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东汉沛国相(今安徽濉溪)人,字君山。好音律,博学多识,遍及五经。非毁俗儒,不为章句。精天文历数,主浑天说。哀帝、平帝间曾为郎,新莽时任掌乐大夫,时士人多作符命以求媚,“谭独自守,默然无言”。新朝亡,为更始帝太中大夫。东汉初光武帝征为待诏。因反对谶纬神学,“极言谶之非经”,被光武帝目为“非圣无法”,几遭极刑。后贬为六安郡丞,病卒。主张“视俗而立教,察失而立防,威德更兴,文武迭用”(《后汉书·桓谭冯衍列传》)。尊王贱霸,举本抑末,彰明法度,选贤任能。以烛火喻形神,认为精神依赖形体,形灭神亡。生长死亡乃自然规律,“生之有长,长之有老,老之有死,若四时之代谢”。批评神学目的论及长生不老谬说。著有《新论》二十九篇,早佚。今传《新论·形神》一篇,收入《弘明集》。其余残篇清人有辑本,以严可均《全后汉文》所录较为完备。

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