治大國者若烹小鮮。
鮮，魚〔也〕。
烹小魚不去腸、不去鱗、不敢撓，恐其糜也。
治國煩則下亂，治身煩則精散。
以道蒞天下，其鬼不神。
以道德居位治天下，則鬼不敢以其精神犯人也。
非其鬼不神，其神不傷人。
其鬼非無精神也，非不入正，不能傷自然之人。
非其神不傷人，聖人亦不傷〔人〕。
非鬼神不能傷害人。以聖人在位不傷害人，故鬼〔神〕不敢干之也。
夫兩不相傷，
鬼與聖人俱兩不相傷也。
故德交歸焉。
夫兩不相傷，則人得治於陽，鬼神得治於陰，人得保全其性命，鬼得保其精神，故德交歸焉。
鮮，魚〔也〕。
烹小魚不去腸、不去鱗、不敢撓，恐其糜也。
治國煩則下亂，治身煩則精散。
以道蒞天下，其鬼不神。
以道德居位治天下，則鬼不敢以其精神犯人也。
非其鬼不神，其神不傷人。
其鬼非無精神也，非不入正，不能傷自然之人。
非其神不傷人，聖人亦不傷〔人〕。
非鬼神不能傷害人。以聖人在位不傷害人，故鬼〔神〕不敢干之也。
夫兩不相傷，
鬼與聖人俱兩不相傷也。
故德交歸焉。
夫兩不相傷，則人得治於陽，鬼神得治於陰，人得保全其性命，鬼得保其精神，故德交歸焉。
