历史典故 > 死不瞑目
瞑目：闭上眼睛。死时也不闭上眼睛。形容至死也不甘心。也用来比喻志向坚决。孙坚(155－191年)，字文台，吴郡富春(今浙江富阳县)人。汉灵帝时任长沙太守。东汉末年，军阀董卓率兵入洛阳，废少帝，立献帝，专擅朝政，肆虐京都。诸州郡都起义兵讨伐董卓。孙坚也发兵，并屡败董卓，董卓对孙坚作战勇武很害怕，便派遣将军李催去收买孙坚，许以和亲，并对孙坚及其子弟封官许愿。孙坚不为所动。他对李催说：“董卓逆天意，行无道，颠覆汉朝王室，我如不能夷灭他三族，把他的罪行昭示于四海，就是死也不能闭上眼睛，怎能和他结亲呢?”
【出典】：
《三国志·吴书》《孙坚传》卷46第1097页：“卓惮坚猛壮，乃遣将军李傕等来求和亲，令坚列疏子弟任刺史、郡守者，许表用之。坚曰：‘卓逆天无道，荡覆王室，今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目，岂将与乃和亲邪?’”
【例句】：
宋·苏轼《司马温公行状》：“公疾益甚，叹曰：‘四患未除，吾死不瞑目矣!’” 宋·陆游《剑南诗稿·三三·七月下旬得疾，不能出户者十有八日，病起有赋》：“著书殊未成，即死不瞑目。” 鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“我觉得倘不将这药认作‘戒烟药水’，他大概是死不瞑目的。”
主谓 瞑目，闭眼。死了也合不上眼。谓人抱恨而死，心有不甘。语本《左传·文公元年》：“谥之曰灵，不瞑。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“我觉得倘不将这药认作‘戒烟药水’，他大概是～的。”△多用于描写含恨而死之人。 →抱恨终天 ↔死而无怨 死亦瞑目 含笑入地 心甘情愿。也作“死不闭目”。
解释 瞑：闭，合上。死了也不闭眼。表示心事未了，死了也有遗 憾。
出处 《三国志·吴志·孙坚传》：“坚曰：‘卓逆天无道，荡覆王 室，今不夷汝三族，县示四海，则吾死不瞑目。’”
东汉末年，宦官和内戚轮流执政，朝廷腐败凋敝，百姓处于 水深火热之中，最终爆发了黄巾大起义。董卓是西北地区甘肃临 洮人，他在征讨黄巾军的过程中逐渐建立起了自己的军队，盘踞 在河东地区，不肯接受朝廷的调度。后来，在宦官和内戚的斗争 中，董卓趁机带兵进京，控制了中央政权。此后董卓秽乱后宫、 放纵士兵草菅人命、搜刮民财、虐待大臣，引起了天下之人的公 愤。
汉灵帝死后，董卓专擅朝政，在京城骄横放纵。各州郡共同 起兵，推举袁术作为领导人，打算征讨董卓，孙坚也积极响应。 孙坚是孙权的父亲，当时地位尚低，他带领人马拜见袁术，袁术 上表推荐他担任破虏将军、豫州刺史。此后，在讨伐董卓的战争 中，孙坚勇敢坚定，多次失败后仍坚持战斗，终于在阳人（地名） 大败董卓的军队，杀死了董卓的大都督华雄。
阳人大捷之后，董卓对孙坚的勇猛顽强非常忌惮，打算收买 他。就派手下过来，让孙坚开列一个子弟亲信的名单，以便朝廷 按名单分封赏赐。孙坚义 正词严地说：“董卓违逆 天命，颠覆王室，大逆不 道。今天不诛杀你父母妻 子的宗族，不将你的罪行 昭示于天下，我死也不会 闭上眼睛。又怎会与你和 亲呢？”孙坚终因自己的勇 敢和坚定，成为吴国事业 的奠基人和开创者。
近义 遗恨终生
例句
素以“扭亏圣手”著称的 企业家向大家立下军令状：不 把化肥厂搞上去死不瞑目。
