漿也
       俗說曰傅亮北征在黄河中垂至洛遥見嵩高山于時同從客在坐問傅曰潘安仁懷舊賦云前瞻太室傍眺嵩丘嵩丘太室故是一山何以言傍眺傅曰有嵩丘山去太室七十里此是書寫誤耳
       贊晉郭璞太室山贊曰嵩惟嶽宗華岱恒衡氣通元漠神洞幽明嵬然中立衆山之英
       華山
       爾雅曰華山為西嶽
       西山經曰太華之山削成而四方其高五千仞其廣十里
       晏子曰君子若華山然松柏既多矣望之盡日不知

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