日講春秋解義六十四卷 > 卷目 <<
日講春秋解義卷目 經部五 春秋類
第一卷
隱公【元年之二年】
第二卷
隱公【三年之四年】
第三卷
隱公【五年之七年】
第四卷
隱公【八年之十一年】
第五卷
桓公【元年之三年】
第六卷
桓公【四年之八年】
第七卷
桓公【九年之十三年】
第八卷
桓公【十四年之十八年】
第九卷
莊公【元年之六年】
第十卷
莊公【七年之十一年】
第十一卷
莊公【十二年之十九年】
第十二卷
莊公【二十年之二十六年】
第十三卷
莊公【二十七年之三十二年】
第十四卷
閔公【元年之二年】
第十五卷
僖公【元年之四年】
第十六卷
僖公【五年之九年】
第十七卷
僖公【十年之十五年】
第十八卷
僖公【十六年之二十年】
第十九卷
僖公【二十一年之二十三年】
第二十卷
僖公【二十四年之二十七年】
第二十一卷
僖公【二十八年】
第二十二卷
僖公【二十九年之三十三年】
第二十三卷
文公【元年之四年】
第二十四卷
文公【五年之九年】
第二十五卷
文公【十年之十四年】
第二十六卷
文公【十五年之十八年】
第二十七卷
宣公【元年之四年】
第二十八卷
宣公【五年之十年】
第二十九卷
宣公【十一年之十三年】
第三十卷
宣公【十四年之十八年】
第三十一卷
成公【元年之二年】
第三十二卷
成公【三年之六年】
第三十三卷
成公【七年之九年】
第三十四卷
成公【十年之十四年】
第三十五卷
成公【十五年之十六年】
第三十六卷
成公【十七年之十八年】
第三十七卷
襄公【元年之六年】
第三十八卷
襄公【七年之九年】
第三十九卷
襄公【十年之十三年】
第四十卷
襄公【十四年之十六年】
第四十一卷
襄公【十七年之二十年】
第四十二卷
襄公【二十一年之二十三年】
第四十三卷
襄公【二十四年之二十五年】
第四十四卷
襄公【二十六年之二十七年】
第四十五卷
襄公【二十八年之二十九年】
第四十六卷
襄公【三十年之三十一年】
第四十七卷
昭公【元年之二年】
第四十八卷
昭公【三年之五年】
第四十九卷
昭公【六年之八年】
第五十卷
昭公【九年之十二年】
第五十一卷
昭公【十三年】
第五十二卷
昭公【十四年之十八年】
第五十三卷
昭公【十九年之二十一年】
第五十四卷
昭公【二十二年之二十五年】
第五十五卷
昭公【二十六年之二十八年】
第五十六卷
昭公【二十九年之三十二年】
第五十七卷
定公【元年之四年】
第五十八卷
定公【五年之八年】
第五十九卷
定公【九年之十二年】
第六十卷
定公【十三年之十五年】
第六十一卷
哀公【元年之五年】
第六十二卷
哀公【六年之十年】
第六十三卷
哀公【十一年之十四年】
第六十四卷
哀公【十五年之二十七年】
【臣】等謹按日講春秋解義六十四卷是書為聖祖仁皇帝經筵舊稿世宗憲皇帝復加考論乃編次成帙說春秋者莫夥於兩宋其為進講而作者宋史藝文志有王葆春秋講義二卷今已散佚張九成横浦集有春秋講義一卷永樂大典有戴溪春秋講義三卷大抵皆演繹經文指陳政理與章句之學迥殊是非惟崇政邇英奏御之體裁如是亦以統馭之柄在慎其賞罰賞罰之要在當其功罪而别嫌疑明是非定猶豫者則莫精於春秋聖人筆削之旨實在於是也故孟子曰春秋天子之事也公扈子曰有國者不可以不學春秋春秋國之鑑也董仲舒推演公羊之旨得二百三十二條作春秋决事十六篇其義蓋有所受矣是編因宋儒進御舊體以闡微言每條先列左氏之事跡而不取其浮夸次明公穀之義例而不取其穿鑿反覆演繹大旨歸本於王道允足明聖經之書法而探帝學之本原
聖祖仁皇帝
世宗憲皇帝
聖
聖相承鄭重分明以成此一編豈非以經世之樞要具在斯乎乾隆四十一年十月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
第一卷
隱公【元年之二年】
第二卷
隱公【三年之四年】
第三卷
隱公【五年之七年】
第四卷
隱公【八年之十一年】
第五卷
桓公【元年之三年】
第六卷
桓公【四年之八年】
第七卷
桓公【九年之十三年】
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桓公【十四年之十八年】
第九卷
莊公【元年之六年】
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莊公【七年之十一年】
第十一卷
莊公【十二年之十九年】
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莊公【二十年之二十六年】
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莊公【二十七年之三十二年】
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閔公【元年之二年】
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僖公【元年之四年】
第十六卷
僖公【五年之九年】
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僖公【十年之十五年】
第十八卷
僖公【十六年之二十年】
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第二十一卷
僖公【二十八年】
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文公【元年之四年】
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文公【五年之九年】
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文公【十年之十四年】
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文公【十五年之十八年】
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第二十八卷
宣公【五年之十年】
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第三十卷
宣公【十四年之十八年】
第三十一卷
成公【元年之二年】
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成公【十年之十四年】
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成公【十七年之十八年】
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襄公【元年之六年】
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襄公【七年之九年】
第三十九卷
襄公【十年之十三年】
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襄公【二十一年之二十三年】
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襄公【二十四年之二十五年】
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襄公【二十六年之二十七年】
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襄公【二十八年之二十九年】
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襄公【三十年之三十一年】
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昭公【三年之五年】
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昭公【六年之八年】
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昭公【九年之十二年】
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昭公【十三年】
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定公【元年之四年】
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定公【五年之八年】
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定公【九年之十二年】
第六十卷
定公【十三年之十五年】
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哀公【元年之五年】
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哀公【六年之十年】
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哀公【十一年之十四年】
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哀公【十五年之二十七年】
【臣】等謹按日講春秋解義六十四卷是書為聖祖仁皇帝經筵舊稿世宗憲皇帝復加考論乃編次成帙說春秋者莫夥於兩宋其為進講而作者宋史藝文志有王葆春秋講義二卷今已散佚張九成横浦集有春秋講義一卷永樂大典有戴溪春秋講義三卷大抵皆演繹經文指陳政理與章句之學迥殊是非惟崇政邇英奏御之體裁如是亦以統馭之柄在慎其賞罰賞罰之要在當其功罪而别嫌疑明是非定猶豫者則莫精於春秋聖人筆削之旨實在於是也故孟子曰春秋天子之事也公扈子曰有國者不可以不學春秋春秋國之鑑也董仲舒推演公羊之旨得二百三十二條作春秋决事十六篇其義蓋有所受矣是編因宋儒進御舊體以闡微言每條先列左氏之事跡而不取其浮夸次明公穀之義例而不取其穿鑿反覆演繹大旨歸本於王道允足明聖經之書法而探帝學之本原
聖祖仁皇帝
世宗憲皇帝
聖
聖相承鄭重分明以成此一編豈非以經世之樞要具在斯乎乾隆四十一年十月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總校官【臣】陸費墀
