历史知识 > 吴氏经说

    三卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人，嘉庆五年岁贡生。嗜好读书，经师遗说，无不通览。曾借馆于钱大昕孱守斋，尽读其所藏书。所著《十三经考异》，援据精核，多前人所未发。又有《小学说》、《广韵说》各一卷及《经说》三卷(即本书)，海盐陈其干合刊付刻，题名《吴氏遗著》。凌云根柢扎实，同乡钱大昕曾采用其论说入《养新录》。本书初刻于陈氏五百卷阁，五卷，名为《吴氏遗著》。大体上是取十三经注疏释文中文字、训诂互不相同的，加以剖析，间或与许、郑各家相驳难。如认为“后”应训为“尾下窍”，“甘”就是“柑”的本字，都推本造字之始，不迷信依附前贤。又如认为“特牲馈食礼豆笾鉶在东房”所注“房中之东，先儒都言天子、诸侯有东、西房，大夫、士只有东房西室，故郑以东房为房中之东”不可信，并论述说，以堂而言，栋的前楣下有两条楹，那么后楣也一定有两条楹，两楹之间有墙壁，墙壁有户牖，户牖之内是室，室势必居于中。室东为东房，室西为西房，也是势所必然。因其在室的两傍，因此“房”字从户方，“房”就是“旁”。如果大夫、士没有西房，那么室西无屋，决无此理。所论切中要领。“溠水”条也如此。书中也有不尽如意之处。有广雅书局丛书本(见《杂著·吴氏遗著》)。