元史續編十六卷 > 卷二 <<


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問以心之所守而恂舉以為言所對非所問矣若曰心之所守在於主敬而必自寡欲始則切於事理而於太子之心亦有所感發也】帝師琳沁死【逹爾瑪巴拉實哩嗣之】十一月以孔洙為國子祭酒【洙襲封衍聖公入覲詔以為祭酒兼提舉浙東學校仍給俸禄與護持林廟璽書】勑御史臺得選用御史【中書崔彧言國政得失生民休戚百官邪正雖王公將相亦宜糾察近惟御史有言臣以為凡臺官皆當建白又選用臺察若由中書必有偏徇合從本臺選擇御史初用漢人十六員今用蒙古十六員相參巡歷為宜從之】十二月殺宋丞相文天祥【天祥至燕館人供張甚盛天祥不寢處坐達旦遂移兵馬司設卒守之既而丞相博囉召見欲使之拜天祥長揖求死辯論百端博囉怒命囚於獄月餘再見之益不屈乃釋之留燕坐卧一小樓足不履地時上求南人有才者甚急王積翁薦之遣諭旨天祥曰國亡吾分一死倘蒙寛假得以黄冠歸故鄉他日以方外備顧問可也若遂官之非直亡國之大夫不可與圖存舉其平生而盡棄之將焉用我積翁欲合宋官謝昌元等請釋為道士留夢炎不可曰天祥出復號召江南置吾十人於何地遂止上知其不可屈也將赦之會閩僧言土星犯帝座疑有變未幾中山狂人自稱宋主有衆千人欲取文丞相有投匿名書者云某日燒蓑城葦率兩翼兵為亂丞相可無憂者時盗殺阿哈瑪特朝廷疑之遂撤蓑城葦遷瀛國公及宋宗室於上都疑丞相者天祥也乃召天祥入諭之曰汝何願曰願一死上猶未忍遽麾之退左右力贊遂從之乃詔有司殺於燕京之柴市俄有勑使止之已無及矣天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南向再拜死年四十七其衣帶中有自所為贊曰孔曰成仁孟云取義惟其義盡所以仁至讀聖賢書所學何事而今而後庶幾無愧後數日其妻歐陽氏收其屍面如生○評曰天祥殺身成仁舍生取義其素志已定不得死不止盖即豫讓所謂將以愧天下後世之為人臣而懷二心者惜乎世祖之不能終全之也或曰王積翁等請釋天祥為道士留夢炎恐其復出號召江南不可而止然則非世祖殺之也夢炎殺之耳夫夢炎之言未可深非之也宋歷運已盡天命人心已去天祥之力不足以興復益塗炭夫生民耳然則如之何而可全天祥以不死哉從其黄冠之請而不使歸故鄉可也】詔諸路立養濟院【中統初詔天下鰥寡孤獨廢疾之人命所在官給粮贍養又勑病者給藥於粮之外復給以薪至是命各路立養濟院以處之委憲司點治○評曰鰥寡獨天民之窮而無告者能行仁政必自此始元世祖平江南立養濟院以收恤之可謂知政本矣】召保定處士劉因以為右贊善大夫【因字夢吉容城人父述世為儒家邃性理之學劉肅宣撫真定辟述武邑令以疾辭歸年四十未有子忽夢神人馬載一兒至其家既覺而生因乃名之曰駰字夢驥後更駰為因驥為吉云因天資絶人日記千百言過目成誦從詹堅受經究訓詁注釋之說嘆曰聖人精義殆不止此及得程朱之書曰我固謂當有是也至評諸子則曰卲至大也周至精也程至正也朱子極其大盡其精而貫之以正也其識高見遠類此因家居以孝聞聚徒教授師道尊嚴然隨人才器皆有成就表所居曰静修不忽术薦之於朝詔徵因擢承德郎右贊善大夫以繼母老即辭歸養俸給一無所受】
       元史續編卷二
       <史部,編年類,元史續編>


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