历史典故 > 虚往实归

谓虚心求学。《魏书· 逸士传》：“[史臣] 曰： 眭夸辈忘怀缨冕，毕志丘园，或隐不违亲，贞不拒俗，或不教而勤，虚往实归。” 《南史·任昉传》： “昉乐人之乐，忧人之忧，虚往实归，忘贫去吝，行可以厉风俗，义可以厚人伦。” ●《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰： ‘王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不仪。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪? 是何人也? ’ 仲尼曰： ‘夫子，圣人也，丘也直后而未往耳! 丘将以为师，而况不若丘者乎! ’ ” 兀者： 处刑断足之人。王骀(tai)： 假设人名。常季： 孔子弟子。鲁国的王骀，不说教，无威仪，向他求学的人空虚而来，满载而归。

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并列 空虚而来，满载而归。语本《庄子 ·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪?’”南朝齐·王申《头陀寺碑文》：“道胜之韵，～。”△多用于指学习，去学前无所知，回来时很充实。