宋 許月卿 撰尚書吏部箴
于于求仕臣握其銓致君澤民誰無是心胥史交賄公舞我文坐【闕二字】留哀是孤寒率之以身照之以智科條無措令式庭置使人畢見得與吏辨吏巧莫藏仕者咸便臣之職分敢有不勉慮彼英俊沉於下僚藝祖之詔豈拘常調太宗讀史嘆無馬周不次用人史屢書之真宗引見改官循資或予或奪睿斷神謀彦博所陳三類是分一經聖鑑物無遁形更有去留孰不勸激蓋有治人而無治法臣如通之衆則咎臣曰祖宗法不宜有愆其曰守法守於寒畯其於貴要法乃蕩然不觀建炎臣僚所言京黼用事部闕堂奪判一取字則莫我敢曷部有佳闕密獻于堂寒遠之人其將何望高宗然之詔部遵守部遵守矣堂不自咎孝廟有訓中書務清奪此銓事焉用銓衡臣常推之天下猶身一人元首大臣腹心心苟不清身曷以寧清中書務聖訓孔明侍臣司選敢告宫正
尚書戶部箴
藹藹泰和在虞與周司徒之官邦教是司考四朝志首崇孝義猶未若今匪財不謀唐稅間架漢筭船車焚林而田竭澤而漁漢筭緡錢唐為宫市為國家謀宜不如是平收使佞他門捷進以利忠帝而希大任鹽法是更富國強兵而法不思思攸以長是以藝祖最惡羨餘謂羨餘者掊克得諸太宗亦云外則侯臣戕我黎民恣其掊克内則權倖貨賂無極每念百姓寒耕熱耘儻非養兵兩稅亦捐真宗有詔謂法禁密籠取遺利民何以息賦增迭年以多為額人喜羨餘帝則禁黜仁宗聖訓聚斂之臣過於盗賊為朕結怨孰云有益高帝亦慮斂怨於國列聖仁民乃壽國脉儉固有仁有本有原卧榻墨漆青布葦簾孃孃節料錢以三千皇后千五長生七百聖君用度萬嗣法式布褐維絛帟幕青紳衣屢澣濯見笑宫人宫中無費罷月進錢生民膏血天詔諄諄咸省浮費始自宫掖許行取會斟酌裁抑庶幾心服内外如一家法具存何必古昔天命靡常民情可見侍臣司版
敢告執鞭
尚書禮部箴
棣棣威儀魯侯自喜晉侯悦之曰是知禮叔侯曰否此之謂儀儀之與禮渠可一之政在大夫而弗能取有子家羈而弗能舉公室四分不恤其所豈知禮者而若是乎虞之秩宗周之宗伯典朕三禮以和邦國克已復禮相為盛衰人心惟危道心惟微敬以直内此禮之本三綱五常由斯其准三【闕】順軌四夷鄉風禮之功用一念所克三年大比臣不敢辭公卿將相率是焉基藝祖聖訓勢家爭名巧取科給哀此寒生假手於人亦既擢第以此治民何有道義唐之諸科凡四十九今所存者進士而已詞科雖存乃不取士文字之官儲不以時賢良方正得人最多彼相安石惡其不阿此科之罷言路可知復於元祐紹聖罷之一罷一復邪正昭如高宗中興鑒彼前車屢詔復焉應者晨星彼相之心即安石心孝宗英睿灼知其蔽淳熙詔語丁寧切至將朕忱意未孚而真賢臣能之莫肯出與不限三歲不拘人數恢闊如斯是亦孝祖科目難拘遺逸當舉一目之羅得雀則否無兢維人籲俊尊帝豐水有芑仁及數世涵養成就願留之意侍臣司典敢告執綏
尚書兵部箴
旦旦五材誰能去兵啓誓于甘乃召六卿天子六軍寓於六鄉六卿之號因鄉以名警則以戰居則以田軍將皆卿文武不分佳兵不祥無備必危漢武佳兵晉武無備過與不及二者胥失兵端一開始自馬邑兵連禍結不可收拾海内虚耗戶口減半輪臺匪悔岌岌乎漢晉武平吳自謂無虞山濤亦有言武備不宜去帝稱之曰天下名言而不能用悔亦徒然今日之兵數非不多一可當百視昔如何虚籍不補教閱不精勇於傲上而怯敵人藝祖神武聖訓具存晉漢衛士數千萬盈可用者寡與無兵均朕按閱之去其冗弱擊刺【闕】射親教以略悉為精銳一可當百川班殿直率相自訴藝祖赫然度厥威怒朕之所與安得有例殺四十人此班遂廢豈有太阿而可倒持軍驕卒惰尚焉用之當時勝兵二十萬畢南征北伐未聞乏使所至輒克何以多為帝猶拳拳欲去冗兵不出百年民力其殫味帝斯言復府兵制寓兵於農無養兵費有事命將事已歸農兵既不惰將亦無權國無驕將將亦令終侍臣司政敢告中涓
尚書刑部箴
陽居大夏陰積空虚任德不任刑此天地好生之心與守位曰仁在積取舍積此禮義久有天下積彼刑罰二世秦亡人主觀此效驗孔明或謂教化不如法令彼胡不觀觀周與秦能一天下不嗜殺人五代深刻為我敺民天祐太祖堯舜性仁讀書而嘆得堯舜心四凶之罪投竄而已憲綱之密哀此後世惻隱一念有意措刑上帝監之萬世為君萬世為君是誰之力太祖之仁與天無極陽九厄運旋即中興人心未忘太祖之仁宴紫雲樓俯念愚氓藩侯苛虐朕斷不容枉法殺人方鎮跋扈置而不問焉用刑部人命至重當如是乎錄案以聞刑部審諸是不仁者能壅吾澤太祖懲之民受其福豈肯聽彼殺人如嬉動以軍法於民行之洙泗有言欲善民善何以殺為盍亦自反反身而誠風行草偃不教而殺是謂罔民教而不身民亦弗從教化既行習俗自美成康刑措如是而已式敬由獄長我王國侍臣司禁敢告擕僕
尚書工部箴
國有六職工與居一虞之共工周之司空城墎都邑社禝宗廟棟宇宫室車服器械後世屯田泉布水利山虞川衡事無不隸漢文露臺惜此百金上思先帝下念生人以示敦朴為天下先昭哉孝昭問民疾苦鹽鐵是議輕徭薄賦孝宣綜核咸精其能械器工巧後世莫並楚王好細腰宫中多餓死上之好惡可不謹之爰自比年澆浮已甚善覘國者可為寒心籩豆既廢乃用盤杅奇伎奇器王制所誅用器不度不粥於市返朴還淳在上而已卑宫惡服夏禹以昌象箸玉杯漸不可長充國屯田賴有明主錢流地上恭儉富庶天下之本在於一人勿作淫巧以蕩上心何以御世孟氏指南朝不信道工不信度道揆【闕】上法守廢下君子犯義小人犯刑國之所存雖恃天幸上無禮下無學賊民興亂且作故曰責難為恭陳善為敬何謂賊臣謂君不能城非不高池非不深山溪之險兵革之堅臣之職分敢不盡心執藝以諫愧無良箴侍臣司繕敢告雁驂
二府掾箴
穆穆祖宗公聽並觀一心兩耳目智慮有限懼有闕遺偏而不舉衆建掾僚以毗二府二府得助委蛇委蛇虚闕不撓悠然我思于其大者為國家謀毋急細務細務是急其與幾何遠者大者或昧厥圖祖宗設官意其自此聖君神謀其誰識之是以慨然易吏以士又於士中易武以文俾識此意識者何罕省胥強悍敢侵厥官重者責竄詔書諄諄命令稽壅吏媮不䖍紀綱失序淳熙戒旃時彼分廳請間白事多持兩端希合意旨請以公禮聚見是俟共决可否肇自臣摯人之常情惡人異已謀人國家不宜如是諸葛孔明千載稱賢發教群下毋遠小嫌難相違覆曠闕損焉違覆得中猶棄敝蹻而得珠玉我心則獲四子直言終始好合可以明我惡諛好直諸有忠慮於國但勤攻吾之闕則事可成賊可滅功可蹻足而待請盡忠而無惑事有未至十反靡輟幼宰殷勤君所甚悅開誠心布公道集思慮廣忠益俾孔明罔專美願明詔詔宰執陪臣司佐敢告執戟
太常箴
人而不仁如禮樂何克已復禮仁斯在我我則既仁表裏天則三綱以正五禮以飭教化興行風俗淳美和氣洋溢乃作樂以宣之故樂聲淡而不悲和而不流聞者感動心平氣柔樂出人心而防人心相為流通至治渾涵百獸率舞鳳凰來儀仁之功用於焉見之怠於克已何以復禮一念不仁禮教舛矣登降揖遜徒為虚文不誠無物民亦弗從心失厥仁民失厥所冕聽古樂則惟恐卧代變新聲妖淫愁怨妖淫導欲愁怨增恨賊君棄父輕生敗倫今樂之禍滂不可禁不復古禮不變今樂欲以致治寥哉愈邈素與吾言政不及化夔與吾言聲不及雅與吾言文不及理何怪王通憂心如醉政不及化天下無禮聲不及雅樂其衰矣文不及理天下無文何怪王通憂心如熏孔明無死禮樂其興玉帛鐘皷禮云樂云臣請斷之先之以仁陛下大聖願益留神百世墜典有待陛下卿臣司紀敢告典路
宗正箴
九族是親帝堯明德葛藟所刺棄其九族治亂之機暸如龜卜親親仁民仁民愛物理一分殊渠容無别不論其理而論利害周以宗疆徒計成敗親而匪賢有之民奚罪民將讎之非所以愛故我祖宗愛能勿誨教養之法遠過前代人材輩出多於異姓教養功用灼灼然明吁嗟麟兮振振公子關雎之應本原可識文王修身文王齊家麟趾之瑞豈倖致邪焉用麟游始為嘉瑞公子信厚何瑞如之一朝一夕寧能致是意誠心正不息而久熏蒸貫徹融液周流儀刑文王萬邦作孚臣顥有言有關雎麟趾之意然後可以行周官之法度卿臣司系敢告屬車
大理箴
千載稱賢漢張廷尉仁哉文帝故能用之為政在人取人以身移風易俗黎民孔醇幾致刑措豈無所自攷釋之語惡刀筆吏曰亟疾苛察秦是以亡惻隱之實過失不聞舉措繫風化不可不謹帝善其言進進吾仁故其為廷尉不以天子喜怒易其平天下無寃民豈惟釋之賢能用釋之文帝之功張湯杜周彼胡能忍武帝其原其原帝心堯舜率天下以仁民偃如風桀紂率天下以暴民應如響其所令反其所好而民不從未聞堯舜而喜惡來未聞桀紂而用臯陶向使桀紂令其臣以恤刑彼從其意不從其令夫子不云乎聽訟吾猶人必也使無訟盍亦反諸心物格知至意誠心正身修家齊國治天下平堯舜好仁天下景從尚焉用訟允也無刑一念之差上僅萌芽下以尋丈誅不勝誅欲齊其末逾勤寖遐卿臣司士敢告掃除
司農箴
古者官養民今也民養官以民養官猶之可言更肆椎剥其何以堪為民父母寧不動心藏富於國民貧則亂藏富於民國賴民安我朝地廣不如漢兵強不如唐惟恃人心以永以昌列聖涵養視民如傷豈無遺利聽民與藏念彼繭絲曷如保障彼相安石乃不謀長口誦堯舜心焉孔桑自謂周禮取法周公自謂任怨富國強兵國何常富兵何常彊徒能斂怨歸於公上周公周禮恐不此同當時新法俾司農講行君子據正悉屏不用小人阿意載承載庸天下囂然喪其樂生群憸流毒卒胎靖康原其用心謂天變不足畏祖宗不足倣人言不足恤安得不亂亡人主之職在乎論相擇相之原正心以正朝廷恭惟神宗天錫智勇安石相誤聖訓孔明卿臣司稷敢告騎郎
百官箴卷四
于于求仕臣握其銓致君澤民誰無是心胥史交賄公舞我文坐【闕二字】留哀是孤寒率之以身照之以智科條無措令式庭置使人畢見得與吏辨吏巧莫藏仕者咸便臣之職分敢有不勉慮彼英俊沉於下僚藝祖之詔豈拘常調太宗讀史嘆無馬周不次用人史屢書之真宗引見改官循資或予或奪睿斷神謀彦博所陳三類是分一經聖鑑物無遁形更有去留孰不勸激蓋有治人而無治法臣如通之衆則咎臣曰祖宗法不宜有愆其曰守法守於寒畯其於貴要法乃蕩然不觀建炎臣僚所言京黼用事部闕堂奪判一取字則莫我敢曷部有佳闕密獻于堂寒遠之人其將何望高宗然之詔部遵守部遵守矣堂不自咎孝廟有訓中書務清奪此銓事焉用銓衡臣常推之天下猶身一人元首大臣腹心心苟不清身曷以寧清中書務聖訓孔明侍臣司選敢告宫正
尚書戶部箴
藹藹泰和在虞與周司徒之官邦教是司考四朝志首崇孝義猶未若今匪財不謀唐稅間架漢筭船車焚林而田竭澤而漁漢筭緡錢唐為宫市為國家謀宜不如是平收使佞他門捷進以利忠帝而希大任鹽法是更富國強兵而法不思思攸以長是以藝祖最惡羨餘謂羨餘者掊克得諸太宗亦云外則侯臣戕我黎民恣其掊克内則權倖貨賂無極每念百姓寒耕熱耘儻非養兵兩稅亦捐真宗有詔謂法禁密籠取遺利民何以息賦增迭年以多為額人喜羨餘帝則禁黜仁宗聖訓聚斂之臣過於盗賊為朕結怨孰云有益高帝亦慮斂怨於國列聖仁民乃壽國脉儉固有仁有本有原卧榻墨漆青布葦簾孃孃節料錢以三千皇后千五長生七百聖君用度萬嗣法式布褐維絛帟幕青紳衣屢澣濯見笑宫人宫中無費罷月進錢生民膏血天詔諄諄咸省浮費始自宫掖許行取會斟酌裁抑庶幾心服内外如一家法具存何必古昔天命靡常民情可見侍臣司版
敢告執鞭
尚書禮部箴
棣棣威儀魯侯自喜晉侯悦之曰是知禮叔侯曰否此之謂儀儀之與禮渠可一之政在大夫而弗能取有子家羈而弗能舉公室四分不恤其所豈知禮者而若是乎虞之秩宗周之宗伯典朕三禮以和邦國克已復禮相為盛衰人心惟危道心惟微敬以直内此禮之本三綱五常由斯其准三【闕】順軌四夷鄉風禮之功用一念所克三年大比臣不敢辭公卿將相率是焉基藝祖聖訓勢家爭名巧取科給哀此寒生假手於人亦既擢第以此治民何有道義唐之諸科凡四十九今所存者進士而已詞科雖存乃不取士文字之官儲不以時賢良方正得人最多彼相安石惡其不阿此科之罷言路可知復於元祐紹聖罷之一罷一復邪正昭如高宗中興鑒彼前車屢詔復焉應者晨星彼相之心即安石心孝宗英睿灼知其蔽淳熙詔語丁寧切至將朕忱意未孚而真賢臣能之莫肯出與不限三歲不拘人數恢闊如斯是亦孝祖科目難拘遺逸當舉一目之羅得雀則否無兢維人籲俊尊帝豐水有芑仁及數世涵養成就願留之意侍臣司典敢告執綏
尚書兵部箴
旦旦五材誰能去兵啓誓于甘乃召六卿天子六軍寓於六鄉六卿之號因鄉以名警則以戰居則以田軍將皆卿文武不分佳兵不祥無備必危漢武佳兵晉武無備過與不及二者胥失兵端一開始自馬邑兵連禍結不可收拾海内虚耗戶口減半輪臺匪悔岌岌乎漢晉武平吳自謂無虞山濤亦有言武備不宜去帝稱之曰天下名言而不能用悔亦徒然今日之兵數非不多一可當百視昔如何虚籍不補教閱不精勇於傲上而怯敵人藝祖神武聖訓具存晉漢衛士數千萬盈可用者寡與無兵均朕按閱之去其冗弱擊刺【闕】射親教以略悉為精銳一可當百川班殿直率相自訴藝祖赫然度厥威怒朕之所與安得有例殺四十人此班遂廢豈有太阿而可倒持軍驕卒惰尚焉用之當時勝兵二十萬畢南征北伐未聞乏使所至輒克何以多為帝猶拳拳欲去冗兵不出百年民力其殫味帝斯言復府兵制寓兵於農無養兵費有事命將事已歸農兵既不惰將亦無權國無驕將將亦令終侍臣司政敢告中涓
尚書刑部箴
陽居大夏陰積空虚任德不任刑此天地好生之心與守位曰仁在積取舍積此禮義久有天下積彼刑罰二世秦亡人主觀此效驗孔明或謂教化不如法令彼胡不觀觀周與秦能一天下不嗜殺人五代深刻為我敺民天祐太祖堯舜性仁讀書而嘆得堯舜心四凶之罪投竄而已憲綱之密哀此後世惻隱一念有意措刑上帝監之萬世為君萬世為君是誰之力太祖之仁與天無極陽九厄運旋即中興人心未忘太祖之仁宴紫雲樓俯念愚氓藩侯苛虐朕斷不容枉法殺人方鎮跋扈置而不問焉用刑部人命至重當如是乎錄案以聞刑部審諸是不仁者能壅吾澤太祖懲之民受其福豈肯聽彼殺人如嬉動以軍法於民行之洙泗有言欲善民善何以殺為盍亦自反反身而誠風行草偃不教而殺是謂罔民教而不身民亦弗從教化既行習俗自美成康刑措如是而已式敬由獄長我王國侍臣司禁敢告擕僕
尚書工部箴
國有六職工與居一虞之共工周之司空城墎都邑社禝宗廟棟宇宫室車服器械後世屯田泉布水利山虞川衡事無不隸漢文露臺惜此百金上思先帝下念生人以示敦朴為天下先昭哉孝昭問民疾苦鹽鐵是議輕徭薄賦孝宣綜核咸精其能械器工巧後世莫並楚王好細腰宫中多餓死上之好惡可不謹之爰自比年澆浮已甚善覘國者可為寒心籩豆既廢乃用盤杅奇伎奇器王制所誅用器不度不粥於市返朴還淳在上而已卑宫惡服夏禹以昌象箸玉杯漸不可長充國屯田賴有明主錢流地上恭儉富庶天下之本在於一人勿作淫巧以蕩上心何以御世孟氏指南朝不信道工不信度道揆【闕】上法守廢下君子犯義小人犯刑國之所存雖恃天幸上無禮下無學賊民興亂且作故曰責難為恭陳善為敬何謂賊臣謂君不能城非不高池非不深山溪之險兵革之堅臣之職分敢不盡心執藝以諫愧無良箴侍臣司繕敢告雁驂
二府掾箴
穆穆祖宗公聽並觀一心兩耳目智慮有限懼有闕遺偏而不舉衆建掾僚以毗二府二府得助委蛇委蛇虚闕不撓悠然我思于其大者為國家謀毋急細務細務是急其與幾何遠者大者或昧厥圖祖宗設官意其自此聖君神謀其誰識之是以慨然易吏以士又於士中易武以文俾識此意識者何罕省胥強悍敢侵厥官重者責竄詔書諄諄命令稽壅吏媮不䖍紀綱失序淳熙戒旃時彼分廳請間白事多持兩端希合意旨請以公禮聚見是俟共决可否肇自臣摯人之常情惡人異已謀人國家不宜如是諸葛孔明千載稱賢發教群下毋遠小嫌難相違覆曠闕損焉違覆得中猶棄敝蹻而得珠玉我心則獲四子直言終始好合可以明我惡諛好直諸有忠慮於國但勤攻吾之闕則事可成賊可滅功可蹻足而待請盡忠而無惑事有未至十反靡輟幼宰殷勤君所甚悅開誠心布公道集思慮廣忠益俾孔明罔專美願明詔詔宰執陪臣司佐敢告執戟
太常箴
人而不仁如禮樂何克已復禮仁斯在我我則既仁表裏天則三綱以正五禮以飭教化興行風俗淳美和氣洋溢乃作樂以宣之故樂聲淡而不悲和而不流聞者感動心平氣柔樂出人心而防人心相為流通至治渾涵百獸率舞鳳凰來儀仁之功用於焉見之怠於克已何以復禮一念不仁禮教舛矣登降揖遜徒為虚文不誠無物民亦弗從心失厥仁民失厥所冕聽古樂則惟恐卧代變新聲妖淫愁怨妖淫導欲愁怨增恨賊君棄父輕生敗倫今樂之禍滂不可禁不復古禮不變今樂欲以致治寥哉愈邈素與吾言政不及化夔與吾言聲不及雅與吾言文不及理何怪王通憂心如醉政不及化天下無禮聲不及雅樂其衰矣文不及理天下無文何怪王通憂心如熏孔明無死禮樂其興玉帛鐘皷禮云樂云臣請斷之先之以仁陛下大聖願益留神百世墜典有待陛下卿臣司紀敢告典路
宗正箴
九族是親帝堯明德葛藟所刺棄其九族治亂之機暸如龜卜親親仁民仁民愛物理一分殊渠容無别不論其理而論利害周以宗疆徒計成敗親而匪賢有之民奚罪民將讎之非所以愛故我祖宗愛能勿誨教養之法遠過前代人材輩出多於異姓教養功用灼灼然明吁嗟麟兮振振公子關雎之應本原可識文王修身文王齊家麟趾之瑞豈倖致邪焉用麟游始為嘉瑞公子信厚何瑞如之一朝一夕寧能致是意誠心正不息而久熏蒸貫徹融液周流儀刑文王萬邦作孚臣顥有言有關雎麟趾之意然後可以行周官之法度卿臣司系敢告屬車
大理箴
千載稱賢漢張廷尉仁哉文帝故能用之為政在人取人以身移風易俗黎民孔醇幾致刑措豈無所自攷釋之語惡刀筆吏曰亟疾苛察秦是以亡惻隱之實過失不聞舉措繫風化不可不謹帝善其言進進吾仁故其為廷尉不以天子喜怒易其平天下無寃民豈惟釋之賢能用釋之文帝之功張湯杜周彼胡能忍武帝其原其原帝心堯舜率天下以仁民偃如風桀紂率天下以暴民應如響其所令反其所好而民不從未聞堯舜而喜惡來未聞桀紂而用臯陶向使桀紂令其臣以恤刑彼從其意不從其令夫子不云乎聽訟吾猶人必也使無訟盍亦反諸心物格知至意誠心正身修家齊國治天下平堯舜好仁天下景從尚焉用訟允也無刑一念之差上僅萌芽下以尋丈誅不勝誅欲齊其末逾勤寖遐卿臣司士敢告掃除
司農箴
古者官養民今也民養官以民養官猶之可言更肆椎剥其何以堪為民父母寧不動心藏富於國民貧則亂藏富於民國賴民安我朝地廣不如漢兵強不如唐惟恃人心以永以昌列聖涵養視民如傷豈無遺利聽民與藏念彼繭絲曷如保障彼相安石乃不謀長口誦堯舜心焉孔桑自謂周禮取法周公自謂任怨富國強兵國何常富兵何常彊徒能斂怨歸於公上周公周禮恐不此同當時新法俾司農講行君子據正悉屏不用小人阿意載承載庸天下囂然喪其樂生群憸流毒卒胎靖康原其用心謂天變不足畏祖宗不足倣人言不足恤安得不亂亡人主之職在乎論相擇相之原正心以正朝廷恭惟神宗天錫智勇安石相誤聖訓孔明卿臣司稷敢告騎郎
百官箴卷四
