古籍书目 > 唐开元占经

书名《唐开元占经》
作者
版本一百二十卷(浙江巡抚采进本)
下落四库全书总目提要
内容 《唐开元占经》·一百二十卷(浙江巡抚采进本)

唐瞿昙悉达撰。《唐书·艺文志》载一百十卷。《玉海》引《唐志》亦同,又注云,《国史志》四卷,《崇文目》三卷。此本一百二十卷,与诸书所载不符,当属后人分卷之异。自一卷天占至一百十卷星图,均占天象。自一百十一卷八穀占至一百二十卷龙鱼虫蛇占,均占物异。或一百十卷以前为悉达原书,故与《唐志》及《玉海》卷数相符。其后十卷,后人以杂占增附之欤?卷首标衔,悉达曾官太史监事。考《玉海》开元六年诏瞿昙悉达译九执历,则悉达之为太史监,当在开元初。卷首又标奉敕撰,而奉敕与成书年月皆无可考,惟其中载历代历法止於唐麟德历,且云李淳风见行麟德历。考唐一行以开元九年奉诏创大衍历,以开元十七年颁之。其时麟德历遂不行,此书仍云见行麟德历,知其成於开元十七年以前矣。所言占验之法,大抵术家之异学,本不足存,惟其中卷一百四、一百五全载麟德、九执二历,九执历不载於《唐志》,他书亦不过标撮大旨,此书所载,全法具著,为近世推步家所不及窥。又《玉海》载九执历以开元二年二月朔为历首,今考此书明云今起明庆二年丁巳岁(案:改显庆为明庆,盖避中宗讳)二月一日以为历首,亦足以订《玉海》所传之误。至麟德历虽载《唐志》,而以此书校之,多有异同。若推入蚀限术、月食所在辰术、日月蚀分术诸类,《唐志》俱未之载。又此书载章岁、章月、半总章闰、闰分历、周月法、弦法、气法、历法诸名,与《新唐书》所载全不合,其相合者惟辰率、总法等目。盖悉达所据当为麟德历,见行本《唐志》远出其后,不无传闻异词。是又可订史传之讹,有裨於考证不少矣。又徵引古籍,极为浩博。如《隋志》所称纬书八十一篇,此书尚存其七八,尤为罕覯。然则其术可废,其书则有可采也。卷首有万历丁巳张一熙识语,谓是书历唐迄明约数百年,始得之挹元道人。钩沈起滞,非偶然已。

──右“术数类”占候之属,二部,一百三十五卷,皆文渊阁著录。

(案:作《易》本以垂教,而流为趋避祸福;占天本以授时,而流为测验灾祥。皆末流迁变,失其本初。故占候之与天文,名一而实则二也。王者无时不敬天,不待示变而致修省。王者修德以迓福,亦不必先期以告符命。后世以占候为天文,盖非圣人之本意。《七略》分之,其识卓矣。此类本不足录,以《灵台秘苑》、《开元占经》皆唐以前书,古籍之不存者多赖其徵引以传。故附收之,非通例也。)
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