历史知识 > 论语稽求篇

    七卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。毛奇龄字大可，一字齐于，号初晴，又号西河，清经学家、文学家，浙江萧山人。曾任翰林院检讨、明史馆纂修官。学识渊博，贯通群经。其治经重在以经解经，而不自立己说，以此经质诸彼经，无可索解之时，方取汉、唐、宋诸儒之说以解之，其中又重汉儒不重宋儒。于朱子攻击颇力，认为宋人依归道学，实非圣学。毛氏学问淹博，然而喜标新立异，于前人多有非诋，自己考据失实之处亦甚多，因而屡遭后人非议。著述甚丰，计有《推易始末》、《仲氏易》、《河图洛书原舛编》、《太极图说遗议》、《春秋毛诗传》、《春秋属辞比事记》、《乐本解说》、《古今通韵》等十余种。本书是作者专为驳斥朱熹《四书章句集注》而作。他在《自序》中说：“今之习《论语》者未尝于新旧两注有所窥见，一遇引经辄墨守《章句》，以为功令所在，不可逾越。是徒以一时肄业之故而反欲废千圣百王之所说，不可也。”因而辑《鲁论》所记者汇为七卷，名曰“稽求”，取考稽以求义类之真者之义。毛氏书中旁征博引，罗列资料颇为宏富，于礼仪、军制、方名、家教、文体、词例，无不反复推勘，以证朱注之讹，而申己论之确。但他恃学好辨，难免有牵强附会、推求不当之处。李慈铭《桃花圣解庵日记》云：“此书佳处固多，然……臆造典故，绝无依据。……此等恃其博辨，疑误后人，不可以不正。”周中孚、全祖望、梁启超等对毛氏也有类似的批评。