历史典故 > 雅人深致

《世说新语．文学》：“谢公（谢安）因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳？遏（谢玄小字）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（见《诗经．小雅．采薇》。这首诗是戍边的兵士久历艰苦，在回乡路上又遭受饥寒。痛定思痛，因以哀歌）。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告（见《诗经．大雅．抑》）。訏，大；訏谟，宏大的计划、谋略。猷，音yóu，谋划。辰，通晨，引申为及时的意思。这两句诗意是：朝廷里重大政策和深远的谋划，应制定形成命令，及时传达到下面）。’谓此句偏有雅人深致。”此事又见《晋书．王凝之妻谢氏传》。

晋人谢安，有一次和众子弟谈论《诗经》诸篇中，那个句子思想风格最高雅。谢玄以《小雅．采薇》中一句作答，安却认为《大雅．抑》中“訏谟定命，远猷辰告”一句有“雅人深致”。显然，他的身份和地位，决定了他的欣赏观点，故以“政令下达”为深为雅。

后因以“雅人深致”称道有文化修养的人言谈语吐，风度高雅，意趣深远。

唐．权德舆《钓台诗》：“弛张有深致，耕钓陶天真。”

---

主谓 雅人，原指《诗经·大雅》的作者，后指高雅的人;深，深远;致，意态，情趣。形容人言谈举止不俗，情趣高尚。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。……公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”梁实秋《送行》：“遥想古人送别，也是一种～……南浦唱支骊歌，灞桥折条杨柳，甚至在阳关送一杯酒，都有意味。”△褒义。 多用于志趣、境界方面。 →雅人雅事 ↔俗不可耐 也作“高人雅致”、“雅人清致”。