历史典故 > 家徒四壁
指卓文君和司马相如私奔回成都(今四川成都)，司马相如家里只有四面墙壁，其他什么都没有，极为贫困。后以此典比喻家境贫寒，一无所有。司马相如(前179年——前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人，故名相如。少时好读书，口吃而善著书，并可击剑、弹琴。这时卓王孙有个女儿叫文君，刚死了丈夫，喜爱音乐，因此司马相如假装与县令相敬重，而用琴声挑逗她。司马相如到临邛(Qlóng穷，今四川邛崃县)来，车马随行，举止大方外貌俊秀；及至在卓氏家中饮酒、弹琴，卓文君私自从门缝中偷看他，心中喜欢而仰慕司马相如，恐怕自己不能配得上。弹琴结束，司马相如便派人重赏卓文君的服侍人，向卓文君转达私衷。卓文君夜间逃出来私奔司马相如，司马相如与卓文君赶着马车急返成都，但家中空空，只有四面墙壁竖立。此典又作“壁立”、“成都之壁”、“家无四壁”、“四壁立”、“立壁”、“四壁一身”、“徒四壁立”、“相如四壁”、“四壁”、“长卿四壁”、“马卿壁”、“家徒壁立”。
【出典】：
《史记》卷117《司马相如列传》3000页：“文君夜亡(逃跑)奔(旧时把男女不依照礼教规定而相结合称“奔”。又叫“私奔”)相如，相如乃与驰(使劲赶马)归成都。家居徒四壁立。”《索隐》孔文祥云：“徒，空也。家空无资储，但有四壁而已，云就此中以安立也。”
【例句】：
晋·左思《咏史》：“长卿还成都，壁立何寥廓。” 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。” 唐·张称《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。” 宋·黄庭坚《次韵宋懋宗》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。” 宋·陈师道《答黄充》：“我无置椎君立壁，舂黍作糜甘胜蜜。” 宋·陈与义《次韵乐文卿北园》：“四壁一身长客梦，百忧双鬓更春风。” 金·元好问《王子文琴斋》：“相如四壁消何物，直要文君典鹔鹴。” 清·赵执信《索纸行》：“长卿四壁羞文君，千金万里来长门。”
主谓 家里只有四周墙壁立着。形容家庭极其困难，空无一物。《孽海花》3回：“那时正是～，囊无一文。”△贬义。多用于表示生活穷困方面。→室如悬磬 环堵萧然 一贫如洗 ↔堆金积玉 丰衣足食金玉满堂。也作“家道壁立”、“家徒壁立”、“空徒四壁”、“室徒四壁”。
【典源】 《史记·司马相如列传》：“ (卓) 文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”索隐：“家空无资储，但有四壁而已。”
【今译】 汉代司马相如 (字长卿) 与卓文君彼此爱慕，文君乘夜私奔相如，相如与她一同赶回成都。相如家里空空荡荡，仅有四面墙壁。
【释义】 后以此典形容家境贫寒，一无所有。多指寒士生涯。
【典形】 壁立、长卿四壁、成都之壁、家四壁、家徒四壁、家无四壁、立壁、马卿壁、四壁、四壁一身、四立壁、徒四壁立、相如四壁、家徒壁、四壁相如、四壁如相如、一穷无四壁、司马归无屋、家徒四立壁、相如壁、四壁环相如、贫无四壁、一身无四壁、四壁立、四壁穷、四壁空。
【示例】
〔壁立〕 晋·左思《咏史》：“长卿还成都，壁立何寥廓。”
〔长卿四壁〕 清·赵执信《索纸行》：“长卿四壁羞文君，千金万里来长门。”
〔成都之壁〕 唐·骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切; 枕肱五亩，成都之壁已穷。”
〔家徒四壁〕 宋·黄庭坚《次韵宋懋宗》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”
〔家无四壁〕 唐·张偁《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”
〔立壁〕 宋·陈师道《答黄充》：“我无置锥君立壁，舂黍作糜甘胜蜜。”
〔马卿壁〕 清·黄景仁《定风波·和余少云》：“杜陵茅，马卿壁，我更无家可归得。”
〔四壁〕 元·关汉卿《窦娥冤》：“我也只为无计营生四壁贫，因此上割舍得亲儿在两处分。”
〔四壁一身〕 宋·陈与义《次韵乐文卿北园》：“四壁一身长客梦，百忧双鬓更春风。”
〔四立壁〕 宋·黄庭坚《次韵子瞻寄眉山王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
〔徒四壁立〕 宋·张孝祥《南山昭庆观音障坐偈》：“地僻寺古，僧无卓锥，空堂岿然，徒四壁立。”
〔相如四壁〕 金·元好问《王子文琴斋》：“相如四壁消何物，直要文君典鹔鹴。”
