历史典故 > 兴师动众
兴：发动。原指出动大队兵马。后亦指动用很多人力。《吴子．励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”宋．司马光《论西夏札子》：“先帝兴师动众，所费亿万，仅得数寨，今复无故弃之，此中国之耻也。”《红楼梦》四七回：“今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势，欺压常人。”亦作“兴兵动众”。汉．张竦《为刘嘉作奏称莽功德》：“兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。”亦作“行师动众”。《三国志．魏书．明帝纪三》裴松之注引《魏书》：“即位之后……务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”亦作“行军动众”。《三国志．魏书．王朗传》：“今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”亦作“起兵动众”。《三国志．吴书．华覈传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事必有大殃。”亦作“起师动众”。《晋书．吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。”亦作“劳师动众”。《封神演义》八一回：“长兄，不必劳师动众，他自然尽绝，也使旁人知我等妙法无边。”《二十年目睹之怪现状》六八回：“心中暗想，为了这一点点小么魔，便闹的劳师动众，未免过于荒唐了。”
并列 原指出动大批兵力，后也指动用大批人力。语出《吴子·励士》：“夫发号布令，而人乐闻;兴师动众，而人乐战;交兵接刃，而人乐死。”谌容《人到中年》：“其实，眼睛做个手术，也用不着这么～。”△常用于大规模地发动人员。→调兵遣将 兴戎动众 劳师动众 起兵动众行军动众 ↔偃旗息鼓。也作“兴兵动众”、“行军动众”、“行师动众”。
解释 兴：发动。师：军队。本指为进行战争而动员百姓。现常用 以形容为做某件事而动员很多的人。
出处 《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战， 交兵接刃而人乐死，此三者人主之所恃也。”
吴子即吴起，是战国初期杰出的军事家和政治家。吴起喜好 用兵，一心想成就大名。曾经在鲁国跟随曾参的儿子曾申学习， 后来到魏国又曾拜子夏为师。吴起在鲁国时，齐国来攻打鲁国。 鲁国国君想用吴起为将，但吴起的妻子是齐国人，又对他不放心。 吴起就杀了妻子以表示自己的决心，鲁君于是任命他为将军。吴 起治军有方，作战时又有谋略，他先假装和谈，然后出其不意地 向齐军发起猛攻。齐军仓促应战，一触即溃，鲁军大获全胜。
虽然身受儒家教化，却有这样不光彩的出身，所以吴起在鲁 国虽然打了胜仗，却不能得到重用，只好离开，先后在魏国、楚 国担任职务。在这期间，吴起积累了丰富的军事斗争的经验， 他将这些经验写成文字，就形成了《吴子》一书。《吴子》原 本四十八篇，现在只存有六篇了。
《吴子·励士》篇中记载，魏国国君魏武侯问：“做到严明赏 罚，就足以取胜了吗？”吴起回答说：“严明赏罚这件事，我不能 说得很详尽，虽然这是克敌 制胜的重要法宝，但真正打 起仗来又不能完全凭借此 道。发布号令而人们乐于听 命，为了战争动员百姓而人 们乐于参战，临阵交锋而人 们乐于牺牲，这三条才是君 主赖以取胜的决定因素。”
近义 劳师动众
例句
有道理大家规规矩矩地拿 出来讲，为啥要兴师动众，闹得这样文王不安，武王不宁的？
