历史典故 > 察察而明

    亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善，讲话滔滔不绝。后也含华而不实，夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?－312年)，字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋著名哲学家，曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭象喜好研究《老子》、《庄子》，擅长清谈高深玄妙的哲理，口才又很好。司徒王衍也爱清谈，很欣赏他，常对别人说：“听郭象说话，就好象大河由高处顺流而下一样，河水倾泻没有枯竭的时候。”

【出典】：

    《晋书》卷51《皇甫谧传》1413页：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也；……”

【例句】：

    《旧唐书·张蕴古传》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。” 明·余继登《典故纪闻》卷一：“(太祖谕周滇曰)然凡事当存大体，苟察察以为明，苛刻以为能，下必有不堪之患。” 清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第78回：“恰好遇了一位两江总督，最是以察察为明的，听见人说这管带不懂驾驶，便要亲身去考察。”

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偏正 对小事情审察透彻，自以为精明而得意。《旧唐书·文苑传·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿～。”△贬义。用于批评自以为是者。也作“察察为明”。