宋 王應麟 撰
雜識
南豐跋西狹頌謂所畫龍鹿承露人嘉禾連理之木漢書始見於今邵公濟謂漢李翕王稚子高貫方墓碑刻山林人物乃知顧愷之陸探微宗處士輩尚有其遺法至吴道玄絶藝入神然始用巧思而古意少減矣今於盤洲所集隸圖見之
曹操夫人與楊彪夫人書送房子官綿百斤古文苑誤為官錦而注者妄解按魏都賦緜纊房子晉陽秋有司奏調房子睢陽綿武帝不許水經注房子城西出白土可以濯緜
善惡以熟言若孟子仁在乎熟漢五行志季氏之惡已熟是也佛者曰【成實論】行惡見樂為惡未熟至其惡熟自見受苦行善見苦為善未熟至其善熟自見受樂其言善惡之熟亦名言也
仁宗摹太宗御書大相國寺額於石即寺為殿而藏之御飛白名曰寶奎殿紹興庚辰宏辭以寶奎殿太宗皇帝御書贊命題唐說齊中選但云慶歷二載而不紀月日以實録考之乃二年正月辛未也蘇子美作寶奎殿頌周益公題其後云上宰宗工更為辭章者謂呂夷簡作記章得象題額之類實録云命夷簡撰記而說齋謂煥乎堯章親加紀述亦誤
舊制麻三道以上雙宣學士分撰元豐末鄧潤甫為學士一夕鎖麻二十二通靖康元年麻六道權直院莫儔獨宿
翰苑未嘗草追贈制紹定六年十月史彌遠贈中書令追封衛王令學士院降制學士言非典故詔特與降制
太一宫四立月祝文舊用定本紹定二年十二月始命學士院撰述
親王初除有布政牓首云應某軍管内尾云牓某軍仍散下管内謂所領節鎮也前輩制集皆可考淳熙十六年皇子封嘉王布政牓乃云嘉州管内盖草制者失之開禧元年皇子封榮王牓威武軍合舊典矣盖節鉞初除以勅書示諭本鎮亦唐朝隃領之制也若封王或以國如周魯或以州如兖雍之類未嘗有所領之國咸淳二年余草福王制院吏欲以布政牓下福州余引故事牓所領兩鎮
陳自明紹熙初宏辭已入等同試者摘周五射記用襄尺字以為犯濮王諱【襄音讓】慶元四年從臣薦之謂襄字雖同音嫌名不當避乃賜同進士出身徐子儀嘉定中試宏辭甘石巫咸三家星圖序引周禮簭人巫咸本注巫當為筮非殷巫咸主司黜之而薦於朝不數年入館掌制【若璩按王氏父撝字謙父嘉定進士第同年余天錫參知政事屬教其子弟歲終致束修以謝堅却不受曰吾二兒習詞學鄉里無完書願從公求尺牘丐借周益公傳内翰番陽三洪公暨其餘習詞學者凡二十餘家所藏書余欣然應之後二子皆中詞科由此】
易觀初六注處於觀時而最遠朝美湯邦彦字朝美本此列子曰務外游不如務内觀陸游字務觀本此【魏傅嘏字蘭石本淮南子蘭生而芳石生而堅唐皇甫湜字持正本詩湜湜其沚箋黄魯直之字本柳子先友記王紓有學術魯直】
朱文公門人㬊淵㬊音緩晉有㬊清【若璩按㬊淵即大全集之㬊亞天】西王母山海經云狀如人狗尾蓬頭戴勝善嘯居泃水之涯穆天子傳注云虎齒蓬髪
漢天文志天暒而見景星注暒精明也集韻云晴字易緯是類謀曰民衣霧主吸霜間可倚杵於何藏河圖挺佐一輔曰百世之後也高天下千歲之後天可倚杵【揚文公詩有倚杵碧天之句 按輔上元板無一字】
士冠禮眉壽萬年古文眉作麋博古圖雝公緘鼎銘用乞麋壽萬年無疆
集韻吴人謂赤子曰孲音鴉牙雜記注嬰猶鷖彌也孟子音義倪謂繄倪小兒也
周禮輈人注䱸魚字以魚名為字亦奇語也【若璩按揚升庵廣之曰大戴禮記蘭氏之根蘹氏之苞王褒洞簫賦幸得諡為洞簫兮夫魚名而稱字草名而稱氏簫名而稱諡皆奇之又奇】
石鼓文帛魚乂云有鱄有即白魚也【有鱄元板作有旉】春秋正義手五指之名曰巨指【儀禮大射孟子云巨擘若璩按國語云拇】食指【左傳】將指【儀禮鄉射大射注 按既夕記亦名中指】無名指【孟子】小指【儀禮恃牲饋食少牢饋食云季指】
館閣書目蠶書一卷南唐秦處度撰以九州蠶事獨兖州為最按蠶書見秦少游淮海後集少游子湛字處度以為南唐人誤矣
水母目蝦見郭景純江賊欒城詩云去住由人真水母簞瓢粗足似山雌【似元板作亦】
殷芸小說蔡司徒說在洛見陸機兄弟住參佐中三間瓦屋士龍住東頭士衡住西頭東坡詩自甘茆屋老三間簡齋【若璩按簡齊陳與義號】詩士龍同此屋三間又云士衡去國三間屋
唐西域傳末禄有軍逹泥婆羅獻波稜皆菜名也【張文潜謂波稜自波稜國來波稜元板作坡陵】
呂成公曰秦多良醫醫緩醫和皆秦人尸子亦云醫竘者秦之良醫【若璩按剩殺扁鵲者亦秦太醫令李䤈也 韓非亦有秦醫善除之諺】
巫彭作醫【呂氏春秋】岐伯祖世之師曰僦貸季【素問】上古醫曰苖父【說苑 若璩按漢藝文志大古有岐伯俞拊應劭曰黄帝時醫】
黄石圮老教授福州聞李葵李枏林之奇為衆推服即走其家備禮延致呂太史祭林宗丞少穎文所謂二李伯仲盖葵之子枏樗也【葵字襲明子枏字和伯樗字迂仲】里居之良若方若陸旁郡之士若胡若劉【方德順陸亦顔胡原仲劉致中見呂居仁寄和伯少穎迂仲詩】
齊齋倪公三戒不妄出入不妄言語不妄憂慮
呂成公謂爭校是非不如斂藏持養
李猷護陳東之喪黄子游賙歐陽徹之葬皆義烈士也李明人黄亦寓居焉志吾鄉人物者宜特書之以厲澆俗
淳祐丙午衢士柴望上丙丁龜鑑其表云今來古往治日少而亂日多主聖臣賢前車覆而後車誡
張鷟自號浮休子李白有贈參寥子詩張芸叟僧道潜復以自號
近世記録多誤無垢心傳録以王叔文之黨陸質為陸贄【質即陸淳非贄也】
磨衲集王公庭秀【若璩按庭秀慈溪人為王氏鄉先輩故稱公】作於紹興壬子考其論議以鄭介夫為妄言陳少陽為鼓變是熙豐之法度非元祐之紛更謂黨人子孫為謬賞謂蘇黄文章為末藝甚者擬程子之學於墨釋氏而以易傳為謝楊刪潤成書其反理詭道甚矣詆趙張二相尤力盖自紹聖以來姦憸茂惡家以荆舒為師人以章蔡為賢邪說詖行沈酣入骨髓更中天之禍蕭艾不薅士習熟見聞至紹興間邪詖猶肆行筆之簡牘不耻也是故人心不正其害烈於洪水猛獸吁風俗移人可畏哉
發漢陵者樊崇董卓也發唐陵者温韜也惡復誅臻天道昭昭矣【若璩按此其有感楊璉真伽之事乎王氏有靈應首肯我】
成湯周公皆坐以待旦康王晩朝宣王晏起則關雎作諷姜后請愆況朝而受業為士之職書曰夙夜浚明有家孝經言卿大夫之孝引詩云夙夜匪懈言士之孝引詩云夙興夜寐讒鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠叔向所以戒也三晨晏起一朝科頭管幼安所以懼也在家常早起杜子美所謂質朴古人風者也雞鳴咸盥櫛問訊謹暄涼朱子之詔童蒙也觀起之早晏知家之興廢呂子之訓門人也起不待鳴雞陸務觀示兒之詩也雞鳴率家人同起不可早晏無常葉少藴與子之書也雞鳴而起決擇於善利之間為舜而已矣
晉殷仲堪父師病積年衣不解帶躬學醫術究其精妙北齊李元忠母多病專心醫藥研習積年遂善方技李密祖母患積年精習經方洞嫻針藥其疾得除隋許智藏祖道幼以母疾究極醫方誡諸子曰為人子者嘗膳視藥不知方術豈謂孝乎文中子母銅川夫人好藥子始述方唐王勃謂人子不可不知醫時長安曹元有祕術勃從之游盡得其要甄權以母病與弟立言究習方書王燾母有疾視絮湯劑數從高醫游遂窮其術李逢吉父顔有錮疾自料醫劑遂通方書杜鵬舉母疾與崔沔同授醫蕭亮遂窮其術程子曰事親者不可不知醫
康節邵子之先世家于燕父伊川丈人間道奔本朝舍世禄為窶士乃絶口不言【伯温子溥自禮部郎使燕道涿州良鄉拜墓洪業寺石刻盖統和十年伯温高大父所建統和十年歲在壬辰本朝淳化三年也至宣和六年壬辰適百二十年伯温記其異今按宣和六年乃甲辰非壬辰也若璩按何屺瞻曰康節墓誌銘乃明道所撰但言系出召公故世為燕人大王父諱令進以軍職逮事藝祖始家衡漳祖諱德新父諱古皆隱德不仕初未有其父間道來奔之事令進既逮事藝祖安得太宗淳化三年尚建寺於遼之境内耶大扺出自其後人誣妄喜新者遂傳之耳】
蘇魏公書帙銘曰非學何立非書何習終以不倦聖賢可及蒲傅正戒子弟曰寒可無衣飢可無食至於書不可一日失
太史公素王妙論曰諸稱富者非貴其身得志也乃貴恩覆子孫澤及鄉里也黄帝設五法布之天下用之無窮盖世有能知者莫不尊親如范子可謂曉之矣管子設輕重九府行伊尹之術則桓公以霸范蠡行十術之計二十一年之間三致千萬再散與貧【史記正義七略云司馬遷撰】利者夫子所罕言又曰如不可求從吾所好太史公著論以素王名而言求富之術豈以家貧無財賂有激而云如貨殖傳之意歟然何足以為妙論【若璩按隋經籍忘子部五行有太史公素王妙義二卷亡王氏所引則見太平御覽者 素王妙論又有范蠡本南陽人一語見越世家註】
先聖冕服祥符二年賜曲阜文宣王廟冕九旒服九章熙寧八年國子監言唐開元中尊孔子為文宣王内出王者兖冕之服以衣之宜用天子之制禮院議依官品衣服令用九旒崇寧二【若璩按二當作四】年改用冕十二旒服九章
禮記於禮之變皆曰始孔氏之不喪出母自子思始也士之有誄自此【若璩按此字當作縣賁父卜國】始也邾婁復之以矢盖自戰於升陘始也魯婦人之髽而弔也自敗於臺鮐始也帷殯非古也自敬姜之哭穆伯始也廟有二主自桓公始也喪慈母自魯昭公始也下殤用棺衣【按衣下脱棺字】自史佚始也庭燎之百由齊桓公始也大夫之奏肆夏也由趙文子始也大夫彊而君殺之義也【按彊而君殺之義也七字當作而饗君】由三桓始也公廟之設於私家非禮也由三桓始也【按此三句從初刋本增補】玄冠紫緌自魯桓公始也朝服之有縞也自季康子始也夫人之不命於天子自魯昭公始也宦於大夫者之為之服也自管仲始也左氏傳始用六佾晉於是始墨【按此下脱始用葛茀】始厚葬始用殉魯於是乎始髽魏絳於是乎始有金石之樂始用人於亳社魯於是始尚羔亦記禮之始變也孔子惡始作俑者始之不謹末流不勝其弊劉懋撰器物造作之始為物祖劉孝孫房德懋集經史為事始【馮鑑續事始朱繪撰事原高承增益為事物紀原】然所載乃事物之始不足以垂訓戒司馬文正公言唐始令妃主葬日皆給鼓吹非令典不足法蘇文忠公言春秋書作丘甲用田賦皆重其始為民患也國史記之曰青苖錢自陛下始豈不惜哉皆得謹始之義【若璩按顧仲恭以通鑑不詳及垓下戰謂古人讀書亦未必精審勝吾輩初怪其言之太過今王氏於左傳禮記尚爾余不勝慨歎仲恭言端冇味哉】
周易集林雜占曰占天雨否外卦得陰為雨得陽不雨其爻發變得坎為雨得離不雨巽化為坎先風後雨坎化為巽先雨後風
江總詩聊以著書情暫遣他鄉日元城劉公歲晚閒居或問先生何以遣日公正色曰君子進德修業惟日不足而可遣乎
陳正獻公疏曰懲羮者必吹於齏傷桃者或戒於李楚辭惜誦云懲熱羮而吹北夢瑣言唐明宗不豫馮道入問曰寢膳之問宜思調衛指果實曰如食桃不康他日見李思戒
尹和靖謂動靜一理伊川曰試喻之適聞寺鐘聲曰譬如此寺鐘方其未撞時聲固在也伊川喜曰且更涵養朱文公在同安夜聞鐘鼓聲聽其一聲未絶而此心已自走作因此警懼乃知為學須專心致志先儒於鐘聲之入耳體察如此
東坡策别均戶口曰當成康刑措之後其民極盛之時九州之籍不過千三萬四千有餘夫地以十倍而民居其一按晉書地理志民口千三百七十一萬四千九百三【若璩按郡國志引三作二】十三盖周之盛也【見帝王世紀】
吴仁傑鹽石新論取潜夫論洗【若璩按潜夫論本作治】金以鹽攻玉以石【若璩按何屺瞻曰治仍作洗妙盡物理】
土牛之法以歲之幹色為首支色為身納音色為腹以立春日幹色為角耳尾支色為脛納音色為蹄景祐元年以土牛經四篇頒天下丁度為序
黄石公記云黄石鎮星之精也黄者鎮星色也石者星質也東坡以圮上老人為隱君子
成都石經孟蜀所刻於唐高祖太宗之諱皆缺畫范魯公相本朝其誡子姪詩曰堯舜理曰深泉薄冰猶不忘唐也
劉夢得曰於竊鈇而知心目之可亂於掇蜂而知父子之可問於拾煤而知聖賢之可疑東坡辯策問奏劄引之而改掇蜂一句云於投杼而知母子之可疑於拾煤而知聖賢之可惑
晁文元公平生不喜術數之說術者嘗以三命語之公曰自然之分天命也樂天不憂知命也推理安常委命也何必逆計未然乎慈湖先生謂真文忠公曰希元有志於學顧未能忘富貴利達何也公莫知所謂先生曰子嘗以命訊日者故知之夫必去是心而後可以語道
張文潜寓陳雜詩言顔平原事誤以盧杞為元相國李長吉有春歸昌谷詩張文潜春游昌谷訪長吉故居云惆悵錦囊生遺居無復處【在河南福昌縣三郷東】
唐六典注崔寔正論云熊經鳥伸延年之術故華陀有六禽之戱魏文有五搥之鍛後漢華陀傳云五禽
詩釋文草木疏云葑蕪菁也郭璞云今菘菜也案江南有葑江北有蔓菁相似而異張文潜詩蕪菁至南皆變菘菘美在上根不食瑤簪玉荀不可見使我每食思故國
司空表聖題東漢傳後有取於陳太丘之容衆郭有道之誘人此表聖所以自處也【若璩按元求江南人才至矣而王氏以博學雄文名弓旌獨不及焉當時必有所以自處者】
化書曰奢者富不足儉者貧有餘奢者心常貧儉者心常富季元衡儉說曰貪饕以招辱不若儉而守亷干請以犯義不若儉而全節侵牟以聚仇不若儉而養福放肆以逐欲不若儉而安行皆要言也【若璩按炳燭齋隨筆嗇於己不嗇於人謂之儉嗇於人不嗇於己謂之吝嗇於人并嗇於己謂之愛儉者君子之德也吝與愛小人之事也斯言出晏子如晏子者真能儉者也】
荀悦申鑒曰覩孺子之驅雞而見御民之術孺子之驅雞急則驚緩則滯馴則安許渾詩遯跡驅雞吏
司馬公時至獨樂園危坐讀書堂嘗云草妨步則薙之木礙冠則芟之其他任其自然相與同生天地問亦各欲遂其生耳張文潜庭草詩云人生羣動中一氣本不殊奈何欲自私害彼安其軀亦此意也觀此則見周子窗前草不除之意
王渙之曰乘車常以顛墜處之乘舟常以覆溺處之仕宦常以不遇處之無事矣此言近於達者
民不可與慮始商鞅之變法也百姓何足與議董卓之遷都也咈百姓以從己欲其效可睹矣
後魏温子昇閶闔門上梁祝文云惟王建國配彼太微大君有命高門啓扉良辰是簡枚卜無違彫梁乃架綺翼斯飛八龍杳杳九重巍巍居宸納祜就日垂衣一人有慶四海爰歸此上梁文之始也【兒郎偉猶言皃郎懣攻媿嘗辯之】
真文忠公曰仁義足以包寛嚴而寛嚴不足以盡仁義傅玄席銘左端曰閒居勿極其歡右端曰寢處毋忘其患左後曰居其安無忘其危右後曰惑生於邪色禍成於多言冠銘曰居高無忘危在上無忘敬懼則安敬則正被銘曰被雖温無忘人之寒無厚於己無薄於人
梁元帝孝德傳天性讃曰欲報之德不可方思涓塵之孝河海之慈即孟東野寸草報春之意
蘇子由記杉謂求之於人盖所謂不待文王而興者陳同甫之言梅也亦然
漢桓永壽二年戶一千六百【若璩按本作十】七萬七千九百六十至晉武太康元年平吴戶止二百四十五萬九千八百四【按漏十字】隋文開皇中戶八百七十萬至唐高祖武德初戶止二百餘萬高宗永徽初戶僅及三百八十萬玄宗天寶末戶八百九十一萬四千七百九至肅宗乾元三年戶止一百九十三萬三千一百三十四兵禍之慘如此【若璩按孝平元始二年戶千三百二十三萬三千六百一十二至光武中元二年戶止四百二十七萬千六百三十四】
劉夢得何卜賦云同涉于川其時在風沿者之吉泝者之凶同藝于野其時在澤伊穜之利乃稑之厄東坡詩耕田欲雨刈欲晴去得順風來者怨本此意
隋煬帝謂蕭后曰儂不失為長城公卿不失為沈后長城公謂陳後主沈后者後主之沈后也通鑑釋文以沈音沈謂沈湎之后誤矣
曾旼字彦和為書解朱文公呂成公皆取之館閣書目書講義博士曾肢等解盖誤以為肢
伐吴之役利獲二俊張華之稱陸機雲也平齊之利唯在於爾周高祖之喻李德林也機雲於河橋之役與王師為敵其不忠大矣德林願以死奉楊堅復以所以事齊者事周矣二國何利焉是以持國必崇名節持身必守行誼
録異傳曰周時尹氏貴盛五葉不别會食數千人遭饑荒羅鼎作粥春秋書尹氏譏世卿然能與周同盛衰者亦有家法維持之也近世紀輿地者謂尹吉甫蜀人為作清風堂其謬妄甚矣物則秉彛之詩吉甫庶幾知道者而不能察掇蜂之讒能知而不能行也
王羲之傳論師宜懸帳之奇以衛恒四體書序考之懸帳乃梁鵲書非師宜官書也
說文朋及鵬皆古文鳳字宋玉曰鳥有鳳而魚有鯤莊子音義崔譔云鵬音鳳
王巾字簡棲作頭陀寺碑說文通釋以為王屮
封禪七十二家管夷吾所記者十有二孟獻子友五人孟子所忘者三記誦之學勿強其所不知
集古録李陽冰記云城隍神祀典無之吴越有爾按北齊慕容儼鎮郢城城中先有神祠俗號城隍神則唐以前已有之【若璩按隋五行志梁武陵王紀祭城隍神將烹牛有赤蛇繞牛口紀與儼同時經籍志鮑至撰南雍州記記云南陽城内見有蕭相國廟相傳謂為城隍神記文則見通典引者】
唐子西採藤曲魯人酒薄邯鄲圍西河渡橋南越悲【下一句未見所出】
集古録漢袁良碑云當秦之亂隱居河洛高祖破項實從其冊天下既定還宅扶樂歐陽公云盖不知為何人也愚按高祖紀三年漢王自成臯入關收兵欲復東轅生說漢王曰漢與楚相距滎陽數歲漢常困願君王出武關項王必引兵南走王深壁令滎陽成臯間且得休息使韓信等得輯河北趙地連燕齊君王乃復走滎陽如此則楚所備者多力分漢得休息復與之戰破之必矣漢王從其計出軍宛葉間此即轅生也【轅與袁同 若璩按引高祖紀證即轅生已見洪氏隸釋 楊升庵載此碑繫以王應麟曰轅生說行而身隱鴻飛魚潜脱屣圭組遠希魯連近慕董公亦古之逸民不可與辯士說客並論也今刋本鈔本俱無知屬楊氏假託所謂英雄欺人亦時有之者或訝曰王子充引辯水經語子信其為王氏而升庵明引王氏語子反削正之何居余笑曰觀人於其素】
漢華山廟碑武帝立宫曰集靈殿曰存僊門曰望僊歐陽公云集靈宫他書皆不見惟見此碑按漢地理志京兆華陰縣太華山在南有祠集靈宫武帝起公偶未之攷耳【若璩按余嘗謂盖代文人無過歐公而學殖之陋亦無過公傳山先生聞之曰子得母以劉原父有好箇歐九之云從而和之乎
