历史知识 > 老子解

    ① 见苏辙《道德经解》。② 一卷。清吴鼐(生卒年不详)撰。吴鼐，字大年，江苏无锡人。乾隆(1736)进士，官至工部主事。撰有《老子解》一卷。周朝末期，诸子讲学立说较为繁杂，所见不同，究其旨，都是想以己说救世除弊。诸家之间，相互攻击排斥。吴鼐作《老子解》也常以儒说抵毁《老子》。《老子一解》分上、下二篇，分节阐述老子之旨，所述也有见地。如其认为：“夫佳兵者不详之器”，其中的“佳”字与“惟”通用，甚为妥当。其书注释、解义常援引儒家思想驳斥道家。如其释：“绝圣弃智”，至“故令有所属”句，认为“圣智仁义，何恶于人，而”与巧利同弃绝，此老氏之蔽也”。又如“上仁为之至而乱之首也”，释为“弃尊卑上下等级隆杀之义，宜其为后儒口实矣”等等语句，均以儒说释道，拘于儒家的成见。而老子所述之旨甚深，其注释未免有偏颇。此书除以儒说释道弊端外，其它方面不无独到之处，对后世学者研究《老子》提供一定的参考依据。现存《昭代丛书》本。