古籍在线 > 《朱子书节要 十五卷》

李混（1501—1570）大韩民国货币及货币上的人物。又称李退溪，李晃，李滉，又字景浩、季浩，号退溪、陶翁、退陶。朝鲜李朝唯心主义哲学家、诗人，朝鲜朱子学的主要代表人物。李退溪号称“韩国朱熹”，是朝鲜在退溪建立书院，从事教育和著书事业，被公认为是朝鲜王朝最权威的老师。著有《退溪集》（68卷）、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。在哲学上，李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义，又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义，崇信朱熹的客观唯心主义。他认为“理”是世界的本原和主宰，如果没有“理”，便没有天地和人类万物，一切都将不存在。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个“理”，未有君臣已先有君臣之“理”，未有父子已先有父子之“理”的观点，将“理”看作为超自然、超时空的精神本体，而自然界以及整个人类社会则是由“理”派生的，不过是“理”的表现而已。李滉反对王阳明的“知行合一”说，信奉朱熹的“先知后行”说。但他又认为人有两种人性，即“本然之性”和“气质之性”。由“气质”的“清浊”与“粹驳”而有“上智”、“中人”、“下愚”之分，即“天理”、“知行”相兼的人属于“上智”；“知足而行不足”的人则为“中人”；“知昧行恶”的人是“下愚”。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护。同时，李滉认为人们虽然具有“气质”之差距，但经过个人的不断读书和修养，差距可以缩小，亦能达到圣人的境地。
朝代/国别：明
创建时间：隆庆元年1567
出版者/机构 ：柳仲郢
版本：刊本
作品信息 ：8册。庆隆丁卯仲冬高峰奇大升、丰城柳仲郢跋。