历史典故 > 襦袴之歌 《后汉书.廉范传》载:东汉廉范任蜀郡太守,改变禁民夜作的旧制,“百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作,平生无襦今五绔(注:音kù,同“袴”,长裤)。’” 廉范任蜀郡太守,废除禁民夜作的旧制,使百姓夜能工作,增加了收入,“平生无襦”而“今五袴”,百姓因而作歌颂扬他。后因以“襦袴之歌”为使百姓富庶的德政的典故。 唐.张玄晏《授李思敬武军李继颜保大军节度使制》:“不乏循良之称,亟彰持重之名,继成襦袴之歌,显著山河之誓。” 襦袴之歌相关 其然,岂其然乎其父杀人报仇,其子必且行劫其生也荣,其死也哀其绳则直其谁曰不然其身正,不令而行;其身不正,虽令不从其进锐者其退速养不教,父之过;教不严,师之惰养兵千日,用在一朝养军千日,用军一时养在深闺人未识养生送死无憾养虎自遗患兼听则明,偏听则暗兼弱攻昧,取乱侮亡内作色荒,外作禽荒内无怨女,外无旷夫内省不疚,夫何忧何惧内言不出于阃,外言不入于阃内言不出,外言不入冠虽弊,礼加于首;履虽新,法以践地冤家宜解不宜结冷如鬼手馨,强来捉人臂几事不密则害成 每日一字一词 每日一字:𤡐 每日一成语:嫂溺叔援 每日一词语:和惠 每日一诗词:胡马来再赠陈子