历史典故 > 杯盘狼藉
狼藉(jí)：象狼窝里垫的草杂乱不堪。此典指淳于髠(kūn昆)参加宴会饮酒后桌上的餐具纵横散乱。后以此典指酒饭后桌上的杯、盘、碗、筷乱七八糟地扔放着。
淳于髠，战国时齐国(今山东省北部和东部，国都临淄[今山东省淄博市东北])谋士。他多次讽谏齐威王和邹忌改革内政。齐威王八年(前349年)，楚国攻齐，淳于髠出使赵国求援，赵国拨给精兵十万，战车千辆。楚国听到这消息，便连夜退兵而去。齐威王十分高兴，在后宫摆酒庆功，接见淳于髠，赐给他酒。问道：“先生能喝多少酒才醉呢?”淳于髠回答说：“我喝一斗也能醉，喝一石(古饮酒容器，十斗为一石)也能醉。”齐威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能增加十倍喝一石呢?这个道理能说出来听听吗?”淳于髠说：“在大王面前承蒙赏赐酒喝，有执法官在旁边，有御史在身后，我胆战心惊，趴在地上喝酒，不过一斗就醉了。倘若父亲有尊敬的贵客，我扎起袖子，躬身跪着，在前面陪席，不时赏我残酒喝，捧杯祝酒，连连起身应酬，喝不到两斗就醉了。倘若朋友交游，好久没有会面，忽然相见，高兴地追述往事，互相倾谈心里话，大概五、六斗就醉了。至于乡里的聚会，男女杂坐，慢慢地相互敬酒，玩博棋、赛投壶，呼朋唤友，三、五成群，握手言欢也不受处罚，瞪着眼看也没有禁忌，前面地上有落下的耳环，后面地上有失掉的发簪，我内心里喜欢这样，喝上八斗却只有两、三分醉意。天黑了，酒残了，把剩下来的酒盛在一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子、木屐错乱了，杯子、盘子乱七八糟地扔放着，堂屋的蜡烛已经熄灭，主人单独留下我，送走了其他的客人，绫罗短袄解开了衣襟，略微闻到阵阵香气，在这个时候，我心里最高兴，能喝一石酒。所以说酒喝多了就乱了，快乐到了顶点就悲哀了。一切事情都是这样。这说的是什么都不要达到顶点，如果达到了顶点，就必然走向反面转为衰败。”淳于髠用这样的话婉转地劝告齐威王。齐威王明白了喝酒的害处，就说：“好。”于是就停止了通宵地长夜饮酒。
【出典】：
《史记》卷126《滑稽列传·淳于髠》3199页：“威王大说(yuè阅，通“悦”，高兴)，置酒后宫，召髠赐之酒，问曰：‘先生能饮几何而醉?’对曰：‘臣饮一斗亦醉，一石亦醉。’威王曰：‘先生饮一斗而醉，恶(wū巫，如何；怎么)能饮一石哉!其说可得闻乎?’髠曰：‘赐酒大王之前，执法(执法官吏)在前，御史(管文书和记事)在后，髠恐惧俯伏而饮，不过一斗径(直；就)醉矣。若亲(父亲)有严客(尊客)，髠帣
(juān gōu倦沟，扎起袖子)鞠
(jì计)(弯腰跪着)，侍酒于前，时赐余沥(剩余的酒)，奉觞(shōng商，盛酒器)上寿(敬酒；祝福)，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒(cù醋，通“猝”)然)然(突然)相睹，欢然道故(追述往事)，私情相语，饮可(大约)五、六斗径醉矣。若乃(至于)州闾(乡里)之会，男女杂坐，行酒(依次饮酒)稽留(停留)，六博(类似现代走棋)投壶(把箭投入特制的壶里比赛胜负)，相引为曹(侪辈；伙伴)，握手无罚(古时礼教很严，男女授受不亲，但乡里宴会饮酒，男女可以互相握手，不受拘束)，目眙(chì，瞪眼直视)不禁，前有堕
(duòěr舵耳，坠落在地上的耳环)，后有遗簪(zān糌)，髠窃(私下；暗自)乐(喜欢，动词)此，饮可八斗而二参日暮酒阑(尽)，合尊(把剩余的酒合盛在酒樽器内)促坐(大家靠近坐在一起)，男女同席，履舄(xì细，木底鞋)交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髠而送客，罗襦(rú儒，薄罗短衣)襟解，微闻芗(xiāng乡，通“香”)泽(香气)，当此之时，髠心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。’以讽谏(用委婉曲折的话去规劝别人)。齐王曰：‘善。’乃罢长夜之饮。”
【例句】：
唐·杜甫《郑典设自施州归》：“敕厨倍常羞，杯盘既狼藉。” 唐·白居易《酬司录李郎中寒食同案》：“杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。” 唐·白行简《三梦记》：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。” 宋·苏轼《前赤壁赋》：“肴核既尽，杯盘狼藉。”
主谓 形容酒宴肴馔食尽杯盘杂乱的样子。《史记·滑稽列传》：“～，堂上烛灭。”※藉，不读作jiè。△用于描写酒席结束之情形。→杂乱无章 ↔井井有条。也作“狼藉杯盘”、“杯盘狼籍”。
