历史典故 > 南郭吹竽

比喻无真才实学而虚充其数。清尤侗《别长安》诗之八： “东方索米饥还甚，南郭吹竽病未能。” 参见：○滥竽充数

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【典源】《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说 (悦) 之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

【今译】 齐宣公喜听吹竽，每次必由三百人齐奏。南郭处士冒充能手，请求参加吹竽。宣王很高兴，给他的待遇同数百人一样。宣王死后，湣王即位，他爱听独奏，南郭处士无法继续充数，只好逃走。

【释义】 后以此典形容没有真才实学，不称其职; 或以次充好，假冒充数。

【典形】 吹竽、吹竽混真、混吹、伎同南郭、滥吹、滥竽、滥吁竽、南郭吹竽、齐竽、众里笙竽、窃吹等齐竽、齐竽取次吹、混奏齐竽、竽将滥吹。

【示例】

〔吹竽〕 明·徐渭《上督府公生日诗》：“抱玉已怜非楚璞，吹竽那识动齐王。”

〔吹竽混真〕 唐·韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”

〔混吹〕 唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“是知窃混吹于齐竽，滥飞声于郢唱。”

〔伎同南郭〕 明·高启《京师秋兴次谢太史韵》：“伎向南郭知应滥，俸比东方愧已多。”

〔滥吹〕 唐·王维 《谢集贤学士表》：“急贤之旨，欲赐追锋，如臣不才，岂宜滥吹。”

〔滥竽〕 宋·朱淑真《次韵见赠兼简吴夫人》：“和管幸听鸣凤侣，滥竽还愧赏音人。”

〔滥吁竽〕 唐·温庭筠《开成五年秋书怀》：“对虽希鼓瑟，名亦滥吁竽。”

〔南郭吹竽〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·声律》：“识疏阔略，随音听遇，若长风之过簌，南郭之吹竽耳。”

〔齐竽〕 唐·韩偓《安贫》：“满世可能无默识? 未知准拟试齐竽。”

〔众里笙竽〕 宋·苏轼《寄刘孝叔》：“平生学问只流俗，众里笙竽谁比数。”