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三雅伯雅仲雅季雅夢得云酒每傾三雅蔡興宗作杜詩考異婵姢碧鮮静肅槭寒蘀聚蘚字從别本蓋字畫稍缺而釋音者云婵娟碧鮮皆竹也尤謬非釋者謬興宗謬也按碧鮮出文選吳都賦玉潤碧鮮正謂竹也乃以爲碧蘚兒童之見也捨舊集而從别本何也五代扈蒙作碧鮮詩得名婵姢美貌以言碧鮮之美豈以碧鮮爲蘚哉文選成公子安嘯賦云蔭修竹之婵娟注云婵娟美貌
       杜云拄到玉女洗頭盆真誥玉女居華山祠前五石臼號玉女洗頭盆
       太白云漢帝重阿嬌貯之黄金屋見漢武故事武帝四歲長主抱著膝上問曰阿嬌好否對曰好若得阿嬌爲婦當作黄金屋貯之乃定昏
       坡云一似獮猴騎土牛魏晋世語尚書鍾繇謂周泰君釋褐登宰府乞兒乘小車一何駛也泰曰君名公之子少有文彩故守吏職獮猴騎土牛一何遲耶
       杜夔州詩云身許雙峯寺門求七祖禪注云釋氏有六祖今云七莫知其故六祖傳法青源思不傳衣謂之七祖雙峯惠義寺也杜有惠義寺送辛員外詩云雙峯寂寂對春臺
       子美鹽井詩自公斗三百轉致斛六千便見當時川中鹽價與啇賈所販之息使後世有考焉真詩史也
       唐子西作温泉記其下未必有硫黄以爲水受性本然李賀云華清宫中礬石湯以此觀之泉之溫其下必有硫黄礬石之類無疑
       杜云自平中官口口太一收珠南海千餘日唐宦者呂太一反嶺南以韋倫爲韶州刺史見倫傳印本多以官爲宫或者又妄以爲宫中
       杜山水障云咫尺應須論萬里南史蕭賁扇上圖山水咫尺之内便覺萬里爲遥
       退之百葉緋桃云應知侍史歸天上故伴仙郎宿禁中周禮天官注奚三百人若今之侍史官婢後漢尚書郎給侍史二人皆選端正婉麗執香爐護衣服
       爲文用偏旁字顔延年白馬賦秀騏齊亍潘安仁射雉賦張衡舞賦並用彳亍二字彳丑亦切亍丑録切韓詩刻畫架崖亍今人不敢用
       醉翁亭記終始用也字結局議者或紛紛不知古有此例易離卦一篇終始用也字莊子大宗師自不自適其適至皆物之情皆用也字以是知前輩文格不可妄議
       四海之内物有未盡識者不可著之書鷴白羽黑文胷頸皆青冠面足皆赤不純白也雪賦乃曰白鷴失素是未盡識鷴也
       後赤壁賦舉網得魚巨口細鱗狀如松江之鱸多不知爲何等魚考之乃鱖魚也廣韻注鱖巨口細鱗山海經云鱖巨口細鱗有斑彩以是知東坡一言一句無所苟也
       東坡作鍾子翼哀詞用四字七字爲句崆峒摩天章貢石致西確荀子成相篇格也句皆叶韻如人主無賢如瞽無相何倀倀王文考靈光殿賦彤彤靈宫巋㠑穹崇紛龎鴻兮其下皆叶韻但加兮字
       東坡笑笑先生贊竹亦得風夭然而笑世皆以夭爲天然非也說文笑字竹得風其體夭屈如人之笑
       吳丞相爲歐陽永叔行狀云仁宗遇公厚論及當世才目公曰如歐陽某者豈易得哉韓魏公作墓誌載仁廟語如歐陽某何處得來不加文飾有以見仁廟厚質之言如此得直述之體也
       退之毛穎傳吾子孫神明之後四字子產獻陳捷於晋語也退之爲文用古人語如己出所以爲奇
       武后見駱賓王爲徐敬業作檄語至一抔之土未乾六尺之孤何在曰宰相安得失此人李襲吉爲李克用與梁書朱全忠讀至毒手老拳交争於暮夜金戈鐵馬蹂踐於明時嘆曰李公僻處有士如此使吾得之傅虎以翼文章號令豈可不擇人李德裕勿以子孫之謀而存輔車之勢三鎮凛凛不敢結連對敵傷居爾體痛在朕躬將士爲之感服文章之功省力於長槍大劒如此
       韓退之文章上繼班馬蓋不待言然當時之有異論平淮西碑遂至磨仆此憲宗廹於諸將之意耳至皇甫湜謂退之文如長江秋注千里一道然施於灌漑或爽於用湜學退之不知退之未嘗爲無用之文也况不親炙之者乎羅池廟碑卓絶今古舊史乃曰南人好巫退之遂實其傳此文之紕繆者然後世何嘗以此等之言爲信青蝇之矢變亂白黑何益哉
       劉夢得氣高不服人祭退之文極言稱贊鸞鳳一鳴蜩螗革音手持文柄高視寰海權衡低昂瞻我所在三十餘年聲名塞天牧之云杜詩韓筆愁來讀似倩麻姑癢處搔天外鳳凰誰得髓無人解合續絃膠皆實録也
       班孟堅載史記冗語極簡健亦有所改字不若遷者陸賈謂五子曰與汝約過女女給人馬酒食極欲十日而更所死家得寶劔車騎侍從者說者謂賈所死之家得此物考上文云賈常乘安車駟馬從歌鼓琴瑟侍者十人寶劍直百金謂其子云云何待死而後與以遷史考之乃徙字謂十日後遷徙别之一子或過他客去則以所携之物與之耳若作死字恐無意味
       世之大儒有其論不可曉者歐公以繫辭非孔子之言詆之甚力蘇子由解詩不用詩序今用其說尚解不行乃去而不用以自己意解之且如七月陳王業也云云故其詩陳農桑之事與序合若子由不用序陳王業一首不知一篇爲何而作此易曉者其他詩有未易曉者若不用序則尤更茫然
       王介甫云有周公之功則可用天子之禮樂是以爲周公無恙時所用也以傳考之周公死之後成王方賜之獨用於周公之廟祭祀耳使周公無恙必不敢當此周公以四國流言甚畏懼詩書所載詳矣卒不失其聖如狼跋之美其後四國之君相繼誅滅使生而偃然乘天子旌旗用天子禮樂豈不慮流言復起乎成王雖曰報周公之功厚不知天子之禮樂豈可假人使周公有靈必不享也適所以啓魯之後僭竊之禍八佾之舞雍之徹泰山之旅皆自此起矣是則成王之過也
       退之馬蹄研銘云天馬有靈迹在於石漢武紀獲汗血馬注踏石汗血一日千里踏石有迹以言蹄之堅有力
       東坡月石研銘石苑苑兮黑白月法苑珠林西方有一月分白黑一日至十五爲白十六至三十爲黑
       介甫字說往往出於小說佛書且如天一而大蓋出春秋說辭天之爲言填也居高理下含爲太一分爲殊形故立字一而大見法苑珠林如星字物生於下精成於列精成於列晋天文志張衡論也鸜鵒勾其足而欲見酉陽雜俎鸜鵒之交勾其足往往墮地人掩之以爲媚藥年字禾一成爲年書正義孔炎曰年取禾穀一熟
       潛珍閣銘云信蒼蒼之非色極深遠而自然莊子天之蒼蒼其色正耶其視下也亦若是而已矣漢郗萌記夭夭無質仰而瞻之高遠無極眼瞀精絶故蒼蒼然也譬如旁望遠道之黄山皆青俯察千仞之谷而窈黑青非真色黑非大體也
       東坡順濟龍王廟新獲石砮記引禹貢荆揚所貢及春秋時隼集陳庭楛矢貫足石砮長尺有咫孔子遠取之肅慎顔師古注云楛矢堪為笴今豳以北用之以此考用楛爲矢至唐猶然用石爲砮自春秋以來莫之識矣余讀晋肅慎傳魏景元以來貢楛矢石砮晋元帝時詣江左貢石砮其地有山出石其利入鐵唐黑水靺鞨傳居肅慎之地其矢鏃長二寸蓋楛矢遺法則自唐以來皆有石砮非春秋以來莫之識也坡知唐猶用楛矢而不知用石爲砮至晋唐也
       語云松柏後凋松柏未嘗不凋特歲寒時不凋凋時後衆木耳記云貫四時而不改柯易葉柯不改是也葉未嘗不易也松竹皆於霜雪之際不凋至春秋則换葉記雜漢儒之言與聖人之言迥然不同
       近世傳東坡注杜詩李歜編者誕妄無根不可名狀其言某事某論者今皆無此書一妄也且古人語各不同如三國時與西漢人語兩漢人與六朝人語各有體格今皆一律此二妄也詩人用古語三字或兩字或全句多矣取其自然不如是切當是撰字貼詩惟恐句中漏一兩字使人覺之甚可笑此三妄也其大妄者有三有灼然有出處而歜不知者又東坡雜說中論杜詩及録出處者極多無一字及此以是知其尤妄誕小兒輩好奇未多讀書真以爲東坡所注故爲辨之
       淮南王諫武帝誅閩越云施舟而入水行數百里夾以深林叢竹水道上下擊石林中多蝮蛇猛獸又云領水之山峭峻漂石破舟退之送區册云陽山天下之窮處陸有丘陵之險虎豹之虞水有江流悍急横波之石廉利侔劍戟舟上下失勢破碎淪沒者往往有之退之似祖述助者然皆奇語
       牧之阿房賦複道横空未雲何龍議者謂龍星也非真龍也不可比複道北史賀師夏以龍見請雩時高阿那肱録尚書事謂爲真龍出見大驚喜問龍所在作何顔色師曰此是龍星初見依禮當雩郊壇非真龍也阿那肱忿然曰漢兒多事強知星宿祭事不行方牧之下筆時偶不記此耶雖然凡物之生乎下者皆有星主乎上爾雅注吁嗟請雨雨龍所司也龍星雖非真龍然所主龍也故請雨則以其夏見之時又爾雅蝀謂之雩蝀虹也以比横空之複道又何害
       爾雅非周公書也郭璞序云興於中古隆於漢氏未嘗指爲周公蓋是漢儒所作亦非中古也其言多釋詩以是知之如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮喧兮之類皆衛詩猗嗟名兮刺魯詩是皆列國之風非周公與中古時明矣
       世多用孔子作春秋游夏不能措一詞孔子世家云筆則筆削則削子夏之徒不能贊一詞未嘗及子游豈見云子夏之徒遂增子游耶又贊詞非措詞也
       子雲長楊羽獵賦模倣相如也雄傳云雄常好詞賦蜀有相如作賦甚閒麗温雅雄心壯之每作賦擬之爲式其著書乃謂相如靡麗之賦勸百而諷一猶騁鄭衛之聲曲終而奏雅何也班固謂與詩之諷諫何異爲雄戱言是已雄鄙賦不作可也旣作之又不以爲是何耶
       崧高詩維嶽降神生甫及申蓋言申伯仲山甫皆宣王輔佐之賢注乃以甫爲甫侯甫侯乃穆王時人漢刑法志周道既衰穆王眊荒命甫侯度時作刑去宣王時遠矣觀烝民一詩專美山甫之功之德則嵩高所美爲山甫不疑
       余嘗疑蘇子由解詩不用序以爲非子夏所作子夏所作見文選考後漢儒林傳衛宏作毛詩序得風雅之旨於今傳於世又隋經籍志初毛公作詩序衛宏益之乃知子由亦有所本王介甫荅韓求仁書則云序詩者不知何人然非達先王之法言者不能爲也故其言約而明肆而深要當精思熟講之不當疑其失荆公亦不知爲衛宏作也退之謂子夏不序詩漢之學者籍之子夏是已
       退之祭文虎入其廐以我去唐韻驢子曰亦見何承天纂文
       禹惡旨酒見戰國策梁王魏嬰觴諸侯於范臺酒酣請魯君舉觴魯君曰昔帝女令儀狄作酒美進之禹禹飲而甘之遂踈儀狄絶旨酒曰後世必有以酒亡其國者
       本草鶩注陳藏器本草云尸子云野鴨爲鳬家鴨爲鶩不能飛翔如庶人守耕稼而已余是以知周禮庶人執鶩之義如此
       凡爲文合於古則不免世俗譏評君子不恤也歐公作尹師魯墓志王介甫作錢公甫墓誌皆不免紛紛况他人乎二公作書力辨可以爲庸妄之戒
       猗覺寮雜記卷上
       <子部,雜家類,雜考之屬,猗覺寮雜記>


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