集部 > 杜诗详注 > 7

丹桂风霜急①，青梧日夜凋②。由来强干地③，未有不臣朝④。授钺亲贤往⑤，卑宫制诏遥⑥。终依古封建，岂独听箫韶⑦。（此章，讽朝廷建宗藩以慑叛臣。上二，即景托兴，引起强干。下文，亲贤封建，即申明此意。桂，比王室。梧，比宗藩。曰急、曰调，见其侵陵削弱矣。惟国家本干强固，则节镇自然臣服。昔上皇在蜀，一命亲贤往镇，而制诏遂至遥传，此当时已行之成验也。今若依古封建之制，可以坐销乱萌，何待听箫韶而始见太来哉。【黄生注】卑宫，承前俭德来。）

①《汉五行志》：成帝时童谣：“桂树华不实，黄雀巢其颠。”注：桂，赤色，汉家象。张正见诗：“丹桂有藂香。”

②鲍照诗：“青梧叶方稀。”③后汉丁恭议：“古者封建诸侯不过百里，强干弱枝，所以为治也。”④宋意疏：“春秋之义，诸父昆弟，无所不臣。”《六韬》：“凡国有难，君召将，授以斧钺。”⑤《左传》：“分茅列土，亲贤并建。”注：“亲贤，同姓也。”晋武帝诏：益州素号难治，宜以重镇亲贤抚之。按：天宝十五载七月丁卯，上皇制以太子亨充天下兵马元帅，朔方、河东、河北、平卢节度使，南取长安、洛阳，此即亲贤授钺之制诏也。时上皇初幸蜀中，行宫草创，故曰卑宫。【钱笺】上皇分封诸王，如禹之与子，故以卑宫言之。《壮游》诗云“禹功亦命子”，此其证也。

⑥《魏都赋》：“察卑宫于夏禹。”刘勰曰：“古者王言，同称为命，秦并天下，改命曰制、令曰诏。”肃宗乾元二年，以赵王系为兵马元帅。诏曰：靖难平凶，必资于金革。总戎授律，实仗于亲贤。宝应元年，代宗即位，以雍王适为元帅。诏曰：“国之大事，兵马为先。朝有旧章，亲贤是属。”此肃、代两朝，授钺亲贤，相沿为定制矣。

⑦《虞书》：“箫韶九成。”

钱谦益曰：天宝十五载七月，房琯建分镇讨贼之议，上皇诏曰：“令元子北略朔方，命诸王分守重镇。”诏下，远近相庆，咸思效忠于兴复。禄山抚膺曰：“吾不得天下矣。”肃宗即位，虽用诸子统师，然皆不出京师，遥

制而已。宗支削弱，藩镇不臣。公追叹朝廷不甩琯议，失强干弱支之义也。

卢元昌曰：公是年，为阆州《进论巴蜀安危表》一则曰：原陛下度长计大，速以亲贤出镇。再则曰：必以亲贤委之节钺，此古维城磐石之义。终曰：臣特望以亲贤为总戎者，意在根固流长，国家万代之利。与引诗相表里。

其五

胡灭人还乱①，兵残将自疑②。登坛名绝假③，报主尔何迟。领郡辄无色..

④，之官皆有词⑤。愿闻哀痛诏⑥，端拱问疮痍⑦。（此章，慨当时重节镇而轻郡守。上四，责诸将之跋扈。下四，伤州郡之诛求。寇灭而人还乱者，由兵少而将自疑也。在诸将实封爵土，绝非假摄者比，何以不思报主，而反怀贰心耶。且节镇权重，则征敛日繁，郡守不得自主，故领郡常无气色，而之官每有怨词。代宗端拱方新，可不下哀痛之诏，以恤穷民乎。知恤民疾苦，则当重司牧之任，以免节镇之牵制也。）①《杜臆》：仆固怀恩恐贼平宠衰，奏留薛嵩等分帅河北，此“兵残将自疑”也。田承嗣举管内户口壮者，皆籍为兵，又选骁骑万人自卫，谓之牙兵，此“胡灭人还乱”也。

②残，乃残少之残，非残害之残。《后汉公孙述传》：光武下诏曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑。”③【邵注】汉高帝筑坛，拜韩信为大将。【顾注】广德元年，诸道节度使并加实封，所谓名绝假也。《汉书韩信传》：信使人言曰：“齐边楚不为假王以镇之，其势不定。”帝曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为。”【赵注】名绝假，言真拜之，非特假节而已。

④宋玉《神女赋》：“比之无色。”⑤《汉书》：萧望之便道之官。《左传》：“我有词也。”⑥【卢注】哀痛诏，即是年柳伉疏中“天下其许朕自新”之意。邵注：汉武帝末年，下哀痛之诏以自悔过。

⑦隋炀帝诗：“端拱朝万国。”《季布传》：“创痍未瘳。”创、疮同。钱谦益曰：李肇《国史补》：开元以前，有事于外，则命吏臣，否则止。自置八节度、十采访，始有坐而为使。其后名号益广，大抵生于置兵，盛于专利，普于衔命。于是为使则重，为官则轻。故天宝末，佩印有至四十者。大历中，请俸有至千贯者。宦官内外，悉属之使。旧为权臣所管，州县所理，今属中人者有之。此诗云“登坛名绝假”，谓诸将兼官太多，所谓坐而为使也。“领郡辄无色”，州郡皆权臣所管，不能自达，故曰无色也。“之官皆有词”，所谓为使则重，为官则轻也。《送陵州路使君》诗云：“王室比多难，高官皆武臣。”与此正相发明。东坡谓唐郡县多不得人，由重内轻外者，此天宝以前事。以言乎广德之时，则迂矣。

王嗣奭《杜臆》曰：诗人尚风，其弊也，烟云花草，凑砌成篇，核其归存，恍无定处。杜诗宗雅颂，比兴少而赋多。如此五首，皆赋也，即用比兴，意有所主，总归于赋。故情景不一，而变化无穷，一时感触，而千载长新。又曰：读此五诗，皆救时之硕画，报主之赤心，自许稷契，真非虚语。耳食者谓公志大才疏，良可悲矣。

黄生曰：七律之《诸将》，责人臣也。五律之《有感》，讽人君也。然

此虽讽人君，未尝不责其臣，以强圉国事，败坏至此，皆人臣之罪也。公平日谆谆论社稷忧时事者，大指尽此五首。又曰：此五首，在公生平为大抱负，即全集之大本领，从来读杜诗者，并未拈出。又曰：末首，通结数章之意，而归本于主德。所谓君仁莫不仁，君正莫不正，而惟务格君之心者，具于此见之。读此五章，犹以诗人目少陵者，非惟不知人，兼亦不知言矣。

春日戏题恼郝使君兄

【鹤注】宝应元年十一月，公至通泉时，郝招饮，出二姬以侑樽。次年春，公在梓州，因作此诗以戏之。此广德元年作。

使君意气凌青霄①，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭②，佳人屡出董娇饶③。（此追叙通泉之宴。郝常见招，即其意气。马乃佳人所乘者，故下文有再骋之句。）

①《北山移文》：“干青霄而直上。”

②《唐书》：凡马有左右监，以别其粗良。细马称左，粗马称右。黄希曰：马谓之金騕褭，因汉武帝铸金为麟趾褭蹄。诗人遂用之。卢照邻诗：“汉家金騕褭。”

③《玉台新咏》：宋子侯曾有《董娇饶》诗。

东流江水西飞燕①，可惜春光不相见②。愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素练③。（此望郝携妓而来。自通回梓，郝在东，公在西、故借水流燕飞以起兴。不相见，指佳人而言。王赵，乃使君家妓。）

①江水，即射洪江。古乐府：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”②沈约诗：“遥裔发海鸿，连翩出檐燕。春秋更去来，叁差不相见。”③又《恩倖传论》：“素练丹魄，至皆兼两。”通泉百里近梓州①，请公一来开我愁。舞处重看花满面②，樽前还有锦缠头③。（末再致盼望之词。百里携妓，势所不能，亦空想花容而已，故曰戏、曰恼也。此章三段，各四句。）

①《九域志》：通泉在梓州东南百三十里，兹云百里，举成数言耳。

②《酉阳杂俎》：今妇人面饰用花子，起自昭容上官氏所制。以掩点迹。

③杜田曰：唐明皇宴于清元小殿，自打羯鼓。曲终，戏谓八姨曰：“乐籍今日有幸约供奉夫人，请一缠头。”王诛曰：唐王元宝富而无学识，尝会宾客。亲友谓之曰：“昨日必多佳谈。”元宝视屋良久，曰：“但费锦缠头耳。”
杜甫全集之十二

题郪原郭三十二明府茅屋壁

【顾往】此广德元年从梓州往阆州时作。《唐志》：梓州治郪县。《一统志》：废郪县，在潼川州治东，明并入州。州西一百里有汉废郪县故城。【卢注】茅屋壁，便见廉吏梗概。

江头且系船。为尔独相怜。云散灌坛雨①，春青彭泽田②。频惊适小国③一拟问高天④。别后巴东路，逢人问几贤⑤。（首联临别之情，次联郪县之景，(，) 下皆怜郭之意。明府大才小试，天意虽曰难知，但有遗爱在民，人情应共称述，问天问人，乃互应之词。）

①《搜神记》：文王以太公为灌坛令，期年，风不鸣条。文王梦一妇人甚丽，当道而哭，问其故，曰：“我泰山之女，嫁为西海妇，欲归，灌坛令当道有德，废吾行。吾行，必有大风疾雨。”文王觉，召太公问之，果有疾风暴雨从太公邑外过。文王乃拜太公为大司马。

②《陶潜传》：潜为彭泽令，公田悉令种秫，曰：“令吾尝醉于酒足矣。”妻子因请种秫，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种秫。此引灌坛、彭泽，乃借比县令。

③《左传》：楚文王戒申侯毋适小国。

④屈原有《天问》。⑤问几贤，问如郭之贤者几人乎。
奉送崔都水翁下峡

【鹤注】广德元年在梓州作。崔为都水使，与公为甥舅，故称曰翁。下峡，将归洛阳也。旧注谓归长安，反纡途矣。公诗“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，此可证也。《唐书》：都水监使者二人，正五品上，总河渠诸津监署。

无数涪江筏，鸣桡总发时①。别离终不久，宗族忍相遗。白狗黄牛峡②，朝云暮雨祠③。所过凭问讯，到日自题诗④。（上四叙送崔，下四记下峡。筏多桡响，从行者众。别离不久，公亦将出峡，以亲族在京，不忍遗弃故也。峡畔祠前，皆崔翁经过之地。《杜臆》：经过之处，有相知者在，先凭翁问讯，待将来到日，我自题诗以赠也。）

①胡夏客曰：出峡之舟，多以竹木之筏附于两旁，至今犹然。【邵注】编竹为桴，大者曰筏。桡，短棹也。②《十道志》：白狗峡，在归州，两崖如削，白石隐起，其状如狗。黄牛峡，在夷陵州，石色如人牵牛之状，人黑牛黄。

③宋玉《高唐赋》：“朝为行云，暮为行雨。”此即巫山神女祠也。④【顾注】将来欲凭此以问安信，何不按日题诗留存手迹乎。【卢注云】张籍《送远曲》：“愿君到处自题名，他日知君从此去。”即末二句意。按：二说太曲，还从《杜臆》为当。

郪城西原送孪判官兄武判官弟赴成都府

【鹤注】此当是广德元年春作。

凭高送所亲，久坐惜芳辰①。远水非无浪②，他山自有春③。野花随处发，官柳著行新。天际伤愁别④，离筵何太频⑤。（此章惜芳辰三字，见恋别之情。水浪可忧，而山春又可乐，花柳可娱，而离筵又可怅，皆就芳辰上写出悲欢交集之意，于惜别情景，倍觉悲伤矣。李、武称兄弟，故曰所亲。两人俱往蜀，故云太频。）

①梁元帝《纂要》：“春辰曰芳辰。”②随炀帝诗：“远水翻如岸。”③《诗》：“他山之石。”④鲍照《游思赋》：“阳精灭兮天际红。”⑤宋之问诗：“离筵多故情。”
涪江泛舟送韦班归京

【鹤注】涪江在梓州涪城县，引当是广德元年春在梓州作。

追饯同舟日，伤春一水间①。飘零为客久，衰老羡君还。花杂重重树②，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。（上四泛舟送别，下四对景伤情。花树云山，归途春色。天涯应为客，故人应君还，鬓斑应衰老，比上截更进一步，愈觉可伤。）

①古诗：“相望一水间。”②隋炀帝诗：“远意更重重。”赵曰“花远不如花杂，盖重重便有远意，不宜叠用也。
泛舟送魏十八仓曹还京因寄岑中允参范郎中季明

【鹤注】此当是广德元年在梓州作。是年岑参自貌州长史归，为太子中允。《唐书》：诸卫府各有仓曹参军。杜确：岑参出为虢州长史，改太子中允，兼殿中侍御史，充关西节度判官。范季明无考。

迟日深江水①，轻舟送别筵。帝乡愁绪外②，春色泪痕边③。见酒须相忆，将诗莫浪传④。若逢岑与范，为报各衰年⑤。（上四，送魂还京，有感时事。下四，临别丁宁，兼寄岑范也，鹤曰：玄肃二宗，是年三月葬，故有“帝乡愁绪”、“春色泪痕”之句。公诗多伤时语，故嘱其莫浪传以取忌。）

①《诗》：春日迟迟。”

②古歌：“乘彼白云，至于帝乡。”梁简文帝诗：“此时愁绪密。”③又：“泪痕未燥讵终朝。”④《朝野佥载》：咸亨中谣曰：“莫浪传，阿婆瞋。”

⑤各衰年，以已之衰年报岑范也。
送路六侍御入朝

黄鹤编在广德元年春梓州诗内。

童稚情亲四十年，中间消息两茫然。更为后会知何地，忽漫相逢是别筵..

①。不分桃花红似锦②，生憎柳絮白于绵③。剑南春色还无赖④，触忤愁人到酒边。（上四送别之情，下四临别之景。追已往，念将来，伤现在，写出会难别易，数语含无限悲伤。【张綖注】花柳，春色可爱者，忽然可恼，以其触忤愁人，直到酒边也。）①张华诗：“词端究未竟，忽唱分途始。前悲尚未弭，后感方复起。”此前四语所本。《孔丛子》云：“彼有恋恋之心，未知后会何期。”②不分，不能分辨也。徐摛诗：“恒教罗袖拂，不分秋风吹。”张正见诗：“不分梅花落，还同横笛吹。”又《衰桃赋》：“尔乃万株成锦，千林似翼。”《寰宇记》：桃花溪，在郪县三十里，南流入射洪县。③卢照邻诗：“生憎帐额绣孤鸾。”骆宾王诗：“生憎燕子千般语。”祖孙登《咏柳》：“飞绵乱上空。”④唐贞观元年，分天下为十道，九曰剑南道。无赖，言其狼籍。朱瀚曰：始而相亲，继而相隔，忽而相逢，俄而相别，此一定步骤也。能翻覆照应，便觉神彩飞动。及细按之，后会无期，应消息茫然。忽漫相逢，应童稚情亲。无赖，即花锦、絮绵。触忤，即不分、生憎。脉理之精密如此。

涪城县香积寺官阁

【鹤注】此当是广德元年春作。涪城在梓州西北五十五里。《杜臆》：涪城县，今入潼川州。《寰宇记》：香积山，在涪城县东南三里，北枕涪江，寺当在其上。长安亦有香积寺，题故加涪城县以别之。

寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁①。含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂②，浴凫飞鹭晚悠悠③。诸天合在藤萝外④，昏黑应须到上头⑤。（迥阁临江，故易生愁。中四，皆登阁所见之景，云细、木稠在山前，小院回廊在阁内，浴凫飞鹭在江中，日晚到寺，得以尽览其胜矣。作三层看，便明。山下有江，山腰有阁，山上则有寺也。轻风散云则渐细，落日映枫则更稠，此从一淡一浓对说。寂寂，境地之幽。悠悠，物性之闲。）

①瘐信诗：“春江下白帝。”《世说》：“渊注渟著，纳而不流。”不流者，江深水静也。添愁者，山高难上也。庾信《枯树赋》：“顿山腰而半折。”②梁简文帝《善觉寺碑》：“回廊遥迓。”③《淮南子》：“凫浴猿躩。”北齐萧悫诗：“飞鹭复惊翬。”④佛书有三界诸天，自欲界以上皆曰诸天。陈注：自四天王天，至非有想天、非无想天，皆诸天也。此指山顶殿像言。⑤古乐府：“夫婿居上头。”
泛江送客

【鹤注】此是广德元年暂游左绵时作。东津在绵州，《打鱼歌》云“绵州江水之东津”是也。【钱笺】《舆地纪胜》：东津在郪县东四里，渡涪江水。

二月频送客，东津江欲平。烟花山际重①，舟楫浪前轻。泪逐劝杯下②愁连吹笛生③。离筵不隔日④，那得易为情。（上四泛江送客，下四临别伤情，(，) 春水生，故江平。烟花承二月，舟楫承东津。重轻二字，眼在句底。把杯闻笛，适足增悲，离筵故也。不隔日，应上频送。）

①王融诗：“烟花杂如雾。”“烟花山际重”，重乃浓厚之意。黄生云：重即平声深字，言望去非一重也。②隋尹式诗：“泪逐断弦挥。”③王洙曰：马融去京逾年，有洛客逆旅吹苗，暂闻之甚悲感。④离筵，祖席也。
双燕

当是广德元年春在阆州作。衔泥入堂，此春日事。曰应曰且，乃计其将来也。鹤曰：观末句，公有意于出峡，未闻严武镇蜀之信也。

旅食惊双燕①，衔泥入北堂②。应同避燥湿，且复过炎凉③。养子风尘际..

④，来时道路长⑤。今秋天地在，吾亦离殊方⑥。（此诗托燕自喻，于首尾露意。旅食而惊双燕者，为身将去而燕反来也。随地羇栖，聊避燥湿也。交游渐冷，历过炎凉也。携家梓阆，养子风尘也。长安赴蜀，来时道路也。句句说燕，却句句自慨，皆与旅食二字相关。顾云：世经乱离，而天地仍在，犹云天空任鸟飞。）①【顾注】春燕以其匹至，故《诗》曰“燕燕于飞。”古诗：“昔为双飞燕，衔泥巢君室。”

②鲍照诗：“出入南关里，经过北堂睡。”③避燥湿，燕不露巢。过炎凉，自夏徂秋。《左传》：子罕曰：”吾侪小人，皆有阖庐。以避寒暑燥湿。”刘虬书：“炎凉始茂，动静惟安。”④古乐府《蛱蝶行》：“蛱蝶之遨戏东园，奈何率逢三月养子燕，接我苜蓿间。”⑤吴均《燕》诗：“问余来何迟，山川几纡直。”所谓“来时道路长”也。⑥从春叙起，从秋收结。
百舌

此亦同时所作。时程元振已贬斥，公初春犹未知，故借百舌以寄慨。王十朋曰：百舌者，反舌也，能反覆其舌，随百鸟之音，春啭夏止。《礼记》：小暑至，反舌无声。《朝野佥载》：百舌，食蚯蚓，正月蚓出而来，十月蚓藏而往。

百舌来何处？重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人①。（此诗借鸟托讽，在末二露意。起句便有怪骇意，重重报春，厌其聒耳。中四，见利口百出，不在多人，且匿形难见，而耸听易投。过时发口，虑及谗人，结语大有关系。）

①《汲冢周书》：“芒种之日，螳螂生。又五日，鹃始鸣。又五日，反舌无声。螳螂不生，是谓阴息。鹃始不鸣，令好壅逼。反舌有声，佞人在侧。”黄山谷云：予读《周书月令》，乃解老杜”过时如发口，君侧有谗人”之句。《张仪传》：陈轸曰：“轮可发口言乎？”《公羊传》：晋赵鞅除君侧之恶。《楚辞》：“谗人高张。”

上牛头寺

【鹤注】当是广德元年在梓州作。【钱笺】《寰宇记》：牛头山，在梓州郪县西南二里，高一里，形似牛头，四面孤绝，俯临州郭，下有长乐寺。楼阁烟花，为一方胜概。《九州记》：葛仙翁尝游此山。

青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍①，真成浪出游②。花浓春寺静，竹细野池幽。何处啼莺切③，移时独未休。（首章，初上寺而赋也。上四登山，喜心目之旷。下四入寺，咏景物之佳。山意不尽，谓峦嶂层叠。衮衮，连步登陟貌。无拘碍，触景萧洒。浪出游，恣情览胜。花竹之下，寺静池幽，反觉莺啼太切，真是巧于形容。）

①《虞诩传》：“勿令有所拘碍。”何逊诗：“吾人少拘碍，得性便游逸。”

②梁简文诗：“真成恨不已。③【钱笺】《图经》云：“山上无禽鸟栖集。”而杜诗有莺啼之句，则《图经》误也。

望牛头寺

《杜臆》：题必有误，望字当在寺下。地志：州南七里有鹤林寺。而牛头山在州西南二里，正与相望。

牛头见鹤林①，梯径绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日②，布地有黄金③。休作狂歌老，回看不住心④。（次章，既上寺而有望也。上四望中之景，下四望中之意。《杜臆》：牛头山高，故望见鹤林。下三句，乃鹤林寺景，其寺必有名僧传佛心印，而长者于此布金。故公欲从之求第一义也。幽深，谓路径曲折。春色，日所见。天河，夜所见。无白日，灯常在。有黄金，殿至华。回看不住，欲此心空虚无着。）

①《涅槃后分》：“佛入涅槃已，东西二双合为一树，南北二双亦合为一，皆垂覆如来，其树惨然变白。”经云树色如鹤之白，故名鹤林。王融《法门颂启》：“鹤林双树，显究竟以开氓。”

②《释迦成道记》：“一灯灭而一灯续。”注：”灯有照暗除昏之义，故净名有无尽灯。”王洙曰：释家以灯喻法，谓能破暗也。六祖相传一法，故云传灯。释书有《传灯录》。赵曰：此言长明灯也，借传灯言之。

③江总赋：“成黄金之胜地。”【邵注】给孤长者以黄金侧布易国王太子只园。【朱注】《弥陀经》：极乐国土有七宝莲池，池底以金沙布地。④《金刚经》：“应无所住而生其心。”《众香偈》：”转不住心，退无因果。”

登牛头山亭子

与前诗亦同时作。

路出双林外①，亭窥万井中。江城孤照日，山谷远含风，兵革身将老，关河信不通②。犹残数行泪，忍对百花丛。（此章，乃登山亭而作也。上四叙景，下四感怀，八句皆整对。凭高遥望，故城照日而见其孤，谷含风而觉其远。世乱无家，止余数行之泪，忍对此百花丛中乎，伤心甚矣。）

①【朱注】《傅大士传》：“大士舍宅于松下建寺，因以树名双林。”徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“大士熏禅所憩，独在高岩。爱挺嘉木，是名梼树。擢本相对，似双槐于侠门；合干成阴，类双桐于空井。”

②庾信《哀江南赋》：“提挈妻子，关河累年。”【赵汸注】吐蕃犹盛，故关河未通。张易之诗：“鸟吟千户竹，蝶舞百花丛。”
上兜率寺

【鹤注】寺在梓州，当是广德元年作。洙曰：佛书有兜率天宫，故以名寺。《释迦成道记注》：梵云兜率陀，或云睹史陀，此云知足，即欲界第四天也。【钱笺】《图经》：兜率寺在梓州郪县南二里，《寰宇记》：前瞰郡城，拱揖如画。侯圭《东山观音寺记》云：梓州浮图大小十二，慧义居其北，兜率当其南，牛头据其西，观音距其东。《方舆胜览》云：兜率寺在南山，一名长寿寺，隋开皇中建，即苏轼诗所称“牛头与兜率，云木郁堆垅”者。其林泉纠合之势，山川表里之形，抽紫岩而四绝，叠丹崖而万变。连溪拒石，所以控引太虚；蒸云驾雨，所以荡洩元气。此见王勃寺浮图碑。

兜率知名寺，真如会法堂①。江山有巴蜀②，栋宇自齐梁③。庾信哀虽久..

④，周颙好不忘⑤。白牛车远近⑥，且欲上慈航⑦。（此章初上兜率寺而作也，上四言景，下四言情。兜率知名之寺，乃真如会法之堂，见其为禅宗也。江山兼有巴蜀，写其形胜。栋宇起自齐梁，推其古迹。庾信哀时，周颙好佛，皆属自喻。未言安得驾彼牛车，以藉慈航之一渡乎。）①《圆觉经略疏》：“圆觉自性，本无伪妄变易，即是真如。真谓真实，显非虚妄。如谓如常，表无变易。”梁简文帝诗：“当须耳应漏，然后会真如。”江总《入龙丘岩精舍》诗：“法堂犹集雁。”

②【赵注】江山有巴蜀，犹羊叔子登岘山云“自有宇宙，即有此山”之义。王勃诗：“江山蜀道赊。”

③向秀《思旧赋》：“栋宇存而不毁。”【朱注】王勃《郪县兜率寺碑》：“兜率寺者，隋开皇中之所建也。”此云自齐梁，疑未详考。④《北史》：庾信位望通显，常有乡关之思，乃作《哀江南赋》。

⑤蔡曰：何颙见《后汉书党锢传》，与诗义不类，或疑是周颙。周颙奉佛有隐操。朱注云：按蔡注本叶少蕴《避暑录》。《南史》：周颙音词辩丽，长于佛理，于钟山西立精舍，休沐则归之。清贫寡欲，终日长蔬，虽有妻子，独处山舍。公岳麓道林二寺诗用此，亦作何颙，盖周何字相近而讹耳。胡遁叟曰：史称周颙与何澈皆精信佛法，周娶妻，何食肉，各有其累。公盖误忆其姓用之耶。《文选》李善注引梁简文帝《草堂传》曰：周颙昔经在蜀，以蜀草堂林壑可怀，乃于钟岭雷次宗学馆立寺，因名草堂，亦号山茨。⑥《法华经》：“有大白牛，肥重多力，形体殊好，以驾宝车。”车远近，谓远近俱可到。

⑦清凉禅师《般若经序》：“般若者，苦海之慈航，昏衢之巨烛。”梁昭明太子诗：“慧海渡慈航。”叶梦得曰：诗人以一字为工，世固知之，唯变化开阖，出奇无穷，殆不可以形迹捕诘。如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”，则其远近数千里，上下数百年，尽在有、自两字间，而吞吐山川之气，俯仰古今之怀，皆见于言外也。

望兜率寺

《杜臆》：此亦指寺前望见者。

树密当山径，江深隔寺门。靠靠云气动①，闪闪浪花翻②。不复知天大，空余见佛尊③。时应清盥罢，随喜给孤园④。（次章，既上寺而又望也。上四咏寺前之景，下四有超世之思。云气，承树密。浪花，承江深。到此禅林妙境，不复知天之大，而唯见佛为尊矣，因欲盥手而行，随处览胜也。）

①《九章》：“云霏霏而承宇。”

②江逌赋：“寒光闪闪而翻汉。”③朱长孺云：言佛之尊于天也。阚泽云：孔老二教，法天制用，不敢违天。佛之设教，诸天奉行，不敢违佛，故佛号人天师。④沈约《忏悔文》：“随喜赞悦。”给孤园，注别见。儒者敬天，佛氏信心。惟敬天，故时时戒惧慎独，求无忝于所生。惟信心，故乍见圆觉妙明，视一切皆空幻，充其说，殆流于无忌惮而不自知也。此诗云“不复知天大，空余见佛尊”，非推尊释道之大，正言其所见之小耳。

甘园

黄鹤编在广德元年春作，盖梓州旧有甘园，非瀼西甘园也。【朱注】《益州方物赞》：柑，生果、渠、嘉等州，结实埒于江南，味差薄。李实曰：柑园在粹州城南十里，今犹名柑子铺，柑废。《唐书》：剑南眉、简、资等州，岁贡柑。

春日清江岸，千甘二顷园。青云羞叶密，白雪避花繁①。结子随边使②开笼近至尊③。后于桃李熟，终得献金门④。（此咏春日甘园，故从叶花说起。(，) 结子上贡，在秋来成熟时。末二，言外感慨，见大器晚成，不求早达也。）

①云羞雪避，此句中着眼处，然各有所本。江淹《莲花赋》：“青悟羞烈，沉水惭馥。”此羞字所本。王绩《春日》诗：“雪避南轩梅，风催北庭柳。”此避字所本也。②【顾注】蜀为遐方，故称边使。③《社臆》：橘非筒盛，当是筐字。

④扬雄《解嘲》：“历金门，上玉堂。”
陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺

【鹤注】当是广德元年春作。《唐书》：阆州，属山南西道。《旧书》属剑南道。遂州，后周所置，唐因之，即今潼川州之遂宁县，唐时与梓州为邻。果州南充郡，属山南西道，武德四年析隆州置。蔡曰：地志：惠义寺长平山，在梓州郪县北。

春日无人境，虚空不住天①。莺花随世界②，楼阁倚山巅③，迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印④，滞洒共安禅⑤。（一云：三车将五马，若个合安禅。上四咏寺，下四感怀。无人境，言其幽。不住天，言其旷。莺花，春时景物。楼阁，寺中形势。迟暮二句，自伤入道已晚。谁能二句，并劝四公解脱。《杜臆》：公以作客之穷，真有学佛之想，故后诗屡及之。）

①《楞严经》：“虚空寂然。”杜修可曰：取佛书不住相意，谓天运无常以成四时。

②唐孙逖诗：“边地莺花少，年来未觉新。”《璎珞经》：“无量世界，尽观众生。”【张注】丘迟书：“杂花生树，群莺乱飞。”后人合之曰莺花。③周王褒诗：“建章楼阁迥。”④《晋书》：周颙曰：“取金印如斗大。”⑤无名氏诗：“高揖谢时俗，潇洒出樊笼。”《法华经偈》：“安禅合掌。”江总诗：“石室乃安禅。”
数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李

鹤注：当是广德元年春作。

上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前①。玉袖凌风并②，金壶隐浪偏③。竞将明媚色④，偷眼艳阳天⑤。（首章从李公说到女乐，形容一时声妓之盛，所谓艳曲也。舫上佳人，有歌者，有舞者，有迎风并立者，有提壶引水者，此分写佳人景态也。又见彼此凝眸，媚眼交映于春光，此合写佳人情致也。【黄生注】首句上客，不应于本章，而应于下章结处，乃通二首为章法。凌风承野旷，引浪承江清。竞将二字，见女乐满船。）

①谢灵运诗：“野旷沙岸静。”②梁简文帝诗：“风吹玉袖香。”何逊诗：“惊弦雪袖迟。”玉、雪皆言袖色之白耳。若以玉饰袖，岂能凌风乎？③鲍照诗：“金壶启夕沦。”隐浪偏，旧注谓浪映金壶之半偏，于上下文不合。黄生从赵本作引浪为是。④隋炀帝《江南曲》：“宿雾洗开明媚眼。”⑤鲍照诗：“当避艳阳年。”【邵注】佳人偷眼春光，以争妍媚也。王嗣奭曰：玉袖金壶，疑其有误，盖诗咏佳人，不应参入金壶，上有舞衣，不应复用玉袖。今定玉袖为玉燕，金壶为金凫。燕凌风者，学其舞也，凫隐浪者，避其歌也，亦戏词也。梁简文帝诗：“玉燕贴青骊。”《拾遗记》载师旷时有白燕来巢。明皇有金凫灯。何逊诗：“银海终无浪，金尧会不飞。”皆可证。

《复斋漫录》：古今诗人咏妇人者，多以歌舞为称。梁元帝《妓应令》诗：“歌清随涧响，舞影向池生。”刘孝绰《看妓》诗：“燕姬奏妙舞，郑女爱清歌。”北齐萧放《冬夜对妓》诗：“歌还团扇后，舞出妓行前。”弘执恭《观妓》诗：“合舞俱回雪，分歌共落尘。”陈阴铿《侯司空宅咏妓》诗，“莺啼歌扇后，花落舞衫前。”陈刘删亦云：“山边歌落日，池上舞前溪。”庾信《赵王看妓》诗：“绿珠歌扇薄，飞燕舞衫长。”江总《看妓》诗：“并歌时转黛，息舞暂分香。”隋卢思道《夜闻邻妓》诗：“怨歌声易断，妙舞态难双。”陈元操《春园听妓》诗：“红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。”释法宣《观妓》诗：“舞袖风前举，歌声扇后骄。”王勣《味妓》诗：“早时歌扇薄，今日舞衫长。”刘希夷《春日闺人》诗：“池月怜歌扇，山云爱舞衣。”以歌对舞者七，以歌扇对舞衣者亦七，虽相缘以起，然详味之，自有工拙也。杜取以为艳曲云：“江清歌扇底，野旷舞衣前。”又陈子良诗：“明月临歌扇，行云接舞衣。”李义府诗：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。”储光羲诗：“竹吹留歌扇，莲香入舞衣。”

洪容斋曰：唐人好以歌扇对舞衣。

其二

白日移歌袖①，青霄近笛床②。翠眉萦度曲③，云鬓俨成行④。立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇⑤，莫学野鸳鸯⑥。（次章从女乐说到李公。白日承艳阳来，前后自相联络。移白日，酣歌终日也。近青霄，声彻云霄也。

索回度曲，前歌将尽也。俨立成行，后歌将继也。立马，即空骑之候迎者。回舟，即女乐之满舫者。未联虽涉戏词，而却含规讽。黄生曰：李梓州耽于女乐，公故撰为艳曲，虽曰戏之，而实所以规之。曲终雅奏，其词丽以则，本诗人作赋之义。此岂《玉台》、《香奁》诸体淫而近亵者所可同日语哉。）

①曹植《七启》：“为欢未渫，白日西倾。”②《蜀都赋》：“干青霄而秀出。”齐《南郊乐歌》：“紫芬霭青霄。”【顾宸注】此言响遏行云，觉青霄若与笛床相近。《释名》：“床，装也，凡所以装载者皆谓之床，如糟床、食床、鼓床、笔床，皆此义。”《树萱录》云：南朝呼笔管为床。笛床当即其类。

③宋玉《好色赋》：“眉如翠羽。”《汉元帝纪》：“帝自度曲。”瓒云：“歌终更授其次，谓之度曲。”古诗：“度曲翠眉低。”《西京赋》：”度曲未终，云起雪飞。”张衡《舞赋》：“度终复合，次授二八。”④沈约诗：“丽色倘未歇，聊承云鬓垂。”薛道衡诗：“佳丽成行。”⑤《罗敷行》：“使君自有妇，罗敷自有夫。”⑥古乐府歌：“湖中百种鸟，半雌半是雄。鸳鸯逐野鹤，恐畏不成双。”【卢注】鸳鸯本有定耦，若野鸳，则乱群矣。唐人《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。谁道五丝能续命，却令今日死君家。”此纵情徇欲，少年无赖之谈，岂可列于风雅中乎？杜公《陪李梓州泛江》咏诸舫女乐云：“翠眉萦度曲，云鬓俨成行。。”结语则云：“使君自有妇，莫学野鸳鸯。”姚通泉《携酒泛江》咏彩舟美人云：“笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。”结语则云：“人生欢会岂有极，无使霜露沾人衣。”观此二诗，能发乎情，止乎礼义，乐而有节，可以见公之所养矣。”

送何侍御归朝原注：李梓州泛舟筵上作。

【鹤注】此当是广德元年春作。

舟楫诸侯饯①，车舆使者归②。山花相映发③，水鸟自孤飞④。春日垂霜鬓，天隅把绣衣⑤。故人从此去⑥，寥落寸心违。（上四送别之景，下四怅别之情。舟楫水饯，车舆陆行，诸侯指李，使者指何。山花映发，起下绣衣故人，见侍御归朝之乐。水鸟孤飞，起下霜鬓寸心，见异方作客之穷。兴中有比，杜诗善用此法。）

①《易》：“舟楫之利。”《汉书王嘉传》：“今之郡守，重于古诸侯。”

②《淮南子》：“车舆极于雕琢。”

③庾信诗：“山花焰火然。”《世说》：王子敬曰：“从山--上行，山川自相映发，使人应接不暇。”④《诗义疏》：“鹭，水鸟也。”

⑤洙曰：汉御史绣衣持斧。⑥沈佺期诗：“故人从此去。”
江亭送眉州辛别驾升之得芜字

【鹤注】公有《江亭王阆州筵饯萧遂州》诗，则江亭在阆州.此当是广德二年春在阆州作。

柳影含云幕①，江波近酒壶。异方惊会面②，终宴惜征途③。沙晚低风蝶..

④，天晴喜浴凫⑤。别离伤老大⑥，意绪日荒芜⑦。（首联，饯别之事。次联，惜别之情。三联，临别之景。末联，忆别之怀。柳影江波之处，设幕置酒，故属叙事。下面风蝶浴凫，全写时景，意非重复。《杜臆》：宴终即别，故云“终宴惜征途。”语浅而有味。五六低喜二字，虚字实用。①云幕，幕高如云也。②《后汉书》：范丹曰：“远适千里，会面无期。”③曹植诗：“终宴不知疲。”④《古今注》：“蛱蝶，一名野蛾，一名风蝶。”⑤《淮南子》：“凫浴蝯躩。”⑥古诗：“老大徒伤悲。”⑦江总诗：“游人意绪多。”【邵注】荒芜，撩乱也。
行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州蓬州两使君咨议诸昆季

【鹤注】当是广德元年自梓州至盐亭时作。公是年春夏客梓州，盐亭县在梓州东九十里，遂州与梓州为邻，蓬州则邻于阆州，而阆与梓又为邻也。《杜臆》：遂州、蓬州同姓，而务以官地为号。

【顾注】《旧唐书》：严震，字遐闻，梓州盐亭人，至德乾元间屡出家财以助军需，授州长史、王府谘议参军。严武移西川，署为押衙。德宗朝累官至同平章事、检校尚书左仆射。砺，震之宗人也，累官至山南西道节度使。《寰宇记》：严震及弟砺墓在负戴山下，去县西一里。据此则谘议诸昆季，盖严震及砺也。其严遂州、蓬州二使君名，不可考矣。【钱笺】《寰宇记》：盐亭县，因井为名。负戴山在县西一里，高二里，自剑门南来，过剑州入当县，龙盘虎踞，起伏四百余里，至此却蹲。山有飞龙泉，喷下南流入梓潼江，水色清冷，其昧甘美，时以为琼浆水，即此诗所云春水泠泠也。

马首见盐亭，高山拥县青。云溪花淡淡，春郭水泠泠。全蜀多名士①严家聚德星②。长歌意无极，好为老夫听。（上四盐亭之景，下四简严昆弟。(，) 首二乃远望，次二乃近见，五六言地灵而人杰。【顾注】题止四韵，而曰长歌，反复长吟，意思无穷也。）

①《蜀都赋》：“近则江汉炳灵，世载其英。蔚若相如，皭若君平，王褒晔而秀发，扬雄含章而挺生。”“全蜀多名士”，本此。

②《异苑》：陈仲弓与诸子侄造荀季和父子，于时德星聚，太史奏五百里内有贤人聚。

倚杖原注：盐亭县作。

诗成后拈倚杖二字为题，非咏倚杖也。鲍照诗：“倚杖牧鸡豚。”看花虽郭内①，倚杖即溪边。山县早休市，江桥春聚船。狎鸥轻白浪②，归雁喜青天③。物色兼生意④，凄凉忆去年。（《杜臆》：阅前诗，知县中有山有溪，故有郭内溪边之句。早休市，见俗朴。春聚船，见民稠。狎鸥、归雁，俱物色而兼生意者。盐亭属梓州，盖去年避乱于此也。市承郭，船承溪。鸥雁承春，物色生意又承鸥雁，逐层接下甚明。近注将生意物色，分顶中二联者，未确。

①首句用一虽字，自当作郭内。②任昉诗：“聊访狎鸥渚。”③何敬祖诗：“归雁和鸣。”④何逊诗：“华池物色曛。”王褒诗：“摧残生意余。”
惠义寺送王少尹赴成都

【鹤注】当是广德元年春梓州作。

苒苒谷中寺①，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。骑马行春径，衣冠起暮钟②。云门青寂寂，此别惜相从。（上四登寺，写景叙事。下四送王，即景言情。《杜臆》：苒苒，状寺之幽蔚。娟娟，状山之高秀。外设阑干，中有石级，所谓结构也，前《飞仙阁》诗“栈云阑干峻，梯石结构牢”可证。上处见其遥远，坐来见其重叠，山路之高峻可知。饯别之后，少尹骑马而行，僧人衣冠而起暮钟矣。山门阒寂，惜不与之偕行也。）

①《杜臆》：志书：寺在北山，名长平山。杨炯《惠义寺铭》：“长平山兮建重阁，山穹窿兮下磅礴。”可知寺高路远。

②申涵光曰：寺僧见贵客至，故衣冠鸣钟。刘云解不得何也。
惠义寺园送辛员外

【鹤注】此亦广德元年作。【朱注】以下二首，俱见卞圜、吴若、黄鹤本。樱桃结子在春，而熟于四月，今云垂实，盖在春末矣。朱樱此日垂朱实

①，郭外谁家负郭田。万里相逢贪握手，高才仰望足离筵。（此章从寺前时景，写出饯别伤情。足。尽也，言仰望无穷之意，尽于离筵顷刻之间。）①《永徽图经》：樱桃洛中者胜，深红色曰朱樱，明黄色曰蜡樱。

又送

【鹤注】鲁訔年谱云：公送辛员外暂至绵，诗云“直到绵州始分首”，则鲁说为是。

双峰寂寂对春台，万竹青青照客杯①。细草留连侵坐软，残花怅望近人开。同舟昨日何由得，并马今朝未拟回。直到绵州始分首，江边树里共谁来。（此章从离筵之景，重叙送别之情，在四句分截。双峰远景，万竹近景。细草残花，触景生愁矣。绵州同往，江上独来，说得情绪难堪。赵大纲曰：留连就草言，怅望就花言。欧公诗“野花向客开如笑。芳草留人意自闲”，亦同此意。然唯人留连，故见草亦留连，唯人怅望，故见花亦怅望耳。

①寂寂对青青，是借对。王维诗，“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。”王勃诗：“他席他乡送客杯。”朱瀚曰：此诗，一二死句，三四无脉，五六枯拙，七八不韵，故知其为赝作也。

今按：台上酌酒，而花草伤情，四句亦自联络。唯下四请，生意索然，疑非少陵手笔耳。

巴西驿亭观江涨呈塞十五使君二首

宝应元年夏，公送严武至绵州。广德元年春，公在梓州，有《惠义寺送辛员外》诗，中云“细草残花”，盖春候也。末云”直到绵州”，盖重至绵州矣。此诗未章言春暮，正其时也。今依黄鹤编在广德元年春绵州作。黄谓年谱脱漏，是也。【朱注】《唐书地志》：绵州巴西郡，治巴西县。又刘璋分三巴，巴郡阆中县，巴西郡治焉。唐先天二年，改隆州巴西郡为阆州，治阆中郡，盖绵阆皆称巴西也。又杜安简地志云：巴郡则巴渝集壁，巴东则夔忠，巴西收绵阆，此诗巴西驿亭，当如旧注附绵州诗内。杨德周曰：《绵州地志》：巴字水在绵州治西四里，涪水自北经城西，析而为二，安水自东迤逦绕城东南，汇于芙溪。每江涨，登山望之，点画天然，甚肖也。芙蓉溪，即杜东津观打鱼处。

宿雨南江涨①，波涛乱远峰②，孤亭凌喷薄③，万井逼春容④。霄汉愁高鸟⑤，泥沙困老龙⑥。天边同客舍，携我豁心胸⑦。（此章，喜江涨之景，记与窦同观，在六句分截。波涛高涌，而水映远峰。有似摇乱。孤亭，指驿亭。万井，谓巴郡。喷薄，侵蚀之势。春容，冲激之声。水涨而阔，故鸟愁。水涨而荡，故龙困。天边，指绵州。同舍，指窦使君。按首章曰“天边同客舍”，末章曰“同是一浮萍”，窦使君盖寄迹于绵州者。黄鹤疑为绵州刺史继杜使君之任者，误矣。《杜臆》因“关心小剡县”句，谓窦必官于剡，亦凿矣。

①崔湜诗，“宿雨清龙界。”黄希曰：南江，盖岷江也。岷江出茂州，而茂与绵为邻。②谢灵运诗：“远峰隐半规。”《海赋》：“峌孤亭。”③《吴都赋》：“喷薄沸腾。”④《汉刑法志》一同百里，提封万井。《学记》：“待其从容。”注：“从，读如春，谓击也。”击钟者每一春为一容，然后尽其声，此借言水势

冲击之状。⑤《史记韩信传》：“高鸟尽，良弓藏。”⑥《江赋》：“或混沦乎泥沙。”

⑦江淹诗：“无以涤心胸。”公咏江涨诗，前后三见。初云“细动迎风燕，轻摇濯浪鸥”，此状江流平满之景。继云“大声吹地转，高浪蹴天浮”，此状江水汹涌之势。两者工力悉敌。其云“鱼鳖为人得，蛟龙不自谋”，语稍近直，不如”霄汉愁高鸟，泥沙困老龙”，尤为警拔。

其二

转惊波作恶①，即恐岸随流。赖有杯中物②，还同海上鸥③。关心小剡县..

④，傍眼见扬州⑤。为接情人饮⑥，朝来减片愁。（次章畏江涨之势，记与窦同饮，在四句分截。波恶岸流，江涨未平，此眼前实景。杯酒海鸥，忘其沦溺矣。剡县扬州，比拟江涨，此意中客景。对饮销愁，感在使君也。①《史记始皇纪》：水波恶。

②陶潜诗：“且进杯中物。”
③《杜臆》：同海鸥，乃谑词。《列子》：海上人好鸥鸟，其父欲取之，明日之海上，鸥鸟舞而不下。

④鲍照诗：“万曲不关心。”《九域志》：越州东南二百八十里有剡县。《一统志》：今绍兴府嵊县。⑤扬州，大江所经。《禹贡》：“淮海惟扬州。”【张远注】公少游吴越，久不能忘，一见水势之大，遂疑旦夕可达，故曰关心，曰傍眼。⑥鲍照诗：“留酌待情人。”情人，指窦。
又呈窦使君

《杜臆》谓此诗与前二章，乃同时作。观首句向晚二字，可见。【钱笺】前诗第二首及此章见员安宇所收。

向晚波微绿，连空岸却青①。日兼春有暮，愁与醉无醒。漂泊犹杯酒，踟蹰此驿亭②。相看万里外，同是一浮萍。（此诗在驿亭志别，又与窦同慨。首联叙景，次联叙情，下四逐联相承。波绿岸青，水平雨止矣。日晚春尽，故皆云暮。愁来醉倦，故不能醒。杯酒驿亭，此春日愁醉之由，万里浮萍，此飘泊踌蹰之感。波微绿对岸却青，不必作脚青解。【赵汸注】诗用兼与，以一字而贯两事。《杜臆》：对江涨言，故云同一浮萍。）

①江淹《别赋》：“春水绿波。”《杜臆》：绿波旷阔，似连青天为岸脚，写景亦奇。②李白诗：“驿亭三杨树。”鄢陵刘逴曰：子美五言律，多创立法度，迥异诸人，变化无穷，诚可师资，但有脍炙群口，实非当效者。如“身无却少壮，迹有但羇栖”，“客病留因药，春深买为花”，“日兼春有暮，愁与醉无醒”，俱属刻削。如“枉道祗从入，吟诗许更过”“风送蛟龙雨，天长骠骑营”，属用意深晦。如“暖

老须燕玉，充饥忆楚萍”，属用事过僻。如“野花留宝，蔓草见罗裙”，

则属纤巧。“委波金不定，照席绮逾依”，则属琐碎。“仰蜂粘落絮，行蚁上枯梨”，则属细小。“不爨井晨冻，无衣床夜寒”，则属猥苦。“赐书夸父老，寿酒赛城隍”，则属俚俗。“鹿门携不遂，雁足系难期”，则属歇后。“不知西阁意，肯别定留人”，则属补缀。“待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鴒。枝间喜不去，原上急曾经”，又“群盗哀王粲，中年召贾生。登楼初有作，前席竟为荣，宅入先贤传，才高处士名。异时怀二子，春日独含情”，皆以下续上，交股相承，刚属繁复。如《闷》诗句句见闷，则属谜语。惟“子能渠细石，吾亦沼清泉”，以实字作眼，固所当效。而后联“柴荆即有焉”，却涉草率语。大概诗出杜口，人即群然尊信，无暇别择，其亦不善学杜矣。

陪王汉州留杜绵州泛房公西湖

【鹤注】当是广德元年春至汉州时作，故云“春池赏不稀。”西湖在汉州，即所云城西池也。又曰：《九域志》：成都北至绵，不满二百里，盖汉在成都绵州之间。《旧书房琯传》：上元元年四月，以礼部尚书出为晋州刺史，八月改汉州刺吏。宝应二年四月，拜特进刑部尚书。【钱笺】《方舆胜览》：房公湖，又名西湖。按壁记，房相上元初牧此邦，其时始凿湖，有诗存焉。朱云：此诗与下诗，俱及房公赴召，则广德元年春公尝至汉州矣。旧谱不书，略也。今按《唐书》谓召琯在宝应二年之夏，是即广德元年也。其云夏召，恐误，据此诗，春末盖已赴召矣。

旧相恩追后，春池赏不稀。阙庭分未到①，舟楫有光辉。豉化莼丝熟②刀鸣鲙缕飞③。使君双皂盖，滩浅正相依④。（三顶恩追，叹不与房相偕往。(，) 四顶池赏，喜得与王杜同游。苑丝鲙缕，房湖所产。双盖相依，陪宴已久也。三四对法错综，亦律中带古。）

①阙庭来到，就自己言，故用分字。曹植《责躬表》：“自分黄耈，永无执圭之望。”又云：“僻处西馆，未奉阙庭。”《光武纪》：封隆曰：“臣得生到阙庭。”②《说文》：“豉，配盐幽菽也。”《世说》：陆机诣王武子，武子前有羊酪，问：“吴中何以敌此？”机曰：“千里莼羹，但未下盐豉耳。”师氏曰：《本草》：莼生水中，三月至八月茎细如钗股，通名为丝莼。

③《西征赋》：“饔人缕切，鸾刀若飞。”

④双盖在岸上，泛舟在池中，水满滩浅，故舟与盖相依。此诗旧有两说：一指房公应召时，则恩追乃恩命追赴，所谓分未到者，房在中途也。一指房公既殁后，则恩追乃恩赐追赠，所谓分未到者，房卒中途也。今按房琯见召，属广德元年事，其卒在夏。此时房复起用，故泛湖而有喜词，观下章云“为报鹅随王右军”，以琯在途次故也。若二年之春，公不复至汉州，焉得复有西湖之泛乎。

或将上四句金主房湖说者，曰恩追，曰未到，曰光辉，为知己之感，故三致意焉。但此诗本为王杜泛湖而作，不应多叙房事也。

得房公池鹅

此亦在汉州作。

房相西池鹅一群，眠沙泛浦白于云。凤凰池上应回首，为报笼随王右军..

①。（《杜臆》：池中养鹅，而题云得鹅，必有取而饷之者，因戏言房公在凤池，休得回顾此鹅，为我报云，右军已笼而去矣。房向在中书，故用凤凰池。公素善书法，故自比王右军，公诗云“七龄作大字”，可见。）①《法书要录》：王羲之性好鹅，山阴昙村有道士养好者十余，王往求市易。道士言府君若能自屈书《道德经》各两章，便合群以奉。羲之住半日，为写毕，笼鹅而归。

答杨梓州

单复编在汉州诗内。据前有李梓州，后有章梓州，此又有杨梓州，一岁而有三梓州，何更代之速耶。

闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。却向青溪不相见，回船应载阿戎游..

①。（遇杨而未尽游池之兴，故作诗以答之，此只如一首短札耳。）①阿戎指梓州之侄。《晋书》：阮籍谓王浑曰：“与卿语，不如与阿戎谈。”阿戎，浑子戎也。

舟前小鹅儿原注：汉州城西北角官池作。官池，即房公湖。

鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅①。引颈嗔船逼②，无行乱眼多。翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。（上二对酒观鹅。嗔船乱眼，切舟前。翅开力小，切小鹅。末二，深致爱惜之意。旧本俱作新鹅，朱氏独作鹅黄，不协歌韵。卢注谓讽董廷兰辈，非也，公于房相，从无讥刺语。

①《方舆胜览》：鹅黄乃汉州酒名，蜀中无能及者。卢照邻诗：“鹅黄粉白车中出。”裴庆余诗：“满额鹅黄金缕衣。”皆言淡黄色也。杜诗则言酒色。东坡诗：”小舟浮鸭绿，大杓泻鹅黄。”陆放翁诗：“两川名酝避鹅黄。”此皆用公语耳。

②【希注】鹅一名舒雁，王羲之爱其宛颈，宛颈而宿，鹅之常性，今云引颈，则鹅嗔怒时也。

③庾信诗，“云光偏乱眼。”杜诗有用俗字而反趣者，始鹅儿、雁儿，本谚语也，一经韵手点染，便成佳句。如“鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅”，“雁儿争水马，燕子逐樯乌”是也。

官池春雁二首

鹤曰：官池，即城西池。

自古稻粱多不足①，至今鸂鶒乱为群。且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云②。（此诗寓意于春雁也。上二叹其失所，下二惜其未归。看春水，时不能留。隔暮云，远不能达。《杜臆》：首章比逆旅无依，最苦在“乱为群”三字。

①《广绝交论》：“分雁骛之稻粱。”

②《诗》：“归飞提提。”

其二

青春易尽急还乡①，紫塞宁论尚有霜②。翅在云天终不远，力微矰缴绝须防③。（承前章归飞说来。上二归思之急，下二归路之难。终不远，慰之也。绝须防，危之也。《社臆》：下章比欲归无资，最苦在“力微”二字。

①又曰：雁归在初春，若春尽则无霜矣。首句欲尽，当作易尽。孙楚《雁赋》：“背青春而北息。”②【邵注】紫塞在太原府雁门关下，北地寒，故尚有霜。《芜城赋》：“北走紫塞雁门。”萧子范诗：“游雁犯霜飞。”

③翅在、力微，各两字另读。母丘俭诗：“飞腾冲云天，奋迅协光熙。”《两都赋》：“抚鸿置，御矰缴。”
投简梓州幕府兼简韦十郎官

黄鹤编在汉州诗内

幕下郎官安隐无？从来不奉一行书①。固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。（上二讽幕府诸公，下二讽韦十郎官。）

①黄希曰：唐多以朝士入州幕，故云幕下郎官。不奉书，不接来书也。王凝之《王氏女帖》：“说汝勉难安隐，深慰悬心。”【朱注】《说文》：“隐，安也。”又与稳通。《通鉴》：玄宗遣中使至范阳，禄山踞床不拜，曰：“圣人安隐。”注：隐读曰稳。又唐帖多写稳为隐，作隐正得之。《杜臆》：无字出韵，或六鱼、七虞兼用耶。
汉川王大录事宅作

【朱注】此见郭知达本，他刻皆不载。按：成都无汉川之名，当是广德元年汉州作。《魏志张鲁传》：鲁据汉中，功曹阎圃曰：“汉川之民，户出十万，财富土沃。”则汉川即汉中也。朱氏谓公有《诘王录事许修草堂赀》诗，疑即其人，非也。按此诗言才名叔，盖公尊行也，后诗直云“为嗔王录事”，知其别为一人矣。

南溪老病客①，相见下肩舆。近发看乌帽②，催莼煮白鱼。宅中平岸水③，身外满床书④。忆尔才名叔⑤，含凄意有余⑥。（首联自叙，下六叙王，三四见其老而好客，五六见其宅之清雅。）

①公《送韦司直归成都》诗：“为问南溪竹，抽梢合过墙。”知南溪即浣花溪。《晋史》：王献之乘平肩舆，径入顾辟疆园。②社诗“白益毛发古”，是明说白头，“近发看乌帽”，是暗藏白头，同一事而句法善化。③阴铿诗：“岸水带斜晖。”④庾信诗：“书卷满床头。”⑤《江表传》：诸葛恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机。⑥异乡相遇，故曰含栖。谢灵运诗：“含凄泛广川。”《滹南遗老诗话》：世所传新添杜诗四十余篇，吾舅周君卿尝辩之云：惟《瞿唐怀古》、《呀鹘行》、《惜别行》为杜无疑，自余皆非真本，盖后人依仿而作。

朱鹤龄曰：新添诗固多赝者，然滹南之说，恐亦未然。如《别严二郎》、《客旧馆》、《呈路十九》、《遣忧》、《巴山》、《愁坐》、《陪郑公秋晚》、《放船》、《避地》等诗，皆非子美不能作。

短歌行送祁录事归合州困寄苏使君

【鹤注】此当是广德元年春梓州作。公梓州诗有“应须理舟楫”及“长啸下荆门”之句也。《唐六典》：炀帝罢州置郡，有东西曹掾及主簿。皇朝省主簿，置录事参军，开元初改司录参军事三人。《唐书》：合州涪陵郡，属剑南东道。【朱注】祁录事乃合州录事。故诗称苏使君为贤府主。鲁訔作邛州录事，误也。古乐府题有《短歌行》。

前者途中一相见，人事经年记君面。①。后生相劝何寂寥，君有长才不贫贱②。君今起舵春江流③，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼④。（上四称祁录事，下四送归寄苏。相劝后生，何忧寂寥，具此长才，终当显达矣。二句慰词。贤府主，指苏使君。花期相订，公亦将往合州也。

①申涵光曰：此老固记一不记十者，得令经年记面，亦非易事。王洙曰：古者有半面之交。②《史记陈平传》：“岂有美好如陈平而长贫贱者乎。”

③起舵，所以行舟。④《方舆胜览》：江楼在合州州治之前，钓鱼山、学士山、巫山横其前，下临汉水。

送韦郎司直归成都

鹤曰：此是广德元年春在梓州作。若广德二年暮春，公已归成都。即仲春在阆亦当闻严武之信，何云“为问南溪竹，抽梢合过墙”耶？

窜身来蜀地①，同病得韦郎②。天下兵戈满，江边岁月长。别筵花欲暮，春日鬓俱苍。为问南溪竹③，抽梢合过墙。（【原注】“余草堂在成都西郭。”上四留蜀之感，下四送韦成都。）

①刘桢诗：“窜身清江滨。”②《吴越春秋》：子胥曰：“子不闻河上歌乎，同病相怜，同忧相救。”③南溪即浣花溪。宋之问诗：“绿缛南溪树。”《随笔》云：陶渊明诗：“我屋南山下，今生几丛菊。蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。”王摩诘诗：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”杜公《送韦郎归成都》云：“为问南溪竹，抽梢合过墙。”又《寄草堂》云：“尚念四小松，蔓草易拘缠。”古今诗人，怀想故居，表之篇咏，必以松竹梅菊为比兴，皆见文人雅致。

寄题江外草堂

【鹤注】此当是广德元年作。李泰伯曰：公在梓州，怀思草堂而作是诗。

我生性放诞①，雅欲逃自然②。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。（忆前此卜居。申涵光曰：“嗜酒爱风竹”，可想名士风流。①《文士传》：阮籍放诞，有傲世情，不乐仕宦。

②雅，常也。高彪诗：“涤荡去秽累，飘逸任自然。”遭乱到蜀江，卧疴遣所便①。诛茅初一亩②，广地方连延③。经营上元始..

④，断手宝应年⑤。敢谋土木丽⑥，自觉面势坚⑦。亭台随高下，敞豁当清川。惟有会心侣⑧，数能同钓船。（此追叙草堂始末。上四构堂之由，中四营堂之事，下四堂景之胜。【远注】肃宗乾元二年十二月、公至成都。上元元年，乃建草堂之始，又二年为宝应元年，乃成草堂之日。《杜臆》：“台亭随高下，敞豁当清川”，结构殊不草草。①释慧净诗：“卧痾苦留滞，辟户望遥天。”②屈原《卜居》：“宁诛锄草茅以力耕乎？”《记儒行》：“儒有一亩之宫。”③《选》赋：“阶除连延。”④《诗》：“经之营之。”⑤《淳化帖》：唐高宗敕：使至，知元堂已成，不知诸作总得断手。⑥《后汉书》：梁冀起第宅，殚尽土木。⑦《考工记》：“审曲面势。”

⑧古乐府《短歌行》：“不羡一囊钱，惟重心襟会。”干戈未偃息，安得酣歌眠①。蚊龙无定窟，黄鹄摩苍天②。古来贤达士③，宁受外物牵④。顾惟鲁钝姿⑤，岂识悔吝先⑥。偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必⑦，幽贞贵双全⑧。（此述去草堂之故。各四句转意。言避乱播迁。如蛟龙黄鹄之纵游，惜前此不能先几远会，觉有愧于古人，但欲身名两全，不得不携家他适耳。干戈，指徐知道之乱。风烟，谓冒寒而行。幽贞，谓隐居守正。

①《书》：“酣歌于室。”

②古乐府：“黄鹄摩天极高飞。”③晋羊祜登岘山曰：“由来达贤胜士，登此眺望。”④沈约诗：“所累非外物。”⑤顾，念也。惟，思也。《南史刘峻传》：“少年鲁钝。”⑥《系辞》：“忧悔吝者存乎介。”介即几先也。⑦固必，见《论语》。⑧《易》：“利幽人之贞。”尚念四小松，蔓草易拘缠①。霜骨不堪长②，永为邻里怜。（此回忆故园

景物也。此章首尾各四句，中二段各十二句。）①《诗》：“野有蔓草。”②《杜臆》：松曰霜骨，松苗曰霜根，立言清峭。

士大夫能视物我一体，则无自私自利之怀。少陵伤茅屋之破，则思广厦万间，以庇寒士，念草堂则曰“干戈未偃息，安得酣歌眠”，咏四松则曰“敢为故林主，黎庶犹未康”，触处皆仁心发露，稷契之徒也。

陪章留后侍御宴南楼得风字

【鹤注】宝应元年及广德元年之春，守梓州者乃李使君也。是年之夏，守梓州者乃章侍御也。此当是广德元年夏作。

绝域长夏晚①，兹楼清宴同②。朝廷烧栈北③，鼓角漏天东④。（此登楼而有感世乱。朝廷在烧栈之北，叹长安未平。鼓角在漏天之东，恐梓州多事。）

①汉武诏：“茂才异等，可为将相使绝域者。”②江总诗：“清宴留神赏。”③《汉书》：张良说高祖烧绝栈道。④《寰宇记》：邛都县漏天，秋夏长雨，僰道有大漏天、小漏天。赵曰：漏天在雅州。鹤曰：广德元年，吐蕃陷陇右诸州，诏焚大散关。是时史朝义已诛，东都无事，鼓角不至于满天，当依旧注作漏天。雅州属西川，而梓州为东川故也。【朱注】《通鉴》上元二年二月，奴刺、党项寇宝鸡，烧大震关。广德元年秋七月，吐蕃入大震关，陷兰、廓、河、鄯、洮、岷、秦、成、渭等州，故有烧栈二句。

屡食将军第①，仍骑御史骢。本无丹灶术②，那免白头翁。（此陪宴而自伤年老。曰屡、曰仍，见宴非一次。将军第，切留后。御史骢，切侍御。）

①《左传》：“岂将军食之而有不足。”《梁冀传》：“大将军西第成。”

②《南越志》：长沙郡浏阳县有王乔山，山有合丹灶。江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，链金鼎而方坚。”

寇盗狂歌外，形骸痛饮中。野云低度水。檐雨细随风。（此记欢宴情景。寇盗付狂歇之外，乱且莫愁。形骸寄痛饮之中，老可暂忘。二句双挽上文。低云、细雨，此楼前所见之景。）

出号江城黑①，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。（此记宴毕情事。《杜臆》：一面出令，一面吟诗，有孟德横槊赋诗之风。穷途免哭，身托醉乡也。此章四段，各四句。）

①【朱注】《通鉴》；玄宗诛韦后，逮夜，葛福顺、李仙凫皆至，请号而行。

注：凡用兵下营及攻袭，就主帅取号以备缓急相应。

台上

此与上章同时之作，初宴南楼，后移台上也。

改席台能迥①，留门月复光②。云霄遗暑湿，山谷进风凉。老去一杯足，谁怜屡舞长③。何须把官烛④，似恼鬓毛苍。（此台上夜饮而作也。上四风月之佳，下四衰老之感。近云纳风，台上高旷也。酒杯乐舞，席间供设也。把烛句，又与月光相应，此只随意说来，而脉理清析如此。

①谢脁诗：“台迥月难中。”②萧琮诗：“重门月已映。”即所谓“留门月复光”也。旧云留住城门者，非是。主将燕客不待留门，且言留城门而月复光，岂有此句法乎。③薛道衡诗：“陶然寄一杯。”老去二句，即所谓“老畏歌声继，愁随舞曲长”也。《诗》：“屡舞傞傞。”④谢承《后汉书》：巴祗为扬州刺史，与客坐阁下，不燃官烛。
送王十五判官扶侍还黔中得开字

黄鹤依旧次，编在广德元年夏作。【顾注】王判官，本黔阳人，而宦于蜀者，时奉母归养，故作诗以送之。《唐书》：黔州黔中郡，属江南西道，本三国吴黔阳郡，周为黔州，贞观四年，置都督府。王应麟云：黔中，汉改为武陵郡，今鼎、沣、浱、沅、黔州之地。《一统志》：今为辰州府地。

大家东征逐子回①，风生洲渚绵帆开。青青竹笋迎船出②，日日江鱼入馔来③。离别不堪无限意，艰危深仗济时才④。黔阳信使应稀少⑤，莫怪频频劝酒杯。（上四王归养，下四送还黔，大家同回，提明扶侍。风生洲渚，还舟之景。竹笋江鱼，舟中供母。临别而叹时危，以其才堪济蜀也。频劝酒杯，欲别不忍之意。）

①【朱注】曹大家《东征赋》：“维永初之有七兮，余随子乎东征。”逐子，即随子义也。【顾注】妇人三从，其一从子。逐即从义。杨用修因古乐府有一母将九雏，欲改逐为将。将子，领子也。泽州陈冢宰注：依赋直当作随子。

②《楚国先贤传》：孟宗最孝，母好食笋，冬月无之，宗入林中哀号，笋为之生。庾信《春赋》：“新芽竹笋。”

③《东观汉记》：姜诗与妇佣作养母，母好饮江水，嗜鱼鲙，俄而涌泉舍侧，味如江水，每旦出双鲤鱼。【钱笺】韩子苍作白白。吴曾《漫录》作日日。据传言每旦，当以日日为是。按：日日对青青，乃借对法。前诗双峰寂寂对万竹青青，亦不拘于青白作配也。

④薛道衡诗：“幸逢为善乐，须降济时才。”⑤吴祗诗：“玉关信使断。”杨慎曰：杜诗“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”，用孟宗、姜诗事。韦苏州《送人省观》诗云：“沃野收红稻，长江钓白鱼。”又云：“洞庭摘朱果，松江献白鳞。”然杜不如韦句之雅。青青自好，白白近俗，有似童谣“白白一群鹅”之句矣。

朱瀚曰：首句逐字无出，次句可入元人院本，三四竟是吴歌，而用事亦俗。五句无聊之极，六句上文不接，但剿袭“安危须仗出群材”句耳。七八浅易，又似酒肆主人声口。

喜雨

据原注有“浙右多盗贼”句，朱注谓《旧唐书》宝应元年八月，台州人袁晁反，陷浙东州郡。广德元年四月，李光弼讨之。此诗末自注语，正指袁晁也。是时公在梓阆间，故有“巴人困军须”之句。诸本编次皆失之。鲍照有《喜雨》诗题。

春旱天地昏，日色赤如血①。农事都已休，兵戎况骚屑②。（岁旱兵兴，两意并提。）

①赵次公曰：晋光熙元年五月王辰，日光四散，赤如血流，照地皆赤。②吴均诗：“仲秋黄叶下，长风正骚屑。”骚屑，不安貌。巴人困军须①，恸哭厚土热。沧江夜来雨②，真宰罪一雪。谷根小苏息，诊气终不灭③。何由见宁岁④，解我忧思结。（此悯巴人之困穷。前四喜久旱得雨，后四忧兵戈未息，分应起段。旱灾为虐，此造化之罪愆也，惟一雨足以洗雪之。公诗：“吾将罪真宰。”）

①黄希曰：巴人，谓三巴之人。②沧江，即梓州之江，黄鹤指为夔江，非是。任昉《游桐庐》诗：“沧江路穷此。”知沧江可概用。③《庄子》：“阴阳之气有诊。”④《国语》：“自子之行，晋无宁岁。”

峥嵘群山云，交会未断绝①。安得鞭雷公②，滂沱洗吴越③。（原注：“时浙右多盗贼。”从蜀中想到吴越，以感时意收结。此章，中段八句，起结各四句。）

①《周礼》：“阴阳之所交，风雨之所会。”曹操诗，”不可断绝。”

②《初学记》：《易传》曰：“雷声曰雷公。”

③《诗》：“月离于毕，俾滂沱矣。”

孙季照曰：杜诗结语，每用安得二字，皆切望之词。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”，此云“安得鞭雷公，滂沱洗吴越”，皆是一片济世苦心。

述古三首

【鹤注】此当是广德元年代宗即位后作，时公在梓州。赵次公曰：述古者，引古事以讽今也。

赤骥顿长缨①，非无万里姿②。悲鸣泪至地③，为问驭者谁④。凤凰从东来⑤，何意复高飞。竹花不结实⑥，念子忍朝饥⑦。古来君臣合，可以物理推..

⑧。贤人识定分⑨，进退固其宜⑩。（此伤贤士不遇也。【赵次公注】肃宗初立，任用李泌、张镐、房琯诸贤，其后或罢或斥或归隐，君臣之分不终，故言骥非善驭则顿缨，凤无竹实则飞去，君臣遇合其难如此，贤者可不明于进退之义乎。）①《穆天子传》：“右骖赤骥而左白义。”长缨，马鞅也。陆机诗：“长缨丽且鲜。”

②王褒颂：“周流八极，万里一息。”③李陵书：“牧马悲鸣。”《后汉杨震传》：“俯仰悲鸣，泪下沾地。”④为问，为此而问也。《战国策》：“骥服盐车上太行，漉汗洒地，中阪迁延，负辕而不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷、仰而鸣者何也？彼见伯乐之知己也。”⑤《楚辞》：“凤凰高飞而不下。”《韩诗外传》：黄帝即位，凤凰蔽日而至，止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实。

⑥范云诗：“竹花何莫莫。”李败《该闻集》云：“旧称竹实为鸾凤所食，今近道竹间，时见花开如枣，结实如麦，江淮号为竹米，乃荒年之兆，其竹即死，信非鸾凤之食。近余干人言彼有竹实，大如鸡子，竹叶层层包裹，味甘胜蜜，食之令人心肺清泠，生深竹茂林处，乃知鸾凤所食，必非常物也。”⑦《诗》：“惄如调饥。”《韩诗》作朝饥。薛君章句：“朝饥最难忍。”⑧《淮南子》：“耳目之察，不足以分物理。”

⑨欧阳建诗：“穷达有定分。”⑩《表记》：“事君难进而易退，则位有序。”市人日中集①，于利竞锥刀②。置膏烈火上，哀哀自煎熬③。农人望岁稔..

④，相率除蓬蒿。所务谷为本，邪赢无乃劳⑤。舜举十六相⑥。身尊道何高。秦时任商鞅，法令如牛毛⑦。（此讽当时理财者。市争利，农艺谷，此本末之辩。舜举贤致治，知本计也。秦苛法敛民，但趋末耳。谋国者奈何不知鉴哉。上两段亦属引端，正意在结末。【朱注】是时第五琦、刘晏，皆以宰相领度支盐铁使，榷税四出，利悉锥刀，故言为治之道，在乎敦本而抑末。【卢注】宝应间，元载代刘晏，专判财利，按籍举八年租调之逋负者，计其大数，籍其所有，谓之白著。故曰商鞅不专指刘晏、第五琦也。）①《韩信传》：“驱市人而战之。”《易》：“日中为市。”②《左传》：“锥刀之末，将尽争之。”江淹书：“宁当争尺寸之末，竞锥刀之利哉。”③《庄子》：“膏火自煎也。”阮籍诗：“膏火自煎熬。”汲汲营利，犹膏火相煎，故下云“邪赢无乃劳。”

④谢脁诗：“解颜劝农人。”⑤《西京赋》：“何必昏于作劳，邪赢优而足恃。”薛综注：“昏，勉
也。邪，伪也。优，饶也。”⑥《左传》：“天下同心，戴舜以为天子，以其举十六相故也。”十六相，指八元八恺。⑦《史记》：商鞅，卫之庶公子，相秦，封商君，天资刻薄少恩，变秦法令，密如牛毛，宗室贵戚多怨望者，后灭商鞅之家。

其二

汉光得天下，祚永固有开①。岂惟高祖圣，功自萧曹来②。经纶中兴业，何代无长才。吾慕寇邓勋，济时信良哉。耿贾亦宗臣，羽翼共徘徊.. ③。休运终四百④，图画在云台⑤。（此念中兴诸将也。论光武中兴，而推本高祖人才，恩太宗创业名臣也。其引寇、邓、耿、贾，比肃宗恢复诸将，但昔则图画云台，生享爵禄，而没垂令名，今则功臣疑忌，忠如李、郭，尚忧谗畏讥，故借汉事以讽唐。《社臆》：高祖创业，萧何养民以致贤，曹参有攻城略地之功。及光武中兴，有寇邓以当萧何，而耿贾以战功羽翼之，犹之曹参也。此见文武并用之意。

①《记》：“国之将兴，有开必先。”②《丙吉传》：“高祖开基，萧曹为冠。”《汉书》：萧何、曹参，起

刀笔吏，为一代宗臣。③《史记留侯传》：“羽翼已成。”④《后汉献帝赞》：“终我四百，永作虞宾。”⑤《东观汉记》：显宗追感前世功臣，图画二十八将于南宫云台。

陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州

【鹤注】惠义寺在梓州，此当是广德元年夏梓州作。章留后即章彝。

杜氏《通典》：节度使若朝觐，则置留后，择其人以任之。《唐书》：嘉州眉山郡属剑南东道。《旧书》：乾元元年剑南节度使卢元裕，请升嘉州为中都督，寻罢。

中军待上客①，令肃事有恒。前驱入宝地②，祖帐飘金绳③。（首段叙饯送之事。中军指章，上客指崔。令严事定，就设席言。宝地金绳，切惠义寺。）

①《左传》：晋以郤縠将中军。孔融谓李膺为登龙之上客。

②王洙曰：县令负弩前驱。《诗》：“为王前驱。”沈佺期诗：“长歌入宝地。”③《汉疏广传》：“设祖道供账东都门外。”《观经》：“下有金刚七宝金幢，擎琉璃地，琉璃地上以黄金绳杂厕间错，以七宝界。”《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳。”

南陌既留欢①，兹山亦深登。清闻树杪磬，远谒云端僧②。回策匪新岸，所攀仍旧藤③。耳激洞门飙，目存寒谷冰。（此山上游览之景。上四登山，言境之高。下四下山，言气之凉。）

①【张远注】南陌乃寺前设祖处。

②鲍照诗：“云端楚山见。”③《杜臆》：公登惠义寺，见于诗者两次矣，故云匪新、仍旧。《世说》：回策如萦。

出尘閟轨躅①，毕景遗炎蒸②。永愿坐长夏，将衰栖大乘③。羇旅惜宴会..

④，艰难怀友朋。劳生共几何，离恨兼相仍⑤。（此寺前惜别之情。言此地清幽，可以销暑，无如席中客散，倍增怅恨耳。閟轨躅，无车辙人踪也。毕景，谓尽一日之影。此章四句起，下两段各八句。①《班固传》：“伏周孔之轨躅。”孔鱼诗：“金门朱轨躅。”

②鲍照诗：“侵星赴早路，毕景逐前俦。”庾信诗：“五月炎蒸气。”③《传灯录》：“若顿悟自心即佛，依此而修者，是最上乘禅。”李颙《大乘赋序》：“大乘者，如来之道场也。故缘觉声闻，谓之小乘。”

④申涵光曰：羇旅惜宴会，一是惜情，一是惜物，非久客不知。⑤吴均诗：“故人宁知此，离恨煎人肠。”鲍照诗：“何惭宿昔意，猜恨坐相仍。”
送窦九归成都

窦九恐是成都窦少尹之子，故用问绢事，时盖以省观归成都耶。

文章亦不尽，窦子才纵横①。非尔更苦节，何人符大名②。读书云阁观③问绢锦官城④。我有浣花竹，题诗须一行。（上四称窦才名，下则送归成都，(，) 有文章才略，而又砥节立石，见其人品不凡。《杜臆》：起得突兀，转亦顿挫，似尺水兴波。苦节二字，他本因声律不谐，改作持节，黄鹤泥此，遂以窦九为检察窦侍御，误矣。）

①《通鉴》：梁武帝谓沈约才智纵横。

②王韶之《赠潘综吴逵》诗：“固此苦节，易彼大名。”③束皙《读书赋》：“被纨素而读书。”应玚《释宾》：“子犹不能腾云阁，攀天衢。”云阁观，当在成都，乃平日读书处。④《魏志》：胡质为荆州刺史，子威自京师往省，自驱驴，不止传舍，留十余日告归，父赐缣一疋，威跪问曰：“大人清贫，何以得此？”质曰：“此吾俸余，聊助汝粮耳。”

章梓州水亭原注：时汉中王兼道士席谦在会，同用荷字韵。

【鹤注】此当是广德元年秋作。《吴郡志》：席谦，郡人，梓州肃明观道士，善棋，公绝句“席谦不见近弹棋”是也。沈佺期诗：“回借水亭幽。”

城晚通云雾，亭深到芰荷。吏人桥外少①，秋水席边多。近属淮王至②高门蓟子过③。荆州爱山简④，吾醉亦长歌。（上四水亭景物，下四同席交情。(，) 【赵汸注】首见亭在城傍，次见亭临水上。吏人少，略去仪从。秋水多，前临清旷。《杜臆》：后半并列宾主四人，却流利不板。亦长歌，如荆人之歌山简。）

①汉章帝诏：“吏人同声，谓之不烦。”②《世说》：梁王、赵王，国之近属，贵重当时。《淮南王安传》：武帝以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。③《庄于》：“高门悬簿，无不走也。”《神仙传》：蓟子训至京师，诸贵人各绝客洒扫，凡二十三家，并时各有一子训到其家。明朝至朝，相问，二十三人所见皆同，唯所言话随主人意答乃不同也。其神变若此。④晋山简镇襄阳，每出游习家池，有儿童歌，详见他卷。

章梓州橘亭饯成都窦少尹得凉字

【鹤注】此是广德元年秋作。是年九月，公至阆州。

秋日野亭千橘香，玉杯锦席高云凉。主人送客何所作，行酒赋诗殊未央..

①。衰老应为难离别，贤声此去有辉光。预传籍籍新京兆②，青史无劳数赵张.. ③。（橘亭之饯，公属陪宾，故上四称梓州厚情，下截祝少尹新政，唯第五句带自序。【卢注】东川绝域，刺史每多豪举，如李梓州有玉袖金壶之艳，章梓州有玉杯锦席之华，亦足见天隅斗绝，戎马不交，作宦者得优游朊仕，此高崇文谓川中乃宰相回翔之地也。）①汉武帝赋：“惜蕃华之未央。”央，尽也。②《唐书》：至德二载，改成都府，置尹，视二京，故以京兆比之。③《汉艺文志》：《青史子》五十七篇。古人以竹为简，写书，杀其青，故曰青史。《汉书》：赵广汉、张敞相继为京兆尹，吏民语曰：“前有赵张，后有三王。”

随章留后新亭会送诸君

【鹤注】新亭在梓州，当是广德元年作。

新亭有高会①，行子得良时②。日动映江幕，风鸣排槛旗。绝荤终不改，劝酒欲无辞。已坠岘山泪③，因题零雨诗。（上四新亭会送，是景。下四惜别诸君，是情。座客必有绝荤者，故诗中及之。顾注谓指汉中王者，或然。且诸客中当有仕梓而去者，故用岘山碑以志去思。旧注谓送客至襄阳者，太泥。）

①晋乐曲：“新亭送客渚。”《史记》：宋义置酒高会。《楚辞》：“吉日兮辰良。”②《晋书》：羊祜尝登岘山置酒。祜没，襄阳百姓建碑其上，见者莫不流涕，杜预因名为坠泪碑。

③孙楚《陆阳候送别》诗：“晨风飘歧路，零雨被秋草。”
客旧馆

依旧编广德元年梓州诗内。年谱谓秋往阆州，冬晚复回梓州。据此诗，则是初秋别梓，秋尽复回也。周弘正诗：“依然归旧馆。”

陈迹随人事①，初秋别此亭。重来梨叶赤，依旧竹林青。风幔何时卷，寒砧昨夜声。无由出江汉，愁绪日冥冥。（上四旧馆秋景，下四触物伤情。随人事，谓迹随事往。《杜臆》：风幔，是昔有今无者。寒砧，是昔无今有者。声字出韵，若作听字，对卷字亦稳。杜诗五律，无失韵者。

①《兰亭记》：“俯仰之间，已为陈迹。”

前投幕府诗，本用鱼韵，而起借七虞无字，谓之孤雁入群格。此题客旧馆，本用青韵，而后借八庚声字，谓之孤雁出群格。又有双入双出，谓之进退格，如前二联用东韵，后二联用冬韵，前二联用寒韵，后二联用删韵是也。

戏作寄上汉中王二首原注：王新诞明珠。

【黄鹤注】当是广德元年秋在梓州作。

云里不闻双雁过①，掌中贪看一珠新②。秋风袅袅吹江汉③，只在他乡何处人。（首章怜己之飘泊。雁书不至，岂为贪看新珠之故乎。抑知秋风江上，流落他乡者，为何处人那。第二句属戏词。雁足系书，从来袭用。且古诗云“寄我双鲤鱼”，此称双雁，亦有所本。【蔡注】以双雁比汝阳王琎之亡，取兄弟雁行之义也。考汝阳卒于天宝九载，年岁隔远，情事不符。）

①范云诗：“寄书云问雁，为我西北飞。”②《三辅决录》：孔融见韦元将、仲将，与其父书曰：“不意双珠，生于老蚌。”傅玄诗：“昔君视我，如掌中珠。”江淹《伤爱子赋》：“痛掌珠之爱子。”庾信《伤心赋》：“掌中珠碎。”

③《九歌》：“袅袅兮秋风。”【邵宝注】江水出茂州岷山，东流自夔州至荆州，与汉水合。汉水出汉中府沔县嶓冢山，东流至襄阳，又南流至荆州，与江水合。

其二

谢安舟楫风还起①，梁苑池台雪欲飞②。杳杳东山携妓去③，泠泠修竹待王归④。（次章怜王之远谪。谢安舟楫，王在蓬州。梁苑池台，京有旧第。风起雪飞，深秋景候也。东山，承谢安。修竹，承梁苑。后二句，属戏词。

①《谢安传》：安尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若，舟人犹去不止，风转急，安徐曰：“如此，将无归耶？”舟人承言即回，众咸服其雅量。

②《汉书》：梁孝王筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台，三十余里。晋灼曰：“或说平台在城中东北角，亦或言兔园在平台侧。”如淳曰：“今城东二十里有台，宽广而不甚高，俗谓之平台。”谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁，梁王不悦，游于兔园。俄而微霰零，密雪下。”

③《谢安传》：安居东山，每游赏，必以妓女从。

④《史记正义》：《西京杂记》：梁孝王苑中，奇果佳树，瑰禽异兽，靡不毕备，世人言梁王竹园也。枚乘《兔园赋》：“修竹檀栾夹池水。”

棕拂子

【鹤注】诗云“家贫卧炎蒸”，当是广德元年夏秋间作。梁氏编在宝应元年梓州内，是年乃九月至梓州，于诗语不合。黄希曰：比丘患草虫，佛听作拂子。

棕拂且薄陋①，岂知身效能②。不堪代白羽③，有足除苍蝇④。荧荧金错刀，濯濯朱丝绳⑤。非独颜色好，亦由顾盼称⑥。（此言物当适用，人情皆知顾惜。拂足驱蝇，此其效能于人身者。【朱注】错刀丝绳，皆棕拂之饰。）

①《前汉邹阳传》：“窃自薄陋。”

②潘岳《射雉赋》：“恩长鸣以效能。”③《蜀志》：诸葛亮以白羽扇指挥军事。④《诗》：“苍蝇之声。”《西阳杂俎》：西域有黑狮子棒，集贤校理张希复有狮子尾拂，夏月蝇纳不敢集其上。

⑤施青臣《继古丛编》：金错刀，一名而二物，钱一也，刀二也。《汉食货志》：王莽更造大钱，又造错刀，以金错其文曰，一刀直五千。张衡《四愁诗》：“美人赠我金错刀，何以报之双琼瑶。”此言钱也。《续汉书舆服志》：佩刀乘舆，通身雕错，诸侯黄金错。《东观汉记》：“赐邓通金错刀。”此言刀也。今按：杜诗“金错囊徒罄，银壶酒易赊”，韩昌黎诗“闻道松醪贱，何须吝错刀”，皆指钱言。杜诗“荧荧金错刀，濯濯朱丝绳”，孟襄阳诗“美人聘金错，双手脍红鳞”，此皆指刀言。杜诗“金错旌竿雪满霜”，此以金错于旌竿也。汉秦嘉妻以金错碗奉其夫，此以金错于碗上也。古人于器物多以黄金错之。鲍照诗：“直如朱丝绳。”荧荧，光明貌。濯濯，鲜洁貌。汉秦嘉诗：“荧荧华烛。”司马相如颂：“濯濯之麟。”⑥嵇康诗：“顾盼生姿。”吾老抱疾病，家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭①，赖尔甘服膺②。物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄縢③。（此言功在平时，事后不忍轻弃。拂久效能，情义犹在，但过时则忘，谁肯征收乎。公之三岁缄藏，有不弃蓄簪之意。此诗借物寓言，君子不遗旧交，义正如此。【朱注】班婕好《团扇》诗：“常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐筐笥中，恩情中道绝。”末二句，从班诗翻出。此章上下各八句。）

①咂肤指蝇咂，与噆同，契也。《抱朴子》：“蚊嗜肤则坐不得安。”《书》：“其犹可扑灭。”②服膺，持拂于胸前也。东方朔《答客难》：“服膺而不可释。”③《庄子》：“惟恐缄縢扃钥之不固。”
送陵州路使君之任

【鹤注】此广德元年秋在梓州作。时河北已平，故云“幽燕通使者。”【朱注】《唐书》：陵州仁寿郡，属剑南东道，本隆山郡，天宝元年更名。

王室比多难①，高官皆武臣②。幽燕通使者，岳牧用词人③。（从时事叙起。时平复用词人，故路君得膺此任。）

①孔融《喻邳原书》：“王室多难。”②【朱注】按史，是时诸州久屯军旅，多以武将兼领刺史，法度废弛，人甚弊之。故有“高官皆武臣”之叹。《说苑》：高官大位。唐山夫人歌：诏抚成师，武臣承德。

③唐虞时有四岳十二牧。国待贤良急①，君当拔擢新②。佩刀成气象③，行盖出风尘。战伐乾坤破，疮痍府库贫。众寮宜洁白，万役但平均。（此勉使君初政，吕虔佩刀，刺史之事。皂盖行县，太守之职。路殆郡守，故两用之。乱后民贫，当洁身以率属，平役以爱民。

①《公孙弘传》：上方兴功业，屡举贤良。

②《陆云传》：不以驽闇，特蒙拔擢。

③《晋书》：吕虔为刺史，有佩刀，相者以为必三公可服，虔乃赠别驾王祥曰：“卿有公辅之望，故相与也。”《穆天子传》：天子答西王母曰：“和治诸夏，万民平均。”

霄汉瞻佳士，泥涂任此身。秋天正摇落，回首大江滨①。（此述送行之情。霄汉泥涂，彼此悬隔矣，回首江滨，望其见忆也。此章，中段八句，起结各四句。

①王粲诗：“率彼江滨。”朱鹤龄曰：高适在蜀，《请合东西川疏》云：“嘉陵比为夷獠所陷，今虽小定，疮痍未平。”可证陵州先经寇乱矣，惜二史不载其事。此诗洁己平役，盖以文臣救乱之道告之耳。

送元二适江左

黄鹤编在广德元年，今姑仍之。【朱注】《王右丞集》有《送元二适安西》诗，疑即此人。旧注以元二为元结，钱笺辩其谬误。考本传，结未尝至蜀，亦未尝适江左也。

乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。晋室丹阳尹①，公孙白帝城②。经过自爱惜，取次莫论兵③。（原注：“元尝应孙吴科举。”上四送别伤情，下则嘱其前途慎密也。风尘承乱后。江海承远行，二句有无穷之悲。自白帝而丹阳，乃江左经过处，此与“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠”，同是起下语。时藩镇多跋扈观望者，故戎其毋诙兵以贾祸。【赵汸注】乱离之际，作客送客，倍难为情。）

①胡孝辕曰：丹阳尹，不必指定晋何人。南渡初，如温峤、刘隗尹京，多在王敦俶扰际，而子阳负剑称白帝，大似肃代朝节镇分据景象，用此二语先之，正为论兵语脉也。朱注云：《宋书》：汉元封二年，立丹阳郡，治今宣城之宛陵县。晋武帝太康二年，分丹阳为宣城郡，治宛陵，而丹阳移治建业。元帝太兴元年，改为尹，领县八。梁元帝《丹阳尹传序》：自二京板荡，五马南渡，因乃上烛天文，下应地理，即变淮海为神州，亦即丹阳为京尹。刘谦《三晋记》，苏峻召祖约为逆，约遣许柳以众会峻，克京师，拜丹阳尹，后以罪诛。【吴注】肃宗时，节镇跋扈，大有苏峻俶扰石头、子阳负险称帝气象。先伏此二句，正为“莫论兵”张本。②《元和郡县志》：白帝城，与赤甲山相接，初公孙述至鱼复，有白龙出井中，因号鱼复为白帝城。

③【邵注】取次，犹言即次之处。【黄生注】此当时方言，犹从容之意。今按：当是次第之意。北齐乐歌：日日饮酒醉，国计无取次。白居易诗：“老爱寻思事，慵多取次眠。”又：“遇客踟蹰立，寻花取次行。”又“闲停茶碗从容语，醉把花枝取次吟。”《史记》：孙子膑脚而论兵法。

九日

【鹤注】此广德元年在梓州作。

去年登高郪县北，今日重在涪江滨①。苦遭白发不相放②，羞见黄花无数新③。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘④。（公在梓州，自叹两度重九也。上四九日情事，下四旅中感怀。白发、黄花，本属常景，只添数虚字，语意便新。世乱而久为客，愈增郁郁。路难而长傍人，倍觉悠悠。两句中，含多少悲伤。酒阑以后，忽忆骊山往事，盖叹明皇荒游无度，以致世乱路难也。末作推原祸本，方有关系，若徒说追思盛事，诗义反浅矣。）

①鹤曰：梓州治郪县。《水经》：涪江水东南合射江，射江在梓州。【顾注】涪江在郪县西二百里，自涪城县东南流入县界。②不相放，谓不饶人。③《月令》：“季秋之月，菊有黄华。”④《杜臆》：天宝十四年冬，公自京师归奉先，路经骊山，玄宗方幸华清宫，安禄山反，然后还京，至此十年矣，所以忆之而肠断也。清路尘，辇出而清道也。《滑稽传》：“日暮酒阑，台尊促席。”

对雨

【顾注】此广德元年秋作。时公从梓州将往阆州也。七月，吐蕃尽取河陇，边备正严，故云“雪岭防秋急。”北齐刘逖有《对雨》诗题。

莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉族旗①。雪岭防秋急②，绳桥战胜迟③。西戎甥舅礼④，未敢背恩私⑤。（上四雨景，下四感时。雨时独立，忧思并起，故不愁身经梓阆，巴路崎岖，但恐征人逢雨，旗湿难行耳。因思雪岭绳桥，乃御寇之地，今防秋方急，而战胜无期，事势大可虑矣。或者吐蕃念甥舅之礼，不忍背我国恩乎，然虏情终未可测也。五六句，上四字连读，下一字另读。）

①《杜臆》：雨湿则行迟，故以为恐，须溪改为失，非是，未有大军过而防旌旗之迷失者。今按：宋僧惠崇诗“剑戟明山雪，旌旗湿海云”，正用杜湿旌旗语也。

②鹤曰：《九域志》：雪岭距威州二百六十里，威即维州。《高适传》：适出西山，三城置戍，论东西两川当合为一，即雪岭也。师氏曰：边人秋高马肥常入寇，故云防秋。③鹤曰：《唐志注》：唐兴有羊灌田、朋笮、绳桥三守捉城。绳桥盖三城之一，非指岷江竹桥也。按：绳桥两岸立巨木，系竹绳为桥，驾空而渡。④赵曰：中宗景龙二年，以金城公主妻赞普，故望其笃甥舅之礼。【卢注】郭子仪尝言吐蕃无道，不顾甥舅之礼。结句盖反用之。《左传》：夫齐，甥舅之国也。⑤鲍照诗：“结主远恩私。”
薄暮

【顾注】广德元年秋在阆州作。是年九月，至阆州。周舍诗：“况兹薄暮情。”薄，迫也。

江水长流地，山云薄暮时。寒花隐乱草①，宿鸟探深枝。故国见何日，高秋心苦悲。人生不再好，鬓发自成丝。（上四暮景，下四暮情。此诗纵横看来，意无不合。晚花隐色，喻己之混迹。夕鸟归林，方己之避乱。此虽写景，而兼属寓言。故国生悲，仍与流水相应。白头兴叹，又与暮云相关。脉理之精细如此。

①张正见诗：“霜雁排空断，寒花映日红。”
阆州奉送二十四舅使自京赴任青城

【鹤注】此当是广德元年作。【顾注】此舅氏使蜀还京，随有青城之命也。《杜臆》：阆州今为保宁府，附郭有阆中县。青城县属成都。

闻道王乔舄①，名因太史传。如何碧鸡使②，把诏紫微天③。秦岭愁回首..

④，涪江醉泛船⑤。青城漫污杂⑥，吾舅意凄然。（上四惜舅氏外授，下四送舅氏赴任。王乔因太史而传，见外吏有藉于朝臣，今以王朝之使，诏除县令，是京官反为外吏矣。如何二字，讶而惜之也。秦岭不堪回首，涪江且醉客船，自此至青城，见彼污杂之俗，舅氏得不凄然乎。）①后汉王乔为叶令，每朔望来朝，双凫先至。帝令太史伺之，得朝舄二。②《前汉王褒传》：益州有金马碧鸡之神，宣帝使褒往祀焉。公舅必先使于蜀也。③《杜臆》：青城为第五大洞宝仙九室之天，故云紫微天。一说：紫微殿名，开元四年召县令策于廷，二十四年宴新除县令于朝堂。因知除授县令，得把诏紫微也。

④鹤曰：《唐志》：秦川有秦岭县，贞观二年省。⑤又曰：涪江虽出合州，而《水经》则云涪江水东南合射江，则梓阆皆可通言。⑥闽中陈氏曰：污言风俗，杂言居民。
王阆州筵奉酬十一舅惜别之作

【鹤注】此是广德元年九月至阆州作。时吐蕃、党项与仆固怀恩之乱方殷，故有群盗如毛之句。【邵宝注】公母崔氏，十一舅乃是崔氏。《九域志》：阆州西至梓州二百二十里。

万壑树声满①，千崖秋气高②。浮舟出郡郭③，别酒寄江涛④。（此记王阆州筵。《杜臆》：起语笔力雄壮，而别景已觉凄然。陈师道曰：世称杜牧之”南山与秋色，气势两相高”，老杜云“千崖秋气高”，才用一句而语益工。）

①《世说》：顾恺之曰：“千岩竞秀，万壑争流。”江总诗：“树声非有意。”

②梁简文帝诗：“千崖共隐天。”宋玉赋：悲哉秋之为气也，天高而水清。③魏文帝诗：“浮舟横大江。”④吴均诗：“离歌玉弦绝，别酒金卮空。”良会不复久①，此生何太劳②。穷愁但有骨③，群盗尚如毛④。吾舅惜分手⑤，使君寒赠袍⑥。沙头暮黄鹤，失侣亦哀号⑦。（此叙惜别之情。良会二句，伤舅。穷愁二句，自慨。舅有分手之诗，王有寒袍之赠，两感其意也。孤鹤哀号，比别后凄凉之况。【黄生注】起语激厉，结调悲惋，首尾自相称。此章，上四句，下八句。

①《洛神赋》：“悼良会之永绝。”

②《庄子》：“大块劳我以生。”《史记》：“形太劳则敝。”

③但有骨，犹云贫到骨。《家语》：子路静思不食，以至骨立。④贾谊《新书》：反者如蝟毛而起。⑤谢瞻诗：“分手东城闉。”⑥赠袍是赠己，不是赠舅，若赠舅氏，不烦公代谢矣。《史记》：范睢见须贾，贾曰：“范叔一寒至此！”乃取一绨袍以赐之。⑦孔德绍诗：“华亭失侣鹤。”《长门赋》：“白鹤噭以哀号。”
阆州东楼筵奉送十一舅往青城

【卢注】时二十四舅赴任青城，十一舅与之同往也。前是奉酬之作，此是奉送之作。《一统志》：东楼，在保宁府治南嘉陵江上，唐杜甫有诗。

曾城有高楼①，制古丹雘存②。迢迢百余尺③，豁达开四门④。虽有车马

客⑤，而无人世喧。游目俯大江⑥，列筵慰别魂⑦。（首记东楼别筵。）①《淮南子》：昆仑之山，有层城九重。古诗，“西北有高楼。”②《书》：“惟其涂丹雘。”丹，朱色。雘，采色。各涂以胶漆也。③《西京赋》：“迢迢以亭亭。”古诗：“双阙百余尺。”④《景福殿赋》：“开南端之豁达。”《书》：“辟四门。”

⑤陶潜诗：“结庐在人境，而无车马喧。”⑥《仪礼注》：游目，所视广也。⑦谢灵运诗：“得以慰别魂。”是时秋冬交，节往颜色昏①。天寒鸟兽伏，霜露在草根②。今我送舅氏③万感集清樽④。岂伊山川间⑤，回首盗贼繁。（此叙临别情景。冬时物皆休息，(，) 而已独浪迹他乡，所以增感。山川二句，伤长安乱离也。）

①颜色昏，谓黯淡无光。《雪赋》：“岁将暮，时既昏。”②沈约诗：“草根积霜露。”③《诗》：“我送舅氏，至于渭阳。”④谢灵运诗：“万感盈朝昏。”⑤《穆天子传》：王母歌曰：“道里悠远，山川间之。”高贤意不暇，王命久崩奔①。临风欲恸哭②，声出已复吞。（末又兼怀青城舅氏。前奉命而任青城者，实以贤劳之故，今舅氏复往，益觉孤危矣，故伤心而欲哭。此章，前二段各八句，末段四句收。

①谢灵运诗：“坼岸屡崩奔。”山下堕曰崩，水急流曰奔。此比行役之匆遽。②李陵《答苏武书》：“临风怀想，能不依依。”《晋书》：阮籍车辙所穷。每恸哭而返。
放船

按鹤注：此广德元年秋阆州作。盖苍溪属阆州，橘熟在秋候也。《杜臆》：《地志》：苍溪于阆中为上游，临嘉陵江，今有放船亭，因杜诗得名。

送客苍溪县①，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作放舟回。青惜峰峦过，黄知橘柚来②。江流大自在，坐稳兴悠哉③。（上四放船之由，下四放船景事。见青而惜峰过，望黄而知橘来，皆舟行迅速之象。青是雨后色，黄是秋深色。【赵汸注】青字黄字略读，乃上一字，下四字格。）

①《寰宇志》：阆州苍溪县，因县界苍溪谷为名。嘉陵江在县东一里，东南流。《九域志》：在阆州西北四十里。

②楼钥曰：尝与蜀黄文叔裳食花椑，因问蜀中有此乎？曰：“此物甚多，正出阆州。杜诗所云‘黄知橘柚来’，误矣。曾亲到苍溪县，顺流而下，两岸黄色照耀，直似橘柚，其实乃此椑也。问之土人云：工部既误，有好事者欲为解嘲，于其处大种橘柚，终非土宜，无一活者。椑音悲。诸葛武侯《黄陵庙记》：“峰峦如画。”刘桢诗：“橘柚生南国。”③《夏统别传》：统在船曝所市药，稳坐不摇。

葛常之曰：五律，于对联中作一意，诗家谓之十字格。如《放船》诗“直愁骑马滑，故作放舟回”，《对雨》诗“不愁巴道路，恐湿汉旌旗”，《江月》诗“天边长作客，老去一沾巾”是也。

王嗣奭曰：此联却是流水对，公别有十字句法，如《子规》诗“渺渺春风见，萧萧夜色凄”，是也。吴子良《偶谈》：钱起诗“山来指樵火，峰去惜花林”，不如此诗“青惜峰峦过，黄知橘柚来。”

薄游

【鹤注】《唐志》：阆州、绵州，皆为巴西郡。公广德元年曾至两郡，但至绵乃是春晚，至阆乃是秋晚，诗言病叶寒花，当是阆州作。周舍诗：“薄游久已倦。”

渐浙风生砌①，团团日隐墙②。遥空秋雁灭③，半岭暮云长④。病叶多先坠，寒花只暂香。巴城添泪眼⑤，今夕复清光。（上四叙景，薄游所见。下四言情，薄游所感。风声日影，属近景。空雁岭云，属远景。病叶，寓言憔悴。寒花，自况凄凉。触景增悲，故泪添此夕耳。五六，赋中带比，故属下截。七八用倒装句，本是对清光而堕泪。

①谢惠连诗：“渐渐振条风。”浙渐，风声细也。②班婕好诗：“团团似明月。”何逊诗：“团团日隐洲。”③杜审言诗：“迸水落遥空。”宋之问诗：“还乡秋雁飞。”杨慎《丹铅录》：衢州烂柯桥断碑诗，有句云“薄烟幂远郊，遥峰没归翼。”盖六朝人语。杜诗“遥空秋雁灭”本此，唐诗“帆带夕阳千里没”亦本此。④李百药诗：“云凝愁半岭。”⑤庾信诗：“双双泪眼生。”阆州属巴郡地，故曰巴城。
严氏溪放歌

此依朱氏，编在广德元年秋阆州作。【朱注】《华阳国志》：阆中有三狐、五马、蒲、赵、任、黄、严为大姓。《唐书李叔明传》：阆州严氏子疏称，叔明少孤，养于外族，遂冒其姓。可证严氏溪在阆州，溪盖以其族名也。

天下兵马未尽销，岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度①，边头公卿仍独骄。费心姑息是一役②，肥肉大酒徒相要③。呜呼古人已粪土④，独觉志士甘渔樵。（此自伤旅况，叹时无知己也。边镇骄蹇凌物，即有时小惠姑息，其所费心，不过相要一役而已。酒肉之外，岂有爱敬真情乎？因叹古之好士者不可复作，志士独向渔樵而遁迹耳。此句起下。边头公卿，恐指章彝。鲍氏指郭英乂。赵注谓郭在成都，非边头也。

①洙曰：成都在剑岭之南。②杨慎曰：《记》：君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。注：姑，且也。息，休也。此说殊晦。《尸子》：“纣弃黎老之言，而用姑息之政。”注：“姑，妇女也。息，小儿也。”《杜臆》：是一役，言徒以此一役了事耳。旧注误谓以一役夫待人。《左传》：阴饴甥曰：“一役也，秦可以霸。”③《韩非子》：厚酒肥肉，甘口而病形。《吕氏春秋》：肥肉厚酒，务以相强，命曰烂肠之食。④《晋语》：“玉帛酒食，犹粪土也。”

况我飘蓬无定所，终日忍羇旅。秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。

东游西还力实倦，从此将身更何许①。知子松根长茯苓②，迟暮有意来同煮。（此过严氏溪，欲与之偕隐也。漂流无定之时，喜得溪边景色，且当此筋力已衰之候，不如托此以养生矣。【朱注】阆州在梓州之东，此言东游阆州，又西还梓州也。赵次公谓西还成都迎家音，误引去年事耳。此章两段，各八句分韵。

①更何许，言此身更往何所乎。时解谓将身更许何人者，未然。晋童谣：天子在何许。②《本草》：茯苓，千岁松脂也，作丸散服，能断谷不饥。

警急原注：高公适领西川节度。

【鹤注】当是广德元年十月阆州作。是年十二月，吐蕃陷松、维州。蔡梦弼曰：考史，代宗即位，吐蕃陷陇右，渐逼京师。适练兵于蜀，临吐蕃南境以牵制之。师出无功，寻失松、维等州，此诗乃松州未陷时作。《汉书》：备边防警急。

才名旧楚将①，妙略拥兵机②。玉垒虽传檄③，松州会解围④。和亲知计拙⑤，公主漫无归⑥。青海今谁得，西戎实饱飞⑦。（题曰警急，畏边警之日急也，上四望高适，下四忧吐蕃。高公才略，自足控制边疆，但恐和亲失计于前，青海失守于后，一时骤难攘斥耳。

①《魏志贾诩传》：临菑侯甚有才名。【朱注】至德二年，永王璘反，适因陈江东利害，永王必败，肃宗奇其对，以适为扬州左都督府长史、淮南节度使，故云旧楚将。

②李乂诗：“河塞有兵机。”③玉垒山有二，此指威州之玉垒。【赵注】吐蕃入寇，故檄书传闻。④【鹤注】此云会解围，时松州尚未陷也。⑤黄希曰：当时以金城公主下嫁吐蕃，而卒不免其入寇，所以为计拙。⑥漫，徒然也。赵曰：青海复为吐蕃所得，如饱鹰之不可絷绁矣。⑦天宝中，哥舒翰曾筑城于青海。四明杨守陈曰：此下三章，皆为高适作，讥其不能御虏也。首冠以才名楚将，妙略兵机，而下皆败北之事，则机略概可见矣。

王命

《诗》：“王命南仲。”

汉北豺狼满，巴西道路难。血埋诸将甲①，骨断使臣鞍②。牢落新烧栈③苍茫旧筑坛④。深怀喻蜀意⑤，恸哭望王官。（题曰王命，望王朝之命将也。(，) 上六叙时事，下二想安边。西戎入寇，和战无功，故诸将之血埋入于甲中，使臣之骨几断于鞍上，今栈阁已烧，而始用旧人，亦已晚矣。此时安得诏书谕蜀以退寇兵乎，敌人皆恸哭而望王官之至也。赵曰：汉与巴相连，盖吐蕃入寇之地，汉北为褒斜，巴西则绵汉也。鹤曰：渭北兵马使吕月将，将精卒二千，与吐蕃战于盩厔，兵为贼所擒，所谓“血埋诸将甲”也。赵曰：广德元年，使李之芳、崔伦往聘吐蕃，留而不遣，所谓“骨断使臣鞍”也。【朱注】上元二年二月，奴刺、党项寇宝鸡，烧大散关，所谓“牢落新烧栈”也。广德元年十月，吐蕃帅吐谷浑、党项、氐、羌二千余万众度渭，命郭子仪御之，子仪得二千骑而行，所谓“苍茫旧筑坛”也。【朱注】王官当指严武，吐蕃围松州，高适不能制，故蜀人思得武以代之。

①《史高帝纪》：诸将过此者多。

②陈子昂诗：“当尽使臣能。”③《汉书》：张良说汉王烧绝栈道。④汉高帝筑坛在汉中，注见七卷。⑤《司马相如传》：唐蒙通夜郎，征巴蜀吏卒，用军兴法诛其渠帅，巴蜀大惊恐，上使相如责蒙等，因喻告巴蜀人以非上意。

征夫

《诗》：“骍骍征夫。”十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。漂梗无安地.. ①

衔枚有荷戈②。官军未通蜀，吾道竟如何。（题曰征夫，伤征人之丧败也。(，) 上四哀阵亡者多，下四叹援师不至。千山空多，言有险莫守，衔枚荷戈，望官军来救。吾道如何，自慨进退失据矣。【卢注】官军未通蜀，仍望严武也。）

①漂梗，注见一卷。②《周礼》：“军旅令衔枚，禁无嚣。”《汉书高帝纪》：“章邯夜衔枚击项梁定陶。”颜师古注：“枚状如箸，横衔之，结纽而绕项以止言语也。”《诗》：“荷戈与祋。”

西山三首

【鹤注】此广德元年，松州被围时作。【卢注】《图经》云：岷山巉绝崛立，捍阻羌夷，全蜀依为巨屏。

夷界荒山顶，蕃州积雪边①。筑城依白帝②，转粟上青天③。蜀将分旗鼓，羌兵助铠铤④。西南背和好，杀气日相缠⑤。（此章记西山时事。首联言地之逼，次联言守之难，三联言战之急，未联言战之急，末联言战之故。荒山顶，望可见。雪岭边，近易侵也。依白帝，拟其高。上青天，状其险。蜀将，会讨之师。羌兵，服属之夷。背和尚杀，故须同仇以敌忾。《杜臆》：筑城、转粟，见谋国者之失算。高适谏之不听，则有分其过者矣。）

①【钱笺】《元和郡县志》：岷山，即汶山，南去青城山百里，天色晴明，望见成都。山顶停雪，常深百丈，夏月融泮，江川为之洪溢，即陇之南首也。李宗谔《图经》：维州，南界江城，岷山连岭而西，不知其极，北望高山，积雪如玉，东望成都若井底，一面孤峰，三面临江，是西蜀控吐蕃之要冲。

②黄希曰：白帝，西方之帝也，旧引夔州白帝城，非是。③《汉韩安国传》：“转粟輓输。”李白《蜀道难》：蜀道之难难于上青天。高适《请减三城戍兵疏》：“平戎以西数城，邈若穷山之巅，蹊隧险绝，运粮于束马之路，坐甲于无人之乡。”

④公《东西两川说》：仍使羌兵各系其部落。铠，头盔。鋋，小矛。⑤蔡琰《笳曲》：杀气朝朝冲塞门。其二

辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州①。风动将军幕，天寒使者裘②。漫山贼营垒，回首得无忧。（次章记松州之围。上四叙寇边之事，下四叹安边无策。戍卒防秋，而犯边者屡至。侵火井，彼深入矣。闭松州，此被围矣。行军遣使，和战两疲，贼垒漫山，长驱莫遏也。

①鹤曰：《唐志》：火井在邛州，有火井县。《九域志》云：有火井在蓬州。蓬与果、巴州为邻，而邛与雅州为邻，雅去羁縻罗岩州不满三百里，此当指邛而言。松、维二州，唐属西川，自广德元年后吐蕃复置行州，以首领为刺史司马矣。②蔡邕乐府：“海水知天寒。”其三

子弟犹深入①，关城未解围。蚕崖铁马瘦，灌口米船稀②。辩士安边策③，元戎决胜威④。今朝乌鹊喜⑤，欲报凯歌归⑥。（三章，忧松州将陷也。上四言时势之危，下四望和战有成。铁马瘦，米船稀，见兵疲粮尽矣。军幕、使裘，战和无益，而犹云辩士、元戎者，盖思两者之中，得一以济，庶可却敌而凯旋耳。

①公《东西两川说》：兼差堪战子弟向二万人，足以备边守险。②《寰宇记》：蚕崖关在导江县西北四十七里。《寰宇记》：灌口镇在
导江县西六十里。《方舆胜览》：淳熙五年，胡元质奏曰：唐之季年，吐蕃入寇，必入黎文。南诏入寇，必入沈黎。吐蕃、南诏合入寇，必出灌口。沈、黎两州去成都尚千里，关隘阻足以限隔。惟灌口一路，去成都止百里，又皆平陆，朝发夕至。威、茂两州即灌口之蔽障。希曰：《唐志》：彭州导江县有蚕崖关。《寰宇记》：灌口山，在西岭有天彭关。又云：有灌口镇在彭州九陇县，然则蚕崖、灌口盖在彭州也。庾信赋：“陶侃空争米船，顾荣虚摇羽扇。”

③《庄子》：“辩士无谈说之序则不乐。”《范睢传》：范睢、蔡泽，世所谓一切辩士。《赵充国传》：“全师保胜，安边之策。”

④《诗》：“元戎十乘，以先启行。”《史记》：“决胜千里之外。”

⑤《西京杂记》：乌鹊噪而行人至。

⑥凯歌，见前《赠高适》诗注。公抱忧国之怀，筹时之略，而又洊逢乱离，故在梓阆间有感于朝事边防，凡见诸诗歌者，多悲凉激壮之语。而各篇精神焕发，气骨风神，并臻其极。此五律之入圣者，熟复长吟，方知为千古绝唱也。

与严二郎奉礼别

【鹤注】此当是广德元年在阆州作。《唐书》：太常寺奉礼郎二人，掌君臣班位，以奉朝会祭祀之礼，详诗语，时严盖入京师赴职。

别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日①，临风看去尘②。（此送别之意。

谁暖眼，言冷眼者多。斜日，顶老。去尘，顶别。①《易》：“出涕沱若。”②《楚辞》：“临风兮浩歌。”

商歌还入夜①，巴俗自为邻，尚愧微躯在，遥闻盛礼新②。山东群盗散，阙下受降频③。诸将归应尽，题书报旅人④。（此别后情事。商歌巴俗，自伤寥落。遥闻盛礼，喜严为奉礼也。盗息兵归，正献俘告庙、礼官从事之时，故嘱其一报太平。此章上四句，下八句。

①《淮南子》：宁戚饭牛车下，击牛角而疾商歌。此诗正用饭牛夜半语。

②刘孝绰启：“参陪盛礼，莫匪国华。”任昉表：“不得临列阙庭，共观盛礼。”③黄鹤曰，是时薛嵩以四州降，田承嗣以魏州降，故云受降频。事在宝应元年冬，广德元年春。《汉书》：武帝使公孙骜筑塞外受降城。④班婕好《捣素赋》：“书既封而重题。”
赠裴南部原注：闻袁判官自来，欲有按问。

【鹤注】此广德元年公至阆时所赠。《唐书》：南部县属阆州。

尘满莱芜甑①。堂横单父琴②。人皆知饮水③，公辈不偷金④。（此言裴君以清节受诬。《杜臆》：人皆知管下句，此十字洛也。）①《后汉书》：范丹，字史云，为莱芜长，清贫。人歌曰：“甑中生尘

范史云，釜中生鱼范莱芜。”②《吕氏春秋》：子贱为单父宰，弹琴不下堂而治。③《晋书》：邓攸为吴郡守，载米之官，俸禄无所受，饮吴水而已。④

《汉书》：直不疑为郎，其同舍有告归者，持同舍郎金去。金主意不疑，不疑买金偿之。后告归者来而归金，金主大惭。

梁狱书应上①，秦台镜欲临②。独醒时所嫉③，群小谤能深④。即出黄沙在⑤，何须白发侵⑥。使君传旧德⑦，已见直绳心⑧。（此望袁君以直道伸枉也。秦镜独明，故嫉谤得剖，而冤狱可出。使君，指袁判官。此章，上四句，下八句。）

①《汉书》：邹阳从梁孝王游，羊胜者谗毁之，下吏，阳从狱中上书，王出之。时裴必有诉理之词也。《西京杂记》：高祖入咸阳宫，周行府库，有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里洞明，入直来照之，影则倒见，以手掩心而来，即见肠胃五脏。又女子有邪心，则胆张心动。

③《楚辞》：“众人皆醉我独醒。”④《诗》：“愠于群小。”

⑤黄沙，狱名。《魏志高柔传》注：《晋诸公赞》曰：柔次子光，少习家业，明练法理，晋武帝世为黄沙御史，与中丞同。骆宾王《在狱书怀》诗：“青陆芳春动，黄沙旅思催。”⑥张载诗：“忧来令发白。”⑦陈琳檄：“旧德名臣，多在载籍。”⑧晋书：李胤迁御史中丞，恭恪直绳，百官惮之。
巴山

【鹤注】此是广德元年十一月公在阆州作。阆居巴子之国，故曰巴山。

巴山遇中使，云自陕城来①。盗贼还奔突，乘舆恐未回。天寒邵伯树，地阔望仙台②。狼狈风尘里，群臣安在哉③。（此章，在巴山而慨朝事也。上四忧在君上，下四责及人臣。盗贼二句，述中使之言。【顾注】甘棠树、望仙台，俱属陕州近境，时天子在陕，故有天寒地阔之感。吐蕃入寇，征兵不应，官吏奔散。曰群臣安在，讥文官不能扈从，武将不能御敌也。

①《唐书》：陕州陕县有陕城宫。《水经》：河水又西径陕县故城南。注：昔周召分伯，以此城为东西之别。《括地志》：邵伯庙在洛州寿安县西北五里，有棠在九曲城东阜上。《九域志》：邵伯甘棠树在陕州府署西南隅。

②《三辅黄图》：望仙台，汉武帝所建，在华州华阴县。《长安志》：望仙台，在鄠县西三十里。狼狈，注见前。

③阮籍诗：“梁王安在哉。”
早花

《杜臆》：此与前篇及一时之作。

西京安稳未①？不见一人来。腊日巴江曲，山花已自开。盈盈当雪杏②，艳艳待春梅。直苦风尘暗，谁忧客鬓催。（此叹腊尽花开，而乱犹未平也。首联伤时，次联感物，五六承次联，七八承首联。不见人来，无确耗也。《杜臆》：早花有二意。一是因闻报之迟，而伤花开之早。一是见花开之早，而感年华之易迈。但忧乱为重，不暇忧老耳。此诗上四散行，下四整对，亦藏春格也。）

①【鹤注】《长安志》：天宝六年曰西京，至德二年曰中京，上元二年复曰西京。按纪：上元二年曰上都，志误也。此云西京者，循旧名也。《汉书》：武帝曰：“君除吏尽未？”此诗未字所本。

②古诗：“盈盈楼上女。”
发阆中

【鹤注】广德元年九月，公自梓入阆，冬末复归梓，明年初春又至阆。诗云“别家三月”，当是元年冬晚归梓州时作。《旧唐书》：阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。

前有毒蛇后猛虎①，溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意急，秋花锦石谁能数②。别家三月一书来，避地何时免愁苦。（此自阆州回梓而作也。上四阆中景物，下四发阆情事。蛇虎为患，无村可避，且当此云迷雨暗，愈增中途凄怆矣。女病妻忧，即于家书中见之。）

①刘向《新序》：“前有大蛇如堤。”②庾肩吾诗：“锦石镇浮桥。”
江陵望幸

谓江陵人望车驾之临幸也。【朱注】《唐书》：上元初，吕諲建请荆州置南都，于是更号江陵府，以諲为尹，置永平军万人，以遏吴蜀之冲。广德元年冬，乘舆幸陕，以卫伯玉在于略，可当重寄，乃拜江陵尹，充荆南节度观察等使。诗所云“甲兵分圣旨，居守付宗臣”也。时公在巴阆，传闻代宗欲巡幸江陵，故有此作，《封禅文》：“太山梁父，设坛望幸。”

雄都元壮丽①，望幸歘威神②。地利西通蜀③，天文北照秦④。风烟含越鸟⑤，舟楫控吴人⑥。未枉周王驾⑦，终期汉武巡⑧。甲兵分圣旨.. ⑨。居守付宗臣⑩。早发云台仗（11），恩波起涸鳞（12）。（首句江陵，次句望幸，中四咏江陵形势，下六写望幸情事。作短章排律，多在首联扼题，此定式也。西蜀、北秦、南越、东吴，江陵四至之地。甲兵分自圣旨，以卫伯玉统兵往镇也。居守付之宗臣，时郭子仪留守西京也。发云台，天子将巡。起涸鳞，穷民待泽。）

①《史记》：萧何曰：“天子以四海为家，非壮丽无以重威。”

②颜延之诗：“望幸倾五州。”《甘泉赋》：“象泰壹之威神。”《鲁灵光殿赋》：“景福兮帝室之威神。”注：“威神，言尊严也。”③《孟子》：“天时不如地利。”

④谢灵运诗：“列宿炳天文。”秦分野占狼弧。狼弧与南极老人星相近，是天星在南，而北照秦野也。⑤谢脁诗：“风烟有鸟路。”古诗：“越鸟巢南枝。”⑥《易》：“舟楫之利，以济不通。”⑦《左传》：子革曰：“昔周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹

⑧《汉书》：武帝南巡，至于盛唐。韦昭曰：“在南郡。”

⑨《诗》：“修我甲兵。”《前汉陈汤传》：“承圣旨，倚神灵。”

⑩《左传》：“君行则居守。”《史记留侯世家》：“群臣居守。”

《汉书萧何传》：“为一代之宗臣。”

（11）庾信《哀江南赋》：“非无北阙之心，犹有云台之仗。”（12）丘迟诗：“肃穆恩波被。”涸鳞，本《庄子》涸辙子鲋。骆宾王诗：“涸鳞去辙还游海。”葛常之曰：近时论诗，皆谓对偶不切则失之粗，太切则失之俗。如江西诗社所作，虑失之俗也。老杜《江陵》诗云“地利西通蜀，天文北照秦”，《秦州》诗云“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”，“丛篁低地碧，高柳半天青”，《竖子》诗云“柦梨且缀碧，梅杏半传黄”，如此之类，可谓对偶太切矣，又何俗乎。如云“杂蕊红相对，他时锦不如”，“磨灭余篇翰，平生一钓舟”之类，虽对不求太切，而未尝失格律也。学诗者当审此。

愁坐

单复编在广德元年梓州诗内。诗云“终日忧奔走”，时盖往来梓阆间也。鲍照诗“空愁坐相误。”沈佺期诗：“愁坐饶虮虱。”

高斋常见野①，愁坐更临门。十月山寒重，孤城水气昏。葭萌氐种迥②左担犬戎屯③。终日忧奔走，归期未敢论（上四叙景，愁坐所见。下四感事，(，) 愁坐所思。葭萌、左担，与梓州相近。氐种，指羌人。犬戎，指吐蕃。恐其内外相结为乱，故忧奔走也。）

①高斋，乃斋之通名。公诗屡言高斋，有指他人言者，如“高斋坐林杪”，是说白水崔少府之斋。有就自己言者，如“高斋常见野”，是说梓州所寓之斋。后夔州诗，高斋凡三见，亦同此例。②《华阳国志》：蜀王封其弟葭萌于汉中，号曰苴侯，因命其地曰葭萌。《唐书》：葭萌县，属利州。杨慎曰：《太平御览》引李充《蜀记》云：蜀山自绵谷葭萌，道径险窄，北来担负者不容易肩，谓之左担道。《益州记》：阴平县有左担道，其路至险，自北来者担在左肩，不得度右肩也。阴平在今之文县。任豫《益州记》：江油左担道，乃邓艾悬车束马之处。

遣忧

【卢注】广德元年，吐蕃入寇，边将告急，程元振皆不以闻。十月深入，上方治兵，吐蕃已度便桥。上出幸陕州，吐蕃入京师，焚烧一空。公闻而心伤，故曰遣忧。吴曾《漫录》：唐顾陶大中丙子岁编《唐诗类选》载此诗，世所传杜集皆无之。

乱离知又甚①，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人②。纷纷乘白马③攘攘著黄巾④。隋氏留宫室，焚烧何太频。（乱离一句，直摄通章。禄山之(，) 后，再陷吐蕃，故云又甚。代宗出奔，未知复国，故云难真。受谏二句，推致乱之由。白马四句，伤世乱之极。《杜臆》：若早能受谏，则无今日之乱，至临危而忆古入，亦已晚矣。【卢注】旧以受谏句指柳伉一疏，此在长安既陷之后。按是年四月，郭子仪数为上言，吐蕃、党项不可忽，宜早为之备，上狃于和好而不纳。至还京，劳子仪曰：“用卿不早，亦已晚矣。”代宗之劳子仪，犹明皇之思九龄也。公不忍明言，故托之古人。白马，指侯景。黄巾，指张角。是时高晖以城降吐蕃，王献忠胁丰王珙以迎吐蕃，吕太一乘机作乱，故云纷纷攘攘。末二亦借隋形唐，盖讳言也。）

①《诗》：“乱离瘼矣。”

②孙楚《牵府君碑》：“临危运奇。”【钱笺】《剧谈录》：明皇幸蜀，妃子既死，一日登高山望秦川，谓高力士曰：“吾取张九龄言，不至于此。”遣使祭之，吹笛为曲，号《谪仙怨》。③《史记》：汉王曰：“天下纷纷，何时定乎？”《侯景传》：大同中童谣曰：“青丝白马寿阳来。”④《史货殖传》：“天下攘攘，皆为利往。”后汉灵帝时，钜鹿人张角，自称天公，其部帅有三十六万人，皆著黄巾，同日反叛。

冬狩行原注：时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川。

【鹤注】当是广德元年冬梓州作。是年十月，代宗幸陕，故云“天子不在咸阳宫。”梦弼曰：时章彝大阅东川，公诗讽其多杀，兼勉其攘外寇以安王室也。

君不见东川节度兵马雄①，校猎亦似观成功②。夜发猛士三千人，清晨合围步骤同③。（首叙冬狩军容。观成功，谓兵马雄壮，似凯旋奏功。步骤同，谓进止齐习，无先后参差。）

①【鹤注】《旧书地理志》：剑南东川节度使，治梓州，管梓、绵、普、陵、遂、合、泸、渝等州。又考《会要》，上元二年二月，分为两川。广德二年正月，复合为一道。则知广德元年冬宜有东川节度也。

②《汉成帝纪》：行幸长杨宫，从胡客大校猎。如淳曰：《周礼》：“校人掌王田猎之马，故曰校猎。”师古曰：“校，谓以木自相贯穿为阑校耳。校猎者，大为阑校以遮禽兽而猎取也。”《上林赋》：“天子校猎。”注云：“五校兵出猎。”【蔡注】“校猎，谓猎有所获，校其多寡以赏功也。”

③《记》：“天子不合围。”邓粲《晋纪》：“王湛率然驱骋，步骤不异于王济。”

禽兽已毙十七八①，杀声落日回苍穹②。幕前生致九青兕③，馲驼峞垂

玄熊④。东西南北百里间⑤，仿佛蹴踏寒山空⑥。有鸟名鸜鹆⑦，力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎⑧，胡为见羁虞罗中⑨。（次详校猎之事。禽兽四句，言杀获之多，举大以该小。东西六句，言追逐之广，举小以该大。《杜臆》：百里空山，已无剩语，忽入鸜鹆，法奇而意足。）

①《西京赋》：“僵禽毙兽，烂若碛砾。”白日未及移暑，已狝其十七八。

②金氏曰：回苍穹，暗用鲁阳挥戈返日。③《楚辞》：“君王亲发兮惮青兕。”郭璞曰：“一角，青色，重千斤。”④【朱注】“馲驼，即骆驼。峞，高貌。《鲁灵光殿赋》：“玄熊蚺以龂龂。”⑤《上林赋》：“东西南北，驰骛往来。”⑥《南都赋》：“蹴踏咸阳。”⑦《诗》：“有鸟高飞，亦傅于天。”《左传》：“有鸜鹆来巢。”童谣曰：“鸜鹆鸜鹆，往来歌哭。”《禽经》：鸲鹆，剔舌而语。

⑧《鹪鹩赋》：“肉不登于俎味。”

⑨《周礼》：山虞，掌山林之政令，若大田猎，则莱山田之野，植虞旗

于其中，致禽而珥焉。又：罗氏掌罗乌鸟，仲春罗春鸟，献鸠以养国老。陈子昂诗：“虞罗忽见寻。”

春蒐冬狩侯得用①，使君五马一马骢②。况今摄行大将权③，号令颇有前贤风④。（此美章留后。【朱注】唐刺史，即古诸侯职也。【赵注】《周礼》：巡狩本天子事，而诸侯得行之，故曰侯得用。吴论：五马，切刺史。一马骢，切侍御。摄大将，切留后。号令严明，所以校猎可观。）

①《左传》：臧僖伯曰：“春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆于农隙以讲武事。，，《列子》：“天地无全功，万物无全用。”用与功叶。

②【朱注】《潘子真诗话》：礼，天子六马，左右骖。三公九卿驷马，左骖。汉制，九卿二千石右骖，太守驷马而已，其加秩中二千石乃右骖，故太守以五马称之。《遁斋闲览》及《学林》云：汉时朝臣出使为太守，增一马，故为五马。或曰《毛诗》：“良马五之”，以为州长建旟，后遂作太守事。程大昌曰：郑玄注《诗》以州长比方汉州，大小绝远，周之州乃统隶于县，比汉太守秩殊不侔，未足为据。按古乐府有“使君从南来，五马立蜘蹰”。则太守五马，必起于汉。但其说不一。次公云：出应劭《汉官仪》，今亦无从考证。若类书所称王羲之守永嘉，庭列五马，此乃无稽之言，不可引为故实。

③《史记孔子世家》：摄行相事。

④《书》：“发号施令。”

飘然时危一老翁，十年厌见施旗红①。喜君士卒甚整肃，为我回辔擒西戎②。草中狐兔尽何益③，天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。呜呼，得不哀痛尘再蒙！（此以慨时作结，言当勤王敌忾，不宜校猎骋雄也。鹤曰：老翁公自谓。西戎，指吐蕃。自天宝十四年至此，已经九年，云十年者，举成数也。【朱注】明皇前幸蜀，代宗今幸陕，故云再蒙尘。王洙曰：代宗在陕，诏征天下兵，时程元振用事，无一人应召者，故章末感激言之。此章，首腰各四句，前段十句，有五字句，后段十句，有二字句。

①【鹤注】天宝九载五月，诸卫与诸节度所用绯色旗旙，并改为赤，故《诸将》诗云“曾闪朱旗北斗殷。”

②《史记》：申侯与犬戎攻杀幽王于骊山之下。《唐书》：广德元年十月，吐蕃陷邠州及奉天，车驾幸陕州，又三日，吐蕃陷京师。

③桓谭《新论》：狐兔穴其中。申涵光曰：“草中狐兔尽何益二句，即贾生“不猎猛敌而猎禽兽”意。胡夏客曰：《冬狩行》因校猎之盛，思外清西戎，内匡王室，视他题他篇之忧国者，尤为切贴矣。

王嗣奭曰：此诗规讽不浅，前云“亦似观成功”，继云”颇有前贤风”，俱致不满之意，此公竟为严武所杀，得非有罪可指乎罗大经曰：篇末引幽王，盖幽王以褒姒致犬戎之祸，明皇以妃子致禄山之变，正相似也。今无妃子孽矣，而銮舆乃再蒙尘，何哉？此必胎变稔祸，有出于女宠之外者，不可不哀痛而悔艾也。

山寺原注：章留后同游，得开字。

依朱注编在广德元年之冬。

野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。虽有古殿存，世尊亦尘埃①。如闻龙象泣②，足令信者哀。（首述山寺荒残之象。前佛，露石龛者。世尊，坐殿中者。）

①黄希曰：诸经皆以佛为世尊。②《维摩经》：菩萨势力，譬如龙象蹴踏，非驴所堪。《翻译名义集》：水行中龙力最大，陆行中象力最大。杜修可曰：《传灯录》云：龙象乃鳞毛类中最巨者，故经称僧之出类者曰龙象，非指佛象也。

③【远注】信者，指佞佛之徒。

使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里①，临江久徘徊。山僧衣蓝缕②，告诉栋梁摧③。公为顾宾从④，咄嗟檀施开⑤。（此记入寺施舍。大官豪侈之状，僧家乞怜之态，摹写逼真。）

①《诗》：“崇牙树羽。”

②周弘正诗：“山僧尽凋散。”《高僧传》：“带索蓝缕。”《字林》：“南楚人贫衣被敝丑，谓之蓝缕。”

③《晋阳秋》：谢尚收涕告诉。

④《魏氏春秋》：钟会乘肥衣轻，宾从如云。

⑤《石崇传》：为客作豆粥，咄嗟立办。晋孙楚诗：人命皆有极，咄嗟

不可保。《文选注》：《大品经》：不施不悭，是名檀波罗蜜。《大乘论》：“檀越者，檀施也，谓此人行檀能越贫穷海故。”薛梦符曰：佛书：信施檀越。王简栖《头陀寺碑》：日行不舍之檀，施诸群有。黄希曰：佛书注：梵语檀波罗蜜，华言布施，此合华梵之语而云檀施。

吾知多罗树①，却倚莲华台②。诸天必欢喜③。鬼物无嫌猜。以兹抚士卒，孰曰非周才④。穷子失净处⑤，高人忧祸胎⑥。（此借修寺托讽。发愿布施，意在祈祐神天，若移此奉佛之心，以抚恤军士，岂非弘济才乎。盖穷子多行秽不净，高见者宜防祸于未萌，穷子指士卒。朱注谓讽章不修臣节，如穷子离净处而甘粪秽，将来自蹈祸机，如子璋、知道之破灭也。恐无此当席骂主之理。）

①《西阳杂俎》：贝多，出摩伽陀国，树长六七丈，经冬不凋。此树有三等，一多罗婆力叉贝多，二多梨婆力叉贝多，三部闍婆力叉贝多。多罗多梨并书其叶。部闍一色，取其皮书之。贝多，汉翻为叶。婆力叉汉翻为树。西域经书用此三种皮叶，若能宝护，亦得五六百年。《翻译名义集》：“贝多形如此方棕榈，极高，长八九十尺，花如黄米子。”《嵩山记》：嵩高寺中，忽有思惟树，即贝多也，一年三花。

②《文殊传》：世尊之座高七尺，名七宝莲花台。《大智度论》：“人中莲华，大不过尺。漫陀耆尼池及阿那婆达多池中莲华，大如车盖。天上宝莲华，复大于此。如此莲华台，严净香妙可坐。”

③佛书有三界诸天，自欲界以上皆曰诸天。《金刚经》：“闻佛所说皆大欢喜。”
④王康琚诗：“周才信众人，偏智任诸己。”【补注】旧本，“穷子”二句，在“抚士卒”之下。黄白山将上下互调，独有体贴。盖“穷子”原就佛徒言，“以兹抚士卒”，方推到章留后，语微婉而有致。若将“穷子失净”接在士卒下，讥讽章氏，恐太切直。前注指“穷子”为士卒，终觉未当。⑤《法华经》：“譬如有人，年既幼稚，舍父逃逝，长大复加困穷。父求不得，穷子佣赁，遇到父舍，受雇除粪，污秽不净。其父宣言，尔是我子，今我财物，皆是子有。穷子闻言，即大欢喜。”王融启：“闭三乘于穷子，发二谛于四蒙。”

⑥骆宾王诗：“高人傥有访。”《枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”岁晏风破肉①，荒林寒可回②。思量入道苦③，自晒同婴孩④。（此自慨而含讽意。上文檀施抚卒，告章之意已完，此下颇难措语，兹将己意伴结，讽谕在离即之间。言当此寒尽春来之候，方欲如婴孩之自适，岂能与山僧辈为此入道之艰苦乎。此章前三段各八句，后段四句收。

①唐吴少微侍：“岁晏风落山。”②谢灵运诗：“荒林纷沃若。”③《金刚经》：“虚空可思量否。”《洛阳伽蓝记》：灵觉寺宝明，尝作陇西太守，弃官入道。④《老子》：“若婴儿之未孩。”郭璞诗：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。”《汉武内传》：延陵阳形有婴孩之貌，仙宫以青真小童为号。

朱鹤龄曰：章彝事，二史无考，但附见《严武传》云，武再镇剑南，杖杀之。公在东川，与往来最数，然《桃竹杖》、《冬狩行》语皆含刺，他诗又以指挥能事、训练强兵称之。大抵彝之为人，将略似优，乃心不在王室。是冬天子在陕，彝从容校猎，未必无拥兵观望、坐制一方之意。公窥其微而不敢诵言，因游寺以讽谕之。世尊尘埃，咄嗟檀施，岂天子蒙尘，独能宴然罔闻乎。“以兹抚士卒，孰曰非周才”，欲其用此道以治兵敌忾，无但广求福田也。而其词意含蓄，此公之善于忠告乎。

桃竹杖引赠章留后

黄鹤编在广德元年冬作。《尔雅》释：草竹四寸有节曰桃枝。《书顾命》：“敷重篾席。”疏：“即桃枝竹。”戴凯之《竹谱》：桃枝皮赤，编之滑劲可为席。扬雄《蜀都赋》：筇节桃枝。木华《海赋》：“桃枝篔簹。”左思《蜀都赋》：“灵寿桃枝。”注：“桃枝，竹属，出垫江县，可以为杖。”《元和郡县志》：合州铜梁山出桃枝竹。东坡《跋桃竹杖引后》：桃竹，叶如棕，身如竹，密节而实中，犀理瘦骨，盖天成拄杖也，出巴渝间。郭璞有《桃杖赞》；子美有《桃竹歌》。《杜臆》：桃竹即棕竹，川东至今有之。

江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足①。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得②？梓潼使君开一束③，满堂宾客皆叹息。（首言竹杖之美，赠自章公。生磻石，则质坚。浸苍波，则体润。尺度足，长短适宜。如紫玉，光泽可玩。）

①《北史杨津传》：受绢依公尺度。

②《列仙传》：江妃二女，出游汉江湄，逢郑交甫，解佩与之。王逸《楚辞注》：“冯夷，水仙人也。”《江赋》：“冯夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而绵眇。”

③【鹤注】梓州，为梓潼郡，以东倚梓林、西枕潼水也。

怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声①。老夫复欲东南征，乘涛鼓枻白帝城②。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蚊龙争。（此喜得竹杖而深加爱护。铿有声，明其坚劲。东南征，将适吴楚也。拔剑卫杖，用澹台子羽拔剑碎璧事。）

①【张远往】《隐逸传》：郭休有一拄杖，色如朱染，叩之有声，遇夜则光照十步，持之登高涉险，未尝失足。

②《楚辞》：“渔父鼓枻而去。”注：“鼓枻，鼓舷鸣也。”

重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙①，使我不得尔之扶持②，灭迹于君山湖上之青峰③。噫，风尘澒洞兮豺虎咬人④，忽失双杖兮吾将曷从。（此见竹杖灵奇，恐其变化而去，故复为丁宁祝告之词。吴论：重告者，重复其语以结上文，犹《楚辞》“乱曰”之类。风尘，言乱离。豺虎，比寇盗。见扶衰避患，皆藉此杖。结语感慨，意特奇纵。此章，各六句分段，前两段各一韵，后一段兼两韵。

①《神仙传》：壶公遣费长房归，以一竹杖与之曰：“骑此当还家中矣。”长房骑杖，忽然如眠，便到家，以竹杖投葛陂中，视之乃青龙耳。杨德周曰：此兼用丰城之剑跃出延津，几于风雨晦冥，天地澒洞，异哉！

②《内则》：出入则或先或后，而敬扶持之。

③《博物志》：君山，洞庭湖山也，帝之二女居之，曰湘夫人。《水经注》：君山有石穴，潜通吴之包山，郭景纯所谓巴陵地道者也。是山湘君之所游处，故曰君山。

④《前汉食货志》：罢夫赢老：易子而其骨。《六书正》：俗作

咬，非。咬音五考切，咬音居肴切。

朱鹤龄曰：此诗盖借竹杖规讽章留后也。既以踊跃为龙戒之，又以忽失双杖危之，其微旨可见。

钟惺曰：此诗调奇、法奇、语奇，而无撒泼之病，气奥故也。

王嗣奭曰：公自云“老去诗篇浑漫与”，是真话。广德以来之作，俱漫成者，故其得夫相参，失之或浅率无味，得之则出神入化。此等诗，俱非苦心极力所能到也。

黄生曰：一竹杖耳，说得如此珍贵，便增其诗多少斤两。

又曰：前是对主人语，后是对杖语，故作一转，用“重为告曰”字，盖诗之变调，而其源出于骚赋者也。后段亦非告杖，暗讽朋友之不可倚仗者耳，细味语气自见。

宋之问骚体诗有《嵩山天门歌》：“登天门兮坐盘石之磷，前兮

未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰稜层以龙鳞。松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰：天门兮穹崇，回合兮攒菆。松万接兮拄日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。”此杜诗《桃竹杖引》所自出，然杜之灵奇，却胜于宋之隽丽矣。

将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公

【鹤注】此当是广德元年十一月，代宗未还京时作。故云“重见衣冠走，黄屋今安否”。

我来入蜀门，岁月亦已久①。岂惟长儿童，自觉成老丑②。常恐性坦率，失身为杯酒③。近辞痛饮徒，折节万夫后④。（此忆在蜀情事。《杜臆》：观失身折节等语，公亦殊有戒心。其告别以此，但不明言耳。）

①古诗：“岁月忽已晚。”②阮籍诗：“朝为美少年，夕暮成老丑。”③古诗：“失意杯酒间。”此暗用灌夫骂坐事。④《汉书》：郭解年长，更折节为俭。《易》：“万夫之望。”昔如纵壑鱼①，今如丧家狗②。既无游方恋③，行止复何有。相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。（此叙去蜀情事。《杜臆》：“相逢半新故，取别随薄厚”，各有餽赆，可为行资，故湖舟落其手也。）

①王褒颂：“沛乎若巨鱼纵大壑。”②夏侯湛赞：“若失水之鱼，丧家之狗。”《史记》：“孔子累累然若丧家之狗。”③《论语》：“游必有方。”《元和郡县志》：巴丘湖，又名青草湖，在巴陵县南，周围二百六十五里，俗名，即古云梦泽。

眷眷章梓州，开筵俯高柳。楼前出骑马，帐下罗宾友。健儿簸红旗，此乐几难朽。日车隐昆仑①，鸟雀噪户牖。（此记章公饯别景事。日晏鸟归，而饮筵未散，正见章之眷恋交情。）

①《庄子徐无鬼》：“若乘日之车。”

波涛未足畏，三峡徒雷吼①。所忧盗贼多，重见衣冠走②。中原消息断，黄屋今安否？终作适荆蛮③。安排用庄叟④。（此叙临别踌蹰之意。波涛不畏，起荆蛮二句。盗贼可忧，起中原二句。时长安经乱，既不能北还，惟有南适吴楚而已。

①《七发》：“混混沌沌，声如雷吼。”

②禄山、吐蕃两陷京师，故曰重见衣冠奔走。③王粲诗：“复弃中国去，远身适荆蛮。”④《庄子》：“安排而去化，乃入于寥天一。”随云拜东皇①，挂席上南斗②。有使即寄书，无使长回首③。（此写别后缱绻之怀。东皇，楚神祠。南斗，吴分野。长回首，常望诸公寄书也。此章前四段各八句，末段四句收结。

①《楚辞》有《东皇太乙》章。《文选注》：“太乙，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。”

②谢灵运诗，“扬帆采石华，挂席拾海月。”《春秋说题辞》：“南斗吴地。”《旧书天文志》：南斗在云汉之流，当淮海之间，为吴分。③释宝月诗：“有信数寄书，无信心相忆。”
王嗣奭曰：章留后所为多不法，而待杜特厚。公诗屡谏不悛，想托词避去，乃保身之哲，不欲以数取疏也。不然，有此地主，不必去蜀，又何以别去而终不去蜀耶？后章将入朝，公寄诗云“江汉垂纶”，刚公客阆州，去梓不远。

申涵沅曰：“常恐性坦率，失身为杯酒”，半生疏放，晚乃谨饬如是。饱更患难，遂得老成，方是豪杰归落处，一味使酒骂坐，祢正平为可鉴已。

舍弟占旧草堂检校聊示此诗

【鹤注】此广德元年冬避乱梓阆时作。陶开虞曰：有四弟，颖、观、丰各在他乡，唯占从公入蜀。

久客应吾道①，相随独尔来。孰知江路近②，频为草堂回。鹅鸭宜长数③，柴荆莫浪开④。东林竹影薄，腊月更须栽⑤。（前四占归草堂，下四嘱其检校也。天下莫容，吾道应作旅人矣。《杜臆》：草堂无人，安得鹅鸭，想有代为看守者。腊月非种竹时，乘弟暂归，故嘱其栽补耳。钟云：家务琐屑，有一片友爱在内，故只见其真，不见其俚。）

①《家语》：孔子曰：“吾道非耶？”

②【朱注】《说文》：孰，食饪也。古文惟有孰字，后人加火以别生熟之熟。《汉书》孰计皆作孰。

③《鲁连子》：“鹅鸭有余食。”《西京杂记》：曹元理，善算术，尝从其友陈广汉，羊豕鹅鸭，皆道其数。

④谢灵运诗：“促装返柴荆。”柴荆，门也。⑤秦曰嘉平，汉曰腊。取猎，取禽兽以祭也。叶梦得云：腊月种竹，无一竿活者。若五六月栽，烈日无害，亦不必拘定五月十三日为竹醉可移也。年谱谓宝应秋末，公回成都迎妻子。遍考诗中，绝无一语记及，知公未尝回成都矣，此诗云“熟知江路近，频为草堂回”，想迎家赴梓，必弟占代任其事也。

黄生曰：杜善炼字。竹稀而曰影薄，树多而曰阴杂，皆能涉笔成趣。

岁暮

【鹤注】诗云“边隅还用兵。烟尘犯雪岭”，当指广德元年吐蕃陷松、维、保三州，雪岭近维州也。梁权道编在上元元年成都诗内，考唐史及《通鉴》，是年与二年及宝应元年，雪岭无警。又考宝应元年十二月，吐蕃寇秦、成、渭三州，皆无关于雪岭。谢灵运有《岁暮》诗题。

岁暮远为客①，边隅还用兵②。烟尘犯雪岭③，鼓角动江城④。天地日流血⑤，朝廷谁请缨⑥。济时敢爱死⑦，寂寞壮心惊⑧。（此诗忧乱而作也。上四岁暮之景，下四岁暮之情。烟尘鼓角，蒙上用兵。当此流血不已，请缨无人，安忍惜死不救哉。故虽寂寞之中，而壮心忽觉惊起，可见公济时之念，至老犹存也。）

①崔湜诗：“岁尽仍为客。”②《晋史论》：舒元出莅边隅，钦其明德。《孔丛子》：“用兵于敌。”③蔡琰《笳曲》：“烟尘蔽野兮。”④江城，梓州江城也。⑤王粲书：“僵尸流血，闻之哽咽。”⑥《终军传》：“请受长缨，必羁南粤王，置之阙下。”⑦《晋慕容廆传》：张华曰：“君至长，必为命世之器，匡难济时者也。”

⑧魏武歌行：“烈士暮年，壮心不已。”
送李卿晔

【鹤注】此当是广德二年初春作。时代宗已还京，而巴西尚未闻也。《唐书李岘传》：肃宗诏刑部侍郎李晔鞫谢夷甫事，忤旨，贬岭南。《世系表》：晔，太郑王房淮安忠公琇之子，终刑部侍郎。

王子思归日①，长安已乱兵。沾衣问行在②，走马向承明③。暮景巴蜀僻，春风江汉清④。晋山虽自弃⑤，魏阙尚含情⑥。（上四送李还京，下乃自叙己意。乱兵，指吐蕃。问行在而向承明，急于觐君也。垂暮巴西，自怜地僻，伤春江上，唯待时清，盖身虽废弃而心犹恋阙也。）

①李为宗室，故称王子。《古今乐录》：楚之王子质于秦，思归作歌：“洞庭兮木秋，涔阳兮草衰。去千乘之家国，作咸阳之布衣。”《哀江南赋》：“咸阳布衣，非独思归王子。”②何逊诗“极目泪沾衣”，明用泪字。周弘正诗“行住两沾衣”，暗藏泪字。杜句沾衣，多用暗藏。③《前汉严助传》：“君厌承明之庐。”张晏曰：“承明庐在石渠阁外，直宿所止曰庐。”考《黄图》，未央宫有承明殿，著述之所也。④《杜臆》：阆州旧名巴西，而嘉陵在阆，亦名汉江。《寰宇记》：一曰西汉水，亦曰阆江。

⑤蔡曰：《地理志》：阆州有晋安县，本晋城，公与李俱在阆，故云晋山。今按：晋山本就阆言，而兼用介之推入绵上山中事，赵次公曰：《宣室志》载庶史，有道士尹者，隐晋山，北门从事严缓敬事之。蔡氏又曰：王子晋学仙，隐于猴山，是曰晋山。⑥《吕氏春秋》：中山公子牟谓詹子曰：“身在江海之上，心在魏阙之下。”朱鹤龄曰：公尝扈从肃宗，故自比之推。曰自弃者，不敢以华州之贬，怼其君上也。《壮游》诗“子推避赏从”，亦此意。

《博议》云：晋山自弃，即《出金光门》诗“移官岂至尊”意也。古人流离放逐，不忘主恩，故公于贾严之贬，则曰“开辟乾坤正，荣枯雨露偏。”于己之贬，则曰“晋山虽自弃，魏阙尚含情。”其温柔敦厚之意，言外可想。若以肃宗不甚省录，故往往自况之推，失之远矣。

释闷

黄鹤编在广德二年，盖天宝十四载至此为十年也。《杜臆》：此篇是杜集中七言排律。

四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野①，扬鞭忽是过湖城②。豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应庆奔走，群公固合思升平③。但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生④。江边老翁错料事⑤，眼暗不见风尘清。（上八乱极思治之机，下四忧时虑患之意。

《杜臆》：此为代宗不诛程元振而作。吐蕃入寇，逼乘舆，毒生民，祸皆起于程元振。所望一时君臣，翻然悔悟。当柳伉疏入，但削官放归，此诗所以有劈孽全生之叹也。岂知嬖孽不除，则兵不得解。兵不能解，则诛求仍不得息。其事之舛谬，真出于意料之外矣。然则风尘亦何由清，而太平将何时见乎。通篇一气转下，皆作怪叹之词。）

①【天台谢省注】代宗避寇奔走，非如黄帝迷道，却似明帝微行。《庄子》：黄帝将见大隗于具茨之山，至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。

②《世说》：王大将军顿军姑熟，明帝著戎服，乘巴賨马，赍一金鞭，阴察军形势。敦昼寝，梦日绕城，忽惊觉曰：“营中有黄须鲜卑奴来，何不缚取。”命骑追之，不及。【朱注】按《晋书明帝纪》，微行至于湖，阴察敦营垒而出。《王敦传》帝至芜湖，察敦营垒于湖，即芜湖也。地志：晋太康中，分丹阳置于湖县，即今当涂县地。又芜湖县有王敦城，此诗所云湖城也。自唐以来，皆破句读，故乐府有《湖阴曲》，张文潜始正之，云于湖为句。

③《孝经钩命诀》：明王用孝升平致。又《梅福传》：升平可致。

④《唐韦》：代宗在陕，削程元振官爵，归田里，广德二年春正月，以私入京师，配流溱州，复令于江陵府安置。苟悦《申鉴》：“省闼清净，劈孽不生。”

⑤江边，指嘉陵江也。
赠别驾兰铦

诗云“国步初反正”、“远赴湘吴春”，盖在广德二年春代宗回京后作。

黄雀饱野粟，群飞动荆棒。今君抱何恨，寂寞向时人。老骥倦骧首①苍鹰愁易驯。高贤世未识，固合婴饥贫②。（此叹贺兰之困穷。士之寂寞，(，) 由于世未识贤。其甘守饥贫，宁为骥倦鹰驯，不为雀饱群飞，此可见其志节矣。黄雀，比趋势附利者。骥鹰，比抱才不遇者。）

①王僧孺诗：“日中驱上驷，骧首通京苑。”②婴，萦绕也。国步初反正①，乾坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。我恋氓下芋②，君思千里莼③。生离与死别④，自古鼻酸辛⑤。（此叙送行之意。反正，代宗还京。风尘，吐著未靖。悲歌远赴，皆指銛言。岷下，公滞蜀。思药，钻往吴。彼此离别，故至伤心也。他注以湘吴为公欲往吴楚者，误。黄鹤谓铦欲东下，是也。此章二段，各八句。

①《汉书高帝纪》：拨乱世反之正。

②《翟方进传》：童谣云：“饭我豆食羹芋魁。”《货殖传》：“岷山之下，沃野千里，下有蹲鸱，至死不饥。”注：“蹲鸱：芋也。”

③《世说》：陆机诣王武子，武子前置数斜羊酪，问机吴中何以敌此。机曰：“千里莼羹，但未下盐鼓耳。”《一统志》：千里湖溧阳县东南一十五里，至今产美莼，俗呼千里莼。【朱注】贺兰，当是吴人而游蜀者，故有君思千里之句。

④《楚辞》：“悲莫悲兮生别离。”

⑤《高唐赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”

杜甫全集卷之十三

阆山歌

黄鹤编在广德二年阆州诗内，下首同时作。《社臆》：阆州即今阆中县，属保宁府附郭者。

阆州城东灵山白①，阆州城北玉台碧②。松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。那知根无鬼神会③，已觉气与嵩华敌④。中原格斗且未归，应结茅斋著青壁⑤。（此咏阆山之胜。上六叙景，下二述情。灵山玉台，近阆山名。云在山上，石在山下，浮字写不尽之态，动字摹欲落之势。石根下盤，乃鬼神所护，云气上际，与嵩华并高，结庐其下，聊堪避乱矣。胡夏客曰：此歌似拗体律诗。）

①《唐书》：阆州阆中县有灵山。【钱笺】《寰宇记》：灵山，一名仙穴山，在阆中县东北十里。舆地图云：灵山峰多杂树，昔蜀王鳖灵登此，因名灵山。山东南隅有玉女捣练石。

②《舆地纪胜》：玉台山在阆州城北七里。

③《杜臆》：地志：阆中山四合于郡，多仙圣游迹，则鬼神之会可知。

④嵩山，中岳。华山，西岳。⑤徐悱诗：“竹径蒙笼巧，茅斋结构新。”《晋书宋纤传》：马岌铭诗于西壁，丹崖百丈，青壁万寻。
阆水歌

《杜臆》：江源出陕西凤县嘉陵谷，经广元、昭化过剑州，至保宁府，其曰阆水、巴水、渝水、汉水、皆此江之异名。

嘉陵江色何所似①？石黛碧玉相因依②。正怜日破浪花出③，更复春从沙际归④。巴童荡桨欹侧过⑤，水鸡衔鱼来去飞⑥。阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀⑦。（此咏阆水之胜，亦在六句分别景情。水兼黛碧，清绿可爱也。日出阆中，照水加丽，春回沙际，映水倍妍。桨欹侧，江流急也。鸟来去，江波静也。肠可断，中原未归。天下稀，胜地堪玩。【张汸注】公当远离之时，而不失山水之乐，亦足见其处困而亨矣。《杜臆》：阆中胜事，总结上文，而赞云可肠断，犹赞韦曲之花，而曰恼杀人也。）

①《寰宇记》：嘉陵水，一名西汉水，又名阆中水。【钱笺】《水经注》：汉水又南径阆中县东，阆水出阆阳县，而东径其县南，又东注汉水。《周地图》云：水源出秦州嘉陵，因名嘉陵，经阆中，即阆中水，亦曰阆江，又曰渝水。楼钥曰：嘉陵江，至阆州西北，折而南趋，横流而东，复折而北，州城三面皆水，故亦谓之阆中，地势平阔，江流舒缓，城南正当佳处，对面即锦屏山。

②《说文》：“碧，石之青美者。”阮籍诗：“寒鸟相因依，日出正照水。”

③刘孝威诗：“扬帆乘浪花。”④费昶诗：“春随杨柳归。”⑤沈约诗：“巴童暗理瑟。”⑥【朱注】尝闻一蜀士云，水鸡，其状如雄鸡而短尾，好宿水田中，今川人呼为水鸡翁。⑦《方舆胜览》：锦屏山，在城南三里。冯忠恕记云：阆之为郡，当梁、洋、梓、益之冲，有五城十二楼之胜概。师氏曰：城南屏山，错绣如锦屏，号为天下第一，故曰天下稀。

江亭王阆州筵饯萧遂州

【鹤注】此当是广德二年春阆州作。【邵注】阆州，今四川保宁府。遂州，今四川潼川州遂宁县。

离亭非旧国①，春色是他乡。老畏歌声继②，愁随舞曲长。二天开宠饯③，五马烂生光④。川路风烟接⑤，俱宜下凤凰⑥。（上四陪宴情景，下四饯别颂言。离亭记地，春色记时。对歌舞而愁畏，身在他乡故也。二天指王，五马指萧。阆遂俱属川中，故风烟相接。下凤凰，言化能感物。畏继愁长，老年不耐久坐，即公诗“老去一杯足，谁怜屡舞长”也。《杜臆》渭歌既畏其断，舞又愁其长，总因漂泊他乡，写出侘傺无聊之状，其语稍曲。）

①离亭，离别此亭也。【卢注】长安东都门外有祖道离亭，今饯于阆州，则非故国矣。阴铿诗：“泊处空余鸟，离亭已散人。”《庄子》：“旧国旧都，望之怅然。”②《乐记》：“善歌者使继其声。”③《后汉书》：苏章迁冀州刺史，有敌人为清河太守，喜曰：“人皆有一天，我独有二天。”

④古《陌上罗敷行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”⑤谢脁诗：“风烟有鸟路，江汉无限梁。”⑥《汉书》：黄霸为颖川太守，是时凤凰神雀数集郡国，颖川尤多。贾谊赋，“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。”

陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首

【鹤注】当是广德二年正月晦日阆川作。王使君、阆州守。

山豁何时断①，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。结束多红粉②欢娱恨白头。非君爱人客③，晦日更添愁。（此章陪使君泛江。上四江上之(，) 景，下四席中情事。山开豁，故江面平。见花已改岸，始觉鸟亦随舟，其不流处仍流也。末点晦日，反掉作结。）

①《杜臆》：地志：阆中有蟠龙山，在城东三里，状如蟠龙。贞观中，望气者言，西南千里外有王气，令人入蜀，次阆，果见山气郁葱，凿破山脉，水流如血，今号锯山。咸亨中，徙阆中县于此，即今锯山关。山豁当指此。江总诗：“山豁自疏快。”

②结束，衣裳装束也。《汉武内传》：“缓此结束。”古诗：“娥娥红粉妆。”③洪仲云：公诗“问知人客姓”，王建诗“人客少能留我屋”，人客字，盖当日方言。《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。杨慎曰：“江平不肯流”，意求工而语似拙，不若李群玉乐府云“人老自多愁，水深难急流”，又不若巴渝竹枝词云“大河水长漫悠悠，小河水长似箭流。”词愈俗愈工，意愈浅愈深。今按杜诗《晚登瀼上堂》云“春气晚更生，江流静犹涌”，是即“江平不肯流”之转注也，岂可轻下轩轾语耶。

其二

有径金沙软①，无人碧草芳②。野畦连蛱蝶③，江槛俯鸳鸯。日晚烟花乱，风生锦绣香。不须吹急管，衰老易悲伤④。（此章就黄家亭子。上四亭前之景，下乃对景伤情。沙草，入亭之路。风吹花气，故衣锦生香。两句分合看。锦绣谓舞衣，急管谓歌吹，《杜臆》：结语申“欢娱恨白头”意。）

①《蜀都赋》：“金沙银砾。”注：永昌有水出金，如糠，在沙中。《一统志》：保宁府剑州、广元、江油、巴县出麩金。

②《别赋》：“春草碧色。”

③裴子野诗：“栖叶如连蝶。”④《史记货殖传》：陶朱公年衰老而听子孙。
泛江

单复编在广德二年春阆州诗内。《杜臆》：江即嘉陵江。

方舟不用楫①，极目总无波②。长日容杯酒，深江净绮罗③。乱离还奏乐..

④，飘泊且听歌⑤。故国流清渭，如今花正多。（此诗，乐中有悲。上四叙景，下四感怀。《杜臆》：江澄无波，绮罗映水，可想净字之妙。方氏云：以奏乐听歌照之，知其为妓女之衣也。或云映花如绮罗，或云水纹似绮罗，皆非。公泛江而想清渭，盖因收京而起故乡之思。）①《尔雅》：“方舟，并舟也。”谢脁诗：“方舟泛春渚。”晋乐曲：“渡江不用楫。”②《楚辞》：“目极千里兮伤春心。”

③谢脁诗：“澄江净如练。”④《诗》：“乱离瘼矣。”⑤谢灵运《邺中诗序》：“应玚颇有飘泊之叹。”
收京

《唐书》：广德元年十月，郭子仪复京师，车驾至自陕州。按公在梓州，至次年而始闻其信，此当是广德二年春作。

复道收京邑①，兼闻杀犬戎。衣冠却扈从②，车驾已还宫。克复诚如此，安危在数公③。莫令回首地④，恸哭起悲风⑤。（上四收京而喜，下乃事后之忧。两次收京，故云复道。子仪力战能杀吐蕃也。《杜臆》：衣冠自然扈从，用一却字，有不满诸巨意。平日谄谀依阿，有变则奔亡坐视，及至收京，却来扈从，而车驾则已还宫矣，此辈何益成败之数耶。克复之功，全在数公，朝廷当信任以图久安，无使京华之地。再哭乱离也。未几，仆固怀恩引回纥、吐番入寇，京师震骇，公之先见明矣。）

①陆机诗：“从子京邑。”②《世说》：王弘之曰：“风马不接，无缘扈从。”③安危，犹荀子言安国之危。数公，谓郭子仪、马璘等。④回首，回望长安也。⑤魏文帝赋：“悲风肃其夜起。”
巴西闻收京阙送班司马入京二首

收京在去年十月，诗作于广德二年之春，故云“剑外春天远。”绵州属巴西郡，是年公在阆州，阆州亦称巴西郡，详见《巴西驿亭》注。旧本下章另有《送司马入京》题，单复依黄鹤并合为一题，今从之。【钱笺】此诗及《瞿唐怀古》、《狂歌行》、《惜别行送刘仆射》、《呀鹘行》五首，乃苏州太守裴煜如晦所收。鹤曰：唐制，上中下州俱有司马。

闻道收宗庙，鸣銮自陕归。倾都看黄屋①，正殿引朱衣②。剑外春天远，巴西敕使稀。念君经世乱，匹马向王畿。（此章从收京说到送班，在四句分截。乘舆还京，君臣如故，公犹遐方寄迹，而班独匹马归朝，故临别伤心。）

①黄屋，车上之盖。②朱衣，侍从之臣。郑继之善夫曰：诗之妙处，正在不必写到真，说到尽，而其欲写欲说者自宛然可想，斯得风人之义。杜诗每有失之太真太尽者，如此诗末二句，则有不真不尽之兴矣，余可类推。

其二

群盗至今日，先朝吞从臣。叹君能恋主，久客羡归秦。黄阁长司谏，丹墀有故人。向来论社稷，为话涕沾中。（送班已具上章，故此诗多述己意。【黄生注】首联各开，中联承次句，尾联应首句，乃知社稷流涕，全是寇盗频仍，主忧臣辱心事。如此大开大合，惟古文有之。公盖以文法入诗律者。又曰：先朝、今日，群盗、从臣，对字不对句，谓之参差对。七八，嘱其传语故人，见在野尚切倾葵，在朝宜勤补衮，乃使至尊独忧社稷，岂不深可流涕。此诗何减昌黎《诤臣论》、欧公《司谏书》。今按：首联乃串说，以群盗之故，而流离至今，昔曾为先朝从臣也。）

黄生曰：全首虚运，格本不贵，其奇乃在章法句法。缘情事极其郁结，故章句极其顿挫，语虽锻炼，而不见其痕。

城上

【顾注】此是广德二年春自梓州往阆州时作。代宗还京在元年十二月。

草满巴西绿，城空白日长①。风吹花片片②，春动水茫茫③。八骏随天子..

④，群臣从武皇⑤。遥闻出巡狩，早晚遍遐荒⑥。（上四，城上所望之景。下四，城上所感之怀。时松维初陷，人皆避乱，故曰城空。所见者惟花吹水动，则景物亦觉凄然矣。末借周汉巡游，以比代宗幸陕。《杜臆》：此诗叙景言情，真堪痛哭，诗之不愧风人者也。【黄生注】五六即遥闻之事，此用倒插。师氏曰：不敢斥言出奔，故云巡狩，与《春秋》“天王狩于河阳”同一书法。）①贺力牧诗：“城空余堞鸟。”②庾信《枯树赋》：“片片真花”③《海赋》：“茫茫积流。”④王嘉《拾遗记》：周穆王巡行天下，驭八龙之骏，名曰绝地、翻羽、奔宵、超影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。穆王神智远谋，使迹毂遍于四海。⑤赵次公曰：汉武帝初幸汾阴，至洛阳，侵寻于泰山，其所巡幸，周万八千里。⑥成公绥《大河赋》：“经朔狄之遐荒。”
伤春五首原注：巴阆僻远，伤春罢始知春前已收宫阙。

【鹤注】广德二年春，公在阆中，故云“巴山春色静。”巴阆僻远，闻京师事常后时，故二年春方知去冬幸陕之事，因以发其感愤之意，遂名曰《伤春》。《楚辞招魂》：“目极千里兮伤春心。”故以为题。

天下兵虽满，春光日自浓①。西京疲百战②，北阙任群凶③。关塞三千里..

④，烟花一万重⑤。蒙尘清路急⑥，御宿且谁供⑦。殷复前王道⑧，周迁旧国容.. ⑨。蓬莱足云气⑩，应合总从龙(11)。（首章，记吐蕃陷京也。上八叙寇至出奔，下四望代宗复国。忧乱伤春，开首提明。百战，谓长安屡陷。群凶，谓高晖、王献忠辈。关塞，指阆州，烟花，指长安。清路急，不暇除道也。御宿，天子驻跸之地。殷夏、周迁，乃借古形今。【赵注】总从龙，言群臣皆当扈驾。）①梁元帝诗：“徒望春光满。”②王粲诗：“西京乱无象。”《孙子》：“百战百胜。”③《史记武帝纪》：悬于北阙矣。《东都赋》：“群凶靡余。”《通鉴》：广德元年冬十月，吐蕃陷京畿，渭北行营兵马使吕月将将精卒二千，与吐蕃战于盩厔，为寇所擒。又泾州刺史高晖、射生将王献忠等迎吐蕃入长安，立邠王守礼孙承宏为帝，故曰“疲百战”、“任群凶”也。

④卢谌表：“立国之道，在于慎关塞。”⑤宋之问诗：“烟花抚客愁。”⑥张衡《羽猎赋》：“蚩尤先驱，雨师清路。”⑦《汉书注》：御宿苑在长安城南。羞宿声相近，故或云御羞，或云御宿，羞者珍羞所出，宿者止宿之义。《通鉴》：吐蕾度渭桥，上仓卒幸陕州，官吏六军奔散，无复供拟，扈从将士不免饥馁，乃幸鱼朝恩营。

⑧《说苑》：武丁饬身修行，复先王之政。《史记》：平王东迁于洛邑，避戎寇。

⑨周公前营洛邑，故曰旧国。⑩《前汉高帝纪》：季所居，上常有云气。(11)《易》：“云从龙。”其二

莺入新年语①，花开满故枝。天清风卷慢，草碧水连池。牢落官军远②，萧条万事危。鬓毛元自白，泪点向来垂。不是无兄弟，其如有别离。巴山春色静③，北望转逶迤④。（二章，所忧在家国也。上四春日之景，下八伤春之意。巴地春光，依然无恙，但恨长安被兵，而援军不赴，则万事俱危矣。鬓白泪垂，当此更甚，且想兄弟别离，能无北望伤神乎。）

①陈后主诗：“促柱点唇莺欲语。”②王文考《王孙赋》“背牢落之峻壑。”③巴山春静，伤长安之扰攘也。④透迤，迢远貌。《楚辞》：“载云旗之透迤。”其三

日月还相斗①，星辰屡合围②。不成诛执法③，焉得变危机④。大角缠兵气⑤，钩陈出帝畿⑥。烟尘昏御道⑦，耆旧把天衣⑧。行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归⑨。（三章，以天变做君心也。上八，言诛佞。后四，言用贤。君能去佞亲贤，则将士皆思效力，而天心亦从此悔祸矣。代宗不能斩程元振以谢天下，有一李泌久废而不复用，公故恺切言之。《杜臆》：上用日月星辰，下用大角钩陈，俱借天文以写灾变。插入执法，使人知为荧惑星，又知其为程元振，可谓微而显矣。【卢注】当时柳伉上疏，欲斩元振首，驰告天下，帝以保护功，止流滨州，故曰“不成诛执法。”吴论：大角属帝座，而绕兵气，则京师陷矣。钩陈属行宫，而照帝畿，则乘舆奔矣。昏御道，行急尘起。把天衣，牵衣留驾也。【朱注】《唐书》：代宗幸陕，诸镇畏程元振谗构，莫至，朝廷所恃者惟郭子仪一人。载同归，用文王后车载吕望事。）

①《晋天文志》：数日俱出若斗，天下起兵大战。元帝太兴四年二月癸亥，日斗。

②《汉天文志》：高祖七年，月晕，围参毕七重，是岁上至平城，为单于所围。

③《史天官书》：南宫：西将，东相。南四星，执法。中，端门。《晋天文志》：左执法，廷尉之象。右执法，御史大夫之象。《星经》：执法四星，主刑狱之人，又为刑政之官，助宣王命，内常侍官也。《社诗博议》：《汉志》：哀帝元寿元年十一月，岁星入太微，逆行于右执法，占曰：“大臣有忧，执法者诛，若有罪。”二年十月，高安侯董贤免归自杀。此诗执法二句，暗引是事，以董贤况程元振也。【赵注】荧惑星，一名执法。谓元振荧惑人主，当诛之以谢天下。其说殊支离。

④陆机《豪士赋》：“众心日陊，危机将发。”⑤胡夏客曰：刘向云：秦项之灭，星孛大角，故借以言西京之乱。《史天官书》：大角者，天王帝廷，其两旁各有二星，曰摄提。《魏都赋》：“兵缠紫微。”顾炎武曰：《后汉董卓传赞》：“矢延王辂，兵缠魏象。”⑥《西都赋》：“周以钩陈之位。”注：“钩陈，王者法之，主行宫也。”顾炎武曰：紫微有钩陈之宿，主斗讼兵阵。出《水经注》。班固《两都赋》：“三成帝畿。”

⑦虞世南诗：“油云阴御道。”⑧顾炎武曰：《南齐舆服志》：衮衣，汉世出陈留襄邑所织，宋末用绣及织成。齐建武中，乃彩画为之，加饰金银薄畤，亦谓为天衣。梁庾肩吾诗：“天衣初拂石，豆火欲然薪。”陈后主诗：“风气动天衣。”⑨《信陵君传》：侯生曰：“屠者朱亥贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”《韩诗外传》：太公望屠牛朝歌，钓于磻溪。曹植疏：“吕尚之处屠钓，至陋也，及其见知于周文。”《韩诗》又云：《诗》天高听卑，皇肯照微。

其四

再有朝廷乱①，难知消息真。近传王在洛，复道使归秦。夺马悲公主②，登车泣贵嫔③。萧关迷北上④，沧海欲东巡⑤。敢料安危体，犹多老大臣。岂无嵇绍血⑥，沾洒属车尘⑦。（四章，伤乘舆远出也。消息未真，起下六句。在洛、归秦，此出奔后消息。夺马、登车，此出宫时消息。北上、东巡，并

秦洛消息未定矣。但国有老臣，尚足以死卫君。末盖属望郭子仪也。近闻六句，托古伤今。在洛，用献帝还洛事。归秦，用张仪归秦事。夺马，用高欢事。泣嫔，用晋哀事。萧关，用汉武事。东巡，用始皇事。敢料安危，痛不忍言也。《杜臆》：任事有老大之臣，则临危有死节之士，作两层说。）

①再乱，谓禄山之后，复有吐蕃。②《通鉴》：魏高欢自晋阳出滏口，道逢北乡长公主自洛阳来，有马三百匹，尽夺而易之。③《世说》：诸葛令女既寡，誓不复重出，无有登车理。干宝《晋纪》：后嫔妃主，虏辱于戎卒。《晋书》：成帝咸和三年五月，苏峻逼迁天子于石头城，帝哀泣升车，宫中恸哭。

④《汉武帝纪》：元封四年，行幸雍，祠五畤，通回中，遂北出萧关。如淳曰：萧关在安定朝那县。《一统志》：在平凉府镇原县西北。⑤《史记》：秦始皇即帝位，三年，东巡郡县，祠邹峰山。又曰：始皇遂东游海上，行礼，祠名山大川。⑥《晋书》：惠帝北征，王师败绩于荡阴。稽绍以身捍卫，兵交御辇，绍遂被害，血溅帝服。

⑦相如《谏猎书》：“犯属车之清尘。”其五

闻说初东幸，孤儿却走多①。难分太仓粟②，竞弃鲁阳戈③。胡虏登前殿，王公出御河④。得无中夜舞⑤，谁忆《大风歌》.. ⑥。春色生烽燧⑦，幽人泣薜萝⑧。君臣重修德，犹足见时和⑨。（五章，伤军士散亡也。闻说六句，历记所闻时事。当此之时，英雄恩奋，岂无中夜起舞者，惜朝廷信谗，不念大风猛士耳。幽人当春而泣，公念不忘君也。终以修德望诸君臣，此乃收人心、挽国脉之本。《杜臆》：得无二句，隐然伤其有臣无君，故下有君臣修德之语。）

①《汉纪注》：取从军死事者之子养羽林，官教以五兵，号羽林孤儿。

②《汉书》：“太仓之粟，红腐而不可食。”

③《淮南子》“鲁阳公与韩遘，战酣，日暮，援戈而麾之，日返三舍。《杜臆》：鲁阳戈，麾日之戈也。此聊叹卫士饱粟，不能操戈御虏，而反为出奔之辙。

④《晋载纪刘曜传》：王弥、呼延晏入南宫，升太极前殿，纵兵大掠，悉收宫人珍宝，于是曜害王公百官已下三万余人于洛水北。又《怀帝纪》：刘曜、王弥入京师，帝开华林园门，出河阴藕池，欲幸长安，为曜等所追及。所谓“登前殿”、“出御河”也。

⑤《晋书》：祖逖与刘琨共被而寝，中夜闻鸡鸣，因起舞曰：“此非恶声也。”

⑥《汉书》：高帝置酒沛宫，自歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”

⑦烽燧，见七卷。⑧谢灵运诗：“薛萝若在眼。”⑨《左传》：“时和年丰。”
朱鹤龄曰：代宗致乱，因信任非人，老臣不用，故曰“贤多隐屠钓”，曰“犹多老大臣”，曰“谁忆《大风歌》”，篇中每三致意焉。卢世曰：排律原为酬赠设，乃环络先朝，切劘当世，纡回郑重，就排场中，而封事出焉。本领体裁，绝世独立。《有感》五首，以五律记时事。《伤春》五首，以五排记时事。缠绵悱恻，发于忠君爱国之诚，当与《洞房》八首并传。

“得无中夜舞，谁忆《大风歌》”，奋然有勤王敌忾之志。太白却云“但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”，无端作翻案语，成何议论。李杜优劣，亦可见其一斑矣。

暮寒

【鹤庄】当是广德二年春在阆州作。阆与梓、利、巴、剑、果州为邻，时吐蕃新陷松、维、保，故戍鼓未静。

雾隐平郊树，风含广岸波①。沉沉春色静②，惨惨暮寒多③。戍鼓犹长击，林莺遂不歌。忽思高宴会④，朱袖拂云和⑤。（上四暮寒春景，下四暮寒有感。雾隐写暮，风含写寒，二句远景。沉沉承雾，惨惨承风，二句近景。鸟避兵气，故春莺不歌。未从乱离中追想欢娱盛事也。）

①江淹诗：“素沙匝广岸。”广岸，远岸也。②谢庄诗：“青浦正沉沉。”③王粲《登楼赋》：“天惨惨而无色。”④《汉书》：“置酒高会。”古诗：“今日良宴会。”⑤《周礼大司乐》：“奏云和之琴瑟。”注：“云和，地名，产良材，中琴瑟。”

游子

【鹤注】广德二年春，公在阆中，欲下峡而不遂。故曰“吴门兴杳然。”苏武诗：“请为游子吟。”

巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。厌就成都卜①休为吏部眠②。蓬莱如可到③，衰白问群仙①。（意将去蜀游吴也。三四叙景，(，) 言赴吴所经。五六叙情，见巴蜀难留。未将决意长往矣。【顾注】首聊即前诗“厌蜀交游冷，思吴胜事繁”意。巴蜀愁，吴门兴，上三字边读。《杜臆》：启行不待踌蹰，故厌就问卜。而愁怀非酒可解，故休学醉眠。无论吴门，倘蓬莱可到，亦当长往以求却老之方。盖自悲其年老也。）

①《高士传》：严君平卖卜成都市中，日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。《益州记》：雁桥东有严君平卜处，土台高数丈。

②《晋书》：毕卓为吏部郎，比舍郎酿熟，卓因醉夜至其瓮间盗饮之，为掌酒者所缚，明旦视之乃毕吏部也。

③《哀江南赋》：“舟楫路遥，星汉非乘槎可上；风飘道阻，蓬莱无可到之期。”《前汉郊祀志》：蓬莱、方丈、瀛洲，有三神山者，在渤海中，去人不远，未至望之如云，及到三神山，山反居水下，风引船而去，终莫能至。《世说》：蓬莱有群仙及不死之药。

④嵇康《养生论》：“因衰得白。”
滕王亭子二首

【邵宝注】公于广德二年自梓州往阆州，来游此亭。鹤曰：二史：滕王元婴自寿州刺史移隆州刺史，后隆州避玄宗讳改为阆州。亭在玉台观内，王尝游憩于此。梦弼曰：王在阆州，有亭有阁。【钱笺】《方舆胜览》：滕王以隆州衙宇卑陋，遂修饰弘大之，拟于宫苑，谓之隆苑，后改曰阆苑。滕王亭，即元婴所建。

君王台榭枕巴山①，万丈丹梯尚可攀②。春日莺啼修竹里③，仙家犬吠白云间④。清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑。人到于今歌出牧⑤，来游此地不知还。（此章赋滕王亭子，对景而怀古也。台榭当春，故听莺啼竹里。丹梯极峻，故想犬吠云间。江石丽而伤心，抚遗迹也。花蕊斑然满目，逢春色也。来不知还，就滕王出牧时言之，讥其佚游无度也。旧以来游指后人，《杜臆》不从。）

①《楚语》：“先王之为台榭也。”

②《杜臆》：地志：阆中多仙圣游集之迹，城东有天目山，乃葛洪修炼之所，有文山，张道陵授徒符籙处，万丈丹梯谓此。【邵注】今四川保宁府巴县南龛，上有丹梯书院。谢灵运诗：“躧步临丹梯。”

③杨慎曰：修竹用梁孝王事，犬吠云中用淮南王事，人皆知之。尝怪修竹无莺啼字，后见孙绰《兰亭诗》“啼莺吟修竹，游鳞戏澜涛”，乃知杜老用此，读书不多，未可轻议古人。④《十洲记》：瀛洲在东海中，洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国。《神仙传》：八公与淮南王安，白日升天，临去时余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天，故鸡鸣天上，犬吠云中。按《汉书》：淮南王安，以不法受诛，无升天事，乃八公之徒造为此说，以掩其罪也。

⑤民到于今，见《论语》。沈约诗：“建麾作牧，明德攸在。”《诗》：“来游来歌。”新旧《唐书》并云：元婴为金州刺史，骄佚失度。太宗初丧，则饮宴歌舞，狎昵厮养。巡省部内则借狗求置，所过为害。及迁洪州都督，复以贪闻。高宗给麻二车，助为钱缗。小说又载其召属宦妻于宫中而淫之。杨用修云：其恶如此，而诗称“民到于今歌出牧”，未足为诗史。今按末二句一气读下，正刺其荒游，非颂其遗泽也。

其二

寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声①。鸟雀荒村暮。云霞过客情②。尚思歌吹入③，千骑拥霓旌④。（此再写吊古之意，情与景相因。文气在四句分截，上言王不可见。而但存此亭。下言得见此亭，则滕王犹可想像也。【黄生注】鸟雀如闻歌吹，云霞恍见霓旌，即李远“弦管变成山鸟哢，绮罗留作野花开”意，分作两联，以映带见之。【赵汸注】此诗伤今怀古，曲尽变态。）

①《高唐赋》：“虚闻松声。”

②谢脁诗：“云霞成异色。”鲍照诗：“忽见过客问何我。”云霞去而
不留，如游人过客。

③谢脁诗：”高响飘歌吹。”④《梁孝王传》：“赐天子旌旗，千乘万骑。”《西都赋》：“虹旃霓旌。”

叶梦得曰：此诗“粉墙犹竹色，虚阁自松声”，若不用“犹”、“自”两字，则凡亭子皆可用，不必滕王也。此皆工妙至到，人力不可及，而此老独雍容闲肆，出于自然，略不见用力处。今人多取其已用字摹仿用之，偃蹇狭陋，尽成死法。

黄生曰：前六句凄凉已甚，若再以衰飒语结，意兴索然。七八，忽用丽句，翻身作结，力大思深，奇变不测。

玉台观二首原注：膝王造。

此与上二章盖同时所作。【钱笺】《方舆胜览》：玉台观在阆州城北七里，唐滕王尝游，有亭及墓。赵曰：观在高处，其中有台，号曰玉台。

中天积翠玉台遥①，上帝高居绛节朝②。遂有冯夷来击鼓③，始知嬴女善吹萧④。江光隐见鼋鼍窟⑤，石势参差乌鹊桥⑥。更肯红颜生羽翼⑦，便应黄发者渔樵⑧。（此章咏台观，见其为仙灵异境。首状台之迥，次记观中神。三四承绛节朝，乃观中之景。五六承玉台遥，乃观外之景。末二言情，欲升仙而恐未得也。因观有帝像，故想出绛节来朝。因仙官朝帝，并想出冯夷嬴女。卢注以萧鼓为享帝音乐，冯夷嬴女作借形之词，另是一解。【黄生注】五六言外景，而以灶窟贴冯夷，鹊桥贴嬴女，却是暗承。曰遂有，曰始知，曰隐见，曰参差，曰更肯，曰便应，语意圆活，多在空际形容。《杜臆》：末谓若生羽翼，便老渔樵，知公未肯忘世也。）

①《列子》：西极化人见周穆王为改筑宫室，其高千仞，临终南之上，名曰中天之台。《天台赋》：琼台中天而悬居。《汉郊祀歌》：“游阊阖，观玉台。”应劭曰：“玉台，上帝之所居。”颜延之诗：“积翠亦葱芋。”注：“松柏重布曰积翠。”

②《诗》：“荡荡上帝。”《七启》：“眇天际而高居。”梁邵陵王《祀鲁山神文》：“绛节陈竽，满堂繁会。”

③《抱朴子释鬼篇》：“冯夷，华阴人，以八月上庚日渡河溺水死，天帝署为河伯。”《洛神赋》：“冯夷击鼓，女娲清歌。”

④嬴女吹萧，用秦穆公女弄玉事。范云《游仙》诗：“命驾瑶池隈、过息嬴女台。”⑤梁简文帝诗：“日光斜隐见。”《海赋》：“或屑没于鼋鼍之穴。”⑥《高唐赋》：“岩岖参差。”谢灵运《撰征赋》：“石参差，山盘曲。”《淮南子》：“乌鹊填河成桥而渡织女。”

⑦颜之推诗：“红颜恃容色，青春矜盛年。”徐淑诗：“恨无兮羽翼。”红颜，童颜也。羽翼，冲举也。⑧《书》：“询兹黄发。”何逊诗：“余念返渔樵。”

黄生曰：此诗首尾皆对，能化排偶之痕，而其写景灵活，寓意深长，触事必见本怀，故虽闲题杂咏，不为徒作也。

《随笔》云：中天之台有二：一见于《列子》，周穆王改筑宫室，以居西极化人，五府为虚，而台始成。一见于《新序》，魏王将起中天台，许绾负操锸请见曰：“欲起七千五百里之高台，其址须方八千里，尽王之地不足以为台。”王默然而罢。今按：此乃未成之事，故原注但引《列子》为证。

其二

浩劫因王造①，平台访古游②。彩云萧史驻③，文字鲁恭留④。宫阙通群帝⑤，乾坤到十洲⑥。人传有笙鹤，时过北山头⑦。（此再咏台观，兼叙滕王遗迹。观有图画仙像，故云“萧史驻。”亦有滕王题咏，故云“鲁恭留。”殿宇高敞，疑“通群帝。”江波遥映，如“到十洲。”似此异境，应为仙迹

所凭矣。【唐注】因前诗有秦女，此诗有萧吏，遂疑指滕王公主遗迹，不为无见，但事不可考矣。）

①《度人经》：惟有元始浩劫之家，部制我界。《广异记》：儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。李仙君歌：浩劫天地齐。【朱注】浩劫，无穷之劫，犹言累世也。《广韵》：“浩劫，宫殿大阶级也。”杜田云：俗谓塔级为劫，故岳麓行曰“塔劫宫墙壮丽敌。”

②《汉书》：梁孝王大治宫室，为复道，自宫连属于平台。

③王融诗：“巫山彩云合。”《列仙传》：萧史善吹萧，秦穆公以女妻之。④世说苍颉造文字。《汉书》：鲁恭王坏孔子旧宅以广其居，闻钟磬琴瑟之声，于壁中得古文《尚书》、《论语》。⑤刘琨诗：“顾瞻望宫阙。”道书：天有群帝，而大帝最尊。群帝，五方之帝也。《山海经》：大荒之中有黄木赤枝，群帝取药。⑥曹植《七启》：“同量乾坤。”《十洲记》：四方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、充洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。⑦《神仙传》：王子乔，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤鸣，游伊洛间，道士浮丘公接上嵩山，三十余年后，乘白鹤驻缑氏山顶，举手谢时人而去。《茅君内传》：父老歌曰：“三神乘白鹤，各在一山头。”

奉寄章十侍御原注：时初罢梓州刺史、东川留后，将赴朝廷。

《旧唐书严武传》：武再镇蜀，恣行猛政，梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都，杖杀之。【鹤注】考二史，皆云严武杀梓州刺史章彝，此诗云“朝觐从容问幽仄”，意必彝将入朝，而武杖杀之也。此当是广德二年作。

淮海维扬一俊人①，金章紫缓照青春②。指挥能事回天地③，训练强兵动鬼神④。湘西不得归关羽⑤，河内犹宜借寇恂⑥。朝觐从容问幽仄⑦，勿云江汉有垂纶⑧。（上四称美章公，下则惜别而有感也。淮扬。章所出。青春，记别时。能事，言吏才。强兵，言将略。此皆俊人之实也。关不当归朝，承强兵。寇还宜借留，承能事。章必素有荐引之意，故结语反言以讽之。回天地，见造化在手。动鬼神，言妙算出奇。江汉垂纶，隐然以磻溪钓叟自命也。）

①《禹贡》：“淮海维扬州。”江淹诗：“朱绂咸髦士，长缨皆俊人。”顾云：才智过人曰俊。

②《汉公卿表》：三公彻侯，并金印紫缓。《旧书舆服志》：二品三品，并服紫缓三彩。《晋书》：张华进开府仪同三司、侍中、中书，金章紫缓。【邵注】紫缓，以紫丝絛系印，乃刺吏之职。

③《汉书》：萧何曰，“天下指挥定矣。”《后汉皇甫嵩传》：阎忠说嵩曰：“将军指挥足以振天地，叱咤可以兴雷电。”【邵注】指示曰指，手使曰挥。《抱朴子》：“思洞幽玄，才兼能事。”

④诸葛孔明《劾廖立表》：“兵众简练。”又《兵戒篇》：“强兵以卫国。”《魏志》：太祖因事设奇，诡敌制胜，变化如神。《淮南子》：“大兵无创，与鬼神通。”⑤《蜀志》，先主收江南诸郡，拜关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。西定益州，拜羽董督荆州事。陆机《辨亡论》：汉主报关羽之败，收湘西之地，而陆公亦挫之西陵。注：湘西荆州。不得归，言不当使之归朝，旧云比章不能复镇东川，非是。

⑥《后汉书》：光武收河内，拜寇恂为太守，后移颍川，又移汝南。颍川盗贼群起，恂从驾南征，百姓请复借寇君一年，乃留恂。泽州陈廷敬注：借寇恂者，颍川也，诗何以言河内。盖河内、颍川，皆寇旧治，诗意谓颍川盗起，固宜借之，河内无盗，犹宜借之。时段子璋已平，故云然，非误用河内也。旧注谓章彝会讨段子璋之乱，未见所据。

⑦春见曰朝，秋见曰觐。《宋书恩幸论》：“明扬幽侧，惟才是与。”⑧孙绰诗：“垂纶在林野。”
南池

广德元年秋冬，公在阆州。二年春，亦在阆州。诗云“春时颜色好”，应是二年春作。诗中芰荷粳稻，盖追溯旧年事耳。《杜臆》：《汉地理志》：阆中有彭道将池，东西二里，南北约五里，即南池也，在城南十里。《后汉书》：巴郡阆中县南有彭池。【钱笺】《益州记》：南池在阆中县东南八里。《方舆胜览》：南池在高祖庙旁，东西四里，南北八里。《一统志》：南池自汉以来，堰大斗之水灌田，里人赖之。唐时堰坏，遂成陆田。

峥嵘巴阆间①，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。（首叙南池形势。山谷而有巨浸，此南池特为旷观也。）

①《华阳国志》：巴子都江州，后理阆中，秦为巴郡池。《十道志》：果、阆、合三州，同是汉巴郡之地。

呀然阆城南①，枕带巴江腹②。菱荷入异县，粳稻共比屋③。皇天不无意，美利戒止足④。高田失西成⑤，此物颇丰熟。清源多众鱼⑥，远岸富乔木。独叹枫香林⑦，春时好颜色。（此记南池景物。阆南、巴腹，志南池所在，应上巴阆间。高田失获，而此稻独丰，彼绌此赢，即天意也。下有游鱼，上有林木，皆佳景之可玩者。）

①《西都赋》：“呀周池而成渊。”《字林》：“呀，大空貌。”星曰：呀，张口貌。

②《水经注》：“枕带双流。”《三巴记》：阆白二水东南流，自汉中至始宁城下，入涪陵，曲折三回，有如巴字，曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。

③《字林》：“粳，稻不粘者。”《尚书大传》：“周人可比屋而封。”

④《易》：“乾始能以美利利天下。”傅亮表：“止足之分，臣所宜守。”

⑤《书》：“平秩西成。”

⑥《诗》，“众维鱼矣。”

⑦《楚辞注》：“枫似白杨，有脂而香，霜后叶丹可爱。”《尔雅翼》：“枫脂甚香，谓之枫香脂，一名白胶香。”

南有汉王祠①，终朝走巫祝。歌舞散灵衣②，荒哉旧风俗。高皇亦明主③，魂魄犹正直④。不应空陂上，缥缈亲酒肉⑤。淫祀自古昔⑥，非惟一川渎。干戈浩茫茫，地僻伤极目⑦。（此记南池庙祀。黩祀不经，正神岂享，然习俗尚鬼，则己之极目感伤者，不止此一处矣。）

①【朱注】项羽立高祖为汉中王，汉中邻阆，故池南有汉王祠，在今保宁府城南。

②《楚辞》：“灵衣兮披披。”

③陈琳檄：“盖闻明主图危以制变。”④《史记》：高帝置酒沛宫，曰：“万岁之后，吾魂魄犹思沛。”⑤《海赋》：“神仙缥缈。”⑥《曲礼》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。”⑦《楚辞》：“目极千里伤春心。”平生江海兴，遭乱身局促①。驻马问渔舟②，踌蹰慰羁束③。（末以游池

作结。中间二段摹景叙事，各发议论，乃公诗所特长。此章起结各四句，中二段各十二句。）

①谢脁诗：“江海思无穷。《汉书》：局促如辕下驹。②渔舟，亦池中所见者。③魏彦深《鹰赋》：“运横罗以羁束。”古人屋职二韵多通用。《易传》：“噬嗑，食也。贲，无色也。兑见而异伏也。随无故，蛊则饬也。”又《士冠礼》：“今月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考维祺，介尔景福。”皆系通用。此诗亦用古韵也。

将赴荆南寄别李剑州

【鹤注】公宝应元年至广德二年三月，游绵、梓、阆。其在梓、阆，屡欲出峡，以严武再镇成都，遂不果行。此诗当在广德二年春作。胡三省曰：剑州治普安，汉之梓潼县也。《唐书》：剑州普安郡，属剑南道。【邵注】剑州在阆州北，即今保宁府。

使君高义驱今古①，寥落三年坐剑州②。但见文翁能化俗③，焉知李广未封侯④。路经滟滪双蓬鬓⑤，天入沧浪一钓舟⑥。戎马相逢更何日⑦，春风回首仲宣楼⑧。（上四寄李剑州，下四将赴荆南。能化蜀，承剑州。此引太守事。未封侯，承流落。此用同姓人。滟滪、沧浪，自夔适荆之地。双鬓伤老，一舟言贫。江楼回首，到荆而思蜀交，仍与高义相关。）

①【邵注】唐制，刺史行部，纠察郡县，与绣衣同，称使君，《后汉郭伋传》：闻使君到，喜，故来迎。《史记》：秦王遗平原君书曰：“寡人闻君之高义。”黄生注：驱今古，今与古并驱也。

②鹤曰：诗云“寥落三年”，唐刺史盖以三年为任也。陶潜诗：“寥落将赊迟。”③《汉循吏传》：文翁为蜀郡守，修起学宫于成都市中，吏民大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。《西溪丛语》：张崇文《历代小志》云：文翁，名党，字仲翁，景帝时为蜀郡太守。今《汉书》不载其名。

④《史记李广传》：广尝与望气者王朔燕语，曰：“自汉击匈奴，广未尝不在，然无尺寸功以得封邑，岂吾相不当侯耶？”周王褒诗：“将军百战未封侯。”

⑤滟滪堆，在瞿塘峡口。鲍照诗：“蓬鬓衰颜不复妆。”⑥《禹贡》：“嶓家导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。”杨德周曰：武当县有川曰沧浪，即《禹贡》汉水东流为沧浪之水者。魏文帝诗：“上惭沧浪之天。”刘孝绰诗：“钓舟画彩鹢。”

⑦《老子》：“戎马生于郊。”

⑧王粲诗：“回首望长安。”《荆州记》：当阳县城楼，仲宣登之作赋。申涵光曰：“路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。”王李七子，全学此等句法。
奉寄别马巴州原注：时甫除京兆功曹，在东川。

《杜律演义》：此必作于广德元年以后，盖不赴功曹之补，将东游荆楚，而寄别巴州也。今按：本传谓召补功曹，不至，在上元二年。王洙因之而误。蔡兴宗年谱，编此诗在广德元年，亦尚未确。广德二年《奉待严大夫》诗云：“欲辞巴激啼莺合，远下荆门去鹢催。”此诗云：“扁舟系缆沙边久”，“独把钓竿终远去。”两诗互证，知同为二年所作矣。《杜臆》谓时欲适楚，以严武将至，故不果行。此说得之。

勋业终归马伏波①，功曹非复汉萧何②。扁舟系缆沙边久③，南国浮云水上多④。独把渔竿终远去，难随鸟翼一相过。知君未爱春湖色⑤，兴在骊驹白玉珂⑥。（此章以出处殊途，记临别心事。上二宾主并提，中四叙将别之情，末二陈寄马之意。不赴功曹，故思乘舟南下。欲成勋业，应想骊驹玉珂。宾主自相照应。）

①《后汉书》：马援封伏波将军，此因同姓而比之。

②杜修可曰：刘贡父谓曹参为功曹，萧何未尝为功曹。王定国引《高帝纪》：萧何为沛主吏。孟康注：主吏，功曹也。二说皆非。《吴志》：孙策谓虞翻曰：“孤有征讨事，来得还府，卿复以功曹为吾萧何，守会稽耳。”杜公盖用此语。③谢灵运诗：“系缆临江楼。”④时公将出峡，南国应指荆楚，后《赴蜀山行》诗以南国对西川可见。⑤春湖，指洞庭湖。宋之问诗：“春湖。绕芳甸。”⑥沈约诗：“高门列驺驾，广路从骊驹。”洙曰：《骊驹》诗，见《大戴礼》：“骊驹在门，仆夫具存。骊驹在路，什夫整驾。”此言巴州兴在朝觐见君。骊驹玉珂，乃早朝骑马之事。玉珂，注见六卷《宿左省》诗。按杜诗七律凡首句无韵者多对起，如“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃”是也。亦有无韵而散起者，如“使君高义驱今古，流落三年坐剑州”是也。其首句用韵者多散起，如“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”是也。亦有用韵而对起者，如“勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何”是也。大家变化，无所不宜，在后人当知起法之正变也。

奉待严大夫

【朱注】此诗。旧谱及诸家注并云广德二年作。据《通鉴》，是年正月严武得剑南之命也。黄鹤编在宝应元年，盖疑广德二年武已封郑国公，不得但称大夫，且迁黄门侍郎时，已罢兼御史大夫矣。按宝应元年春，公未尝去草堂，何以有“欲辞巴徼”、“远下荆门”之语，仍从旧编为是。唐人凡称节度使皆曰大夫，正不必以封郑公为疑。【钱笺】广德二年正月，武以黄门侍郎拜成都尹充剑南节度使，此云大夫，盖再镇时兼官也，以后称郑公。《杜诗博议》：《旧书地志》合剑南东西川为一道，在广德元年，《唐会要》云二年正月八日。此武受命在元年冬之一证也。《杜臆》：公本欲辞巴下荆，闻严公将至，故留以待之。

殊方又喜故人来①，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待②，不知旌节隔年回③。欲辞巴徼啼莺合④，远下荆门去鹢催⑤。身老时危思会面⑥，一生襟抱向谁开。（上四喜严公再镇，下述奉待之意。故人来，喜在一己。济世才，喜在全蜀。偏裨待而旌节回，喜在三军。数语重叠叙出。啼莺合，仲春时也。去鹢催，停舟久也。身老则思敌人，时危则望济世，仍与首联相应。）

①《列子》：“殊方偏国。”

②《汉书冯奉世传》：韩昌为偏裨，到陇西。《后汉袁绍传》：“偏裨列校，勤不见纪。”

③《唐职官志》：天宝中，缘边御戎之地，置八节度使，受命之日，赐之旌节。时武为剑南节度使也。《周礼》：“道路用旌节。”注：“析羽为旌，以彰其节。”终日待而隔年方回，怪其回之迟也。武入朝在宝应元年秋，其回成都在广德二年春，除前后相见时，中间止隔一年耳。唐凌敬诗：“已复长望隔年人。”

④巴徼，巴在边徼也。⑤《子虚赋》：“浮文鹢。”赵曰：船首画鹢，以惊水怪。《淮南子》：“龙舟首。”《方言注》：“鹢，鸟名。今江东贵人船前作青雀，是其像。”

⑥古诗：“道路阻且长，会面安可知。”
渡江

【鹤注】此广德二年春自阆州归成都时作。

春江不可渡，二月已风涛①。舟楫欹斜疾，鱼龙偃卧高。渚花张素锦，汀草乱青袍②。戏问垂纶客③，悠悠见汝曹。（上四江波之险，下四江岸之景。江风急，故舟楫欹斜而迅疾。江涛涌，故鱼龙偃卧而高浮。二句分顶风涛。锦花青草，舟中所见。垂钓悠悠，羡其从容自适也。）

①二月风涛，嫌其太早也。②古诗：“青袍似青草。”③《世说》：王弘之性好钓鱼，上虞江有一处名三石头，弘之常垂纶于此。

杨慎曰：谢宣远诗“离会虽相杂”，杜诗“忽漫相逢是别筵”之句实祖之。颜延年诗“春江壮风涛”，杜诗“春江不可渡，二月已风涛”之句实衍之。故其谕儿诗曰：“熟精《文选》理。”

自阆州领妻子却赴蜀山行三首

【鹤注】此广德二年春自阆州回成都时作。《杜臆》：诗题云却赴蜀，有不欲赴而仍赴之意。首章言“不成向南国，复作游西川”，即却字意也。

汩汩避群盗①，悠悠经十年②。不成向南国，复作游西川。物役水虚照③，魂伤山寂然④。我生无倚著⑤，尽室畏途边⑥。（题曰“领妻子赴蜀”，故首章结出尽室畏途。上四记自阆赴蜀，下四写山行惨淡，着眼在一畏字。公自天宝十五年避乱，至广德二年，已经十载，欲往楚而仍游蜀，此行出于意外。山水本堪玩赏，乃形役神伤，故觉水空照映，而山亦寂寥耳。）

①谢灵运诗：“汩汩莫与娱。”②王粲诗：“悠悠世路。”③谢瞻诗：“独夜无物役。”晋释道开《大涅槃经序》：“乘虚照以御物。”

④《易》：“寂然不动。”

⑤【洙注】无倚著，不得地着安土也。

⑥《左传》：“尽室以行。”《庄子》：“畏途者，日杀一人，则父子

兄弟相戒。”

杨德周曰：杜诗“落月动沙虚”、“物役水虚照”、“沙虚岸只摧”、“寒江动碧虚”、“窗虚交茂林”、“朝光切太虚”，用“虚”字无一不妙。“日出寒山外”、“君听空外音”、“晨钟云外湿”、“赏妍又分外”、“孤云倒来深，飞鸟不在外”、“回眺积水外，始知众星干”、“寒日外澹泊，长风中怒号”，用“外”字无一不妙。

其二

长林偃风色①，回复意犹迷②。衫裛翠微润③，马衔青草嘶④。栈悬斜避石⑤，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。（次章领妻。上六山行之景，末二伤乱之怀，着眼在一愧字。疾风偃林，行人怯阻，故将回而意犹迷。山气湿衣，晓行也。马饥衔草，日晡矣。斜行避石，登陟崎岖，却步寻溪，水边曲折。干戈未尽，应前群盗。）

①江逌诗：“长林悲素秋。”何逊诗：“风色极天净。”②汉《天马歌》：“回复此都。”③《蜀都赋》：“郁葐蒀而翠微。”言山色之轻缥。④张正见诗：“马倦时衔草，人疲屡看城。”⑤《说文》：“栈，棚也。”又阁也。阆至成都无栈道，只言架木为路耳。

其三

行色递隐见①，人烟时有无②。仆夫穿竹语，稚子入云呼。转石惊魑魅.. ③，抨弓落狖鼯④。真供一笑乐⑤，似欲慰穷途。（末章领子。三四申行色句，五六申人烟句，末作自解之词，着眼在一慰字。林峦回复，故行色递隐递见。

山谷荒凉，故人烟乍有乍无。仆夫稚子，时而前后错行，则高语大呼，以防失队，时而相顾并行，则转石抨弓，以为戏乐，描情绘景，真堪入画。转石，足翻石也。抨弓，手弹弓也。公始而畏，既而愧，终而复慰者，破涕为笑，亦付之无可如何耳。）

①《庄子》：孔子见盗跖，遇柳下惠于东门，曰：“车马有行色。”

②江总诗：“石濑乍深浅，烟崖递有无。”③《淮南子》：“转员石于万丈之壑。”张衡《西京赋》：“转石成雷。”《天台赋》：“始经魑魅之途。”④《博物志》：“更赢能射，虚发而下鸟。”抨弓，即虚发也。《三都赋》：“狖鼯猓然，腾逴飞超。”洙注：狖，猿属。鼯，鼠也。⑤《射雉赋》：“始解颜于一笑。”

别房太尉墓

【顾注】广德二年，公在阆州，将赴成都作。《旧书》：房琯，字次律，玄宗幸蜀，拜为相。因陈涛斜之败，肃宗乾元元年六月贬为晋州刺史。上元元年四月改礼部尚书，寻出为晋州刺史。宝应二年四月拜特进、刑部尚书。在路遇疾，广德元年八月卒于阆州僧舍，年六十七，赠太尉。【朱注】《新书》谓卒于宝应二年，盖是年七月改元广德也。

他乡复行役①，驻马别孤坟②。近泪无干土③，低空有断云④。对棋陪谢傅⑤，把剑觅徐君⑥。惟见林花落⑦，莺啼送客闻⑧。（上四坟前哀悼，下四临别留连。行役，将适成都。泪沾土湿，多哀痛也。断云孤飞，带愁惨也。【顾注】对棋，平昔相与之情。把剑，死后不忘之谊。结聊以闻见二字，参错成韵。本谓别时不见有送客之人，送客者惟有落花啼鸟耳。考琯长子乘，自少两目盲，孽子孺复尚幼，故去世未久，塜间寂寞如此。）

①古乐府：“他乡各异县。”《诗》：“嗟予子行役。”②殷谋诗：“陌头能驻马。”孔融诗：“孤坟在西北。”③曹植表：“坟土未干，而身名并灭。”④野旷天低，故曰低空。【朱注】低空断云，即所云哭友白云长也。朱超诗：“孤生若断云。”⑤《谢安传》：谢玄等破符坚，有檄书至，安方对客围棋，了无喜色。安薨，赠太傅。【远注】谢傅与侄玄对棋，时羊昙在侧，曰：“以墅乞汝。”谢傅死，昙不由西州路。【钱笺】琯为宰相，听董庭兰弹琴，以招物议。李德裕《游房太尉西池诗注》：“房公以好琴闻于海内。”此诗以谢傅围棋为比，盖为房公解嘲。刘禹锡《和德裕房公旧竹亭闻琴》云：“尚有竹间露，永无棋下尘。”围棋无损于谢傅，则听琴何损于太尉乎。语出回护，而不失大体，可谓微婉矣。

⑥《说苑》：吴季札聘晋过徐，心知徐君爱其宝剑，及还，徐君已殁，遂解剑系其冢树而去。《焦氏易林》：“把剑向门。”公《祭房相文》：“抚坟日落，脱剑秋高。”

⑦隋炀帝诗：“飘洒林花落。”⑧何逊诗：“栏外莺啼罢。”《滑稽传》：“主人留髡而送客。”钱谦益曰：《国史补》：宰相自张曲江之后，称房太尉、李梁公为重德。又云：开元以后，不以姓而可称者，燕公曲江、太尉鲁公；不以名而可称者，宋开府、陆宣公、王右丞、房太尉。《困学纪闻》：司空图《房太尉》诗曰：“物望倾心久，凶渠破胆频。”注谓禄山初见分镇诏书，抚膺叹曰：“吾不得天下矣。”琯建议，遣诸王为都统节度，而贺兰进明谗于肃宗，晋以琅琊立江左，宋以康王建中兴。以表圣之言观之，琯可谓善谋矣。

《西阳杂俎》云：邢和璞居嵩颍间，房琯问邢终身事，邢言降魄之处，非馆非寺，病起于鱼餐，而休于龟兹板。其后房琯舍阆州紫极宫，见有治龟兹板者，始忆邢之言。有顷，刺史具鱼鲙邀房，房始悟邢说之皆验也。

将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首

【鹤注】此广德二年春，自阆州归成都中途所作。《唐书严武传》：宝应元年自成都召还，拜京兆尹，明年为二圣山陵桥道使，封郑国公，迁黄门侍郎。广德二年，复节度剑南。【朱注】《旧书》云：武再尹成都，节度剑南，破吐蕃，加检校吏部尚书，封郑国公，与《新书》不合。以此诗题证之，《新书》为是。

得归茅屋赴成都①，直为文翁再剖符②。但使闾阎还揖让③，敢论松竹久荒芜④。鱼知丙穴由来美⑤，酒忆郫筒不用酤⑥。五马旧曾谙小径⑦，几回书札待潜夫⑧。（首章，重赴成都之故，八句皆叙事。欲归草堂者，为严公再镇也。揖让，承次句。松竹，承首句。五六思成都品物之佳，七八想严公交情之厚，首尾宾主互说。玩末句，知严入蜀时便有书见招矣。）

①《杜臆》：成都尹本刺史，故比之文翁。自严公去后，成都遭乱，故有“还揖让”语。

②直为，特为也。《汉文帝纪》：初与太守为铜虎符、竹使符。陆云《赠鄱阳使君》诗：“谒帝东堂，剖符南征。”③《史记》：李斯以闾阎入事。孔子曰：揖让而天下化者，礼乐之谓也。

④松竹，旧栽草堂，公向有《觅绵竹》、《觅松树子》诗。戴逵《闲游赞》：“寄心松竹，取乐鱼鸟。”《归去来辞》：“三径就荒。”又：田园将芜。”⑤《蜀都赋》：嘉鱼出于丙穴。刘渊林曰：丙穴，在汉中沔阳县北，有鱼穴二所。《益部方物赞》：丙穴，在兴州，鱼出石穴中，雅州亦有之，蜀人甚珍其味。黄鹤曰：丙穴固在汉中，然地志载邛州大邑县有嘉鱼穴，万州梁山县柏枝山有丙穴，方数丈，出嘉鱼。又达州明通县井峡中，穴凡十，皆产嘉鱼。此诗公赴成都作，意是指邛州丙穴。盖成都西南至邛州，才百五十里耳。

⑥《成都记》：成都府西五十里，因水标名曰郫县，以竹筒盛美酒，号为郫筒。《华阳风俗录》：郫县有郫筒池，池旁有大竹，郫人刳其节，倾春酿于筒，苞以藕丝，蔽以蕉叶，信宿香达于林外，然后断之以献，俗号郫筒酒。《一统志》：相传山涛治郫，用筠管酿酴醿作酒，兼旬方开，香闻百步，今其法不传。

⑦汉制，太守驷马，朝臣出使为太守，增一马，故为五马。武昔携酒馔至草堂，故云“五马旧曾谙小径。”⑧古诗：“遗我一书札。”后汉王符著书，号《潜夫论》。其二

处处清江带白蘋，故园犹得见残春①。雪山斥候无兵马②，锦里逢迎有主人③。休怪儿童延俗客④，不教鹅鸭恼比邻⑤。习池未觉风流尽，况复荆州赏更新⑥。（次章，想春归景事。上四草堂安居之乐，归美严公。下四草堂睦俗之情，预待严公也。无兵马，严能靖寇。有主人，公返旧居。习池，自比草堂。荆州，借比严公。次末二联，宾主对举。每句首字，七用仄声，未见变化。）

①虞炎诗：“方掩故园扉。”柳恽诗：“汀洲采白苹。”②朱瀚曰：是秋，严武果大破吐蕃，拔其城，雪山句若操左券，见公之知人料事。《贾谊传》：“斥候望烽燧。”③赵次公曰：景物明焕，错杂如锦，故曰锦里。《战国策》：燕太子逢迎却行。曹植诗：“主人寂无为。”④晋孙暑为儿童，未尝被呵怒。⑤《周礼》：“五家为比，又五家为邻。”⑥《南史》：袁粲见江敩，叹曰：“风流不坠，正在江郎。”醉习家池，在荆土。山简以征南将军都督荆、湘、交、广四州，故可称荆州。

其三

竹寒沙碧浣花溪①，橘刺藤梢咫尺迷②。过客径须愁出入，居人不自解东西③。书签药裹封蛛网④，野店山桥送马蹄⑤。肯藉荒庭春草色⑥，先一饮醉如泥⑦。（三章，写故园荒芜之状。上四花溪，下四草堂。竹映水，故见沙碧。咫尺迷，起下二句。蛛网久封，马蹄空送，堂中闃无人迹矣。【张綖注】旧庭虽荒，而春草方深，翻可藉以一醉。肯藉二字，作问严之词。【顾注】此想草堂荒凉景象，堪与《东山》诗“伊威在室，蟏蛸在户”并读。）

①《梁益记》：溪水出湔江，居人多造彩笺，故号浣花溪。

②《橘颂》：“曾枝剡棘，圆果抟兮。”

③朱瀚曰：谢灵运诗“来人忘新术，去子惑故蹊”，即过客二句意。《逢萌传》：萌隐琅琊劳山，诏征之，托以老耄迷路东西，不知方面所在。④《汉外戚传》：武发箧，中有药裹二枚。张协诗：“蜘蛛网四壁。”

⑤梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁。”⑥张协诗：“荒庭寂以闲。”《世说》：“过江诸人，每至暇日，辄出新亭，藉草饮宴。”⑦《后汉周泽传》：一岁三百六十日，三百五十九日斋。注：《汉官仪》此下云“一日不斋醉如泥。”蔡云：稗官小说：南海有虫无骨，名曰泥，在水中则活，失水则醉，如一块泥然。《杜臆》：此曲说也，本言人醉后，其状颓倒如烂泥耳。

其四

常苦沙崩损药栏①，也从江槛落风湍②。新松恨不高千尺③，恶竹应须斩万竿④。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹⑤。三年奔走空皮骨⑥，信有人间行路难⑦。（四章，言故园虽芜，而严公可依。上四叙景，下四叙情。药栏、江槛，昔所结构者。新松、恶竹，昔所栽者。谋生驻颜，俱藉严公，庶从前奔走艰难，得以休息耳。五六自伤贫老，作望严之词，严盖雅好服食，故着金丹句。邵注三年奔走，谓往来梓、阆之间。）

①萧诗：“沙崩闻韵鼓。”②刘逴曰：设江槛以减杀风湍，则沙岸不至崩颓矣。③吴均《咏松》诗：“何当数千尺，为君覆明月。”④《史记货殖传》：竹竿万个。⑤生理二句，语涉陈腐。陆机诗：“生理各万端。”蔡云：《国史补》：
“两省相呼为阁老。”武在至德间为给事中，时公为左拾遗，正联两省也。《抱朴子》：金丹烧之愈久，变化愈妙，令人不老不死。《参同契》：“色转更为紫，赫然成还丹。”《云度七签》：合丹法，火至七十日，药成，五色飞华，紫云乱映，名曰紫金，其盖上紫霜，名曰神丹。古乐府歌行：“定取金丹作几服，能令华表得千年。”

⑥《南史》：杜栖以父病，旬日之间，便皮骨自支。

⑦古乐府有《行路难》。其五

锦官城西生事微，乌皮几在还思归①。昔去为忧乱兵入②，今来已恐邻人非③。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机④。共说总戎云鸟阵⑤，不妨游子芰荷衣⑥。（末章总结，叙草堂前后情事。上四忧归计之艰难，下四喜知交之可托。贫无生事，则难归。老藉凭几，则欲归。乱后人非，则归亦凄凉。怀古息机，则归堪避地。生事句，承前生理。几在句，承前衰颜。邻人句，承前比邻。息机句，承前奔走。各有脉络。《杜臆》：有严公将略，则游子可保无恙，豫知严公必能安蜀矣。）

①《高士传》：晋宋明不仕，杜门注黄老，孙登惠乌恙皮裹几。谢脁《咏乌皮隐几》诗：“蟠木生附枝，刻削岂无施。曲躬奉微用，聊承终宴疲。”【远注】公《寄刘峡州》诗“凭几乌皮绽”，公盖素所爱者，故思之不置。

②乱兵，指徐知道之叛。《世说》：乱兵相剥掠。③《孔丛子》：邻人闻其凶凶也。④陈子昂诗：“怀古正踌蹰。”又：“未息汉阴机。”按《楞严经》云：“息机归寂然。”⑤《魏志》：诏大将军亲总六戎。希曰：唐人以节度为总戎。李观《邠宁节度享军记》：“仗钺总戎。”《握奇经》：八阵，天、地、风、云为四正，飞龙、翼虎、鸟翔、蛇蟠为四奇。梁简文帝《七励》：“回云鸟之密阵。”杜田曰：太公六韬，以车骑分为鸟云之阵，取云散而鸟飞，变化无穷也。

⑥游子，公自谓。不妨，无碍也。《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”王嗣奭曰：五作，意俱条畅，辞极稳称，都是真情真语，诗应如是。

今按：杜律如《秋兴》八首，《诸将》、《古迹》诸首，虽叠章联络，而语无重复，故其气骨丰神，俊迈不群。若《寄严公》五首，意思颇嫌重出，盖赴草堂只是一事，寄严公只是一人，缕缕情绪，终觉言之繁絮耳。但就其各章铺叙，自有层次。首章言严公书札，次章言荆州赏新，三章言荒庭饮醉，四章以生理衰颜诉之，五章以生事息机告之。说得迢递浅深，条理井然，而前以剖符起，后以总戎结，文治武功，均望严公，又实喜溢于词气间矣。

春归

据鹤注，此下诸诗，皆广德二年季春归成都时作。

苔径临江竹，茅檐覆地花①。别来频甲子②，归到忽春华③。倚杖看孤石..

④，倾壶就浅沙⑤。远鸥浮水静，轻燕受风斜⑥。（此春归景物。花竹之间，春华如故，是堂前近景。沙石之外，鸥燕悠然，是溪前远景。下一静字，使远、浮二字有神。下一斜字，使轻、受二字有致。每句三字为眼。）①陶潜诗：“缕茅檐下。”②甲子，用《左传》绛县老人语。公自宝应元年夏离草堂，至此盖十二甲子矣。③苏武诗：“努力爱春华。”④《晋春秋》：谢安所居，有石一株，常倚杖相对。刘删诗：孤石沧波里。

⑤陶潜诗：“杯尽壶自倾。”唐太宗诗：“倾壶待曙光。”⑥何逊诗：“轻燕受风花。”世路虽多梗①，吾生亦有涯。此身醒复醉②，乘兴即为家③。（此归后感怀。生涯无几，故聊托醉乡，乘兴为家，则路梗且付不问，此有随寓而安之意。此章，上八句，下四句。）

①古乐府：“世路险巇。”②醒复醉，翻用《楚辞》。③王子猷乘兴而行，见《世说》。《萤雪丛说》：老杜诗，酷爱下“受”字。如“修竹不受暑”、“轻燕受风斜”、“吹面受和风”、“野航恰受两三人”，自得之妙，不一而足。东坡尤爱“轻燕受风斜”句，以为燕迎风低飞，乍前乍后，却非“受”字不能形容。

杨德周曰：“微风燕子斜”，正与此句同看，咏之不尽，味之有余。

黄生曰：轻燕句，宋人所极称。上句之工秀，人未见赏。鸥去人远，故久浮不动也。

归来

《杜臆》：《归来》与《春归》题有别，乃作客失意而归，如冯煖弹铗归来之意。

客里有所适①，归来知路难。开门野鼠走，散帙壁鱼干②。洗杓斟新酝，低头拭小盘③。凭谁给蘖④，细酌老江干⑤。（《杜臆》：此诗首尾照应，中间次第。初到开门，既而散帙，既而斟酝，既而拭盘，此其次第也。唯客里往来，苦行路艰难，故恩耽蘖以送老江干，此其照应也。小盘以盛下酒之物，低头而拭，尘垢多，须细视也。若作小冠，于上下不伦矣。）

①有所适，指往梓阆。②谢脁诗：“陵涧寻我屋，散帙问所知。”《尔雅》：“蟫，白鱼。”注：“衣书中虫，一名蛃鱼。”③旧注引庾信赋“檐直倚而妨帽”，又引《汉书》杜钦、杜邺并字子夏，钦为小冠子夏，邺为大冠子夏，此认本文为“低头著小冠”耳。《易林》：“低头窃视。”④《书》：“若作酒醴，尔惟曲蘖。”

⑤庾信《答王司空饮酒》诗，“开君一壶酒，细酌对春风。”
草堂

【钱笺】宝应元年夏，严武入朝，七月剑南四川兵马使徐知道反，八月伏诛。公携家避乱往杆州。广德二年春，武镇剑甫，公复还成都草堂。

昔我去草堂，蛮夷塞成都①。今我归草堂，成都适无虞②。（以成都治乱，为草堂去来，四句领起全意。【卢注】知道非蛮夷，乃纠集蛮夷为乱耳。）

①《诗》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”《书》：“蛮夷猾夏。”

②又：“四方无虞。”请陈初乱时，反覆乃须臾。大将赴朝廷，群小起异图①。中宵斩白马②，盟歃气已粗③。西取邛南兵④，北断剑阁隅⑤。布衣数十人，亦拥专城居⑥。其势不两大⑦，始闻蕃汉殊。西卒却倒戈⑧，贼臣互相诛。焉知时腋祸⑨，自及枭獍徒⑩。（下两段，申明昔去草堂二句。此段言知道作乱，势横而自败。【钱笺】大将赴朝，群小异图，谓严武内召，知道遂反。西取邓南，以连声势，北断剑阁，以绝援师，此贼谋也。布衣，乃从逆者。专城，伪为刺史者。蕃兵，近蜀羌夷。汉兵，知道军士。西卒，即部将李忠厚也。【朱注】知道统领汉兵，胁诱羌夷共反，而贼徒争长，羌兵不附，李忠厚因而杀之，所谓势不两大，番将殊情，倒戈而相诛也。）

①《诗》：“愠于群小。”

②《苏秦传》：会于洹水之上，通质，刳白马而盟。

③《榖梁传》：齐桓公衣裳之会十一，未尝有歃血之盟。

④【卢注】公《上严武两川说》云：“脱南蛮侵掠，邛雅子弟不能独制。”邛南兵，即邛雅子弟也。

⑤【钱笺】断剑阁，知道以兵守要害也。

⑥乐府《罗敷行》：“四十专城居。”⑦《左传》：“物莫能两大。”《汉书》：两大不相事。⑧《书》：“前徒倒戈，攻于后以北。”⑨《战国策》：赵报魏，灭智伯，祸起肘腋。⑩《前汉郊祀志》：枭，鸟名，食母。破镜，兽名，食父。黄帝欲绝其类，使百吏祠皆用之。孙万寿诗：“牛斗盛妖氛，枭獍已成群。”《左传》：“无庸，将自及也。”

义士皆痛愤①，纪纲乱相逾②。一国实三公③，万人欲为鱼④。唱和作威福⑤，孰肯辨无辜。眼前列杻械⑥，背后吹笙竽。谈笑行杀戮⑦，溅血满长衢。到今用钺地⑧，风雨闻号呼。鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。国家法令在，此又足惊吁。（此段言贼徒乘乱，好杀而残民。义士，当时倡议讨乱者。三公，与李忠厚同辈者。借名诛逆，殃及平民，故曰孰辨无辜。滥杀非命，含冤者多，故曰风雨号呼。前乱未宁，后患加甚，故曰又足惊吁。【朱注】忠厚既杀知道，纵兵残害无辜，如往时花敬定之事，故又备述其事而惊叹之。前曰贼臣，曰枭獍，诛以大恶也。此曰纲纪，曰法令，惊以大义也。）

①《史记》：太公曰：“此义士也。”

②《诗序》：“纪纲乱矣。”

③《左传》：“一国三公，吾谁适从。”④《史项羽纪》：“今人方为刀俎，吾为鱼肉。”《后汉光武纪》：决水灌之，百万之众皆可使为鱼。⑤《诗》：“唱予和汝。”《书》：“臣无有作威作福。”梁武帝《净

业赋》：“威福自由，生杀在口。”⑥《尔雅》：“杻谓之桎，械谓之梏。”⑦《隋书》：杨素为将，临敌求人过失而斩之，多至百人，流血盈前，

谈笑自若。⑧《左传》：“至于用钺。”赵曰，已杀其主而夺之，故谓之鬼妾鬼马，如匈奴以亡者之妻为鬼妻也。《杜臆》：色悲，兼妾马言。

贱子且奔走，三年望东吴。弧矢暗江海①，难为游五湖②。不忍竟舍此③，复来榛芜④。入门四松在，步履万竹疏。旧犬喜我归，低徊入衣裾⑤。邻里喜我归，沽酒携胡芦⑥。大官喜我来⑦，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客隘村墟⑧。（此一段，申上今归草堂二句。上八，言不能东游，仍还西蜀。下八，言久别乍归，一时共喜。公去成都，往来梓阆间，凡三年。）

①《易》：“弧矢之利。”

②《史记正义》：五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆大湖东岸五湾。虞翻曰：太湖，东通松江，南通杻霅溪，西通荆溪，北通滆溪，东南通韭溪，凡五道，别谓之五湖。

③《记》：“吾舍此何适矣。”..

④，除草也。⑤《宋书》：袁粲为丹阳尹，常步履白杨郊野问。《杜臆》：四松，公所钟爱者，故后有特咏《四松》诗。公去草堂，有托之看守者，故旧犬无恙。

⑥《世说》：陆士衡初入洛，诣刘道真，刘性嗜酒，礼毕初无他言，惟问：“东吴有长柄壶卢，卿得种来否？”【朱注】胡卢以贮酒。胡古与壶通。庾信诗，“壶卢一酒樽。”

⑦大官，谓严武。《左传》：大官大邑。⑧城郭，指居人言。《魏志》：蔡邕才学显著，常车骑填巷，宾客盈坐。【朱注】刘后村《诗话》：子美《草堂》“大官喜我来”四韵，其体盖用《木兰诗》“爷娘闻我来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”天下尚未宁，健儿胜腐儒①。飘飘风尘际，何地置老夫？于时见疣赘②骨髓幸未枯③。饮啄愧残生④，食薇不敢余⑤。（此既归之后，慨叹身世也。(，) 世乱未休，托身无地，得草堂以养余年，此外更无他望矣。《杜臆》：赘疣承腐儒，言士既无用于世，则一饮一啄，已愧此残生，而薇蕨有余矣。此章，四句起，八句结，中三段各十六句。）①《黥布传》：“治天下安用腐儒为。”

②疣，瘤也。《庄子》：“骈拇疣赘。”又：“彼以生为附赘悬疣。”③仲长统《昌言》：“熬天下之脂膏，斫生人之骨髓。”④何承天诗：“饮啄虽勤苦。”⑤古诗：“食蕨不愿余。”
四松

【鹤注】此广德二年复旧成都作。

四松初移时，大抵三尺强。别来忽三岁，离立如人长①。会看根不拔②，莫计枝凋伤。幽色幸秀发③，疏柯亦昂藏④。（此见旧松无恙，喜之也。）

①《记》：“离坐离立。”注：“两相丽之谓离。”

②曹冏《六代论》：“深根固蒂，不拔之道。”③李德林诗：“锁门皆秀发。”④孔椎珪《祭张长史文》：“昂藏风领。”所插小藩篱①，本亦有堤防②。终然拨损③，得恡千叶黄④。敢为故林主⑤，黎庶犹未康⑥。避贼今始归，春草满空堂⑦。（此见藩破堂芜，伤之也。篱间植树，自篱经触损，故树亦层于黄落。当此黎民未安，岂私恋故园乎，特以昔避乱而今复归耳。）

①贾谊《过秦论》：“曾无藩篱之艰。”②《汉刑法志》：“堤防陵迟。”③谢惠连《祭古塚文》：“以物拨之。”注：“南人以触拨为。”④萧悫诗：“渠开千叶影。”庾信诗：“叶黄凄序变。”⑤陆机诗：“徘徊守故林。”⑥汉元帝诏：“黎庶康宁。”⑦《长门赋》：“怅独托于空堂。”览物叹衰谢①，及兹慰凄凉。清风为我起②，洒面若微霜③。足为送老资，聊待偃盖张④。我生无根蒂⑤，配尔亦茫茫。（此抚松寄兴，喜而兼伤。身当衰谢之年，藉兹松间游息，将来亦堪娱老，但恐行踪无定，不能常对此松耳。）

①《淮南子》：“览物之博。”

②《世说》：刘尹云：“此想长松下，当有清风耳。”

③陆机诗：“秋风夕洒面。”阮籍诗：“素风发微霜。”④《玉策记》：千岁松如偃盖。《抱朴子》：天陵偃盖之松，大谷倒生之柏，皆与天齐其长，与地等其久也。

⑤陶潜诗：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”有情且赋诗，事迹可两忘①。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍②。（此以咏松作结，命意更觉高超。言我身不能常伴此松，惟有赋诗寄情，聊以遣兴耳。至于千载摩苍，亦何容预为矜羡乎？寓意于物，而弗留意于物，可见公之旷怀矣。此章。前二段各八句。第三段亦当八句分截，喜而兼悲也。末四句，以咏松收题。）

①《王澄别传》：澄后事迹不逮。

②惨澹，萧森之状。蟠穹苍，松盖参天也。《诗》：“以念穹苍。”申涵光曰：送老资，欲藉松作棺。无根蒂，恐年不及待，所谓叹衰谢也。

谭元春曰：前云“会看根不拔，莫计枝凋伤”，后云“我生无根柢，配尔亦茫茫”，映带处有无限深情。中云“敢为故林主，黎庶犹未廉”，此等

蕴藉，定是杜公独步。

题桃树

张性《演义》：此作于广德二年再至草堂之时。公自春末归来，花期已过，故舒花待之来岁。末云车书一家，是时北寇平，蜀乱息，而吐蕃退矣。朱注不解此意，谓追忆未乱以前故园桃柳者，失考。

小径升堂旧不斜①，五株桃树亦从遮②。高秋总馈贫人实③，来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕④，儿童莫信打慈鸦⑤。寡妻群盗非今日⑥，天下车书已一家⑦。（桃在草堂，故堂树并提。旧不斜，堂无恙。亦从遮，树益高也。树间花实，堂前鸦燕，就现前景物，写出一番仁民爱物之意。未从草堂中想见乱而复治之象，有多少庆幸在。燕生子，鸦哺母，故皆护惜之。莫信，莫任其伤残。非今日，今无离乱也。）

①庾信赋：“入欹斜之小径。”②鲍照乐府：“中庭五株桃，一株先作花。”③梁简文帝诗：“高秋度函谷。”汉明帝诏：“赋与贫人。”《韩诗外传》：“夫春树桃李，秋得食其实也。”王筠侍：“秾华春发彩，结实下成蹊。”④古诗：“风檐入双燕。”鲍照诗：“乳燕逐草虫。”⑤古乐府有《莫打鸦》。《拾遗记》：俗谓乌白臆者为慈乌。《异苑》：东阳颜乌至孝，故慈乌来萃。⑥丁壮丧亡，寡妻因群盗所致。汉章帝诏：老母寡妻，设虚祭，饮泣泪。⑦梁武帝诏：“疆埸多阻，车书未一。”《前汉叔孙通传》：“天下为一家。”黄生曰：此诗思深意远，忧乐无方，寓民胞物与之怀于吟花看鸟之际，其材力虽不可强而能，其性情固可感而发。不得其性情，而肤求之字句，宜杜诗之难读也。

杜诗有文不接而意接者，半写题中景，半写题外意，如《白帝城》诗“云出门”四句，本咏雨中景象，“归马逸”四句，却写乱后情事。此诗上六赋草堂景物，下二则慨叹世事，断中有续，读者固当善会。

水槛

【鹤注】此当是广德二年，初回草堂时作。

苍江多风飘，云雨昼夜飞，茅轩驾巨浪，焉得不低垂①。游子久在外，门户无人持②。高岸尚为谷③，何伤浮柱欹④。（此言草堂既坏，水槛亦欹。驾浪，轩临江上也。低垂，风雨飘零也。浮柱，即指水槛。）

①庾信《枯树赋》：“或低垂于霜露。”②古乐府：“健妇持门户，亦胜一丈夫。”③《诗》：“高岸为谷，深谷为陵。”④何伤，何妨也。《西京赋》：“跨游极于浮柱。”注：“三辅名梁为极，作游梁置浮柱上。”扶颠有劝诫①，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支②。临川视万里，何必栏槛为。人生感故物，慷慨有余悲③。（此言欲修此槛，不忘旧物也。视修槛若扶颠，人或笑以为迂，但一木可支，此事亦易为力耳。临川得以远眺，则此槛亦可不修，然故物堪怜，何忍坐视其剥落乎。此章，上下各八句。）

①扶颠，见《论语》。《抱朴子》：“时游观于劝戒。”②《文中子》：大厦之倾，非一木所支。③《韩诗外传》：孔子出游少原之野，有妇人哭甚哀，问之，妇人曰：“向刈薪，亡吾蓍簪，是以哀。非伤亡簪，不忘故也。”

破船

【鹤注】此是广德二年再归成都作。

平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟清溪上，日傍柴门游①。（备舟将以远行，此忆往时。【赵注】公志在江海，岂泛清溪、傍柴门而游乎。）

①《杜臆》：江湖与魏阙对，是心在高隐者。江海与丘园对，是心在远游者。《隐逸传》：放情江海。

苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘①。邻人亦已非，野竹独修修。船舷不重扣②，埋没已经秋。仰看西飞翼③，下愧东逝流④。（舟破不能东游，此记初归。乱兵，指徐知道。旧丘，指草堂。【顾注】南邻则朱山人，北邻则王明府，又斛斯校书亦草堂南邻。时斛斯融已殁，此“邻人非”之一证也。船已沉没，故不复扣舷。看西翼，身犹滞蜀。愧东流，不能出峡。）

①缅邈，远貌。谢灵运诗：“缅邈区中缘。”鲍照诗：“复得还旧丘。”②《晋书》：夏统以足扣船，而歌吴曲。《江赋》：“咏采菱以扣舷。”注：“舷，船唇也。”

③王均诗：“请寄西飞翼。”④繁钦诗：“流泉东逝。”故者或可掘①，新者亦易求。所悲数奔窜，白屋难久留②。（末言船破不修之故。掘故求新，言船非难办，特以奔走之下，屋无定居，何暇营舟乎。此章，中间八句，首尾各四句。）

①船去头尾者，江南谓之掘头船。《幽明录》：阳羡小吏吴龛，乘掘头船过溪。②《汉书注》：白屋，谓庶人以白茅覆屋者。

王嗣奭曰：新添水槛，昼乘小艇，公诗也。公初以此二者为草堂乐事，避乱而归，二物俱坏矣。水槛可惜，则引高岸为谷以解之。扁舟可惜，则引邻人亦非以解之。识见比前，较进一等矣。

奉寄高常侍

鹤曰：《旧史》：代宗即位，吐蕃陷京畿，适练兵临吐蕃以牵制之，师出无功，而松维等州为贼兵所陷，以严武代还。据此，则适为成都尹在宝应元年夏武归朝之后，而适代还乃在广德二年三月也。史又云：适代还，用为刑部侍郎，转散骑常侍，永泰元年正月卒。《唐书百官志》：门下省左散骑常侍二人，掌规讽过失，侍从顾问。

汶上相逢年颇多①，飞腾无那敌人何②。总戎楚蜀应全未③，方驾曹刘不啻过④。今日朝廷须汲黯⑤，中原将帅忆廉颇⑥。天涯春色催迟暮⑦，别泪遥添锦水波⑧。（此为高适入朝，寄诗以赠之也。上四称常侍才略，是从前事。下四惜常侍还京，是目前事。三四言才兼文武，五六言望重朝野。汶上相逢，盖开元间相遇于齐鲁也。总戎楚蜀，淮南、西川两为节度也。方驾曹刘，子建、公幹可与匹休也。负气敢言，故朝须汲黯。旧将召还，敌人忆廉颇。别泪遥添，阙于面送也。无那，无如适者。应全未，未尽其长。不啻过，远过古人。天涯迟暮，遥应汶上年多。）

①《汉书》：汶水，出泰山郡莱芜县原山，入泲，汶上在齐南鲁北。

②《楚辞》：“吾令凤凰飞腾兮。”顾炎武曰：六朝人多书奈为那。《三国志注》：文钦与郭淮书曰：“所向全胜，要那后无继何。”《宋书刘敬宣传》：牢之曰：“平玄之后，令我那骠骑何。”唐人诗多以无奈为无那。

③薛道衡诗：“朝端去总戎。”④《绝交论》：“遒文丽藻，方驾曹王。”钟嵘《诗评》：“曹刘殆文章之圣。”《秦誓》：“不啻若自其口出。”⑤《汉书汲黯传》：黯好直谏，守节死义。

⑥孔臧《格虎赋》：帅将士于中原。《史记廉颇传》：赵王思复得廉颇，王使使者视廉颇。⑦《楚辞》：“恐美人之迟暮。”

⑧潘徽诗：“离情欲寄乌，别泪不因猿。”王嗣奭曰：高杜交契最久，故赠诗不作谀词。总戎句，不讳其短。方驾句，独称其长。下文但云中原相忆，则西蜀之丧师失地，亦见于言外矣。

赠王二十四侍御契四十韵

【鹤注】此是广德二年春归成都时作。按：朱注因元次山序文有王契姓名，遂以王契为京兆人，奉使来蜀。今玩诗词，公去蜀时，与王相别，及归蜀时，又与王相遇，黄鹤以王契为蜀人者，得之。元结所云者当另是一人。【远注】王侍御，当是罢官而居于蜀者，故诗有“客即挂冠至”、“幸各对松筠”等句。

往往虽相见①，飘飘愧此身②。不关轻级冕③，但是避风尘。一别星桥夜..

④，三移斗柄春⑤。败亡非赤壁⑥，奔走为黄巾⑦。（此叙前后聚散之故。言昔见侍御，以避乱而来。后别侍御，以避乱而去。公弃华州司功，非轻冕绂，实避兵戈耳。自宝应元年至此已三年，时徐知道为部下所杀，与赤壁战败者不同。公奔走流离，如避黄巾之乱也。）①《汉书吴王传》：往往而有。董仲舒策：“王道往往而绝也。”

②崔駰诗：“飘飘神举逞所欲。”③《淮南子》：“饰绂冕之服。”④《汉书》：秦李冰造七星桥，上应七星。光武谓吴汉曰：“安军宜在七星桥。”张正见诗：“星桥转夜流。”

⑤《公羊传注》：斗指东曰春。隋炀帝诗：“更移斗柄转。”

⑥《荆州记》：蒲圻县沿江一百里南岸名赤壁，昔周瑜破曹操处。《方

舆胜览》：赤壁在蒲圻县西百二十里，北岸乌林，与赤壁相对。

⑦后汉钜鹿人张角，所部有三十六万，皆着黄巾，同日反叛。子去何潇洒①，余藏异隐沦。书成无过雁②，衣故有悬鹑③。恐惧行装数..

④，伶俜卧疾频⑤。晓莺工迸泪⑥，秋月解伤神⑦。（此自叙别后之事。子去，谓侍御往京。余藏，谓避乱他适。书成句，承子去。衣故句，承余藏。行装数，往来梓阆。卧病频，旧有肺病。此时晓莺聒耳，巧于动泪，秋月凄凉，知我伤心。工字解字，乃句眼。）①《北山移文》：“潇洒出尘之想。”《世说》：谢车骑见王文叔曰：“潇洒相遇。”

②陆厥诗：“雁过南无书。”③《世说》：“衣不经新，何由而故？”《荀子》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”【朱注】《说文》：“鹑，駰属，其羽斑而散。贫士衣象之。”

④“恐惧行装数”，干戈之地，非避马则拏舟也。⑤伶俜，失所之貌。古《猛虎行》：“伶俜到他乡。”谢灵运诗：“卧疾丰暇裕。”⑥骆宾王诗：“迸泪下双流。”⑦韦黯诗：“别后倍伤神。”陈师道曰：苏公居颖，春夜对月，王夫人曰：“春月可喜，秋月使人愁耳。”公遂作词曰：“不似秋光，只与离人照断肠。”老杜云：“秋月解伤神。”语简而益工。会面嗟黧黑①，含凄话苦辛②。接舆还入楚③，王粲不归秦④。锦里残丹灶⑤，花溪得钓纶⑥。消中只自惜⑦，晚起索谁亲⑧。（此自叙初归之事。会面，见成都人也。入楚，喻回蜀。归秦，忆长安。丹灶、钓纶，旧时遗物。

自惜、谁亲，起下侍御。《后汉书》：范丹别王奂曰：“今子远适千里，会面无期。”）

①《屈原传》：面色黧黑。

②古诗：“坎轲长苦辛。”③《列仙传》：接舆，名陆通，楚人也。④谢灵运诗序：王粲，家本奏川贵公子孙，遭乱流寓，诗曰：“整装辞秦川，秣马赴楚壤。”⑤《南越志》：长沙郡浏阳县东有王乔山，山有合丹灶。《别赋》：“守丹灶而不顾。”周弘正诗：“丹灶起残烟。”

⑥《诗》：“其钓维何，维丝伊缗。”注：“缗，纶也。”

⑦《后汉李通传》：素有消疾。《素问》：“多食数溲曰消中，即消

渴也。”⑧《绝交书》：“卧喜晚起。”索，求也。

伏柱闻周史①，乘槎有汉臣②。鹓鸿不易狎③，龙虎未宜驯④。客则挂冠至⑤，交非倾盖新⑥。由来意气合⑦，直取性情真⑧。（此侍御还蜀，而重叙交情。柱史、乘槎，王曾出使。鸳鸿二句，言其不合于时。挂冠至，承上二。非倾盖，起下二。意合、情真，言故交忘形也。）

①王康琚诗：“老聃伏柱史。”②乘槎，见十七卷。③鸳小鸿大，两物不伦，当作鹓鸿。《庄子》：“鹓雏发于南海，飞于北海。”此与鸿飞冥冥、举翅摩天者正相类，若鸳鸯，人得取而狎之矣。东坡诗：“闻道鹓鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”乃用杜鹓鸿也。《隋书》：齐驱骐骥，比翼鹓鸿。④赵至《与从兄书》：“龙睇大野，虎啸六合，猛气纷坛，雄心四据。”《五君咏》：“龙性谁能驯。”⑤《后汉逢萌传》：王莽居摄，萌解冠挂东都门而去。⑥《邹阳传》：“白头如新，倾盖如故。”注：“倾盖，言交盖驻车也。”

⑦司马迁《报任安书》：“意气殷勤。”⑧《庄子》：“性情不离。”浪迹同生死①，无心耻贱贫②。偶然存蔗芋③，幸各对松筠④。粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀⑤。（此王过草堂而面述已怀。浪迹以来，生死直可同观，则贫贱更非所耻矣。蔗芋留客，同看松筠，虽粗饭亦何伤乎。但穷愁难释者，以男女未成婚嫁耳。《杜臆》：此段曲折叙怀，具见性情之真，而客不见嫌，又见意气之合矣。）

①戴逵《栖林赋》：“浪迹颍湄，栖景箕岑。”②何逊诗：“坎犹贱贫。”③《蜀都赋》：“瓜畴芋区，甘蔗辛姜。”④王融诗：“松筠俱以贞。”⑤顾炎武曰：《张融传》：与从叔永书云：“世业清贫，民生多待。榛栗枣修，女贽既长；束帛禽鸟，男礼已大。”漰口江如练①，蚕崖雪似银②。名园当翠.. ③，野棹没青蘋④。屡喜王侯

宅⑤，时邀江海人⑥。追随不觉晚⑦，款曲动弥旬⑧。但使芝兰秀⑨，何须栋宇

邻⑩。山阳无俗物(11)，郑驿正留宾(12)。（此公过导江，而侍御留饮。提堋口、蚕崖，王盖导江人也。游园，鼓棹，宅内邀宾，其穷日经旬，真契若芝兰矣，何必比屋为邻乎。《杜臆》：山阳、郑驿，谓其不滥交而又爱客。）

①《水经注》：李冰于都安县堰江作堋，堋有左右口，谓之湔，堋江入郫江检江以行舟。《寰宇记》：导江县有都安堰。蜀人谓堰为堋。谢眺诗：“澄江静如练。”

②《寰宇记》：蚕崖，在导江县西北四十七里。

③《世说》：顾辟疆有名园。

④左岘曰：堋口水急，不可通舟，野棹乃泊于小溪者。《风赋》：“风起于青蘋之末。”⑤王侯多第宅，本出古诗，此句王侯却指王姓，言犹李云李侯，程云程侯，不然侍御不得拟王侯也。⑥江海人，公自谓。谢灵运诗：“本是江海人。”⑦曹丕诗：“冠佩相追随。”⑧任昉诗：“劳君款曲问，冒此殷勤酬。”何逊诗：“弥旬苦凌乱。”⑨《家语》：“与善人居，如入芝兰之室。”⑩陶潜诗，“欢心孔洽，栋宇惟邻。”(11)向秀与嵇康为竹林之游，作《恩旧赋》云：“济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。”俗物，见九卷。(12)《汉书》：郑当时，字庄，常置驿马于长安诸郊，请谢宾客，夜以继日。出入并鞍马①，光辉参席珍②。重游先主庙，更历少城闉③。石镜通幽魄，琴台隐绛唇④。送终惟粪土⑤，结爱独荆榛⑥。置酒高林下⑦，观棋积水滨。区区甘累趼⑧，稍稍息劳筋⑨。（此同返成都，与侍御览胜。并马，同行。参席，同饮也。《杜臆》：灌县去成都止六十里，故归而重游。先主庙在城南，少城闉乃西门，从西郭而入，则石镜琴台皆古迹也。镜埋粪土，台长荆榛，见死者不复生，行乐当及时矣。棋酒相随，必侍御所携者。甘累趼，公自谓。息劳筋，指侍御。）

①鲍照诗：“鞍马光照地。”②《儒行》：儒有席上之珍。③少城，即张仪城。李膺记：在大城之西，故曰少城。《说文》：“闉，城内重门也。”陆系侍，“别念限城闉。”④扬雄《蜀都赋》：“眺朱颜，离绛唇。”《芜城赋》：“蕙心纨质，玉貌绛唇。”⑤汉明帝诏：“百姓送终之制。”《王昭君辞》：“昔为匣中玉，今为粪上英。”⑥王筠诗：“结爱久相离。”潘岳诗：“荆棘成榛。”⑦鲍照诗：“长雾匝高林。”⑧《庄子》：“百舍重趼。”又任昉笺：“累茧救宋。”⑨《孟子》：“劳其筋骨。”网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼①。长歌敲柳瘿②，小睡凭藤轮③。农月须知课..

④，田家敢忘勤⑤。浮生难去食⑥，良会惜清晨⑦。（此言再饮草堂，惜农务
方迫，不能久留耳。《杜臆》：草堂临江傍溪，江有圆鲫，溪有细莼，柳瘿藤轮，堂中之器。时当农月恩为谋食汁，公以力耕自任矣。）

①【朱注】《本草》：鲫鱼合莼作羹食良。又陆云曰：“千里莼羹。”

②申涵光曰：“长歌敲柳瘿”，借用击唾壶事，语新。【朱注】“瘿，颈瘤也。柳瘿，可为樽。”洙曰：柳瘿，木之节目如疣。曹植诗：“我有柳瘿瓢。”③蔡氏以藤轮为车轮。鲍照诗：“花蔓引藤轮。”今按：王洙曰：藤轮，蒲团也，以藤为之。此说为正。若车轮，岂可凭倚以睡乎。④《后汉岑彭传》：“每于农月，亲度顷田。”⑤《前汉杨恽传》：“田家作苦。”

⑥去食，见《论语》。⑦秦嘉诗：“清晨当引迈。”列国兵戈暗，今王德教淳①。要闻除猰貐②，休作画麒麟③。洗眼看轻薄..

④，虚怀任屈伸⑤。莫令胶漆地⑥，万古重雷陈⑦。（此有感身世，而以古道交情望诸侍御也。除猰貐，勉其立功。休画麟，戒其尸位。看轻薄，深慨世情。任屈伸，安于穷达。有侍御交谊，则雷陈不得专美于前矣。此章，八句者七段，十二句者两段。）①董仲舒策：“任德教而不任刑。”②【朱注】猰貐，《山海经》作窫窳，蛇身人面。《尔雅》：“猰貐，类貙虎，磨牙食人，迅走。”《淮南子》：尧之时，猰貐为民害。③《朝野金载》：杨炯每目朝官为麒麟楦，言如弄假麒麟，刻画头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走，及脱皮，还是驴耳。旧注引图形麟阁事，与此无涉。

④隋炀帝诗：“宿雾洗开明媚眼。”张华诗：“末世多轻薄。”⑤《易》：“屈伸相感而利生焉。”⑥古诗：“以胶投漆中，谁能别离此。”⑦后汉陈重与雷义同为举辟，更相推让，乡里为之语曰：“胶漆自为坚，不如雷与陈。”张溍曰：排律似此卷舒收放，一一如意，具有仙气。按：此诗八十句，有八句一断者，有十二句一断者。大抵语意皆自四句推之，而四句之中，上下二句，又自相呼应，此杜诗五排及五古章法也。诸家强分段落，割裂未妥。

登楼

【鹤注】当是广德二年春初归成都之作。吐蕃去冬陷京师，郭子仪复京师乘兴反正，故曰“朝廷终下改”，王洙谓崔旰起兵西山者非。王粲有《登楼赋》。

花近高楼伤客心①，万方多难此登临②。锦江春色来天地③，玉垒浮云变古今④。北极朝廷终不改⑤，西山寇盗莫相侵⑥。可怜后主还祠庙⑦，日暮聊为《梁父吟》.. ⑧。（上四登楼所见之景，赋而兴也。下四登楼所感之怀，赋而比也。以天地春来，起朝廷不改，以古今云变，起寇盗相侵，所谓兴也。时郭子仪初复京师，而吐蕃又新陷三州，故有北极西山句，所谓赋也。代宗任用程元振、鱼朝恩，犹后主之信黄皓，故借祠托讽，所谓比也。《梁父吟》，思得诸葛以济世耳。伤心之故，由于多难。而多难之事，于后半发明之。其辞微婉而其意深切矣。）

①古诗：“西北有高楼。”陆机诗：“春芳伤客心。”②《书》：“嗟尔万方有众。”《诗》：“王事多难。”刘孝绰诗：“况在登临地。”

③锦江，别见。梁简文帝诗：“春色映空来。”④《杜臆》：玉垒山在灌县西，唐贞观间设关于其下，乃叶蕃往来之冲。卢思道《蜀国弦》：云浮玉垒夕，日映锦城朝。《楚辞》：“怜浮云之相样。”左恩诗：“荒涂横古今。

⑤《尔雅》：“北极谓之北辰。”【远注】终不改，所谓庙貌依然、钟簴无恙也。

⑥【顾注】广德元年十月，吐蕃陷京师，立广武郡王承宏为帝。郭子仪收京，乘兴反正。是年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州，高适不能救。西山近于维州。

⑦吴曾《漫录》：蜀先主庙，在成都锦官门外，西挟即武侯祠，东挟即后主祠。蒋堂帅蜀，以禅不能保有土字，始去之。所谓“后主还祠庙”者，书所见以志慨也。⑧朱瀚曰：《蜀志》：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。本传不载吟词，乐府所载，言二桃杀三士，其义殊鄙，何取而好吟之。且躬耕南阳而其辞则云“步出齐城门，遥望荡阴里”，于事不合。又云力排南山、文绝地纪，语气浮诞，岂武侯所屑道。尝考乐府解，曾子耕太山之下，天雨雪，旬日不得归思其父母而作《梁父歌》，本《琴操》也。武侯早孤力耕，为《梁甫吟》，意实本此。又陆机、沈约皆有作。一则云丰水零露，一则云秋色寒光，叹时暮而失志，正与雨雪思归有合，益征三士之说为不经矣。今按：旧注以《梁父吟》为欲去朝中谗佞，黄生谓即指登楼所咏之作，此另一说也。王嗣奭曰，首聊写登临所见，意极愤懑而词犹未露，此诗家急来缓受之法。锦江玉垒二句，俯视弘阔，气笼宇宙，人竞赏之，而佳不在是，止作过脉语耳。北极朝廷，如锦江春色，万古常新，而西山寇盗，如玉垒浮云，倏起倏灭。结语忽入后主，深思多难之故，无从发泄，而借后主以泄之。又及《梁甫吟》，伤当国无诸葛也，而自伤不用亦在其中。不然。登楼对花，何反作伤心之叹哉。

朱瀚曰：俯视江流，仰观山色，矫首而北，矫首而西，切登楼情事。又矫首以望荒祠，因念及卧龙一段忠勤，有功于后主，伤今无是人，以致三朝鼎沸，寇盗频仍，遂傍撞徙倚，至于日暮，犹为《梁父吟》，而不忍下楼，其自负亦可见矣。

申涵光曰：北极、西山二语，可抵一篇《王命论》。

叶梦得《石林诗话》：七言难于气象雄浑，句中有力，而纡徐不失言外之意。自老杜“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，与“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”等句之后，常恨无复继者。韩退之笔力最为杰出，然每苦意与语俱尽。《贺裴晋公破蔡州回》诗“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇”，非不壮也，然意亦尽于此矣。不若刘禹锡《贺晋公留守东都》云“天子旌旗分一半，八方风雨会中州”，语远而体大也。

寄邛州崔录事

【鹤注】此当是广德二年归草堂时作。【邵注】邛州，即今四川嘉定府邛县。

邛州崔录事，闻在果园坊①。久待无消息，终朝有底忙。应愁江树远.. ②怯见野亭荒③。浩荡风尘际，谁知酒熟香。（《杜臆》：崔与公必素狎，故(，) 憾其不至，而半谑半嘲如此。应愁、怯见，俱用倒跌语。束句讥其奔走风尘，而不知酒熟之香，诚俗物也。）

①果园坊，在成都。②江树、野亭，即草堂。谢脁诗：“江树云中青。”③谢惠连诗：“饮饯野亭馆。”
王录事许修草堂赀不到聊小诘

梁氏编在广德二年。

为瞋王录事①，不寄草堂赀。昨属愁春雨②，能忘欲漏时。（此以短章代手札。嗔录事，乃戏词。下二句作诘词，谓既愁我雨，岂遂忘我漏乎。）

①方氏《通雅》：“嗔，音田，盛气也。”《五经文字》云：振旅嗔嗔。至唐尚如此，今俗则为嗔嫌字矣。按：少陵用嗔字，多作瞋怒之瞋，如“慎莫近前丞相瞋”，亦然。瞋，音称人切。②属，适也。
归雁

此自梓州还成都时作。

东来千里客，乱定几年归。肠断江城雁，高高正北飞①。（此是托物以寓意。东来客，赴成都。几年归，念长安。见江雁北飞，故乡思弥切耳。）

①谢灵运诗：“高高入云霓。”
绝句二首

【鹤注】当是广德二年成都作。

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕于，沙暖睡鸳鸯。（此章言春景可乐。摹写春景，极其工秀，而出语浑成，妙入化工矣。丽字、香字，眼在句底。融字、暖字，眼在句腰。）

杨慎谓绝句者，一句一绝，起于《四时咏》“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松”，是也。今按：此诗一章而四时皆备。又吴筠诗云：“山际见来烟，竹中窥落日，鸟向檐上飞，云从窗里出。”是一时而四景皆列。杜诗“迟日江山丽，春风花草香”四句似之。王半山诗：“日净山如染，风暄草欲薰，梅残数点雪，麦涨一溪云。”又从此诗脱胎耳。

罗大经《鹤林玉露》云：杜诗“迟日江山丽”四句，或谓此与儿童之属对何异。余曰：不。上二句，见两间无非生意。下二句，见万物奠不适情。于此而涵泳之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐呼。大抵古人好诗，在人如何看，在人把做如何用，如“水流心不竞，云在意俱迟”，又“野色更无山隔断，天光直与水相通”，“乐意相关禽对语，生香不断树交花”等句，只把做景物看亦可，把做道理看，其中亦尽有可玩索处。大抵看诗，要胸次玲珑活络。

此诗皆对语，似律诗中幅，何以见起承转阖？曰：江山丽而花草生香，从气化说向物情，此即一起一承也。下从花草说到飞禽，便是转折处，而鸳燕却与江山相应，此又是收阖法也。范元实《诗眼》曾细辨之。

其二

江碧鸟逾白①，山青花欲燃②。今春看又过，何日是归年③。（次章言春过可忧。【周甸注】江山花鸟，著眼易过，身在他乡，归去无期，所触皆成愁思矣。前首全属咏景，此则对景言情。前是截五律中四，此是截五律下四。）

①谢脁诗“黄鸟度青枝”，不如杜句“江碧鸟逾白”，尤为醒豁。②何逊诗：“天暮远山青。”梁元帝诗：“林间花欲然。”庾信诗：“山花焰欲燃。”③陆机诗：“我行无归年。”五言绝句，始于汉魏乐府，六朝渐繁，而唐人尤盛。大约散起散结者，一气流注，自成首尾，此正法也。若四句皆对，似律诗中联，则不见首尾呼应之妙。必如王勃《赠李十四》诗：“乱竹开三径，飞花满四邻。从来扬子宅，别有尚玄人。”王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”钱起《江行》诗：“兵火有余烬，贫村才数家。无人争晓渡，残月下寒沙。”令狐楚《从军》诗：“胡风千里惊，汉月五更明。纵有还家梦，犹闻出塞声。”已上数诗，皆语对而意流，四句自成起讫，真佳作也。若少陵《武侯庙》诗：“遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。”其气象雄伟，词旨剀切，则又高出诸公矣。莫谓“迟日”一首，但似学堂对句也。至对起散结者，如卢俟《南楼望》诗：“去国三巴

远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。”李白《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”柳宗元《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”又有散起对结者，如骆宾王《易水送别》诗，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”宋之问《别杜审言》诗：“卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。”孟浩然《宿建德江》诗，“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月照人。”杜诗如：“江碧鸟逾白，山青花欲然。今春看又过，何日是归年。”此即双起单结体也。如：“江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。”此即单起双结体也，又有四句似对非对，而特见高古者，如裴迪《孟城坳》诗：“结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。”太上隐者《答人》诗：“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。”则又脱尽蹊径矣。杜诗如，“万国尚戎马，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。”此散对浑成之作也。

寄司马山人十二韵

【鹤注】此当是广德二年归成都时作。

关内昔分袂①，天边今转蓬②。驱驰不可说③，谈笑偶然同④。（首叙聚散交情。关内，指长安。天边，指成都。）

①谢惠连诗：“分袂澄湖阴。”②曹植诗：“转蓬离本根。”③《七发》：“驱驰当世。”④古诗：“谈笑未及竟。”道术曾留意①，先生早击蒙②。家家迎蓟子③，处处识壶公。长啸峨嵋北..

④，潜行玉垒东⑤。有时骑猛虎⑥，虚室使仙童⑦。（此叙山人行迹。上四忆在京时，下四记在蜀时。留意，公自谓。击蒙，欲受教也。蓟子二句，比山人道高。骑虎二句，称山人法大。）①《史记日者传》：观大夫类有道术者。《述异传》：荀环好道术，潜栖却粒。②《易蒙卦》上九爻：“击蒙。”

③蓟子训，注见一卷及十二卷。④《后汉方术传》：费长房为市吏，有卖药老翁悬一壶于肆，市罢辄跳入壶中。长房异之，因往再拜，同入此壶。⑤《江赋》：“峨嵋为泉阳之揭，玉垒作东别之标。”曾曰：峨嵋山在嘉州，玉垒山在茂州。⑥《洞冥记》：东方朔出遇苍虎息于道旁，朔便骑虎而还，扞捶过痛，虎啮之，脚伤。《列仙传》：葛仙公，能乘虎使鬼。⑦《庄子》：“虚室生白。”《云笈七签》：守元丹十八年，诣上清宫，受书佩符，役使玉童玉女各十八人。苏彦诗：“仙童唱清道。”

发少何劳白，颜衰肯更红①。望云悲轗轲②，毕景羡冲融③。丧乱形仍役..

④，凄凉信不通。悬旌要路口⑤，倚剑短亭中⑥。（此自叙情事。上四衰老之叹，下四飘流之感。望云霄，则悲已沦落。当暮景，则羡彼冲和。杜修可曰：悬旌倚剑，屯戍之兵尚在也，此承丧乱言。）①宋人诗话：白乐天云“醉貌如霜叶，虽红不是春”，东坡云“儿童误喜朱颜在，过后方知是酒红”，郑谷云“衰鬓霜供白，愁颜酒惜红”，陈后山云“发短愁催白，颜衰酒借红”，皆脱化于杜。②陶潜诗：“望云惭飞鸟。”【吴注】《北史》：元树奔南，每见嵩山白云，未尝不引领欷歔。③鲍照诗：“毕景逐前俦。”《南史》：殷臻，幼有名行，每造袁粲、褚彦回之席，辄清言毕景。《海赋》：“冲融滉漾。”④《归去来辞》：“既自以身为形役。”⑤《史记苏秦传》：心摇摇如悬旌，而无所终薄。《汉陈汤

传》：“悬旌万里之外。”

⑥宋玉《大言》：“长剑倚天外。”《六帖》：十里一长亭，五里一短亭。
永作殊方客，残生一老翁。相哀骨可换①，亦遣驭清风②。（此望山人指授也。上文宾主分列，此处主宾合收，章法秩然。此章，首尾各四句，中二段各八句。）

①《汉武内传》：一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。

②《庄子》：“列子御风而行，泠然善也。”

黄河二首

鲍钦止曰：此为吐蕃入寇而作。旧注谓禄山河北事，非也。黄鹤依此编在广德二年。

黄河北岸海西军①，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群②。（此叹当时戍兵其众，不能制吐蕃之横行。铁马，指胡骑。）

①【朱注】河水经自于阗、疏勒而东，径金城允吾县北。郦道元云：王莽之西海也，莽纳西零之献以为西海郡，治此城。阚駰曰：县西有卑禾羌海，世谓之青海，唐时其城陷于吐蕃，故此云海西军。或引史宝应元年回纥可汗屯河北，雍王率僚属往见之以证此诗，不知回纥地直朔方，不得云海西军也。鲍钦止注指吐蕃入寇。仍以此说为正。

②《晋中兴书》：冉闵杀石鉴及诸番，于时高鼻多须者无不滥死。李陵《报苏武书》：“吟啸成群，听之不觉泪下。”

其二

黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉..

①。（此叹蜀人迫于军饷，故愿太平以纾民困。指塞外之黄河，故云南岸是。唐运道之黄河在于中州。《杜诗博议》：唐运道俱仰黄河，独蜀僻在西南，河漕不通，西山三城粮运屡绝，故有供给无粟之叹。此亦为吐蕃入寇而作。）①【赵注】弃金玉，言毋奢侈，如传言不宝金玉之义。

扬旗原注：二年夏六月，成都尹严公置酒公堂，观骑士，试新旗帜。

【鹤注】当是广德二年夏在幕府中作。吐著陷松、维、保三州，在去年十二月。《后汉陈蕃传》：扬旗曜武。

江风飒长夏①，府中有余清。我公会宾客，肃肃有异声②。初筵阅军装③罗列照广庭④。庭空六马人⑤，駊駊扬旗旌⑥。（首叙严公会客观旗。异声，(，) 谓治军有名。）

①沈佺期诗：“坐看长夏晚。”②陶潜诗：“肃肃其风。”③《诗》：“宾之初筵。”④古诗：“罗列自成行。”何敬祖诗：“广庭发晖素。”⑤《书》：“凛乎若朽索之驭六马。”节度使何以有六马，前《冬狩行》云“使君五马一马骢”，亦是一证。按《毛诗》：“良马六之。”则大夫亦可言六马矣。《韩非子》：夫猎者托车舆之安，用六马之足。

⑥《说文》：“駊駊，马摇头也。”《甘泉赋》：“崇丘陵之駊駊兮。”

回回偃飞盖①，熠熠迸流星②。来冲风飙急，去擘山岳倾。材归俯身尽③，妙取略地平④，虹蜺就掌握⑤，舒卷随人轻⑥。（此备写扬旗之状。吴论：其回转处如飞盖偃仰，其飘忽处如流星迸落，其乍来也如风驰之急，其倏倒也如山势之倾。言其奇妙则马上俯身，而旗尾略地；言其轻捷如虹蜺在握，而舒卷随人。）

①刘桢诗：“回回目昏乱。”曹植诗：“飞盖相追随。”②张华诗：“熠熠宵流。”《羽猎赋》：“曳彗星之飞旗。”石苞书：“旌旗流星。”③曹植诗：“俯身散马蹄。”④《汉书》：“无战而略地。”傅玄《西都赋》：“奏新声，理秘舞。飙回风，转流采。”《记》：“总干而山立。”⑤《羽猎赋》：“虹蜺为缳。”注：“缳，旗上系也。”掌握，见下章。

⑥江总《陈宣帝哀策文》：“曳蛇旗之舒卷。”三州陷犬戎①，但见西岭青。公来练猛士②，欲夺天边城。此堂不易升③，庸蜀日已宁④。吾徒且加餐⑤，休适蛮与荆⑥。（未望严公恢境安民。鹤曰：练士夺城谓欲攻吐善，是年九月.武果败之。“此堂不易升”，言任大责重也。庸蜀日宁，则克胜此任矣。此章三段，各八句。）

①柳芳《唐历》：广德元年，运粮绝，吐蕃陷松、维、保三州。《周语》：“穆王将征犬戎。”②《大风歌》：“安得猛土兮守四方。”

③相如《琴歌》：“何悟今夕兮升斯堂。”④《牧誓》：“及庸蜀羌夔。”《十道志》：夔州，古庸国。又《公孙述传》：王岑杀王莽庸部牧，以应宗成。注：王莽改益州为庸部。

⑤古诗：“上言加餐饭。”⑥王粲《七哀》诗：“复弃中国去，远身适荆蛮。”
绝句六首

【鹤注】此当是广德二年复归草堂时作。

日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡①。（首章，积雨初晴之景。惟积雨，故日照水，云映泥。惟初晴，故翡翠鸣，鹍鸡舞。日出云生，微读。）

①《尔雅翼》：鹍鸡似鹤，黄白色，长颈赤喙。公孙乘《月赋》：“昆鸡舞于兰渚。”

其二

蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何。（次章，幽居自适之情。花蕊蜂蝶，乘春而动。闲中玩物，故客至懒迎。《杜臆》：身懒如此，客将何求于我乎。盖阅尽世情，而有息交之意矣。）

其三

凿井交棕叶①，开渠断竹根。扁舟轻袅缆，小径曲通村。（三章，见井渠而起咏。井在棕下，故叶交加。渠在竹旁，故根断截。此属内景，下二则外景也。《杜臆》：有井有渠，草堂所需略具，盖为久居计矣。）

①【吴若本注】交棕，作井绠也。赵曰：蜀有盐井，雨露之水落其中则坏，新凿井时即交棕叶以覆之。按：二说皆非，汲埂用棕毛，不用棕叶。此井在村中，于盐井无涉。《庄子》：“凿井而饮。”

其四

急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并①，翻藻白鱼跳②。（四章，倏雨倏晴之景。捎溪足，雨势掠过也。转树腰，日影横穿也。鸟并承树，鱼跳承溪。）

①《诗》：“交交黄鸟。”

②古史：白鱼入舟。其五

舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。（五章，草堂春日之景。笋穿壁，藤刺檐，此近景。丝冉冉，草纤纤，此远景。《杜臆》：此诗具见幽致。）

其六

江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。（六章，江溪春夜之景。江动月翻，恍如移石而去。溪虚云度，隐然傍花而迷。写景俱在空际。鸟归溪畔，帆迅江流，二句分承，而意则有感，见客帆之不如栖鸟也。）

王嗣奭曰：公奔窜既久，初归草堂，凡目之所见，景之所触，情之所感，皆掇拾成诗，犹之漫兴也。

绝句四首

此依朱本与前诗连编，旧在永泰元年者非。是年四月，严武方卒，公行出蜀矣。

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村①。梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。（首章，咏园中夏景。别开门，恐踏笋也。却背村，为堑隔也。朱老、阮生，俱成都人。黄希曰：朱老，当是南邻朱山人。阮生，岂指阮隐居耶。阮居秦州，故云拟对。）

①行椒，椒之成行者。《怀旧赋》：“列列行椒。”其二

欲作鱼梁云覆湍，因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安..

①。（次章，为鱼梁而赋也。赵曰：作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区。因溪有蛟龙，时兴云雨，公故不敢冒险以取利。）①汉武帝《瓠子歌》：“隤林竹兮楗石菑，宣房塞兮万福来。”其三

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船..

①。（三章，咏溪前诸景。此皆指现前所见，而近远兼举。）①范成大《吴船录》：蜀人入吴者，皆从合江亭登舟，其西则万里桥。杜诗“门泊东吴万里船”，此桥正为吴人设。其四

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭，苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形..

①。（四章，为药圃而赋也。种药在两亭之间，故青色叠映。彼苗长荒山者，不能遍识其名。此隙地所栽者，又恐日浅未及成形耳。《杜臆》：公常多病，所至必种药，故有“种药扶衰病”之句。有条有甲，见种药多品。）①吴论：成形，如人参成人形，茯苓成禽兽形之类。杨慎曰：绝句四句皆对，少陵“两个黄鹂鸣翠柳”是也。然不相连属，即是律中四句耳。唐绝万首，如韦苏州“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”，又刘长卿“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。落花芳草无寻处，万壑千峰独闭门”，二首绝妙。盖字句虽对，而意则一贯也。其余如李峤《送司马承祯还山》云：“蓬阁桃源两地分，人间海上不相闻。一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。”又柳中庸《征人怨》云：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀镮。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”又周朴《边塞曲》云：“一队风来一队沙，有人行处没人家。黄河几曲冰先合，紫塞三春不见花。”斯亦其次也。

升庵所引，此一体也。唐人诸法毕备，皆当参考，以取众家之长。凡绝句散起散结者，乃截律诗首尾，如李白《春夜洛城闻笛》云“谁家玉笛暗飞

声，散入春风花满城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，张继《枫桥夜泊》云“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，是也。有对起对结者，乃截律诗中四句，如张仲素《汉苑行》云“回雁高飞太液池，新花低发上林枝。年先到处皆堪赏，春色人间总未知”，王烈《塞上曲》云“红颜岁岁老金微，砂碛年年卧铁衣。白草城中春不入，黄花戍上雁长飞。”有似对非对者，如张祐《胡渭州》云“享亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁”，张敬忠《边词》云“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花发时”，是也。有散起对结者，乃截律诗上四句，如李白《上皇西巡歌》云“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。地转锦江成渭水，天回玉垒作长安”，李华《春行寄兴》云“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。”有对起散结者，乃截律诗下四句，如李白《东鲁门泛舟》云“日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来”，雍陶《韦处士郊居》云“满庭诗景飘红叶，绕砌琴声滴暗泉。门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟”，是也。有金首声律谨严不爽一字者，如白居易《竹枝词》云“瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼”，贾岛《渡桑干》云“客合并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望井州是故乡。”有平仄不谐而近于七古者，如李白《山中问答》云“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”，韦应物《滁州西涧》云“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”有平仄未谐而并拈仄韵者，如君山老父闲吟云“湘中老人读黄老，手援紫藟坐碧草。春至不知湖水深，日暮忘却巴陵道”，李洞《绣岭宫》云“春草萋萋春水绿，野棠开尽飘香玉。绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。”有首句不拈韵脚，而以仄对平者，如王维《九日忆兄弟》云“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，《戏题盘石》云“可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。若道春风不解意，何因吹送落花来。”

寄孪十四员外布十二韵原注：新除司议郎兼万州别驾，虽尚伏枕，已闻理装。

黄鹤编在广德二年成都诗内，以后段小径摘蔬证之，良是。《杜臆》：员外，必布之原官。《唐书》：万州南浦郡，属山南东道。

名参汉望苑①，职述景题舆②。巫峡将之郡，荆门好附书。远行无自苦，内热比何如③。正是炎天阔，那堪野馆疏。黄牛平驾浪④，画鹢上凌虚。试待盘涡歇，方期解缆初⑤。（此从李叙起，戒其毋触暑冒险而行。望苑切司议，题舆切别驾，李经巫峡，舆荆门接壤矣。内热，李方伏枕。野馆，李寓之所。驾浪凌虚，言水势可畏，故嘱其从容而解缆。）

①《汉书》：戾太子冠，武帝为立博望苑，使通宾客。唐制：司议郎，东宫官属，故用之。

②谢承《后汉书》：周景为豫州刺吏，辟陈蕃为别驾，不就。景题别驾舆曰“陈仲举座也”，不更辟。蕃惶恐，起视职。职述，谓能效古人之职。③《庄子》：“我其内热舆。”

④郭璞诗：“高浪驾蓬莱。”⑤江淹诗：“解缆候前侣。”闷能过小径，自为摘嘉蔬①。渚柳元幽僻，村花不扫除。宿阴繁素奈②，过雨乱红蕖③。寂寂夏先晚，冷冷风有余④。江清心可莹⑤，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发敝庐⑥。（此邀李过庐，欲俟秋凉水落而后之官也。花、柳、蕖、奈皆园中品物。晚际迎风，莹心梳发，可苏内热内病矣。移巾几，携装而来。秋帆发，解缆而行。此章两段，各十二句。）

①陶潜诗：“愿言酌春酒，摘我园中蔬。”②左思赋：“朱樱春熟，素奈夏成。”③梁简文帝诗：“红蕖间素琐。”④列子云：“御风而行，泠然善也。”⑤左思侍：“聊可莹心神。”⑥《左传》：张趯谓太叔曰：“自子之归也，小人扫除先人敝庐。”黄鹤谓是成都所作。考公诗“小径升堂旧不斜”，又诗“自锄新菜甲，小摘为情亲”，皆属草堂内事。若江陵以后，日在舟中，安得有花柳素柰、红蕖冷竹诸佳胜乎。朱氏从草堂本编入大历四年之夏，盖疑荆门在万州之下，公在成都，无由至此附书。又以“画鹢上凌虚”谓是泝流而上，以至万州。今按：巫峡渐近荆门，故公欲附书到荆，其云驾浪凌虚，不过形容水涨船高，非谓逆流而上也，还依旧编为是。

军中醉歌寄沈八刘叟

单复编在广德二年之夏，时在严武幕中也。【顾注】《文苑英华》载畅当作。黄伯愚编为少陵诗。黄山谷在蜀道见古石刻有唐人诗，以老杜“酒渴爱清江”为韵。

酒渴爱江清①，余酣漱晚汀。软沙欹坐稳，冷石醉眠醒。野膳随行帐②，华音发从伶③。数杯君不见④，都已遣沉冥⑤。（此诗不乐居幕府而作也。上四言草堂醉后，有倘佯自得之兴。下四言军中陪宴，非豪饮畅意之时。沈刘盖草堂同饮者，故寄诗以见意。《杜臆》以章为倒叙，从既醉已后，溯军中初饮之事。但饮只数杯，何至酒渴而漱，坐眠方醒乎，首尾不相合矣。又卢注谓座中不见两君，故数杯便觉沉冥，此说亦非，军中设宴，原非幽人同席，何必以不见为怅耶。此须依《杜臆》作十字句，言数杯之后，君不见我沉冥乎。）

①《世说》：刘伶病酒，渴甚。

②庾信诗：“野膳唯藜藿。”③华音，谓奏中华之音，见与巴渝之调不同。④庾信诗：“数杯还已醉。”⑤《扬子法言》：“蜀庄沉冥。”李轨注，“沉冥，犹玄寂，泯然无迹之貌。”《世说》：王右军曰：“古之沉冥，何以过此。”

丹青引赠曹将军霸

黄鹤编在广德二年成都诗内。《吴都赋》：“丹青图其像。”

将军魏武之子孙①，于今为庶为清门②。英雄割据虽已矣③，文采风流今尚存④。学书初学卫夫人⑤，但恨无过王右军⑥。丹青不知老将至，富贵于我如浮云⑦。（首叙曹霸家世及书画能事。英雄割据，谓魏武霸业。文采风流，似孟德父子。《杜臆》：其舍书而工画，同能不如独胜也。丹青二句，言其用力精而志不分。）

①《魏志》：太祖武皇帝，沛国谯人，姓曹名操，汉曹参之后。

②《左传》：“三后之姓，于今为庶。”明皇未年，霸得罪，削籍为庶人。

③《人物志》：兽之特者为雄，草之秀者为英。《汉书序传》：割据山河，保此怀民。申涵光曰：公于照烈、武侯，皆极推尊，此于魏武，只以割据已矣一语轻述，便见正闰低昂。

④司马迁《报任少卿书》：“文采不彰于后世。”《后汉樊英传》：“世之所谓名士者，其风流可知矣。”⑤【钱笺】张怀瓘《书断》：卫夫人，名铄，字茂猗，廷尉展之女弟，恒之从女，汝阴太守李矩之妻也。隶书尤善，规矩钟公，右军少尝师之。永和五年卒。子充为中书郎，亦工书。

⑥《书史会要》：王旷，导从弟，与卫世为中表，故得蔡邕书法于卫夫人，授子羲之。《晋书》：王羲之，字逸少，起家秘书郎，后为右军将军。《书断》：篆、籀、八分、隶书、章草、飞白、行书、草书，通谓之八体，惟王右军兼工。

⑦江淹诗：“富贵如浮云。”公诗用“当暑”、“去食”、“老将至”、“如浮云”，此善用经语者。开元之中常引见①，承恩数上南薰殿②。凌烟切臣少颜色③，将军下笔开生面④。良相头上进贤冠⑤，猛将腰间大羽箭⑥。褒公鄂公毛发动⑦，英姿飒爽犹酣战⑧。（此记其善于写真。少颜色，旧迹将灭。开生面，新像重摹也。【黄注】于功臣但言褒鄂，举二公以见其余，想画此尤生动耳。）

①《汉书》王商传》：“引见白虎殿。”

②徐陵诗：“承恩预下席。”南薰殿，取古歌“南风之薰兮。”《长安志》：南内兴庆宫内正殿曰兴庆殿，前有瀛洲门，内有南薰殿，北有龙池。③《唐书》：贞观十七年二月，图功臣于凌烟阁。《两京记》：太极宫中有凌烟阁，在凝阴殿南，功臣阁在凌烟阁南。《五代会要》：凌烟阁，在西内三清殿侧，画像皆北向，阁有隔，隔内北面写功高宰辅，南面写功高侯王，隔外次第图画功臣题赞。

④《汉书贾捐之传》：“君房下笔，语言妙天下。”《左传》：狄人归先轸之元而面如生。《南史王琳传》：“回肠疾首，切犹生之面。”《通鉴》：魏文侯谓李克曰：“家贫思贤妻，国乱思良相。”

⑤《后汉舆服志》：进贤冠，古缁布冠也，文儒者之服。《唐书》：百官朝服，皆进贤冠。《旧书》：武德中制有爵弁、远游、进贤、武弁、獬豸诸冠。

⑥李陵书：“猛将如云，谋臣如雨。”《西阳杂俎》：太宗好用四羽大笴长箭，尝一抉射洞门阖。⑦《旧书》：凌烟功臣李靖等二十四人，开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德第七，故辅国大将军、扬州都督、褒国忠壮公段志元第十。《淮南子》：“疾风拔木，而不能拔毛发。”

⑧《后汉马援传论》：“英姿茂绩，委而不用。”《韩非子》：“楚师酣战之时。”

先帝御马玉花骋，画工如山貌不同①。是日牵来赤墀下②，迥立阊阖生长风③。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中④。须臾九重真龙出⑤，一洗万古凡马空⑥。（此记其画马神骏。生长风，御马飞动。真龙出，画马工肖也。《杜臆》：迥立生风，已夺天马之神，而惨澹经营，又撰出良工心苦。）

①《诗》：“如山如河。”杨慎曰：《庄子》：“人貌而天。”《史记.郭解赞》：“人貌荣名。”沈约诗：“如娇如怨貌不同。”

②《刘孝标运命篇》：“时在赤墀之下。”

③《淮南子》：“排阊阖。”《文选注》：“紫微宫门，名曰阊阖。”陆机诗：“长风万里举。”

④《文赋》：“意司契而为匠。”《历代画品》：画有六法，五曰经营位置。古乐府：“不知理何事，浅立经营中。”

⑤《淮南子》：“须臾之间，俯人之颈。”《楚辞》：“君之门以九重。”注：“天子有九门，谓关门、远郊门、近郊门、城门、皋门、雉门、应门、库门、路门也。”王充《论衡》：楚叶公好龙，墙壁盂樽皆画龙，真龙闻而下之。

⑤《抱朴子》：凡马野鹰，本实一类。

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金①，圉人太仆皆惆怅②。弟子韩干早入室③，亦能画马穷殊相④。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧⑤。（此申言画马贵重，名手无能及者。榻上画马，庭前御马，彼此交映，故云“屹相向。”《杜臆》：于立曰迥，于相向曰屹，便见马骨之奇。又得韩干一转，然后意足而气完。干能入室穷殊相，亦非凡手，特借宾形主，故语带抑扬耳。）

①相如《难蜀父老文》：“奉至尊之休德。”刘琨诗：“含笑酒罏前。”②申涵光曰：“圉人太仆皆惆怅”，讶其画之似真耳，非妒其赐金也。《周礼》：圉人，掌养马刍牧之事，以役目师。《汉书百官表》：太仆，秦官，掌舆马。【朱注】太仆，马官。圉人，厮养也。秦嘉诗：“临路怀惆怅。”③【钱笺】《名画记》：韩干，大梁人，王右丞见其画，推奖之。官至太府寺丞，善写貌人物，尤工鞍马。初师曹霸，后独自擅，杜甫赠霸画马歌云云，徒以干马肥大，遂有画肉之悄。古人画八骏图，皆螭颈龙体，矢激电驰，非马之状也。玄宗好大马，西域大宛岁有献者，命干悉图其骏，则有玉花骢、照夜白等。时岐、薛、申、宁王厩中皆有善马，干并图之，遂为古今独步。《扬子法言》：如孔子之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣。

④【张远注】《赭白马赋》：“殊相逸发。”⑤《汉书地理志》：造父善驭习马，得骅骝绿耳之乘，幸于穆王。陆

机诗：“旧齿皆凋丧。”将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真①。即今漂泊干戈际②，屡貌寻常行路

人③。途穷反遭俗眼白④，世上未有如公贫。但看古来盛名下.. ⑤，终日坎缠

其身⑥。（此又言随地写真，慨将军之不遇。不写佳士而写常人，已落魄矣，况遭俗眼之白，穷益甚矣。故结语含无限感伤。《杜臆》：盛名之下，坎缠身，此亦借曹以自鸣其不平，读公《莫相疑行》可见。此章五段，分五韵，各八句。）

①薛苍舒曰：顾恺之善丹青，每画人成，或数年不点目睛，人问其故，答曰：“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”梁简文《咏美人看画》诗：“可怜俱是画，谁能辨写真。”《颜氏家训》：“武烈太子偏能写真。”②《史记五帝纪》：轩辕乃习用于戈，以征不享。

③苏武诗：“四海皆兄弟，谁为行路人。”④颜延之《咏阮步兵》诗：“物故不可论，穷途能无恸。”阮籍能作青白眼。⑤《黄琼传》：“盛名之下，其实难副。”⑥《楚辞》：“志坎而不违。”

中涵光曰：“将军魏武之子孙”，起得苍莽大家。“玉花却在御塌上”，此与“堂上不合生枫树”同一落想。“榻上庭前屹相向”，出语更奇，与上“牵来赤墀”句相应。此章首尾振荡，句句作意，是古今题画第一手。

洪容斋《五笔》云：韩公人物画记，其叙马处，凡马之事二十有七，为马大小八十有三，而莫有同者焉。秦少游谓其叙事该而不烦，故仿之而作罗汉记。坡公赋韩干十四马，诵之盖不待见画也。诗之与记，其体虽异，其布置铺写则同。老杜《观曹将军画马图引》视东坡似不及，至于《丹青引》“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”，不妨独步也。杜又有《画马赞》云“韩干画马，毫端有神，骅骝老大，騕褭清新”，及“四蹄雷电，一百天地”，“瞻彼骏骨，实惟龙媒”之句。坡公《九马赞》言薛绍彭家藏曹将军《九马图》，子美所为作诗者也。其辞云：“牧者万岁，绘者惟霸，甫为作颂，伟哉九马。”读此诗文数篇，直能使人方寸超然，意气横出，可谓妙绝动宫墙矣。

杨慎曰：马之为物最神骏，故古之诗人画工，皆借之以寄其情。若杜少陵、苏东坡诸诗，极其形容，殆无余巧。余又爱坡公作《九马赞》云“姚宋庙堂，李郭治兵，帝下毛龙，以驭群英”，何其雄伟也。

葛常之曰：杜诗“将军魏武之子孙，于今为庶为清门”，元微之《去杭州》诗亦云“房杜王魏之子孙，虽及百代为清门”，知子美诗为当时诵法如此。

许彦周曰：“读老杜《丹青引》“一洗万古凡马空”、东坡《观吴道子画壁》诗“笔所未到势已吞”，二公之诗，足以当之。

韦讽录事宅观曹将军画马图歌

【鹤注】诗云“金粟堆”、“龙媒去”，当是葬明皇后作，必广德二年公再到成都时也。韦讽为阆州录事，讽之居在成都。《名画记》：曹霸，魏曹髦之后，髦书称于后代，霸在开元中已得名，天宝末每诏写御马及功臣，官至左武卫将军。【朱注】曹将军《九马图》，后藏长安薛绍彭家，苏子瞻有赞。《明皇杂录》：陈义、曹霸等，善绘画，时称神妙。

国初已来画鞍马，神妙独数江都王①。将军得名三十载，人间又见真乘黄②。（首叙曹将军，借江都王作陪。《杜臆》：江都王后，曹霸齐名，是唐朝百五十年间第二手也。赞画之妙，至于夺真，此云真乘黄，妙无可加，七字直括全篇矣。）

①孔臧《柳赋》：“固神妙之不如。”《名画记》：江都王绪，霍王元轨之子，太宗皇帝犹子也，多才艺，善书画，鞍马擅名。②《竹书纪年》：帝舜元年，出乘黄之马。《瑞应图》：王者舆服有度，则出乘黄。董逌画跋：乘黄，状如狐，背有角。霸所画马来尝如此，特论其神骏耳。

曾貌先帝照夜白①，龙池十日飞霹雳②。内府殷红玛瑙盘③，婕妤传诏才人索④。盘赐将军拜舞归⑤，轻纨细绮相追飞⑥。贵戚权门得笔迹⑦，始觉屏障生光辉⑧。（此见画之贵重，意在题前。飞霹雳，言画之灵奇，能感动神物，若随风雨而至也。《杜臆》：赐盘诏索，正索其貌照夜白也。下言纨绮追飞，乃权戚求画者，此亦用倒插法。）

①《明皇杂录》：上所乘马有玉花骢、照夜白。画监曹霸人马图，红衣美髯奚官牵玉面骍，绿衣阉官牵照夜白。

②《长安志》：龙池，在南内南薰殿北、跃龙门南，本是平地，垂拱后因雨水流潦成小池，后又引龙首支渠分溉之，日以滋广，弥亘数顷深至数丈，常有云气，或见黄龙出其中，谓之龙池。《雍录》：明皇为诸王时故宅，在京城东南角隆庆坊，宅有井，井溢成池。《公羊传》：“急雷为霹雳。”注：“雷疾而甚者为震，震与霆皆谓之霹雳。”

③《史记淮阴侯传》：粮食竭于内府。《唐书裴行俭传》：平都支遮匐，获玛瑙盘，广二尺，文彩灿然。

④《唐百官志》：内官有婕妤九人，正三品。才人七人，正四品。《汉书外戚传》：武帝制婕妤。颜师古注：婕，言接幸于上。妤，美称也。婕音接，妤音余。

⑤《吴越春秋》：采葛妇作诗曰：“群臣拜舞天颜舒。”