九經辨字瀆蒙十二卷 > 卷三 <<


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       歸安 沈炳震 撰
       經典傳譌
       周易
       重 【乾】九四重剛而不中【本義】九四非重剛重字疑衍初六 【坤】象曰履霜堅冰陰始凝也【本義】按魏志作初六履霜今當從之
       利  後得主而有常【本義】程傳曰主下當有利字順 【蒙】行不順也【本義】順當作慎盖順慎古字通用且行不慎於經意尤親切今當從之
       否 【師】師出以律否臧凶【本義】鼂氏曰否字先儒多作不是也以律則吉不臧則凶
       比吉也 【比】彖曰比吉也【本義】此三字疑衍文
       之匪人 【否】否之匪人【本義】或疑之匪人三字衍文由比六三而誤也傳不特解其義亦可見
       同人曰 【同人】同人曰同人于野亨【本義】衍文
       時 【隨】大亨貞无咎而天下隨時【本義】王肅本時作之今當從之
       時之 隨時之義大矣哉【本義】王肅本時在之字下今當從之
       亨 【賁】彖曰賁亨【本義】亨字疑衍 【萃】萃享王假有廟【釋文】馬鄭陸虞等本並無此字【本義】衍文
       剛柔交錯 天文也文明以止人文也【註】剛柔交錯而成文焉天之文也【本義】先儒說天文上當有剛柔交錯四字理或然也
       无妄 【无妄】无妄元亨利貞【本義】史記作无望謂无所期望而有得焉者其義亦通
       曰 【大畜】曰閑輿衛【本義】曰當為日月之日
       刑渥 【鼎】其刑渥【釋文】鄭作剭音屋【本義】晁氏曰形渥諸本作刑剭重刑也今從之
       不喪匕鬯 【震】震驚百里驚遠而懼邇也出可以守宗廟社稷以為祭主也【本義】程子以為邇也下脱不喪匕鬯四字今從之或云出即鬯字之誤
       之 【漸】彖曰漸之進也【本義】之字疑衍或是漸字
       賢德善俗 君子以居賢德善俗【本義】疑賢字衍或善下有脱字【釋文】王肅本作善風俗
       陸 鴻漸于陸其羽可用為儀【本義】胡氏程氏皆云陸當作逵謂雲路也今以韻讀之良是
       亨小【既濟】既濟亨小利貞【本義】亨小當為小亨
       小 彖曰既濟亨小者亨也【本義】濟下疑脱小字
       繻 繻有衣袽【註】繻宜曰濡
       極 【未濟】濡其尾亦不知極也【本義】極字未詳考上下韻亦不叶或恐是敬字今且闕之
       不 未濟征凶利涉大川【本義】或疑利字上當有不字子曰 【繫辭上】子曰書不盡言言不盡意然則聖人之意其不可見乎子曰聖人立象以盡意說卦以盡情偽繫辭焉以盡其言變而通之以盡利鼓之舞之以盡神【本義】兩子曰字疑衍其一
       天 【繫辭下】觀鳥獸之文與地之宜【本義】王昭素曰與地之間諸本多有天字
       致遠以利天下 刳木為舟剡木為楫舟楫之利以濟不通致遠以利天下盖取諸渙【木義】致遠以利天下疑衍【釋文】一本無此句
       凶 幾者動之微吉之先見者也【疏】諸本或有凶字者其定本則無也【本義】漢書吉之之間有凶字
       微顯而 而微顯闡幽【本義】恐當作微顯而
       而 開而當名辨物【本義】開而之而疑有誤
       侯之 能說諸心能研諸侯之慮【本義】侯之二字衍乾 【說卦】為乾卦【釋文】鄭云乾當為幹董作幹
       而泰 【序卦】履而泰然後安【本義】晁氏曰鄭本無而泰二字尚書
       曰明都 【堯典】宅南交平秩南訛【疏】經冬言幽都夏當云明都鄭云夏不言曰明都三字摩滅也伏生所誦與壁中舊本並無此字非摩滅也王肅以夏無明都避敬致然即幽足見明闕文相避如肅之言義可通矣【蔡傳】陳氏曰南交下當有曰明都三字
       為 平秩南訛【蔡傳】史記索隱作南為謂所當為之事也滔天 象恭滔天【蔡傳】滔天二字未詳與下相似疑有舛誤
       夔曰於予擊石拊石百獸率舞 【舜典蔡傳】蘇氏曰此益稷之文簡編脱誤復見於此
       畏 【臯陶】天明畏自我民明威【釋文】畏如字徐音威馬本作威
       曰 思曰贊贊襄哉【蔡文】思曰之曰當作日
       由 【盤庚上】若顛木之有由蘖【蔡傳】由古文作甹木生條也【說文】以州切木生條也商書曰若顛本之有甹枿徐鍇曰說文無由字今尚書只作由枿盖古文省弓而後人因之通用為因由等字從弓上象枝條華圅之形臣鉉等案孔安國注尚書直訓由作用也用枿之語不通【案㽕下從弓弓乎感切今本蔡傳作甹甹普丁切亟詞也下從丂丂苦浩切讀若攷】
       新逆 【金縢】惟朕小子其新逆【釋文】馬本作親迎【蔡傳】案鄭氏作親迎當以親為正
       哉 【洛誥】公無困哉【蔡傳】吴氏曰前漢書兩引公無困哉皆以哉作我當以我為正
       鋭 【說文以芮切玉篇徒 顧會切矛也又戈税切 命】一人冕執鋭【蔡傳】鋭當作鈗【說文】曰鈗侍臣所執兵從金允聲周書曰一人冕執鈗讀若允【案鈗字玉篇廣韻皆不載】
       羑 【康王之誥】誕受羑若【蔡傳】羑若未詳或曰羑若即下文之厥若也羑厥或字有訛謬
       毛詩
       緑 【緑衣】緑兮衣兮【箋】緑當為褖故書作褖轉作緑字之誤也
       軌 【匏有苦葉】濟盈不濡軌【毛傳】由輈以上為軌【疏】釋文云軌車轍也軓車軾前也然則軾前謂之軓也但軌聲九軓聲凡於文易為誤寫者亂之也小戎傳隂揜軓也【箋】揜軓在軾前垂輈上文亦作軓非軌也軌自是車轍耳
       說懌 【静女】彤管有煒說懌女美【箋】說懌當作說釋彤管煒煒然女史以之說釋妃妾之德美也
       殄 【新臺】籧篨不殄【箋】殄當為腆腆善也
       展 【君子偕老】瑳兮瑳兮其之展也【毛傳】禮有展衣者以丹縠為衣【箋】展衣字誤禮記作䄠【釋文】展涉戰反
       祝 【干旄】素絲祝之【箋】祝當作屬著也【釋文】之蜀反
       說 【碩人】說于農郊【箋】說當作襚禮春秋之襚讀皆宜同衣服曰襚今俗語然此言莊姜始來更正衣服於衛近郊
       大 【大叔于田】大叔于田乘乘馬【釋文】叔于田本或作大叔于田者誤
       堂 【丰】俟我乎堂兮【箋】堂當為棖棖門梱上木近邊者豈弟 【載驅】魯道有蕩齊子豈弟【毛傳】言文姜于是樂易然【箋】豈弟猶言發夕也豈讀當為闓弟古文尚書以弟為圛圛明也【疏箋】以上云發夕此當為發夕之類故云此豈弟猶發夕與其餘豈弟不同也讀豈為闓說文云闓開也洪範稽疑五曰圛註云色澤光明古文作悌賈氏定為圛故以弟為圛上言發夕謂初夜此言闓明謂侵明而行釋言云愷悌發也【註】皆云闓明發行郭璞又引此詩云齊子愷悌是闓亦為行之義也
       繡 【揚之水】素衣朱繡 素衣朱襮【毛傳】襮領也諸侯繡黼丹衣中衣【箋】繡當為綃綃黼丹朱中衣以綃黼為領丹朱為純也【疏】傳所言郊特牲文彼注繡讀為綃以黼之與繡共作中衣之領考工記白與黑謂之黼五色備謂之繡繡黼不得同處明知非繡字也故破為綃綃是繒名
       伊 【蒹葭】所謂伊人【箋】伊當作繄猶是也 【東山】伊可懷也【箋】伊當作繄猶是也 【白駒】所謂伊人【箋】伊當作繄猶是也 【正月】伊誰云憎【箋】伊當為繄猶是也
       蕳 【澤陂】彼澤之陂有蒲與蕳【箋】蕳當為蓮芙蕖實也騏 【鳲鳩】其弁伊騏【箋】騏當作以玉為之
       示 【鹿鳴】人之好我示我周行【箋】示當作寘寘置也周行周之列位也【疏】示寘聲相近故誤為示
       腓 【采薇】君子所依小人所腓【箋】腓當作芘言此車為將帥之所依乘小人之所芘倚
       祁 【吉日】其祁孔有【箋】祁當作麎麋牝也【釋文】音辰郭音脤何止尸反沈市尸反
       明 【黄鳥】此邦之人不可與明【箋】明當為盟盟信也猶 【斯干】式相好矣無相猶矣【箋】猶當作瘉瘉病也言無相詬病也【釋文】瘉羊主反【朱傳】或曰猶與尤同 【鼓鐘】其德不猶【箋】猶當作瘉
       芋 君子攸芋【箋】芋當幠幠覆也為君子所覆盖【疏】芋幠聲相近故誤耳【釋文】火吴反
       氐 【節南山】維周之氐【箋】氐當作桎鎋之桎言太師之官為周之桎鎋【疏】桎車鎋以鎋能制車喻大臣能制國故為周之桎鎋
       勿 勿罔君子【箋】勿當作未
       蹈 【菀柳】上帝甚蹈【朱傳】蹈當作神
       厲 【都人士】垂帶而厲【箋】而如也而厲如鞶厲也鞶必垂厲以為飾厲字當作裂【疏】鞶是囊之名有緣飾之垂名之為裂
       斯 【瓠葉】有兔斯首【箋】斯白也今俗語斯白之字作鮮齊魯之間聲近斯【疏】以鮮是潔白之義鮮變為斯者齊魯之間聲相近故變作斯耳【釋文】斯鄭作鮮音仙
       斁 【思齊】古之人無斁【釋文】斁鄭作擇【疏箋】不言字誤則此經本有作擇者也故不破之
       憎 【皇矣】憎其式廓【朱傳】或曰憎當作增
       下 【下武】下武維周【朱傳】下義未詳或曰字當作文
       昄 【卷阿】爾土宇昄章【朱傳】或曰昄當作版版章猶版圖也逷 【抑】用逷蠻方【箋】逷當作剔治也
       圉 【桑柔】孔棘我圉【箋】圉當作禦
       克 【雲漢】后稷不克【箋】克當作刻刻識也言后稷不識知我之所困
       摧 先祖于摧【箋】催當作嗺嗺嗟也
       友 散無友紀【朱傳】或曰友疑作有
       周 靡人不周【箋】周當作賙王以諸臣困于食人人賙給之
       實 【韓奕】實墉實壑實畝實籍【箋】實當作寔趙魏之東實寔同聲寔是也
       旬 【江漢】來旬來宣【箋】來勤也旬當作營言勤勞於經營四方【釋文】來音賚
       繹 【常武】徐方繹騷【箋】繹當作驛【釋文】謂傳驛也
       敦 鋪敦淮濆【箋】敦當作屯【釋文】鋪陳也屯徒門反潰 【召旻】草不潰茂【箋】潰當作彚彚茂貌
       頻 不云自頻【箋】頻當作濱
       假 溢 【維天之命】假以溢我【朱傳】何之為假聲之轉也恤之為溢字之訛也
       立 【思文】立我烝民【箋】立當作粒
       田 【有瞽】應田縣鼓【箋】田當作朄朄小鼓在大鼓旁應鞞之屬也聲轉字誤變而作田【釋文】朄音允
       狄 【泮水】狄彼東南【箋】狄當作剔剔治也
       皇皇 烝烝皇皇【箋】皇皇當作猶往往也【釋文】于况反尃 戎車孔博【箋】博當作傅緻者言安利也【釋文】音附常 【閟宫】居常與許【箋】常或作嘗
       鬷 【烈祖】鬷假無言【朱傳】鬷中庸作奏盖古聲奏族相近聲轉平而為一耳
       肇 【玄鳥】肇域彼四海【箋】肇當作兆【疏】謂界域營兆也員 景員維河【箋】員古文作云
       隕 【長發】幅隕既長【箋】隕當作圓圓謂周也【朱傳】讀作員龍 何天之龍【箋】龍當作榮名之謂
       周禮
       盲 【天官内饔】豕盲眡而交睫腥【註】杜子春云肓眡當為望視
       腥 豕盲眡而交睫腥【註】腥當為星聲之誤也
       豆 【腊人】凡祭祀共豆脯膴胖【註】豆當為羞聲之誤【冬官考工記梓人】一獻而三酬則一豆矣【註】豆當為斗 飲一豆酒【註】豆當為斗
       祝 【瘍醫】掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥劀殺之劑【註】祝當為注讀如注病之注聲之誤也注附著藥也【釋文】祝之樹反
       氣 以五氣養之【註】五氣當為五穀字之誤也
       齊 【醢人】以五齊七醢七菹三臡實之【註】齊當為齏【春官司尊彜】欎齊獻酌醴齊縮酌盎齊涚酌【註】齊皆為泲字之誤也
       淳 【内宰】出其度量淳制【註】故書淳為敦杜子春讀敦為純純謂幅廣也【釋文】淳純皆諸允反 【地官質人】壹其淳制【註】杜子春云淳當謂幅廣也制謂匹長也【釋文】音准
       授 【典婦功】凡授嬪婦功【註】授當為受聲之誤也 【秋官司儀】再拜授幣【註】授當為受
       良 【典絲】受良功而藏之【註】良當為苦字之誤
       褘 【内司服】王后之六服褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣緣衣素沙【註】禕衣畫翬者伊雒而南素質五色皆備成章曰翬【疏】禕與翬聲相近故誤也【釋文】禕音暉
       狄 揄狄闕狄【註】狄當為翟翟雉名【疏】狄與翟聲相近故誤也
       揄 揄狄【註】江淮而南青質五色皆備成章曰摇【疏】揄與摇聲相近故誤也
       展 展衣【註】展字當為䄠䄠之言亶誠也【疏】禮記作䄠展與䄠聲相近故誤也
       緣 緣衣【註】禮記言褖衣者甚衆此緣衣者實作褖衣也緣字之誤也【釋文】褖吐亂反
       句 【屨人】赤繶黄繶青句【註】句當為絇聲之誤也絇謂之拘著舄屨之頭以為行戒【釋文】句音劬
       綏 【夏采】以乘車建綏復於四郊【註】明堂位曰夏后氏之綏當作綏字之誤士冠禮及玉藻冠緌之字故書亦多作綏者今禮家定作蕤
       膏 【地官大司徒】其植物宜膏物【註】膏當為櫜字之誤也蓮芡之實有櫜韜
       施 【小司徒】凡征役之施舍【註】施當為弛【釋文】式氏反【疏】周禮上下但言為弛舍者皆經為施字鄭皆破從弛
       職 【牛人】以授識人而芻之【註】職讀為樴樴謂之栻可以繫牛【釋文】樴音特或餘式反又之式反【疏】職樴聲相近誤為職故讀從樴 【春官肆師】頒于職人【註】職讀為樴
       漆 【說文親吉切水 載出右扶風岐山 師】唯其漆林之征二十而五【註】故書為桼林杜子春云當為桼林【釋文】桼本作漆
       純 【媒氏】純帛無過五两【註】純實緇字也古緇以才為聲【疏】緇以絲為形才為聲故誤為純字但古之緇有二種其緇布之緇絲旁甾後不誤故禮有緇布衣存古字若以絲帛之緇則絲旁才此字諸處不同絲理明者即破為色此純帛及祭義蠶事以為純服故論語云麻冕禮也今也純儉如此之類皆絲理自明即為色解之昏禮云女次純衣鄭云純衣絲衣以昬禮直云純衣絲理不明故為絲衣解之
       奠 【司市】平肆展成奠賈【註】杜子春云奠當為定
       思 上旌于思次【註】思當為司字聲之誤也
       總 【肆長】斂其總布【註】杜子春云總當為儳謂無肆立特者之稅
       抵 【泉府】買者各從其抵【註】抵實柢字柢本也
       而 【旅師】而用之以質劑致民【註】而讀為若聲之誤也余 【委人】凡其余聚【註】余當為餘聲之誤

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