方外
饑者需粟以為食而太和山有辟穀之草寒者需布以為衣而李輔國有常春之木暗者需火以為燭而魏惠王有照乘之珠謂吾巳有食吾巳有衣吾巳有燭俱足於用不必資彼以為用可也而謂彼之無用不可也彼二氏之敎可以不用而不可謂之無用者何以異是今三乘筏邈浩劫輪徂竊其似而亂其真者有矣人其人而火其書可乎閩中山水奇奥仙人之所窟宅曹溪之宗黃蘗嗣焉載在往牒諒不誣也或謂化色五蒼修習四禪秦漢以來方有三代之世罔聞是有說焉石韞玉而山輝水懷珠而川媚山不必藉玉而高水不必藉殊而深也且玉與珠之出也有時方其未出則亦不見其為玉與珠也巳志方外
福州府
漢
徐登【永福人少時牧牛山椒遇異人得仙術時有東陽趙炳者相遇於高蓋山各試所能登能禁水不流炳噴酒着樹輒成花今所居名花林村有徐趙二真君祠】
董奉【字君異侯官人少得道嘗遊交州刺史杜燮死三日奉以三丸藥納之口中食頃更生奉治病不受人物但令種杏一株山居種杏至七萬株虎為之守鄉有白鼉能作祟驅符斬之遂絶其妖】
莊君平【夷堅志云福有老人常見老叟同室歲餘告之曰吾乃莊君平也取一書授之天明叟出不歸視其書皆修身度世之說今但記其語云事業與功名不直一杯水又云獨立秋江水】
梁
王霸【自齊時渡江入閩居西郊之外少好黃老術嘗於怡山鑿井煉藥能為黃金歲饑則鬻煉金市未以濟貧者至唐貞元中觀察使即其宅建沖虚宫祀之併祀徐登董奉任放為四仙祠】
唐
任放【天寶中修煉於福州大鵬山後於此山上昇因名昇山今洗藥池昇仙臺遺址猶存】
臨水夫人【古田人陳昌女唐大歷二年生歸劉夙慕玄修年二十四卒邑臨水有白蛇洞巨蛇常吐氣為疫癘一日有朱衣人執劍索蛇斬之鄉人詰其姓名曰我江南下渡陳昌女也遂不見乃知其神立廟洞上凡禱雨暘驅疫求嗣無不靈應宋淳祐間封崇福昭惠慈濟夫人賜額順懿八閩多祀之】
僧銓【居連江獨覺巖宣宗時與怡山大溈為友峯頂有巨石銓指叱之詰旦移山下儼成一室銓趺坐其中巖有猛虎為獵矢所中銓為拔去後數日虎來謝出入相隨至政和元年勅賜慈惠禪師】
章夀仙人【永福人幼牧羊於罏峰遇王謝二仙而得道嘗斬蛇於延平後峰白日昇天峰旁石壁刻有章仙峰三字】
黃太和【侯官人好導引術年三十餘棄家入鼓山大順初趺坐蹵鼇橋黃璞遊山見之問其家世則璞五世祖也璞悲泣請還家不聽明日率家人往謁不復見】
李頭陀【初從百丈禪師往洪州後還葬母廬墓三年題詩石上曰守墳三載念生緣種樹為隂出世恩劃石寄言相囑咐一重孫付一重孫題畢石自開頭陀遂端坐於中石復合後人因其題刻之石至今猶存】
義收【不知何許人後梁時居萬歲寺時春不雨至五月義收積薪通衢自焚以禱烟舉而雨降後客洪州將歸會大旱民俗遮留乃截左臂與之曰去後不雨出以禱臂入境而雨作】
五代
神晏【姓李氏其先大梁人年十二出家梁開平初年閩主迎主鼓山嘗誦經靈源洞水聲喧轟叱之水逆流東澗】
僧行修【陳氏子生而異香滿室七歲猶不能言或曰瘂耶忽應聲曰不遇作家徒撞破烟樓耳後參雪峰義存梁開平間至四明山獨棲松下說法天花紛雨又趺坐龍尾巗結茅為蓋百鳥啣花飛繞後唐同光二年至杭之法相院依石為室禪定其中乏水給飲卓錫巖際清泉进出】
宋
張耜【字季益閩縣人蚤有文譽師白玉蟾得太乙刀圭火符之術隱居鶴林與妻潘蕊珠烹煉九鼎厥後俱尸解詔封鶴林真人】
張聖【永福農家子貌絶醜採薪山中遇異人噉以苦桃又飲以瓢中水自此絶粒素不知書忽援筆能作字言人休咎多奇中卒而鄉人祀之】
蔡道者【永福人鄉人於水得樟木欲雕長眉老佛適道者至自言精於雕刻遂木登樓去梯寂然無聲鄉人登樓不見道者惟木像在遂送方廣巖中至今猶存】
佛燈禪師【俗姓阮號晦菴為僧於建之登科院後住持閩之鼓山寺歸本里造雲居塔一座顯迹現存作鏡妖記圓寂後自能放光宣和四年聞諸朝勅賜佛燈晦室禪師】
妙心【本州西禪寺侍者母患瘋疾不能步履乃焚香告天曰妙心母老而苦瘋疾聞世取肝割股以行孝今願破腦出髓救母餘年遂對空再拜以左手持斧置顖門右手執木椎擊之應手頭裂髓出如鴨卵大殊不痛楚急歸煮粥和服粥成一室皆香母一啜而盡手足輕快宿疾頓瘳】
元
義高【姓陳長樂人有道術世祖召賜金帛晉王北征命從行欲試其術時六月令高祈雪高執皂旗麾之須臾六花飛灑軍中】
王與敬【少遊湖海參訪高真留雷州遇亢旱析禱甚應城中妖興夜聞人馬聲與敬治之頓滅朝廷宣賜至道賢應通妙法師至大二年奉旨還山護冲祐觀】
周頤真【字養元福清人至元中徙永嘉遇西蜀異人授以隱書及壬遁返閉之秘歲旱請禱每出雷電於袖中有訐其左道者捕之頤真立橋側捕者不能見自號山雷子有洞浮老人集】
明
宗乘【福寜人洪武中以竹竿為筏逆風浮海三百餘里至連江山中將火化鄉人請曰師去何以為惠乃於火中躍出一盃一履以遺去後之思云】
善緣【長樂人姓許住連江山庵有諸生讀書庵中會燈節生到庵曰花燈何寂寞緣曰熱閙必須蘇杭請同居士一玩生斥其誕緣令静對合眼頃刻間如夢遍閲西湖諸名勝從此敬信之嘉靖間自焚是日有鄉人樵歸至北嶺遇善緣以錫杖挑僧鞋一隻因曰煩將此鞋回敝庵交某手鄉人回詣其庵僧衆方候火化大為詫異】
真昇【福清人俗姓陳人稱曰老四佛八歲茹素隨祝髪閉關年五十不諳文字歸省母寺在雙金山初建時鄉人慮無材木昇曰無庸越數日水漲有大木數百根順流而下直入港口遂建其寺曰東金居數年坐化先一日命徒剃髪剪爪囑曰閉我四十八日髪爪長則龕以祀我至期開視顔如生髪爪漸長乃龕祀蛻不朽敗】
陳鏗韶【年二十餘喪妻散家資學長生術時至鼓山絶頂默坐竟日久能辟穀遂遠遊大茅武當諸名山途遇鄉人間有識之者輒不與言數年歸以藥囊遺母鄉士大夫慕而迎致亦不與言後莫知所終母唘視囊悉乾桑葉也】
國朝
釋曹源【諱海溋江氏子年十七落髪為僧既而徧參諸方乃傾心於博山無異和尚和尚貽以偈曰寶林香水人先辦知是西方分????來更問最初流出意祖庭深處不須猜源遂嗣之結庵於長基嶺萬松内後坐化於山中】
隆琦【福清人參金粟費隱和尚繼黃蘗法席住獅子巗下有側石如舟遊者以不平為憾琦持咒默祝曰此石若平禪道大行次蚤石果自平著有語錄十卷靈濤集一冊】
興化府
漢
九何仙【漢武帝時何氏兄弟九人父任俠有奇氣與淮南王安游娶張氏生九人目俱盲獨長者一眼朗然如日為諸真人前行師大羅學辟穀法自九江入閩始即石竹鼓山居焉月餘復遊莆謁胡道人飲龍津廟中井水眼盡開胡曰子名巳登金臺玉堂不患不仙子其尋雞子山往矣因留詞以别九人乃西行六十里結楓為亭而處其上巳過九仙山經鷄子城遂踰嶺入湖見重崗疊巘怪石交列湖底雲水潺潺九人愛之結廬以居日煉藥湖中丹成有九鯉魚化為龍白日乘之昇天】
陳仙【不知何許人其所居號陳巗山山有石面平如削字跡縱橫若篆籀又有井深二尺泉甘而清舊傳陳仙於此淘金號淘金井】
唐
正幹【吳姓莆田人得法於六祖辭歸至福州黃蘗山曰吾受記於師逢苦即住其在是乎遂即山建寺為黃蘗初祖】
無了【姓沈莆田人咸通中得法於江西馬祖行經龜山院覩六眸巨龜自澗泉浮出足躡小龜四囘首面師如出禮狀者三因名其地曰龜洋結茅居焉咸通八年十月趺坐而化真身不壞賜號真寂大師】
令言【仙遊人住泉州開元寺習内典出遊燕趙傳法華上生二經宣宗末年荼毘舁葬北山怪其龕輕開視無有】
文矩【一名湼槃黃姓唐末人降生於延夀國懽院生時火裏開初隱囊山高巗下趺坐不食行則兩虎隨之其居曰伏虎庵九座見之曰此古辟支佛也因號辟支巖又嘗居西巖石室而烏石街畫屏巷有虎亭傳湼槃騎虎至此湼槃出言成䜟嘗曰吾所居之地永不動干戈五季所在兵争莆賴以免又曰烏石山前官職綿綿自唐距今居山前登科第者無虚歲宋時賜號妙應禪師塔曰慧薰】
宋
省澄【阮姓仙遊人禪行高潔乾德中賜號真覺往泉州招慶嘗夜至雲堂有沙門方熟寐口吐異光澄潛為作禮翼日沙門謂澄曰夜來夢觀音作禮此何祥也澄愕然】
天妃【林姓世居莆之湄洲嶼宋都巡檢林應第六女也始生時地變紫有祥光異香長能乘席渡海乘雲遊島嶼間宋雍熙四年二月十九日昇化自後常衣朱衣飛翻海上里人祠之宣和癸卯給事中路允廸使高麗中流震風七舟俱溺獨路所乘神降於檣安流以濟使還奏聞特賜順濟廟號紹興巳卯駕風掃海寇乾道二年又降於白湖掘泉飲疫者累封靈慧昭應崇福夫人淳熙十一年加封善利紹興間特封靈惠妃慶元戊午以霧遮大溪寇開禧丙寅解淮甸圍莆民艱食米船阻於朔風神反風即至景定辛酉海寇肆暴醉卧廊廡間神縱火焚之又令風沙晝晦跨淺而敗累封助順顯衛英烈協正善慶等號元以海漕得神祐賜額靈濟明永樂間累著靈蹟命修祠宇加封號 國朝康熙十九年封為護國庇民妙靈昭應弘仁普濟夭妃遣官致祭二十二年我師克澎湖恍有神兵導引及屯兵天妃澳靖海侯施琅謁廟見神衣半身猶濕始悟實邀神助又澳中水泉止可供數百口是日駐師萬餘忽湧甘泉浥之不竭施琅表上其異 勅建神祠於其原籍莆田縣湄洲勒文以紀功德隨又加封天后五十九年翰林海寶冊封琉球還奏言默祐封舟奉 旨春秋致祭編入祀典六十年臺匪竊發天后顯靈鹿耳門水驟長數尺舟師揚帆並進七日克復全臺雍正四年巡臺御史禪濟布疏聞 御賜神昭海表之額懸於臺灣厦門湄洲三處十一年又准總督郝玉麟巡撫趙國麟奏賜錫福安瀾匾額於省城南臺神祠并令有江海各省一體葺祠致祭天后即馬祖海舟危難有禱必應洋中風雨晦冥夜黑如墨每於檣端見神燈示祐莆田林氏婦人將赴田者以其兒置廟中曰姑好看兒去終日兒不啼不饑不出閾暮歸各攜去神蓋篤厚其宗人也】
卓彌真【仙遊人舊為鋸匠一日入泗洲臺山遇何仙授以二桃彌真食一留一仙人問故彌真曰留以遺母仙人許之自是不茹葷性自靈悟能行符咒水後結庵於鳴峰山白日坐化】
從登【懷安縣人母夢泗洲僧伽願為巳子十四月乃孕數歲不育又夢僧伽曰七日吾復來後十年七月七日生號蒲菴善屬文工草隸嘗居石門林艾軒劉著作兄弟皆與友善晚歲寓清源歸寂烟浮乳迸皆為舍利塔在林洋庵盧尉夜遺以菖蒲石立索囘詩蒲庵援筆曰半夜敲門聲剥剥風擾長空月欲落九重洋外雷聲號萬頃浪頭雲色惡地神夫却洞庭山蒲庵化作蓬萊閣盧郎寄我意何多七十二峰添五岳】
明
卓晚春【莆田人生嘉靖間自號無山子亦曰上陽子人呼為小仙幼喪父母丐食於途與人言休咎事皆奇中初不識字既而能詩又善草書或與之錢物輒以施人少時雖寒甚必露宿石上赤脚履霜及長每霜天必浴於溪涘飲水十數甌曰漂我紫金丹也嘗曰天上逍遥卓晚春桃源深處老乾坤倒騎黃鶴歸海上脚帶青天幾片雲又曰披衣兼跣足開口笑王侯千年渾似醉一世懶梳頭有問天有時壞否曰天安能壞日者陽也日出而天地闢又曰天亦能壞子時一陽始生自子至寅陽氣始全自寅至午陽氣始盛自午至酉陽氣漸微自酉至亥陽氣復生又曰無極者如年之十月也太極者如年之十一月也問日之烏月之光曰此卯酉之說也或問海水曰此天地之精也而水之淡者餘氣耳諸談論皆此類後蜕化於杭州浄慈寺】
林兆恩【字懋勛富孫生有異質少時好袖金散貧人母詰之對曰損有餘補不足天道也補弟子員棄去學道嘗謂釋老之學其粗者吾儒所不屑精者不出吾道之範圍乃合三教而發明之著書數萬言嘗遇卓晩春授以仙訣治人病輒愈賑饑掩骸喜行善事世稱為龍江先生】
國朝
楊季雅【仙遊人奉母孝不娶捐巳產與族人而為其厮役不倦好讀書以箕為案置書其上讀之過目成誦後遇異人得運氣術或旬日不食或一食兼數日食所言前知皆驗自號無名氏及母卒喪葬畢一日坐化】
泉州府
唐
蔡如金【泉州人或云名南金字叔寶天寶間為太原守棄官居清源洞修真煉法卒葬行春門外劉鄂公為改葬唘棺惟劍鑑存焉勅賜靈應先生】
義存【南安人姓曾九歲出家居楊梅山虎廳巖嘗客澧州至龜山邸大雪巖頭見義存中夜兀坐不寢詰之義存自指其心曰此中未穩巖頭謂之曰從門入者不是家珍丈夫須自巳胸中流出使蓋天蓋地義存大悟後住錫於侯官雪峰山唐乾符中錫號真覺大師賜紫袈裟】
道昭【晉江人出遊外方歸謁義存與語大契住泉之開元羅漢閣舊郡志羅漢閣有道昭真書識論解八十卷有晉魏筆法】
五代
譚紫霄【泉州人事閩主㫤封正一先生閩亡寓廬山棲隱洞其徒百餘人有道術知人夀夭南唐主召至建康賜道號階金紫不受金陵既下紫霄無疾卒人謂之尸解莫知其夀算葬日有祥雲白鶴盤繞送之】
宋
惟慎禪師【晉江人戒行潔清尤邃於理天聖中遊京師人争重之曾公亮曰闕下無禪侣如何住得君惟慎應聲曰敢言知巳少性本類孤雲後住同安之羅山】
董伯華【晉江人服氣煉形談徵輒應驗能於人手中作字開拳有雷聲震起後尸解北山紫極宫人即其真身塑像祀焉祈雨多應】
陳自觀【閩清人後煉丹於蕉溪山石鼓巖見石牛山夜火晶熒知有魈魅因往其處魅方於人家迎婦師出掌令人從提縫視之方知其魅因與魅鬬於磐山之中奪其窟宅坐化鎮之今座下洞穴深黑祈禱輒應】
元
廖大圭【字恒白晉江人得法於妙恩博極羣書嘗曰不讀東魯論不知西來意為文簡嚴古雅詩尤有風致自號夢觀道人著有夢觀集】
國朝
印空【同安人自搆一室名水月辟穀十餘年日食棗栗松實逍遙自適坐化時漆飾其遺軀八十年來儼若生存邑人陳觀泰紀其事】
弘超【惠安人俗姓劉為邑諸生丙戌後削髪為僧參學四方歸挂錫南安雪峯十餘年豫知死期自為塔銘至期端坐而化年七十餘其門徒輯遺稿行世】
漳州府
隋
潛翁【開皇中鍊形石壁山養白蝦蟆以自隨後不知所終】
唐
僧窈然【生唐寶歷間師事懷暉禪師鐵鉢自給嘗登壇演說有紅蓮變白異香飄空之瑞雲遊四方所過林莽虎皆馴伏禱雨多驗漳守以旱致之大雨三日將示寂囑其徒必香烟絶處方入化送葬者訝其龕輕至香烟絶處其龕仍重停宿石上忽風雨晦冥没入石中】
康仙【乾符間賣藥街市居員山琵琶坂常往來西溪渡口今稱康仙渡郡守欲移其廟於山椒忽夢仙授以詩曰賣藥因循未得還却因躭酒到人間有心只戀琵琶坂無意更登山上山廟遂不復移】五代
清豁禪師【漳州保福院僧參睡龍有悟將入苧溪待滅遺偈於橋曰世人休說路行難鳥路羊腸咫尺間珍重苧溪溪上水汝歸東海我歸山於湖石上端坐而逝】
宋
劉希岳【漳州人端拱中為道士居西都老子觀中遇異人得道號朗然子嘗自言辛勤未踰十年人驚不老歲月俄經一紀自覺如新一日沐浴更衣陳席而卧須臾飛出一金蟬遂失所在】
丘允廸【咸平中本州天慶觀道士徧遊名山嘗授籙於龍虎山得道術能役使鬼神慶歷丙戌賜方袍至和甲午賜號冲元大師治平中自知卒日沐浴衣冠而化】
陳璉【龍溪陳氏子皇祐中住十方浄因禪院召對化成殿問佛法稱旨賜號大覺時北方釋氏皆囿於因果璉獨指道妙與孔老合者其言文而真其行峻而通一時士大夫多與之遊仁宗數與問荅親書詩頌十七篇賜之治平中乞歸渡江棲老於四明阿育王山廣利寺四明人建大閣貯所賜詩頌蘇軾為製宸奎閣碑】
林虚極【漳州人善鼓琴蚤歲出家籍名天慶觀年三十雲遊名山宣和間至京師時興七科虚極中琴科引御奏琴稱賞凡入宣召賜賚有加差知神霄玉清萬夀觀號金壇郎乞歸漳許之蘂珠殿侍宸徐知常贈詩云鶴氅星簪出海濱丹書為友鶴為賓朅來上國繙真帙歸指雲山喜氣新刻意尋真契妙元氷絃未鼓巳悠然掌中自握靈文秘飛錫那知路八千】
郭公【居郭邦社少遊九侯山遇異人授異術每禦寇輒立奇功既殁有靈鄉人祀之】
三公【不知其姓名里居兄弟三人得導引修煉之方又善八門遁法嘗有寇至將鄉人禦之草木皆兵賊遂敗走後結廬於節惠里山中人覔之黄霧四塞不知其處里人祀之名其山曰將山】
陳泥丸【名楠號翠虚得太乙刀圭法捻土為藥投疾輒愈人呼為泥丸一日在漳州赴鶴會自言我當尸解遂於梁山下入水而逝而葛縣尉在潭州見之泥丸寄書使歸逹其父即解去日也有口授悟真集行世】
延平府
晉
衍客【南平人避亂隱郡之北山結廬煉丹丹
