七難三隂三陽次第脉經與此不同脉經於三陽則少陽太陽陽明三隂則少隂太隂厥隂
十二難馮氏謂此篇合入用鍼補瀉之類當在六十難之后以類相從也
十四難反此者至於收病也當作至脉之病也於收二字誤
十六難問三部九候以下共六件而篇中並不畣所問似有缺誤
十七難所問者三所荅者一疑有缺漏
十八難第三節謝氏謂當是十六難中荅辭第四節或謂當是十七難中或連年月不巳荅辭
二十難重陽者狂重隂者顛脫陽者見鬼脫隂者目肓當是五十九難結句之文錯蕳在此
二十一難謝氏曰按本經所畣辭意不屬似有脫誤二十三難經云明知終始云云一節謝氏謂合在下篇之前不必然也只參看
二十八難溢畜不能環流灌漑諸經者也十二字當在十二經亦不能拘之之下其受邪氣畜則腫熱砭射之也十二字謝氏直以為衍文或云當在三十六難關格不得盡其命而死矣之下因邪在六府而言也
二十九難陽維為病苦寒熱隂維為病苦心痛諸本皆在腰溶溶若坐水中下謝氏移置溶溶不能自收持下文理順從必有所考而然今從之
三十一難其府在氣街一句疑錯蕳或衍文三焦自屬諸府與手心主配各有所不應又有府也
四十八難診之虚實下濡者為虚牢者為實八字脉經無之謝氏以為衍文楊氏謂按之皮肉柔濡為虚牢強者為實然則有亦無害
四十九難第五節虚為不飲食實為飲食二句於上下文無所關疑錯蕳或衍
六十難其真心痛者直字下當有一頭字盖總結上兩節也
六十九難當先補之然後瀉之八字疑衍
七十四難篇中文義似有缺誤今且依此解之俟後之知者
七十難五金不得平木不字疑衍詳見本篇
八十一難是病二字非誤即衍
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
右寸手太隂陽明金生左尺足太陽少隂水太陽少隂水生左關足厥隂少陽木厥隂少陽木生左寸手太陽少隂火太陽少隂火通右尺手心主少陽火手心主少陽火生右關足太隂陽明土足太隂陽明土復生右寸手太隂陽明金此皆五行子母更相生養者也
虞氏曰經言男子生於寅女子生於申謂其父母之年會合於巳上男左行十月至寅而生女右行十月至申而生也故推命家言男一歲起丙寅女一歲起壬申難經不言起而言生謂生下已為一歲矣丙壬二干水火也水火為萬物之父母寅申二支金木也為生物成實之終始木胞在申金胞在寅二氣自胞相配故用寅申也金生於巳巳與
申合故女子取申木生於亥亥與寅合故男子
取寅所以男年十歲順行在亥女年七歲逆行亦在亥男子十六癸天至左行至巳巳者申之生氣女年十四天癸至右行亦在巳與男年同在本宫生氣之位隂陽相配成夫婦之道故有男女也上古天真論曰男子二八而天癸至精氣溢瀉隂陽和故能有子女子二七天癸至任脉通太衝脉盛故能有子此之謂也
清者體之上也陽也火也離中之一隂降故午後一隂生即心之生血也故曰清氣為榮【天之清不降天之濁能降為六隂駈而使之下也云清氣者總離之體而言之】濁者體之下也隂也水也坎中之一陽升故子後一陽生即腎之生氣也故曰濁氣為衛【地之濁不升地之清能升為六陽舉而使之上也云濁氣者總坎之體而言之】
肺主聲肝主色心主脾主味腎主液是五藏各有所主也然而一藏之中又各有聲色臭味液五五二十有五五行錯綜之道也
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
右六十六宂為手足三隂三陽十二經所出入之會剛柔配遇之道也五藏以俞為原六府則别置一原者三焦行於 陽乃原氣之别使也項安世云凡經絡之所出為井所流為滎所注為俞所過為原所行為經所入為合井象水之源滎象水之陂俞象水之竇經象水之流合象水之歸皆取水之義也
火者木之子子能令母實謂子有
餘則不食於母今瀉南方者奪子
之氣使之食其母也金者水之母母
能令子虚謂母不足則不能䕃其
子今補北方者益子之氣則不食
至其母也此與八十一難義正相發
其曰不能治其虚安問其餘則隱
然實實虚虚之意也
書之有圖所以彰明其義使人易曉也可圖則圖之先儒於諸經每有圖說各附篇章之後今是圖悉著之編首讀者參攷可也
十二難馮氏謂此篇合入用鍼補瀉之類當在六十難之后以類相從也
十四難反此者至於收病也當作至脉之病也於收二字誤
十六難問三部九候以下共六件而篇中並不畣所問似有缺誤
十七難所問者三所荅者一疑有缺漏
十八難第三節謝氏謂當是十六難中荅辭第四節或謂當是十七難中或連年月不巳荅辭
二十難重陽者狂重隂者顛脫陽者見鬼脫隂者目肓當是五十九難結句之文錯蕳在此
二十一難謝氏曰按本經所畣辭意不屬似有脫誤二十三難經云明知終始云云一節謝氏謂合在下篇之前不必然也只參看
二十八難溢畜不能環流灌漑諸經者也十二字當在十二經亦不能拘之之下其受邪氣畜則腫熱砭射之也十二字謝氏直以為衍文或云當在三十六難關格不得盡其命而死矣之下因邪在六府而言也
二十九難陽維為病苦寒熱隂維為病苦心痛諸本皆在腰溶溶若坐水中下謝氏移置溶溶不能自收持下文理順從必有所考而然今從之
三十一難其府在氣街一句疑錯蕳或衍文三焦自屬諸府與手心主配各有所不應又有府也
四十八難診之虚實下濡者為虚牢者為實八字脉經無之謝氏以為衍文楊氏謂按之皮肉柔濡為虚牢強者為實然則有亦無害
四十九難第五節虚為不飲食實為飲食二句於上下文無所關疑錯蕳或衍
六十難其真心痛者直字下當有一頭字盖總結上兩節也
六十九難當先補之然後瀉之八字疑衍
七十四難篇中文義似有缺誤今且依此解之俟後之知者
七十難五金不得平木不字疑衍詳見本篇
八十一難是病二字非誤即衍
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
右寸手太隂陽明金生左尺足太陽少隂水太陽少隂水生左關足厥隂少陽木厥隂少陽木生左寸手太陽少隂火太陽少隂火通右尺手心主少陽火手心主少陽火生右關足太隂陽明土足太隂陽明土復生右寸手太隂陽明金此皆五行子母更相生養者也
虞氏曰經言男子生於寅女子生於申謂其父母之年會合於巳上男左行十月至寅而生女右行十月至申而生也故推命家言男一歲起丙寅女一歲起壬申難經不言起而言生謂生下已為一歲矣丙壬二干水火也水火為萬物之父母寅申二支金木也為生物成實之終始木胞在申金胞在寅二氣自胞相配故用寅申也金生於巳巳與
申合故女子取申木生於亥亥與寅合故男子
取寅所以男年十歲順行在亥女年七歲逆行亦在亥男子十六癸天至左行至巳巳者申之生氣女年十四天癸至右行亦在巳與男年同在本宫生氣之位隂陽相配成夫婦之道故有男女也上古天真論曰男子二八而天癸至精氣溢瀉隂陽和故能有子女子二七天癸至任脉通太衝脉盛故能有子此之謂也
清者體之上也陽也火也離中之一隂降故午後一隂生即心之生血也故曰清氣為榮【天之清不降天之濁能降為六隂駈而使之下也云清氣者總離之體而言之】濁者體之下也隂也水也坎中之一陽升故子後一陽生即腎之生氣也故曰濁氣為衛【地之濁不升地之清能升為六陽舉而使之上也云濁氣者總坎之體而言之】
肺主聲肝主色心主脾主味腎主液是五藏各有所主也然而一藏之中又各有聲色臭味液五五二十有五五行錯綜之道也
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
<子部,醫家類,難經本義,[圖]>
右六十六宂為手足三隂三陽十二經所出入之會剛柔配遇之道也五藏以俞為原六府則别置一原者三焦行於 陽乃原氣之别使也項安世云凡經絡之所出為井所流為滎所注為俞所過為原所行為經所入為合井象水之源滎象水之陂俞象水之竇經象水之流合象水之歸皆取水之義也
火者木之子子能令母實謂子有
餘則不食於母今瀉南方者奪子
之氣使之食其母也金者水之母母
能令子虚謂母不足則不能䕃其
子今補北方者益子之氣則不食
至其母也此與八十一難義正相發
其曰不能治其虚安問其餘則隱
然實實虚虚之意也
書之有圖所以彰明其義使人易曉也可圖則圖之先儒於諸經每有圖說各附篇章之後今是圖悉著之編首讀者參攷可也
