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[004-1a]
欽定四庫全書
 原本周易本義卷四
            宋 朱熹 撰
  周易&KR0143下傳
咸感也釋卦/名義柔上而剛下二氣感應以相與止而説男下女是
以亨利貞取女吉也以卦體卦德卦𧰼釋卦辭或以卦變言柔上剛下之/義曰咸自旅來柔上居六剛下居五也亦通
天地感而萬物化生聖人感人心而天下和平觀其所感而天
地萬物之情可見矣極言感/通之理恒久也剛上而柔下雷風相
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與巽而動剛柔皆應恒以卦體卦德卦德釋卦名義或以卦變言/剛上柔下之義曰恒自豐來剛上居二柔
下居&KR0004/也亦通恒亨无咎利貞久於其道也天地之道恒久而不已也
恒固能亨且無咎矣然必利於正乃為久於其道不正/則久非其道矣天地之道所以長久亦以正而巳矣
利有攸徃終則有始也久於其道終也利有攸徃始也/動静相生循環之理然必静為
主/也日月得天而能久照四時變化而能久成聖人久於
其道而天下化成觀其所恒而天地萬物之情可見矣
極言恒/久之道 遯亨遯而亨也剛當位而應與時行也以九/五一
爻釋/亨義小利貞浸而長也以下二隂/釋小利貞遯之時義大矣哉隂/力
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浸長處之為難故/其時義為尤大 大壯大者壯也剛以動故壯釋卦/名義
以卦體言則陽長過中大者壯也/以卦德言則乾剛震動所以壯也大壯利貞大者正也
正大而天地之情可見矣釋利貞之義/而極言之 晉進也釋卦/名義
明出地上順而麗乎大明柔進而上行是以康侯用錫
馬蕃庶晝日三接也以卦𧰼卦德/卦變釋卦辭 明入地中明夷以/卦
象釋/卦名内文明而外柔順以蒙大難文王以之以卦德釋/卦義蒙大
難謂遭紂之/亂而見囚也利艱貞晦其明也内難而能正其志箕子
以之以六五一爻之義釋卦辭内難謂為紂/近親在其國内如六五之近於上六也 家人女
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正位乎内男正位乎外男女正天地之大義也以卦體/九五六
二釋利女/貞之義家人有嚴君焉父母之謂也亦謂/二五父父子子
兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正正家而天下定矣上父/&KR0004
五三夫四二婦五兄三弟/以卦畫推之又有此象 睽火動而上澤動而下二
女同居其志不同行以卦𧰼釋/卦名義説而麗乎明柔進而上
行得中而應乎剛是以小事吉以卦德卦變/卦體釋卦辭天地睽而
其事同也男女睽而其志通也萬物睽而其事𩔖也睽
之時用大矣哉極言其理/而贊之 蹇難也險在前也見險而
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能止知矣哉以卦德釋卦名/義而贊其美蹇利西南徃得中也不利
東北其道窮也利見大人徃有功也當位貞吉以正邦
也蹇之時用大矣哉以卦變卦體釋卦辭/而贊其時用之大也 解險以動
動而免乎險解以卦徳釋/卦名義解利西南徃得衆也其來復
吉乃得中也有攸徃夙吉徃有功也以卦變釋卦辭坤/為衆得衆謂九四
入坤體得中有/功皆指九二天地解而雷雨作雷雨作而百果草木
皆甲坼解之時大矣哉極言而贊/其大也 損損下益上其道
上行以卦體釋/卦名義損而有孚元吉无咎可貞利有攸徃曷
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之用二簋可用享二簋應有時損剛益柔有時損益盈
虛與時偕行此釋卦辭時/謂當損之時 益損上益下民説无疆自
上下下其道大光以卦體釋/卦名義利有攸徃中正有慶利渉
大川木道乃行以卦體卦/𧰼釋卦辭益動而巽日進无疆天施地
生其益无方凡益之道與時偕行動巽二卦之徳乾下/施坤上生亦上文卦
體之義又以此/極言贊益之大 夬决也剛决柔也健而説决而和釋/卦
名義而/贊其徳揚于王庭柔乗五剛也孚號有厲其危乃光也
告自邑不利即戎所尚乃窮也利有攸徃剛長乃終也
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此釋卦辭柔乗五剛以卦體言謂以一小人加于衆/君子之上是其罪也剛長乃終謂一變即為純乾
姤遇也柔遇剛也釋卦/名勿用取女不可與長也釋卦/辭
地相遇品物咸章也以卦/體言剛遇中正天下大行也指九/五
姤姤之時義大矣哉幾㣲之際/聖人所謹 萃聚也順以説剛中而
應故聚也以卦德卦體/釋卦名義王假有廟致孝享也利見大人
亨聚以正也用大牲吉利有攸徃順天命也釋卦/辭觀其
所聚而天地萬物之情可見矣柔以時升以卦變/釋卦名
而順剛中而應是以大亨以卦德卦/體釋卦辭用見大人勿恤有
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慶也南征吉志行也 困剛揜也以卦體/釋卦名險以説困而
不失其所亨其唯君子乎貞大人吉以剛中也有言不
信尚口乃窮也以卦德卦/體釋卦辭 巽乎水而上水井井養而
不窮也以卦象釋/卦名義改邑不改井乃以剛中也汔至亦未
繘井未有功也羸其缾是以凶也以卦體釋卦辭无喪无/得徃來井井两句意與
不改井同故不復出剛中以二五/而言未有功而敗其缾所以凶也 革水火相息二女
同居其志不相得曰革以卦象釋卦名義大畧與暌相/似然以相違而為暌相息而為
革也息滅息也又為生息/之義滅息而後生息也已日乃孚革而信之文明以
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説大亨以正革而當其悔乃亡以卦徳/釋卦辭天地革而四時
成湯武革命順乎天而應乎人革之時大矣哉極言而/贊其大
 鼎象也以木巽火亨飪也聖人亨以享上帝而大亨
以養聖賢以卦體二象釋卦名義因極其大而言之享帝/貴誠用犢而已養賢則饔飱牢禮當極其盛
故曰/大亨巽而耳目聰明柔進而上行得中而應乎剛是以
元亨以卦象卦變/卦體釋卦辭 震亨震有亨道/不待言也震雷虩虩恐致福
也笑言啞啞後有則也恐致福恐懼以/致福也則法也震驚百里驚逺
而懼邇也出可以守宗廟社稷以為祭主也程子以為/邇也下脱
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不喪匕鬯四字今從之出謂繼世/而主祭也或云出即鬯字之誤 艮止也時止則止
時行則行動靜不失其時其道光明此懌卦名艮之義/則止也然行止各
有其時故時止而止止也時行而行亦止也艮體/篤實故又有光明之義大畜於艮亦以輝光言之艮其
止止其所也上下敵應不相與也是以不獲其身行其
庭不見其人无咎也此釋卦體易背為止以明背即止/也背者止之所也以卦體言内外
之卦隂陽敵應而不相與也不相與則内不見巳外不/見人而无咎矣晁氏云艮其止當依卦辭作背 漸
之進也女歸吉也之字疑衍/或是漸字進得位徃有功也進以正
可以正邦也以卦變釋利貞之意蓋此卦之變自涣而/來九進居三自旅而来九進居五皆為得
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位之/正其位剛得中也以卦體言/謂九五止而巽動不窮也以卦/德言
漸進/之義 歸妹天地之大義也天地不交而萬物不興歸
妹人之終始也釋卦名義也歸者女/之終生育者人之始説以動所歸妹也
又以卦/徳言之征凶位不當也无攸利柔乗剛也又以卦體釋/卦辭男女之
交本皆正理惟若此/卦則不得其正也 豐大也明以動故豐以卦德釋/卦名義
王假之尚大也勿憂冝日中冝照天下也釋卦/辭日中則
昊月盈則食天地盈虛與時消息而况於人乎况於鬼
神乎此又發明卦辭外/意言不可過中也 旅小亨柔得中乎外而順乎
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剛止而麗乎明是以小亨旅貞吉也以卦體卦/德釋卦辭旅之時
義大矣哉旅之時/為難處 重巽以申命釋卦義也巽順而入/必究乎下命令之象
重巽故為/申命也剛巽乎中正而志行柔皆順乎剛是以小亨
利有攸徃利見大人以卦體釋卦辭剛巽乎中正/而志行指九五柔謂初四
説也釋卦/名義剛中而柔外説以利貞是以順乎天而應乎
人説以先民民忘其勞説以犯難民忘其死説之大民
勸矣哉以卦體釋卦/辭而極言之 渙亨剛來而不窮柔得位乎外
而上同以卦變/釋卦辭王假有廟王乃在中也中謂/廟中利渉大川
[004-7a]
乗木有功也 節亨剛柔分而剛得中以卦體/釋卦辭苦節不可
貞其道窮也又以/理言説以行險當位以節中正以通又以/卦徳
卦體言之當位中/正指五又坎為通天地節而四時成節以制度不傷財
不害民極言/節道 中孚柔在内而剛得中説而巽孚乃化
邦也以卦體卦德/釋卦名義豚魚吉信及豚魚也利渉大川乗木
舟虛也以卦/象言中孚以利貞乃應乎天也信而正則/應乎天矣 小
過小者過而亨也以卦體釋卦/名義與其辭過以利貞與時行也柔
得中是以小事吉也以二/五言剛失位而不中是以不可大
[004-7b]
事也以三/四言有飛鳥之象焉飛鳥遺之音不冝上冝下大
吉上逆而下順也以卦/體言 既濟亨小者亨也濟下疑/脫小字
貞剛柔正而位當也以卦/體言初吉柔得中也指六/二終止則
亂其道窮也 未濟亨柔得中也指九/五言小狐汔濟未出
中也濡其尾无攸利不續終也雖不當位剛柔應也
 
 
 原本周易本義卷四



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