[011-1a] 
欽定四庫全書
原本周易本義卷十一
宋 朱熹 撰
周易序卦傳
有天地然後萬物生焉盈天地之間者唯萬物故受之
以屯屯者盈也屯者物之始生也物生必䝉故受之以
䝉蒙者蒙也物之穉也物穉不可不養也故受之以需
需者飲食之道也飲食必有訟故受之以訟訟必有衆
[011-1b]
起故受之以師師者衆也衆必有所比故受之以比比者
比也比必有所畜故受之以小畜物畜然後有禮故受
之以履履而泰晁氏云鄭無/而泰二字然後安故受之以泰泰者
通也物不可以終通故受之以否物不可以終否故受
之以同人與人同者物必歸焉故受之以大有有大者
不可以盈故受之以謙有大而能謙必豫故受之以豫
豫必有隨故受之以隨以喜隨人者必有事故受之以
蠱蠱者事也有事而後可大故受之以臨臨者大也物
[011-2a]
大然後可以觀故受之以觀可觀而後有所合故受之
以噬嗑嗑者合也物不可以茍合而已故受之以賁賁
者飾也致飾然後亨則盡矣故受之以剥剥者剥也物
不可以終盡剥窮上反下故受之以復復則不妄矣故
受之以无妄有无妄然後可畜故受之以大畜物畜然
後可養故受之以頥頥者養也不養則不可動故受之
以大過物不可以終過故受之以坎坎者陷也陷必有
所麗故受之以離離者麗也
[011-2b]
有天地然後有萬物有萬物然後有男女有男女然後
有夫婦有夫婦然後有父子有父子然後有君臣有君
臣然後有上下有上下然後禮義有所錯夫婦之道不可
以不久也故受之以恒恒者久也物不可以久居其所
故受之以遯遯者退也物不可以終遯故受之以大壯
物不可以終壯故受之以晉晉者進也進必有所傷故
受之以明夷夷者傷也傷於外者必反於家故受之以
家人家道窮必乖故受之以睽睽者乖也乖必有難故
[011-3a]
受之以蹇蹇者難也物不可以終難故受之以解解者
緩也緩必有所失故受之以損損而不已必益故受之
以益益而不已必决故受之以夬夬者决也决必有遇
故受之以姤姤者遇也物相遇而後聚故受之以萃萃
者聚也聚而上者謂之升故受之以升升而不已必困
故受之以困困乎上者必反下故受之以井井道不可
不革故受之以革革物者莫若鼎故受之以鼎主器者
莫若長子故受之以震震者動也物不可以終動止之
[011-3b]
故受之以艮艮者止也物不可以終止故受之以漸漸
者進也進必有所歸故受之以歸妹得其所歸者必大
故受之以豐豐者大也窮大者必失其居故受之以旅
旅而無所容故受之以巽巽者入也入而後説之故受
之以兑兑者説也説而後㪚之故受之以渙渙者離也
物不可以終離故受之以節節而信之故受之以中孚
有其信者必行之故受之以小過有過物者必濟故受
之以既濟物不可窮也故受之以未濟終焉
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原本周易本義卷十一