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南朝齐末梁初人。齐永泰元年(498),任国子助教。入梁,为尚书论功郎。参与对范缜《神灭论》的驳难。认为形与神是“二物”,“生则合而为用,死则形留而神逝”(《难神灭论》),否定“形神相即”,即精神对于形体的依赖关系,并引儒家经典中有关鬼神的记载予以佐证。指责范缜的“刃利之喻”是“引一物之二名,以征二物之合用,斯差若毫厘者,何千里之远也?”(《重难神灭论》)范缜著《答曹舍人》,逐条批驳,使他承认“思文情识愚浅,无以折其锋锐”。著有《难神灭论》、《重难神灭论》。

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