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《朱子书节要 十五卷》


《朱子书节要 十五卷》(宋)朱熹撰 (朝鲜)李退溪编纂
李混(1501—1570)大韩民国货币及货币上的人物。又称李退溪,李晃,李滉,又字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶。朝鲜李朝唯心主义哲学家、诗人,朝鲜朱子学的主要代表人物。李退溪号称“韩国朱熹”,是朝鲜在退溪建立书院,从事教育和著书事业,被公认为是朝鲜王朝最权威的老师。著有《退溪集》(68卷)、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。在哲学上,李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义,又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义,崇信朱熹的客观唯心主义。他认为“理”是世界的本原和主宰,如果没有“理”,便没有天地和人类万物,一切都将不存在。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个“理”,未有君臣已先有君臣之“理”,未有父子已先有父子之“理”的观点,将“理”看作为超自然、超时空的精神本体,而自然界以及整个人类社会则是由“理”派生的,不过是“理”的表现而已。李滉反对王阳明的“知行合一”说,信奉朱熹的“先知后行”说。但他又认为人有两种人性,即“本然之性”和“气质之性”。由“气质”的“清浊”与“粹驳”而有“上智”、“中人”、“下愚”之分,即“天理”、“知行”相兼的人属于“上智”;“知足而行不足”的人则为“中人”;“知昧行恶”的人是“下愚”。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护。同时,李滉认为人们虽然具有“气质”之差距,但经过个人的不断读书和修养,差距可以缩小,亦能达到圣人的境地。
朝代/国别:明
创建时间:隆庆元年1567
出版者/机构 :柳仲郢
版本:刊本
作品信息 :8册。庆隆丁卯仲冬高峰奇大升、丰城柳仲郢跋。


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