安溪李鍾倫撰
戎右掌戎車之兵革使【使色吏反】
注使謂王使以兵有所誅斬也春秋傳曰戰於殽晉萊駒為右襄公縛秦囚使萊駒以戈斬之訓按戎僕掌倅車之政則不獨革路而已五戎之政皆掌之戎右亦當然蓋五戎各有僕右皆統於此革路之僕右也
詔贊王鼓
注既告王當鼓之節又助擊之
疏大僕已贊王鼔此亦同是助擊其餘面也
傳王命于陳中【傳直宣反陳直慎反】
注為王言之大也
會同充革車
注會同王雖乘金路猶以革路從行也充之者謂居左也曲禮曰乘君之乘車不敢曠左
盟則以玉敦辟盟遂役之【敦音對】
注鄭司農云辟法也玄謂將㰱血者先執其器為衆陳其載辭役之者傳敦血授當㰱者
贊牛耳桃茢【茢音列】
注尸盟者割牛耳取血助為之及血在敦中以桃茢拂之又助之也耳者盛以珠盤尸盟者執之桃鬼所畏也茢苕帚所以掃不祥
齊右掌祭祀會同賓客前齊車王乘則持馬行則陪乘【齊側皆反乘繩證反】
注齊車金路王自整齊之車也前之者已駕王未乘之時陪乘參乘謂車右也齊右與齊僕同車而有祭祀之事則兼玉路之右然則戎右兼田右與
疏云前之謂王未乘時者曲禮曰僕執策立於馬前備驚奔謂未乘時
凡有牲事則前馬
注王見牲則拱而式居馬前卻行備驚奔也
道右掌前道車王出入則持馬陪乘如齊車之儀注道車象路也王行道德之車
自車上諭命于從車
注自由
疏按馭夫掌馭貳車從車彼注貳車象路之副從車戎路田路之副此從車即彼貳車與從車也
詔王之車儀
注顧式之屬
王式則下前馬王下則以盖從
疏盖有二種一者禦雨二者表尊此則表尊之蓋也
大馭掌馭玉路以祀及犯軷王自左馭馭下祝登受轡犯軷遂驅之【軷音跋蒲撥切】
注行山曰軷犯之者封土為山象以菩芻棘栢為神主既祭之以車轢之而去喻無險難也春秋傳曰跋涉山川詩云取羝以軷聘禮乃舍軷飲酒于其側禮家說亦謂道祭
疏此據祭天之時出國門封土為山象祭軷按鄭注月令祀行之禮為軷壇厚三寸廣五尺此道祭亦宜然云以菩芻栢為神主者謂三者皆可用為神主也引聘禮者大夫道祭無牲牢酒脯而已【菩音員一音倍】
及祭酌僕僕左執轡右祭兩軹祭軓乃飲【軹音止軓音犯】注軹謂兩轊也故書軓為範杜子春云文當如此或云當為謂車軾前也
疏此云及祭即上文將犯軷時當祭左右轂末及軾前乃犯軷去酌僕者僕即大馭云軹謂兩轊轊即轂末也云軓當為範者按少儀祭左右軓范軓與軹同謂轊頭也範與范聲同謂軾前也若然此云軹少儀作軓此云軓少儀作范也
凡馭路行以肆夏趨以采薺【薺才私反】
注凡馭路謂五路也肆夏采薺樂章也行謂大寢至路門趨謂路門至應門
疏樂師亦有此法彼下云車亦如之即行趨據步迎賓客此既馭路亦云行趨者此雖馭路行趨遲疾亦推步迎賓客為法也注云路謂五路者以經云凡所含廣
凡馭路儀以鸞和為節
注舒疾之法也鸞在衡和在軾皆以金為鈴
疏鄭知鸞在衡和在軾者按韓詩傳云升車則馬動馬動則鸞鳴鸞鳴則和應明鸞近馬首和更近後也按秦詩云輶車鸞鑣鄭云鸞在鑣者鄭以田車鸞在鑣乘車鸞在衡此據乘車而言
戎僕掌馭戎車
注戎車革路也師出王乘以自將
掌王倅車之政正其服【倅七内反】
注倅副也服謂衆乘戎車者之衣服
疏鄭注坊記云僕右恒朝服據非在軍時若在軍則服韋弁服衆乘戎車謂副車十二乘及廣闕苹輕之倅皆是其服謂韋弁服
犯軷如玉路之儀凡巡守及兵車之會亦如之
注如在軍
疏巡守及兵車會亦乘革路若乘車之會即乘金路也
掌凡戎車之儀
注凡戎車衆之兵車也書序曰武王戎車三百兩
齊僕掌馭金路以賓朝覲宗遇饗食皆乘金路其法儀各以其等為車送逆之節
注節謂王乘車迎賓客及送相去遠近之數上公九十步侯伯七十步子男五十步司儀職曰車逆拜辱又曰及出車送
疏春夏受贄於朝無迎法受享於廟則有之秋冬一受之於廟俱無迎法故郊特牲云覲禮王不下堂而見諸侯是受贄受享皆無迎法今言朝覲宗遇饗食皆乘金路者謂因此朝覲宗遇而與諸侯行饗食在廟即有乘金路迎賓客之法也上公九十步已下大行人文彼據受享於廟非饗食禮引之者欲見饗食迎賓與受享同司儀所云亦據受饗食之禮也
道僕掌馭象路以朝夕燕出入其法儀如齊車
注朝夕朝朝莫莫
疏朝朝莫莫在正朝來往而言燕者以其在宫中行事皆稱燕
掌貳車之政令
注貳亦副訓按顧命有先路次路注云先路象路也次路象路之貳但革路之貳疏謂有十二乘玉金象木之貳其數則未有攷耳
田僕掌馭田路以田以鄙
注田路木路也田田獵也鄙循行縣鄙
掌佐車之政
注佐亦副
疏天子戎車田車之貳有别名諸侯戎車田車之貳同曰佐無倅名是以檀弓云佐車授綏少儀注云朝祀之副曰貳戎獵之副曰佐也
設驅逆之車
注驅驅禽使前趨獲逆衙還之使不出圍
疏按王制大夫殺則止佐車彼佐車則此驅逆之車也
令獲者植旌
注以告獲也
疏山虞植旗屬禽此又植旌此禽者共其事也
及獻比禽
注田弊獲者各獻其禽比種物相從次數之
疏凡田百姓所得禽大獸公之小禽私之公之者獻於旌下每禽擇取三十其餘為主皮之射而取之
凡田王提馬而走諸侯晉大夫馳
注提猶舉也晉猶抑也使人扣而舉之抑之皆止奔也馳放不扣
馭夫掌馭貳車從車使車
注貳車象路之副也從車戎路田路之副也使車驅逆之車
疏不掌玉路金路之副者二者事暇蓋車僕不共掌也知使車是驅逆者以使役勞劇之事故知是驅逆之車也
分公馬而駕治之
注乘調六種之馬
疏趨馬自主駕脱故知此駕治是調習之也
校人掌王馬之政
注政謂差擇養乘之數也
辨六馬之屬種馬一物戎馬一物齊馬一物道馬一物田馬一物駑馬一物
注種謂上善似母者以次差之玉路駕種馬戎路駕戎馬金路駕齊馬象路駕道馬田路駕田馬駑馬給宫中之役
凡頒良馬而養乘之乘馬一師四圉三乘為皁皁一趣馬三皁為繫繫一馭夫六繫為廏廏一僕夫六廏成校校有左右駑馬三良馬之數麗馬一圉八麗一師八師一趣馬八趣焉一馭夫【乘繩證反圉魚呂反皁才早反趣倉走反劉沈清須反下同廏音救居又切】
注良馬五路之馬四匹為乘師趣馬馭夫僕夫帥之名也趣馬下士馭夫中士則僕夫上士也自乘至廏其數二百一十六匹易乾為馬此應乾之筴也至校變為言成者明六馬各一廏而王馬小備也校有左右則艮馬一種者四百三十二匹五種合二千一百六十匹駑馬三之則為千二百九十六匹五良一駑凡三千四百五十六匹然後王馬大備麗耦也駑馬自圉至馭夫凡馬千二十四匹與三良馬之數不相應八皆宜為六字之誤也師十二匹趣馬七十二匹則馭夫四百三十二匹矣然後而三之既三之無僕夫者不駕於五路卑之也
疏按序官無僕夫故鄭以趣馬馭夫尊卑次之知僕夫上士也又按序官自師至馭夫中士二十人下士四十人并之六十正充此良馬之馭夫又不見駑之馭夫者或脱也訓按僕夫即五路之僕良馬五廏重左右為十故序官三路僕皆二人道田二路並十二人者二路常乘事多或使之更代與
天子十有二閑馬六種邦國六閑馬四種家四閑馬二種
注降殺之差每廏為一閑諸侯有齊馬道馬田馬大夫有田馬各一閑其駑馬則皆分為三焉
疏趙商問天子十二閑馬六種為三千四百五十六匹邦國六閑馬四種為二千五百九十二匹家四閑馬二種千七百二十八匹天子之卿食小都大夫食縣司馬法論之甸方八里出戎馬四匹長轂一乘今大夫采地四甸一甸給王餘三甸纔有馬十二匹與校人職相校甚遠何答曰邦國六閑馬四種其數適當千二百九十六匹家四閑二種又當八百六十四匹今子以何術計之乎此馬皆君之所制非謂民賦司馬法長轂一乘戎馬四匹此謂民出軍賦無與於天子國馬之數也按趙商云邦國二千五百九十二匹者謂三良一良四百三十二匹三良千二百九十六匹駑三其一種亦千二百九十六匹故合為二千五百九十二匹家亦然鄭不從者天子十二閑分為左右一種馬有兩廏故有四百三十二匹諸侯無左右良馬三種三廏六百四十八匹駑馬一種三廏數亦如之并之為千二百九十六匹大夫亦是此法故云子以何術計之也
凡馬特居四之一
注欲其乘之性相似也
疏欲其乘之性相似者使三牝通牡為四共駕一車也
春祭馬祖執駒
注馬祖天駟也孝經說曰房為龍馬執猶拘也二歲曰駒三歲曰駣春通淫之時駒弱血氣未定為其乘匹傷之
疏春時通淫求馬蕃息故祭馬祖
夏祭先牧頒馬攻特
注先牧始養馬者其人未聞夏通淫之後攻其特謂騬之為其蹄齧不可乘用
疏夏祭先牧者夏草茂求肥充訓按頒馬者通淫之後即分牝牡使異處而養之且騬其特焉
秋祭馬社臧僕【臧子郎反】
注馬社始乘馬者世本作曰相士作乘馬臧僕謂簡練馭者令皆善也僕馭五路之僕
疏秋馬肥盛可乘故祭始乘馬者臧僕者秋時萬物成敎之使善
冬祭馬步獻馬講馭夫
注馬步神為災害馬者獻馬見成馬於王也馭夫馭貳車從車使車者講猶簡習
疏步與酺字異音義同獻馬講馭夫亦謂物成可用也訓愚謂冬而祭馬步者亦猶索饗必於歲終之意也
凡大祭祀朝覲會同毛馬而頒之
注毛馬齊其色也頒授當乘之
疏此三者皆須馬從王故毛馬而頒之按毛詩云宗廟齊毫尚純也戎事齊力尚強也田獵齊足尚疾也然田獵軍事亦俱尚色詩曰四騵彭彭又曰四鐵孔阜是也
飾幣馬執扑而從之【扑音撲普卜反】
注校人主飾之幣馬以馬遺人當幣處者也聘禮曰馬則北面奠幣于其前士喪禮下篇曰薦馬纓三就入門北面交轡圉人夾牽之馭者執策立于馬後疏云以馬當幣處者王家遺人無庭實故覲禮勞侯氏用璧無庭實則知此直以馬遺人無幣也引聘禮者證彼則有幣有馬引士喪禮證飾馬之事也訓按此承朝覲會同時有遺馬之法但遺之不知或於饗於燕及其匹數皆未聞焉抑匹如命數與
凡賓客受其幣馬
注賓客之幣馬來朝聘而享王者
疏朝而享王者大行人云廟中將幣三享是也使客來聘享王者玉人職瑑圭璋璧琮以頫聘是也
大喪飾遣車之馬及葬埋之
注言埋之則是馬車之芻靈
田獵則帥驅逆之車
注帥猶將也
疏驅逆之車田僕設之校人主車馬帥領田僕而已
凡將事于四海山川則飾黄駒
注四海猶四方也王巡狩過大山川則有殺駒以祈沈禮與玉人職有宗祝以黄金勺前馬之禮
凡國之使者共其幣馬
注使者所用私覿
疏此謂王使下聘諸侯王行禮後乃更以此幣馬私與主君相見上文飾幣馬非聘故無私覿於賓客來朝聘不言私覿者諸侯之臣於天子不敢行私覿故也諸侯臣與君同行亦不得私覿聘則有之
凡軍事物馬而頒之
注物馬齊其力
等馭夫之祿
注馭夫於趣馬僕夫為中舉中見上下
宫中之稍食
注師圉府史以下也訓校人所掌王馬專待王用者三種齊道也兼給國用者三戎田駑也其給國用者蓋亦官府胥役為公用之及王出行則諸衛從王如虎士及國子之屬蓋皆給馬故諸子職云授之車甲是也鄉遂出軍車甲之制未有聞焉不在此科也
趣馬掌贊正良馬而齊其飲食簡其六節
注贊佐也佐正者謂校人臧僕講馭夫之時簡差也節猶量也差擇王馬以為六等
掌駕說之頒【說音税】
注用馬之第次
疏用馬當均勞逸故駕說須依次第
