历史典故 > 之乎者也

宋.释文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝(赵匡胤)将展(展据它本改)外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普(赵普字则平,宋时蓟人)时从幸。上指门额问普曰:‘何不祇书朱雀门,须著‘之’字安用?’普对曰:‘语助。’太祖大笑曰:‘之乎者也,助得甚事?’”(《津逮秘书》第二十二函第五册)

宋初,有一年要扩展外城,宋太祖赵匡胤到朱雀门去视察,当看到门额上所题“朱雀之门”四个字时,便问陪同前来的宰相赵普,说是只写“朱雀门”就行了,要“之”字有什么用呢?赵普说是语助词,太祖大笑说,之乎者也能助得什么事?

“之乎者也”在唐宋笔记小说中常连用指读书人的本分。《敦煌零拾》五《叹武更》:“之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。”

后因以“之乎者也”常指迂腐书生咬文嚼字。

《元明杂剧》元关汉卿《单刀会》第四折:“我跟前使不着你之乎者也,诗云子曰,早该豁口截舌。”

鲁迅《呐喊.孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”


并列 之、乎、者、也,都是古汉语语气助词。讽刺酸文人咬文嚼字或故作斯文。宋·僧文莹《湘山野录》:“太祖幸朱雀门,指门额问赵韩王普曰:‘何不只书“朱雀门”,须著“之”字安用?’普对曰:‘语助。’太祖大笑曰:‘~,助得甚事?’”鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。”△多用于调侃或讽刺。也作“之乎也者”、“者也之乎”。

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