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元 袁桷 撰
釋道攷
定海縣
總持律寺縣東北一里唐咸通初慧鑑大師剏乾寧中賜額曰護境宋大中祥符初改今額建炎燬後重建觀音教寺縣東北一里宋皇祐初僧戒修剏紹興中賜額妙音教寺縣西二里宋元豐中僧普照置建炎初賜額能仁教寺縣西北四里宋紹興間僧中卞建名利濟政和中賜今額
慈化院在縣西北二里宋淳熙中僧圓證置
顯孝接待院縣西五里宋元豐中僧一静置名崇先淳熙間請今額
瑞巖禪寺縣東南九十里唐會昌中郡守黄公晟為普化禪師剏立精舍景福初改為寺宋治平初賜額名開善祥符中因產靈芝名瑞巖山有十二峯峯下有閣知郡李公撫辰題云高閣玲瓏倚半空秋來靜掃白雲蹤無人寫此天然景十二闌干十二峯龍圖舒公亶來剏草堂為遊息之地詩云十二峯頭月未央天風吹下紫芝香我來分得僧清致布衲蒲團一草堂鄞江先生周公諤詩云紫芝巖下斵懸崖簾捲西風一梵齋流水聲中鳴好鳥寒松影裏踏青鞋裴公綠野雲連墅白傅香山月滿懷珍重社蓮風味在短藜長許野人偕
華巖禪寺縣南四十里唐廣明中知禪師置名雲巖宋大中祥符初賜額名旌教景定初改今額攻媿題云但見雲生谷初無石似巖得名非舊觀買地作精藍境勝環修竹門深擁翠杉禪林自佳處莫問後三三佛巖禪寺縣南七十里唐天復初明禪師置宋寶元初請額名崇梵後改今額
明慧禪寺縣東南七十里唐乾寧初置名保安宋治平初改今額
惠寂律寺縣東南七十里晉開運中置名蘆浦宋治平初改今額
慈濟寺縣東一百三十里宋治平初置
資聖禪寺縣東南六十里唐天順初置名資福宋治平初改今額
本覺禪寺縣東南一百二十里周顯德間居民宋可規耕地得片石上鑴七佛因建彌勒庵宋治平初改立為寺
宣化律寺縣南九十里宋嘉定中里人柯仲諭始建庵端平初改立寺請因武康縣廢寺舊額名宣化
寂照寺縣東南九十里梁貞明中置名保安宋治平初改今額
興善寺縣南五十里唐天順初置名保安宋治平初改今額
延恩院縣南三十里宋端平中僧文最置名普濟庵端平中改今額
顯教律院縣南五十里宋開禧中伍氏建庵治平中改今額
靈峯禪寺縣南四十里周廣順初全禪師置名保安宋治平初改今額
浄居禪寺縣南二十里唐乾寧初置名龍明宋治平初改今額舒亶題詩云老厭冠盖場萬事不掛耳時與林間人靜話無生理却聞錢長官只飲淨居水使我夜不眠燈花亦懽喜
浄巖院縣南三十里漢乾祐初置名練盆宋治平初改今額
泗州律寺縣南三十里唐清泰中有石佛因水自山流下僧清立因剏精舍後改今額
回向崇法寺縣西一十五里宋建隆初僧義朋紹宗置名回向治平初改崇法
永寧教寺縣西四十里晉天福中僧鑑瑩置名明波宋治平初改今額
妙勝禪寺縣西三十里唐清泰中置名永安宋治平初改今額鄭佃為之記曰法常弊於有而法非有則不立是故道之應世也以有為法而以無為用猶云一身也四體具則為成人而所以為人者非四體之任也夫聲緣於耳聞者非耳也色緣於目而見者非目也苟廢耳目而求聲色之辨則何所從而受之哉故以道觀法則内之耳目異處也以道觀用則外之聲色同我也内外有辨故事之所以顯有無相生故理之所以微此道之所以先天地而不生後萬物而不滅也故為之宫室以致其恭為之像塑以申其信而又為之言說章句以道其所歸此法之所以自立而衆之所可知也至於有相而不可以形求有言而不可以情解超然自得而天地萬物莫之能偶此則智之所不及而用之所自成也明州定海縣有禪院名妙勝距州城三十里瀕海之上環水之中居處庳陋而有風濤漂注之患五代清泰中居人姚綰始以其地易而新之遂能避其患而衆安以處也其徒以籍相傳房居而族食凡百有四十餘年而院之存者無幾矣熙寧五年其徒以力不能勝而爭訟以起於是衆列狀以告於州願以為十方住持州下其狀於僧司使集衆以舉所知而衆皆以淡交者應州凡兩上其狀而始獲請淡交居之數年而四方之人始知有妙勝矣信慕祈嚮持金帛而至者盖迹相接於路而以後為愧於是為之復新昔之故陋今焕乎其有文矣昔之庳隘今廓乎其有容矣又因其院之隙以建轉輪寶藏其費累數百萬皆不煩於求而自應用工始畢而其徒有訟於州願復得故處州以訊於縣縣力争之而後已今既安且久矣交公於是日與其衆談無上之法轉無礙之輪以蒙利於衆生此衆之所願記而余之所以告於人者也若夫究竟寂滅而不住於法萬法現前而當體為用說無所說行無所行而有無内外不可以係而處之此則智之所不及而亦非余之所能言也元豐三年三月望日記羅適重修記曰元祐七年冬予受命提點二浙刑獄事明年夏出按明州之定海因之澥浦經度創鎮舟過清泉有梵刹焉枕河臨道竹深而林䕃氣象灑然清與神會就之以避炎熇時長老智榮師喜我之來芬我以香息我以牀睡足環視物幽景涼觀其院之掲名曰妙勝智榮師言五代時姚綰捨地建之初號永安大宋英宗皇帝登極以治平改元乃新今額熙寧五年主僧元旦聞於州願作十方州致廣惠首座淡交開堂始昌禪席淡交住廣惠以智榮師繼之予過時智榮師造釋迦殿新堂厨廊廡其功將成予已深嘉師能以禪人興教事起人之信也明年師又使檀越嚴恕持書乞記且云以元祐八年冬經始之至紹聖二年秋工告畢凡為屋一百五十楹佛像七身粉繪莊嚴華而不侈嗚呼天下為僧者多勞人以逸己蠱我正法智榮師能了自性不為己勞人惟張大佛事使四方衲衣緇侣得以安處乎般若之塲晨兮升堂夜兮入室破迷袪惑掃空了知如來正法眼藏與虚空等又能使一方白衣俗士信佛有大法門可以出生死滅罪業各植大善根入我佛境師之所存不其偉哉予嘗怪世之學禪者自藥山不許人看經之後妄生疑情不知藥山為人破執欲人言下一決而悟由不二法門直入無等等正覺反㠯口耳所聞縱横辨捷自謂見性棄經破律蕩無所守譬如操舟之人不信柂楫流浪江海安能到彼岸耶又聞之藥山嘗自看經或有問者藥山云遮眼此善忘其指者也如來云以筏喻者法尚應捨而況非法吾知藥山真看經者也師為我謝學者藥山古佛豈欺後世哉勉之紹聖三年四月八日記
息雲律寺縣西北六十里宋治平間僧法志置崇寧初改今額
正覺教寺縣西北六十四里周廣順初僧清肅置名回峯宋治平中改額寺有清風軒邑尉蔡覿詩云海風拍枕燈初暗山雨打牕人正寒料得此軒秋更好怒濤推月上闌干文康公王曙咸平中以著作佐郎宰邑詩云山勢欲壓海禪扃向此開魚龍腥不到日月影先來樹色䆋擎出鐘聲浪答回何期隨吏役蹔得拂塵埃
伏龍廣福律寺縣西八十里唐咸通初鑒諸禪師置刺史柳公武請今額山有海眼泉冬夏常温宋邑宰朱景獻遊山題詩云凌雲峻嶺隔凡塵嶺外湖天别是春一千丈巖人已往五百年事跡徒陳自傳道貌今無垢不脱禪衣句尚新信是飛仙游戲處何須雲外望三神德祐初黄公震詩云壯哉天造伏龍山獨壓溟波浩蕩間百怪鯨鯢俱帖息半天風雨共高閒盈眸縹緲三神境跬步巉巖九豹關只恐此龍難久伏雲雷天色正班班
永福院縣西三十里僧清友置宋嘉定中請杭州仁和縣廢院額名永福
覺海教寺縣南一十三里唐會昌初置名清海宋大中祥符初改今額
洞山教寺縣西北八十里唐開平初置宋祥符請額曰幽棲洞山乃將軍山洞也
覺度寺縣西六十里宋寶祐初置松林庵至元十五年改今額
慈溪縣
普濟教寺縣東北一里吳赤烏二年太子太傅都鄉侯闞澤書堂後捨為寺唐大中初縣令李楚臣因闞澤字德潤故以名寺乾符中勅賜應天德潤宋大中祥符初改今額寺之東岡有松如龍有石如虎元豐中縣令盛次仲題詩云一松偃蹇蒼龍蟠一石巉巖怒虎踞我來題作龍虎軒祗恐風雲捲將去因以龍虎名軒朱翌詠古松詩云三國名臣宅千楹釋子宫但求除橘籍不見老松公懷抱凌雲上規模偃盖同須防雷雨際恐見化為龍
補陀教寺縣東一十里唐大中間建舊名大中觀音院治平初改額
精進院在縣南三十里唐廣明初賜額保國宋治平初改今額
白龍慈化院在縣東五里乾祐間僧師????築庵修道誦經有白龍矯首以聽里人唐居惠捨基建寺故號白龍治平間賜今額
永樂寺在縣西六十里宋景定初置
白巖教寺縣西南三十里宋乾德中建天聖中賜額隂興寺縣東一十五里舊名雲舍庵係在城袁通判建僧大倫改今額仍奉袁氏祠堂
禪餘吉祥寺在縣西南四十里晉天福中置以禪餘山為名宋治平初改今額
赭山清果教寺縣南一十里周顯德間建宋治平初賜今額
寶慶教寺縣東三十里宋端拱初僧宗定建名西資庵開禧間僧廣清請今額
善慶教寺縣東南一十五里宋淳祐中僧時習建名崇孝開慶初張司法請今額
妙應教寺縣東四十里宋治平間僧悟諲建紹興中請今額
雲溪廣福教寺縣西南三十里唐光化初郡守黄公晟建聖壽院宋紹興中改今額
定林教寺縣東一十五里晉天福初僧全奉建扁曰峯山天聖中改今額
覺林教寺縣西四十里唐景福初僧弘之建宋治平初賜額
雲湖慶安教寺縣西北一十五里周顯德中建宋治平初賜額
甘露教寺縣西六十里唐開元中湯禪師建名上龍福山宋治平初改今額
金仙教寺縣西北六十里唐乾符初僧【闕】習建舊名福林宋治平初改今額
蓮華教寺縣東北十里唐寶歷初僧圓遠等建治平初賜額
資西接待教院縣北二十里宋寶祐中建
寶嚴教院縣西二里宋景祐間建始號永明嘉定中請杭州錢塘寶巖廢寺額中丞舒亶詩云四山烟雨收雙沼漾晴碧白鳥忽飛來點破簷前色
妙峯教寺縣西南六十里宋紹興間僧可宗建
五峰廣福教寺縣西北三十里唐元和中僧志堅建宋祥符初請額
天台東教寺縣東北一里宋嘉祐初創始名普濟淳熙初賜今額
永明寺縣西南隅唐儀鳳初邑大夫呂珂捨宅為寺元號禪林院宋高宗賜名大寶大中祥符初賜今額定香教寺縣西六十里唐天復初僧道恩建賜額太平院宋治平初改今額
定慧教院縣西南五十里石晉開運初建賜額支山宋治平間改今額
金繩教寺縣西北三十里唐清泰間僧法通禪師因華嚴寺廢基建祥符中賜額
吉祥教寺縣東北一十里宋治平中建
華嚴律院縣東北一里宋端拱初建紹興中賜今額知餘姚縣陳時舉記曰學佛之徒以戒為本戒行微細易學難持要先當明律律嚴而密防微杜漸無所不至僧不明律動輒得咎何暇講他學是故如來將入湼槃最取教化尤深激切吿諸比丘曰於我滅後當尊重珍敬波羅提蜜多若佛弟子克遵佛訓不犯律儀堅持禁戒禪定智慧自然發生則與如來住世無異也受人天供養作濟世津梁夫復何嫌宗暐律師久從靈芝游傳南山教戒行高潔道業純備真佛弟子為此方所欽敬久矣明州慈溪縣有東西二巨刹東曰普濟寺寺之西南隅即華嚴院也院自更十方以來屢經住持皆不克振基址湫隘室屋卑冗僅容百指歲久不葺頹毁殆盡偷安苟且之人不復能主於是邑父老士庶咸以律師之善狀告於有司俾其尸之師不獲辭既至朝夕重習寒暑不懈慨然念敝陋之甚不足以嚴奉香火安處徒衆始鋭意更張作是願已衆信鄉合欣然效力乃闢土宏基剗除舊迹鼎新大厦設殿於中以尊大士像建堂於前後演毗尼法僧房廊廡次第成就種種莊嚴之具無不辦集四方從學之徒幾百人往來雲水至者如歸師與徒弟甘苦一體諷懴呪無頃刻怠惰邑人愈加歸向凡有疾病困苦無遠近貴賤皆投依焉而師誠意專致以故而祈禱無不獲此佛法久住之像而是院之興固未易量噫今之高堂邃宇貌像嚴飾為邑人祈福之地者向朽敝之餘也今之芳池綠水花木映照為衲子游息之所者向糞牆之基也苟非其人道不虚行雖物之廢興固自有時然實本於人事耳儻非暐師戒律精誠有以動人其能建立如是耶師以宣和庚子住持即其年具造經營積累建炎庚戌始得周備求文章於予以紀歲月子與師為里社之舊熟知其人因書所見之實以勒諸石本院素無莊土邦人大檀越林暐迪功施田五十畝以為倡師言自是常住必續有喜捨者當别具記云紹興壬子十月二十日記
佛跡律寺縣東三十里唐天寶中僧惟實建
凰巖律寺縣西二十五里宋紹興間僧宗曉建
三峯資壽律寺縣西南六十里唐咸通間虞世南建名聖壽宋景定初改今額
福源律寺縣西三十五里至元燬中丞舒亶題云寺占靈龜背山横小㠗頭一橋雲借路雙沼月分秋竹影摇虚室松烟著曉樓殘鐘誰共聽寒籟更颼颼證心律寺縣西四十里唐天福中僧道珍建請今額蘆山普光律寺縣西南二十五里唐清泰間建治平初賜額
香山智度禪寺縣東三十里唐天寶中僧惟實結庵廣德初建寺大歷中請額
東臯福昌禪寺縣東南二里宋淳祐中僧智恭建咸淳中賜額
五磊普濟禪寺縣西北四十里唐文德中僧令頵禪師建舊名靈山大中祥符改今額中丞舒亶詩云五磊峯高筆揷天長松合抱幾千年塵氛洒落非人世風露清明近月邊枕上數聲敲夜磬山前百畝起春田我來欲卧蒼苔色不著藍輿兩兩肩
定水教忠報德禪寺縣西北三十里唐乾元間僧一華建名清泉宋嘉熙初袁樞密增田建寺請於朝改賜今額
石門饒益禪院縣西南五十里唐景福初進禪師建扁曰石門宋治平初賜今額
西峰度門禪院縣西北六十里唐元和間常禪師建名曰西峯後改廣明宋治平初改今額
永壽尼寺縣西北一十餘里宋紹興中僧惠真無念建咸淳中燬後重建
湖田經堂縣東二十里宋開慶初余德齋置
寶蓮經堂縣西五十里至元中王恩恭置
正念庵縣西一十五里宋淳祐中僧法印建
溪隱庵縣東二十里至元中僧如良建
福源精舍縣東五里淳祐十年朝奉郎知溧水縣李以申妻朱氏所建婦茹氏增創之尚書可齋袁商為記孫印傳妻胡氏復置田二頃四十畝命僧有心主領翰林侍講學士袁桷為記
象山縣
等慈禪寺縣西北一里舊名鳳躍宋元嘉初置治平初改今額吳郡方預釋迦殿記曰三代而下自天子逹於庶人為之宫室莫不有制卑踰尊賤敵貴則其制亂是故聖人作為法度雖毫毛纖悉之餘未嘗不叮嚀規戒盡君臣上下之分使尊而貴者不過其侈卑且賤者亦不甚陋為萬世之定法也自爾剏營百出事非經見窮巧極智矧生於後人則學者未聞固不敢輕議余以此事牽出鄞江因次象山縣有浮屠氏慶恩者忽見余而言曰負縣之北隅有我佛所居曰等慈慶恩實僧院也且院之名今天子詔以賜之舊亦以鳳躍為額甲乙繼守四百有餘歲咨嗟前人蔽於自奉以法堂方丈香積僧室逸居飽食為事獨大殿歷年踰久棟楹梁桷橈折朽腐飄風暴雨無以處我佛某方遠慕覺道繼唱真乘不忍坐見隳敝發無量大慈悲心一日率住持人友宗訪縣人林奉元實此民巨富之又豪者同力勸緣廣募檀信迺得錢百萬涓日命工雨鍤霜斤鼎新革故飛甍畫棟蟬聨綺錯仰望俯視丹雘浮動乃以釋迦佛坐之於中文殊普賢迦葉阿難四菩薩侍焉護法二神立於其外復以十八大羅漢環拱旁列就其佛之尊者名之曰釋迦殿遠近嚮慕源源如歸嗚呼非我佛法廣大妙道通達則何能集是壯觀哉以元嘉八年十月始作治平二年十一月休工某能力為如是願丐之以書本末將激其不能為者余應之曰師之言詳矣使余雖信後之營向之巧而復為之說亦無以過之也况余所不敢輕議者耶治平二年歲次乙巳十二月己丑朔二十五日庚戌記
智門禪寺縣西二十五里舊名保安周顯德中置宋治平初改今額崇寧二十年八月七日象山縣令金陵徐敏求為之記曰西方仙聖立開導引掖之方俾有生就善避惡與吾聖人之道初無以異若其所謂無所住而生其心夫本覺妙明者雖百姓日用而不知至於一切不得已而寓之於迹俾常情卓見聞之亦足以革非心而弭貪欲故以清淨恬虚為禪定以謙退柔遜為忍辱則知心爭可得而息也以菲薄勤儉為修行以窮逹壽夭為因果則賤陋或可得而安也以隨所作業回復償報為地獄之說則為不善於幽隱之中而幸免名刑者或知畏憚也於善俗之政教實亦有助聖人因俗之善而導之有所不禁焉及其弊滋甚則繒臺幔闕銀池玉樹以為莊嚴當然考鼓鳴螺晝夜梵唄斷指灼體膚以為依歸當然禱福祈年忘本附末紛紛愚衆波蕩以從是學佛蔽蒙之徒以迷識佐其高妄相夸脅而倡其風之過也韓退之于唐喟然引聖力争四海之域撥衰反正不使汩為怪焉者以為己則學佛之徒不可不慎苟非其人必肆為慢靡嵬瑣之行以害聖治為疑政亂政之罪人縣之西有佛院曰智門距縣三十里最為佳處先是院僧相繼主之姑以前後為序不復簡汰殿宇蕪穢弗除弗治其依倚禍福而恣欺惑者盖不可道也崇寧元年六月衆請於有司願更為十方禪居太守兵部陸公傳命廣惠首座僧曇惠住持慧公操孤高能其事曾不閱月倏然革圮陋為梵釋龍天之宫方袍至者修潔盡敬人游其地善心以生學佛之徒如此盖亦無負土木華構不為虚設矣院建於周之顯德治平中賜名為智門迨今始輪奐完備禪刹因知地廢與顯固自有時也其形勢雄快足以登臨耳目所寓無非至教海雲合散空色兩無潮浪去來愛緣欲浄泉聲漱玉與地籟倡和若出廣長舌相宣微妙言則意此地又必有神物護持須其人而後興焉余宿官於此方推行朝廷善令仁政使海濱之人漸上道化而慧公頗能知佛之本心與衆為善蠲治塔廟恥此為流輩之欺惑良異夫迷不自識者亦可嘉矣懇余施一言以為記故樂為之書
寶梵教寺縣東北一百三十步舊名東禪宋建隆初置治平初改今額苾芻法明為之記曰大夏距天竺國不知其幾千萬里有能仁民之教盖出於淨飯之後當周昭王二年四歲而生焉大聖將利王於天下忽地動泉溢虹光上貫紫微王命史占之剖石南郊用紀其事生十九年父王以嗣翌之儲鍾愛甚篤禁何負出之座志堅不可奪遂踰成雪山修道德著行滿於菩提樹下成等正覺三轉法輪度人無數機薪既盡將入涅槃顧謂其徒曰吾滅後一千年聲教當留於四方於是阿難多聞第一與諸弟子懼微言將絶於畢鉢羅窟中結集法藏凡住世四十有九年所說之法若水傳器將大小諸部不可備
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