历史知识 > 穷理尽性 宋理学家提倡的道德修养的方法。源出《易·说卦》:“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理,究尽生灵所秉之性”(唐孔颖达疏),以卜知命之短长、吉凶。北宋张载主张以“穷理为先”,认为穷极万物之理,才能尽己之性,又尽人之性,以致于尽万物之性。二程则认为,人物之性都包含着“天理”;“穷理”和“尽性”不能分别,宣称“才穷理便尽性,尽性便至命,……理、性、命一而已”(《河南程氏遗书》第十一)。主张“学者不必远求,近取诸身”,养心主静,即可达到“至诚”境界。 穷理尽性相关 三台五都侍御史三君行事纪要录三国郡县表补正三京留司御史台三保太监下西洋三旗牛羊群牧处三旗包衣护军营三旗包衣前锋营三旗包衣骁骑营三因极一病证方论三国志注所引书目三国郡县表附考证三省枢密院激赏库三水梁燕孙先生年谱三司承受御宝凭由司三民主义与中国前途三京诸道僧尼都总管三省枢密院激赏酒库三宝太监西洋记通俗演义三姓副都统衙门满文档案译编干干支干夷干辛 每日一字一词 每日一字:𠯫 每日一成语:端倪可察 每日一词语:头牌 每日一诗词:宿黄僊观兵火焚荡之余惟一殿突兀犹在黄僊盖