历史典故 > 久要不忘

论语.宪问》:“见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为‘成人’矣。”

孔子的学生子路,问什么样的人是“全人”(“成人”即“全人”,各方面都好的人)。孔子认为,现在的所谓“全人”,不必要象我刚才谈到的那样完备,只要做到见利而思义,不怕危难而勇于进取,平生之言,久约不忘,也就可以算做“全人”了。久要,即旧约、旧交。后因用为不忘旧约和旧交之辞。

元.无名氏《合同文字》第一折:“他又无甚亲眷,就留在我家中,抬举的他成人长大,着他回去本乡,认了伯父伯娘,着他一家儿团圆,也见的我久要不忘之意。”


主谓 久要,旧约,旧交。对过去旧时的友情不会忘记。语出《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《三国志·蜀书·许靖传》:“昔在会稽,得所贻书,辞旨款密,~。”※要,不读作yào。△多用于指朋友友谊难忘。→旧情难忘↔喜新忘旧。 也作“不忘久要”、“久要不可忘”。

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